{"title":"ဒေါက်တာမတင်၀င်း","description":"\u003ca href=\"https:\/\/my.wikipedia.org\/wiki\/%E1%80%90%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%9D%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%81%8A_%E1%80%99_(%E1%80%92%E1%80%B1%E1%80%AB%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%90%E1%80%AC)\"\u003eစာရေးဆရာမ၏ အတ္တုပ္ပတ္တိ\u003c\/a\u003e","products":[{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်၀င်း-ရာဇ၀င်ထဲကမိန်-မသား","title":"ရာဇ၀င်ထဲကမိန်:မသား","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e-----------------------------------\u003cspan lang=\"MY\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eစာရေးသူအမှာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e ရာဇဝင်ထဲက မိန်းမသားများအကြောင်းကို ဘာပြုလို့ အစဉ်တစိုက် ရေးမိတာလဲဆိုတဲ့အကြောင်းကိုပြောရင် ကျွန်မမိခင်အကြောင်းက စရပါ လိမ့်မယ်။ ကျွန်မဘဝထဲမှာ အရေးကြီးဆုံး အလေးအမြတ်ပြုဖွယ် | အကောင်းဆုံးကတော့ ကျွန်မရဲ့ မိခင်ဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်မရဲ့ မိခင်က ပြောဖူးပါတယ်။ ယောက်ျားများရဲ့ ကျန်းမာရေး၊ ကုသိုလ်ဖြစ်အောင် နေထိုင်ရေး | ဟာ မိန်းမများရဲ့ တာဝန်ပါပဲတဲ့။ ယောက်ျားများဟာ ရှေ့ကိုလာပြီး အလုပ်တွေကြိုးစားနေရင်း မိမိကိုယ်ကိုမိမိ မေ့နေတတ်ပါတယ်တဲ့။ အဲဒါကြောင့် မိန်းမများက ဂရုစိုက်ပေးရမယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ မိန်းမများရဲ့တာဝန်ဟာ ခင်ပွန်းသည်ကို ဂရုစိုက်ရုံနဲ့ မပြီးသေးပါ ဘူး မိမိရဲ့ရင်သွေးများကို လိမ္မာယဉ်ကျေးအောင် ပညာတတ်အောင် သွန်သင်တဲ့နေရာမှာလည်း မိခင်များဟာ အခရာပါပဲလို့ ကျွန်မမိခင်က ပြောလေ့ရှိပြန်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eအဲဒီလို မိခင်ရဲ့ အဆုံးအမနဲ့ ကြီးပြင်းလာရတော့ သမိုင်းကိုဖတ်တဲ့  အခါမှာ မိန်းမသားများရဲ့ အခန်းကဏ္ဍကို ကျွန်မ ပိုပြီး သတိထားမိလာ ပါတယ်။ မိန်းမသားများအနေနဲ့ သမိုင်းဇာတ်ခုံမှာ အတိအလင်း နေရာယူပြီး ကပြခြင်းမပြုပေမယ့် ကန့်လန့်ကာ နောက်ကွယ်ကနေပြီး အဆင်ချော အောင် စီစဉ်ပေးနေတာ၊ ဒါမှမဟုတ် ကဖျက်ယဖျက်လုပ်နေတာကို ကျွန်မ ပိုပြီး စိတ်ဝင်စားပါတယ်။ အဲဒီအကြောင်းကို ရေးချင်တယ်ဆို တာလည်း အစောကြီးကတည်းက စပ်မိစပ်ရာ ပြောခဲ့ဖူးပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eမိန်းမသားများအကြောင်း ရေးတဲ့အခါမှာ တွေ့ရတတ်တဲ့ အခက် အခဲကတော့ ကိုးကားစရာ အထောက်အထား နည်းပါးတတ်တာပဲ ဖြစ် ပါတယ်ရာဇဝင်ကျမ်းများမှာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ပြည်သူလူထုအကြောင်းကို ပိုပြီး အလေးပေး ရေးပါတယ်ဆိုတဲ့ သမိုင်းစာအုပ်များမှာပဲဖြစ်ဖြစ် မင်းခ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eယောက်ျားများကြောင်းကို ပိုပြီးအလေးပေးကာ ရေးတတ်ကြပါတယ်။ အဲဒါကြောင့် အထောက်အထား ရသမျှကို ရှာပြီးရေးခဲ့ရပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eရာဇဝင်ထဲက မိန်းမသားဆိုတဲ့ခေါင်းစဉ်နဲ့ စပြီးရေးတာကတော့ စာပေဂျာနယ်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ရှင်ဘို့မယ်အကြောင်းပါ။ ရှင်ဘို့မယ် အကြောင်းကစပြီး ရေးမိတာဖြစ်တဲ့အတွက် ခေါင်းစီးအမည်က အဲသလိုဖြစ်သွားတာပါပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“ရှင်ဘို့မယ်အကြောင်းဆိုရင် အကောင်းမမြင်သူများတယ်လို့ ကျွန်မ ယူဆပါတယ်။ မင်းဆက်ငါးသွယ်ရှင်ဘို့မယ် နန်းလယ်တင်သည်သာဆို တဲ့ ကဝိလက္ခဏာဆရာရဲ့ စာမျိုးကြောင့် ရှင်ဘို့မယ်ကို အတော်ယောက်ျား များတဲ့လူဆိုတဲ့အမြင်မျိုး မြင်တတ်ကြပါတယ်။ သူ့ခေတ် သူ့အခါ သူ့ အခြေအနေမှာ သူဘယ်လိုကြောင့် မင်းငါးပါးနဲ့ အကြောင်းဆက်ရတာပါ လိမ့်လို့ တွေးဖို့ မစဉ်းစားတတ်ကြပါဘူး။ ဒါထက်ဆိုးတာက ဆင်ကဲ ဘို့မယ်လို ထိုးဇာတ်မျိုး ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီထိုးဇာတ်ထဲမှာ ဆင်ကဲနဲ့ ရှင်ဘို့မယ် သံယောဇဉ်တစ်မျိုးနဲ့ နှောင်ဖွဲ့မိလေဟန် ရေးထားတယ်လို့ ကျွန်မ နားလည်ထားပါတယ်။ ။ '' ရှင်ဘို့မယ်အကြောင်းကို သေသေချာချာဖတ်ကြည့်တော့မှ ကျွန်မ အနေနဲ့ သူ့ကို တယ်ပြီး သနားစရာကောင်းတဲ့မိန်းမပါကလားလို့ မြင်မိ ပါတယ်။ ရုပ်ဆင်းကြန်အင်က ပြည့်စုံပါတယ်၊ အဲဒီတော့ မင်းခေါင်က အလွန်ချစ်မြတ်နိုးပါတယ်။ ဒီအထိကံကောင်းနေပါတယ်။ ဒါပေမယ့် မင်းခေါင်အကြေဘက်ကို စစ်ထွက်တဲ့အခါမှာတော့ ရှင်ဘို့မယ် ကံဆိုးဖို့ ၊ အကြောင်းပေါ်လာတာပါပဲ။ အဲဒီခေတ်က စစ်ထွက်ရင် ဘုရင်ပါတဲ့အခါ မှာ နန်းတွင်းကမိသားစုပါ အကုန်လိုလိုလိုက်ရတတ်ပါတယ်။ အကြောင်း ကတော့ ကြာရှည်များ စစ်ထွက်တဲ့အခါ နောက်ကြောင်းမအေးရတတ် လို့ တစ်ပါတည်း ခေါ်ခဲ့ကြတာပါပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eကိုယ့်ဘက်က စစ်နိုင်ရင်တော့ မထောင်းသာဘူးပေါ့။ အခုတော့ ကိုယ့်ဘက်ကစစ်ရှုံးခဲ့ပြီ။ မင်းခေါင်ကိုယ်တိုင် အသက်လုပြေးရပြီ။ မိဖုရား မှ အလွန်ချစ်မြတ်နိုးတဲ့ မိဖုရား၊ ဆင်ပေါ်က ကျခဲ့တာတောင်မှ မသိနိုင် ခဲ့ပါဘူး။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eအဲဒီတော့ လမ်းမှာ ဆင်ပေါ်ကကျခဲ့တဲ့ မိဖုရားရှင်ဘို့မယ်ခမြား ဘယ်လောက်များ ကိုယ်ရောစိတ်ပါ စိတ်ဆင်းရဲခဲ့လေမလဲ။ မတွေးတတ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eအောင်ပါပဲ ရန်သူ့လက် ကျသွားနိုင်ပါတယ်။ အစာရေစာငတ်ပြတ်ပြီး သေနိုင်ပါတယ်ဘယ်လိုမှ မမျှော်လင့်တဲ့ အဖြစ်ဆိုးတွေနဲ့လည်း တိုးနိုင် ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eရှင်ဘို့မယ်အတွက်ကတော့ ကံကောင်းပြီး ကယ်ဆယ်မယ့် ဆင်ကဲ နဲ့ အပေါင်းအပါတစ်ယောက်ကို ဆင်တစ်စီးနဲ့ အသင့်တွေ့ခဲ့ရပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eသူ့ကို အလွန်မြတ်နိုးတယ်ဆိုတဲ့ မင်းခေါင်ကတော့ နေပြည်တော်ရောက်မှ အထောက်တော်လွှတ်ပြီး ပြန်ရှာခိုင်းတာပါးနေပြည်တော်ရောက်တော့ လည်း သူ့ကို နန်းတော်ပေါ်ပြန်ပြီး တင်သင့် မတင်သင့် စဉ်းစားသေးတာ ကလား။ နောက်မှ မင်းရာဇာတင်လျှောက်လို့ အမွှေးနံ့သာများနဲ့ ရေချိုး ခေါင်းလျှော်ပြီးမှ နန်းပြန်တင်ခဲ့တာပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eအာဏာရှိတဲ့ သက်ဦးဆံပိုင်မင်းတစ်ပါး အဲသလောက်အကဲဆတ်ပြီ ဆိုတော့ မိဖုရားရဲ့ အသက်သခင်ဖြစ်တဲ့ ဆင်ကဲရဲ့ အသက်ဟာလည်း တဲတဲကလေး ကျန်တော့တာပါပဲ။ နောက်တော့လည်း ရှင်ဘို့မယ် အမှတ် တမဲ့ ယောင်လိုက်တာနဲ့ ဆင်ကဲကို သတ်စေခဲ့တာပါပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဆင်ကဲသေတော့ ဂလီမူပြီးငိုတယ်ဆိုတဲ့ ရှင်ဘို့မယ်ကို မြင်ယောင် ပြီး ကျွန်မ သိပ်သနားတာပါပဲ။ အဲဒါကြောင့် ရှင်ဘို့မယ်အကြောင်းကစပြီး ရေးဖြစ်တော့တာပါပဲ။ ရှင်ဘို့မယ် ကံမကောင်းတာကတော့ နိုင်ငံရေး မတည်ငြိမ်တဲ့ကာလမှာ မိဖုရားဖြစ်ခဲ့တာပါပဲ။ ရှင်ဘို့မယ်ဟာ မင်းပြောင်း မင်းလွဲ ဖြစ်တဲ့အခါမှာ သူ့ရဲ့အသက်နဲ့ စည်းစိမ်ကို မဆုံးရှုံးရအောင် အကောက်ကြံခဲ့ရတာတွေလည်း ရှိခဲ့ပါတယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ကျွန်မကတော့ အဲသလိုဘဝမျိုးမှာ ကျင်လည်ခဲ့ရသူကို ကရုဏာနဲ့ယှဉ်ပြီး ရေးခဲ့မိ တာပါပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eရှင်ဘို့မယ်နဲ့ တစ်ခေတ်ထဲမှာ ကြီးပြင်းခဲ့ရတဲ့ ရှင်စောပုအကြောင်း ကိုလည်း စာပေဂျာနယ်မှာ ဆက်ပြီးရေးပါတယ်။ ရှင်စောပုဟာ မြန်မာ နိုင်ငံမှာ တစ်ဦးတည်းသော ဘုရင်မကြီး ဖြစ်ခဲ့ပါတယ် သာသနာ့မိခင် ကြီးလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ ရှင်စောပုကို အဲသလို လူသိများပေမယ့် အသက် ငယ်ငယ်ကလေးကစပြီး အလိုကြီးတဲ့ စစ်ဘုရင် ရာဇာဓိရာဇ်ရဲ့ သမီးဖြစ်ရ တဲ့အတွက် စိတ်သောကများခဲ့ရတာကို သိသူနည်းပါးတ.ယ်။ ပြီးတော့ စစ်ပြေငြိမ်းကြတဲ့အခါ သူ့ကို အင်းဝမင်းလက်ထဲကို ထည့်လွှတ်လိုက် ကြတဲ့အတွက် သူ့မှာ ဘယ်လောက် စိတ်ဒုက္ခရောက်ခဲ့မယ်ဆိုတာကို တွေးမိကြသူ နည်းပါတယ် ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အင်းဝကနေပြီး လွန်မြောက်လာဖို့ ရှင်စောပုလည်း ဉာဏ်ကူခဲ့ရတာပါပဲ။ ရှင်စောပု သူ့ကိုယ်သူ ဆောက်တည်နိုင်တယ်။ ဒါ့အပြင် ဟံသာ၀တီသားတွေအနေနဲ့လည်း သူတို့ခေတ်မှာ အချင်းချင်း အာဏာလုနေခဲ့ကြတဲ့ ယောက်ျားသားများကိုလည်း စိတ်ကုန်နေတဲ့အချိန်ရောက်ခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီတော့ ရှင်စောပုဟာ အများလက်ခံတဲ့ ရှင်ဘုရင် မကြီး ဖြစ်လာခဲ့ရတာပါပဲ။ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာရှိစရာပါပဲ။ ဒါပေမယ့် အရင်းအနှီးကတော့ မသေးလှဘူးဆိုတာ ကျွန်မ ပြောချင်ခဲ့တာပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eစာရေးသူရဲ့ အမှာထဲမှာ ရေးခဲ့သမျှ မိန်းမသားများအကြောင်းကို ပြန်ပြောနေရင် စာကရှည်တော့မယ်။ အဲဒီတော့ တိုတိုပဲပြောဖို့ ကြိုးစားပါ မယ်။ ဘယ့်နှယ်- စပြီးချီခဲ့တုန်းကတော့ မိန်းမသားတွေရဲ့ အစွမ်းအစ အကြောင်းပါ။ အခုရှင်းပြနေတာကတော့လည်း သူတို့ခံခဲ့ရတဲ့ ဒုက္ခတွေ အကြောင်းပါကလားလို့ ဆိုကြပေလိမ့်မယ်။ ကျွန်မခံယူတာကတော့ ရှင်ဘို့မယ်တို့ ရှင်စောပုတို့မပြောနဲ့ တစ်ဘဝလုံးမှာ ခင်ပွန်းဖြစ်သူ ရာဇာ မိရာဇ်ရဲ့ ရက်စက်မှုကို ခါးသည်းစွာ ခံသွားရတဲ့ တလမေဒေါလို၊ ဖခင် ဖြစ်သူရဲ့ စစ်ရေးကိစ္စကြောင့် မျိုးမတူတဲ့သူများထံ အဆက်သခံရပြီး နိုင်ငံကို ပြန်ရောက်နိုင်သည့်တိုင်အောင် မတည်ငြိမ်တဲ့ နိုင်ငံ့အရေးများ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eကြောင့် ကြေကွဲစရာကောင်းအောင် ဇာတ်သိမ်းမလှခဲ့တဲ့ တလမေသီရိတို့\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတောင်မှ သူတို့အပေါ် မတရားပြုသူများအပေါ် လက်တုံ့ပြန်နိုင်ခဲ့တယ်လို့  ကျွန်မခံယူပါတယ်။ မတရားမှုကို ပြုတဲ့သူတွေရဲ့ အကြောင်းကို ဘဝနဲ့ရင်း ပြီး ပြောသွားကြတာပါပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eကျွန်မရေးချင်တဲ့အကြောင်းနဲ့ ကွက်တိဝင်တဲ့ မိန်းမသားတွေက တော့ အိုလမ်ပီယပ်စ်ဖြစ်ပါတယ်။ ကွက်တိဆိုတာ အဖြောင့်မဟုတ်ပါဘူး။ ဆန့်ကျင်ဘက်ပါး မက်ဆီဒိုးနီးယားဘုရင် ဖိလစ်ရော သူ့သား အလက် ဇန္ဒာပါ ထက်မြက်တက်ကြွတဲ့ စစ်ဘုရင်များ ဖြစ်ကြပါတယ်။ ဗီဇသတ္တိ များအနေနဲ့လည်း ရှင်သန်သူများ ဖြစ်ကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အိုလမ်ပီ ယပ်စ်လို ကောက်ကျစ်တဲ့ စိတ်ကြီးဝင်တဲ့ မိဖုရားမျိုး၊ မိခင်မျိုးကိုရလေ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတော့ သားအဖနှစ်ယောက်စလုံး အနစ်နာကြီးနစ်နာကြရပါတယ်။ အုပ်ချုပ် တဲ့ဘုရင်များ နစ်နာကြပြီဆိုတော့ တစ်နိုင်ငံလုံးအတိုင်းအတာနဲ့ နစ်နာ ကြတယ်လို့ နားလည်နိုင်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eကျွန်မတို့ ပညာရေးတက္ကသိုလ်စာကြည့်တိုက်ကအထွက် ကြော် ငြာသင်ပုန်းမှာ ကုလသမဂ္ဂက ထုတ်တဲ့ ကြော်ငြာစာတစ်ရွက် ကပ်ထား တာတွေ့ရပါတယ်။ မိန်းမတစ်ယောက်ကို ပညာပေးရင်း နိုင်ငံကို ပညာ ပေးပါတဲ့။ရာဇဝင်ထဲက မိန်းမသားများအကြောင်းရေးရင်လည်း အဲသလိုအတွေးမျိုး ကျွန်မမှာ ရှိခဲ့တာပါပဲ။ နေရာကောင်းရသည်ဖြစ်စေ မရသည် ဖြစ်စေ ပညာဉာဏ်နဲ့ပြည့်စုံတဲ့ မိမိကိုယ်ကို ဆောက်တည်နိုင်တဲ့မိန်းမများ ကသာလျှင် သာယာအေးချမ်းတဲ့လောက်ကို ဖြစ်ထွန်းစေမယ်လို့ ကျွန်မ ယူဆပါတယ်။ အရေးကြီးတဲ့နေရာမှာရောက်နေရင် ပိုပြီးတော့ ဆင်ခြင်တုံ တရားနဲ့ ပြည့်စုံရမှာ ဓမ္မတာဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီသဘောတရားကို စပိန် ဘုရင်မ အဇ်ဘယ်လာအကြောင်းမှာ သတိထားမိကြပါလိမ့်မယ်။ ဘုရင်မ က သူ့ဘာသာသူ သာသနာပြုတာတော့ မှန်ပါရဲ့၊ ဒါပေမယ့် သူနဲ့ သဘောချင်း မညီတဲ့သူများမှာ သေကြကြေကြ သေတပန်သက်တစ်ဆုံး ဒုက္ခရောက်ကြရနဲ့၊ မိန်းမသားတစ်ယောက်ရဲ့ ဒဏ်ကို ခံခဲ့ကြရပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eပြောပြတဲ့အကြောင်းများအပြင် ကျွန်မတတ်အားသမျှ လေ့လာသမျှ ခံစားတင်ပြခဲ့တဲ့ မိန်းမသားများအကြောင်းကို စာဖတ်သူများ လက်ခံလိမ့် မယ်။ စိတ်ဝင်စားလိမ့်မယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“စာရေးတာ အချိန်အတော်ကြာလာပြီဖြစ်ပေမယ့် စာအုပ်အဖြစ် ရောက်တာ ပထမဆုံးအကြိမ်ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီပထမဆုံးစာအုပ်နဲ့ ငယ်စဉ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတောင်ကျေးကလေးဘဝကတည်းက သွန်သင်ပြသဆုံးမခဲ့တဲ့ စာဖတ်တဲ့  ဝါသနာကို မြေတောင်မြှောက်ပေးခဲ့တဲ့ မိဘနှစ်ပါးကို ပူဇော်လိုပါတယ်။ ဒါ့အပြင် ငယ်စဉ်ကအစ အခုအချိန်အထိ တော်စပ်ရတဲ့ သင်ဆရာ၊ မြင်ဆရာ၊ ကြားဆရာများကို ကန်တော့လိုပါတယ်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eကျွန်မရေးသမျှစာများကို ဦးစွာဖတ်ရှုဝေဖန်ပေးသူ ခင်ပွန်းသည်ကို ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ပထမ ပြောလိုပါတယ်။ ကျွန်မရဲ့ မိန်းမသားများ အကြောင်းကို တစ်အုပ်ရသည်အထိ နှစ်ပေါက်အောင်စောင့်ပြီး ထုတ်ဝေ ပေးတဲ့ ပန်းအိစံစာပေက ကိုအောင်ကြင်နဲ့ ရောင်းရင်း ကိုခိုင်မာတို့ကို လည်း အထူးကျေးဇူးတင်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eဒေါက်တာမတင်ဝင်း\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eပညာရေးတက္ကသိုလ်\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eရှင်ဘို့မယ်\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eပဒေသရာဇ်ခေတ်မှာ သက်ဦးဆံပိုင်ဘုရင်ဟာ အရာရာကို ပိုင်စိုးသူ အာဏာရှင်ဖြစ်ပါတယ်။ သူအုပ်စိုးတဲ့နိုင်ငံနှင့်တကွ သက်ရှိသက်မဲ့ဟူသမျှ ကို ဘုရင်ကပိုင်ပါတယ်။ ဘုရင်သည် အရှင်သခင်ဖြစ်ပြီး ကျန်တဲ့သူ သမျှကိုတော့ ကျွန်ရယ်လို့ မှတ်ယူကြပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eအဲဒီလို ပဒေသရာဇ်ခေတ်က မိဖုရားများအဖြစ် ရာဇဝင်မှာ စာတင် ခံကြသူများဟာလည်း ကိုယ်ပိုင်ဘဝထက် ဘုရင်ပိုင်ဘဝမှာ နေခဲ့ကြရပါ တယ်။ သူတို့ဟာ ဘုရင်ကိုအမှီပြုပြီးနေရတော့ သူတို့ဘဝ အတက်အကျ ဟာ ဘုရင်နဲ့တိုက်ရိုက်ဆက်စပ်နေပါတော့တယ်။ သဘောထားကြီးသော\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတော်တည့်မှန်ကန်သော မိမိကိုချစ်မြတ်နိုးသော ဘုရင်များရဲ့ မိဖုရားများ မှာတော့ ဘဝဟာ အခြေအနေ ကောင်းတတ်ပါတယ်။ ရက်စက်သော၊ အမျက်စောင်မာန်ကြီးသော ဘုရင်တို့ရဲ့ မိဖုရားများဟာ အခြေအနေဆိုး များနဲ့ ရင်ဆိုင်ရတတ်ပါတယ်။ ဘုရင်ရဲ့ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကို လက်လွတ် ဆုံးရှုံးပြီဆိုရင်လည်း မိဖုရားများရဲ့ဘဝဟာ ဘေးမကင်းဖြစ်တတ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eကျွန်မဟာ အင်းဝခေတ် ရာဇဝင်ထဲက ရှင်ဘို့မယ်အကြောင်းကို ဖတ်မိတဲ့အခါတိုင်း သနားခြင်းကြီးစွာဖြစ်ရပါတယ် ရှင်ဘို့မယ်ဟာ မာနကြီးတယ်။ကောက်ကျစ်တယ်လို့ ရာဇဝင်မှာ စာတင်ထားလျက်သား နဲ့ ဘာလို့သနားရတာလဲလို့မေးရ တော့ ကိုယ်ပိုင်ဘဝ မရှိရှာလို့ပါပဲလို့ ဖြေရမယ်ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eမက်ဆက်ငါးသွယ် ရှင်ဘို့မယ်၊ နန်းလယ်တင့်သည်သာဆိုတဲ့ ကဝိလက္ခဏာ သတ်ပုံဆရာရဲ့ စာချိုးအတိုင်း မင်းငါးဆက်တိုင် မိဖုရား မြှောက်ခြင်းခံရသူအဖြစ် ရှင်ဘို့မယ်အကြောင်းကို ရာဇဝင်ထဲမှာ ဖတ်ရှုရပါ တယ်။ ရှင်ဘို့မယ်ဟာ မင်းကြီးစွာစော်ကဲရဲ့ နှမတော် စောမြတ်နဲ့ သိင်္ဃသူ စောနောင်းတို့ ပေါင်းဖက်ရာမှ ဖွားမြင်သူ သိင်္ဃသူငယ်ရဲ့ သမီး ဖြစ်ပါ တယ်။ အဲဒီတော့ မင်းကြီးစွာစော်ကဲရဲ့ မြေးတော်ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e'ရှင်ဘို့မယ်နဲ့ ပထမဆုံးလက်ဆက်ခဲ့သူမင်းခေါင်ကြီးဟာ ရှင်ဘို့မယ် နဲ့ဆိုရင် ဦးလေးတော်သူ ဖြစ်ပါတယ်။ မင်းခေါင်းကွယ်လွန်တဲ့အခါမှာ နန်းတက်ခဲ့သူဆင်ဖြူရှင်သီဟသူကလည်း သူ့ရဲ့ မိထွေးတော်သူ ရှင်ဘို့မယ် ကို ဆက်လက်ပြီး မိဖုရားမြှောက်ခဲ့ပါတယ်။ သီဟသူကွယ်လွန်တဲ့အခါမှာ မင်းလှငယ်၊ ကလေးကျေးတောင်ညိုနဲ့ မိုးညှင်းသတိုးတို့ဟာ ရှင်ဘို့မယ်ကို ဆက်လက်မိဖုရားမြှောက်သူများ ဖြစ်ကြပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e။ အဲဒီလိုမင်းငါးဆက်ဖိဖုရားမြှောက်ခြင်းခံရတဲ့အကြောင်းရင်းများဟာ သူလက်ဆက်ခဲ့တဲ့မင်းများရဲ့ သက်တမ်းတိုမှု၊ နန်းတွင်းရေးရှုတ်ထွေးလို့ မင်းပြောင်းမင်းလွှဲလည်း မြန်မှုတို့ဖြစ်ကြပါတယ်။ ပထမဆုံး မိဖုရား\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eမြှောက်သူ မင်းခေါင်ဟာအသက် ၂၈ နှစ်အရမှာ နန်းတက်ခဲ့သူဖြစ်ပြီး နန်းစံသက် ၂၁နှစ်သာရှိပါတယ်။ အသက်၄၉မှာ ကွယ်လွန်ပါတယ်။ သူရဲ့သား ဆင်ဖြူရှင်သီဟသူကတော့ အသက် ၂၇ နှစ်မှာ နန်းတက်ပြီး၊ နန်းသက် ၄ နှစ်ပဲ ရှိပါတယ်။ အသက်၃၁ နှစ်မှာ ရန်သူနဲ့ရင်ဆိုင်တိုက်ရင်း ကျဆုံးပါတယ်။ သူရဲ့ သားတော် မင်းလှငယ်ဟာ ဖခင် စစ်ပွဲမှာကျတဲ့ အချိန်မှာ အသက် ၉ နှစ်သာ ရှိပါသေးတယ်။ မှူးမတ်များက နန်းတင်ပြီး ရှင်ဘုရင် လုပ်ခိုင်းလို့သာ ရှေးထုံးစံအရ ရှင်ဘို့မယ်ဟာ မိဖုရားဖြစ်ခဲ့ရှာ တာပါ။ အဲဒီမင်းကလေးဟာ နန်စံသက် ၃လမှာ အဆိပ်မိပြီး ကွယ်လွန်ခဲ့ ပါတယ် စိုးမင်းလှငယ်ရဲ့ နောက် နန်းတက်သူ ကလေးကျေးတောင်ညို ဖြစ်ပါ တယ်။ သူဟာအသက်၄၁ နှစ်မှာ နန်းတက်ခဲ့ပြီး နန်းစံသက် ၇-လမျှသာ ရှိပါတယ်။ စစ်ပြေးရင်း လမ်းမှာရုတ်တရက် နာပြီးကွယ်လွန်ခဲ့ပါတယ်။ မိဖုရားအဖြစ် ရှင်ဘို့မယ်ကို နောက်ဆုံးကောက်ယူသူကတော့ မိုးညှင်းသတိုး -ဖြစ်၏တယ်။ အသက် ၄၇ နှစ်မှာ နန်းတက်ပြီး နန်းစံသက် ၁၃ နှစ်ရှိသူ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဖြစ်ပါတယ်။ အသက် ၆၀ မှာ ကွယ်လွန်ခဲ့ပါတယ်။ ရှင်ဘို့မယ်နဲ့ လက်ဆက်ခဲ့သူမင်းများရဲ့ သက်တမ်းနဲ့ ကွယ်လွန် ကြပုံကို အခုလို အကြမ်းဖျင်းကြည့်လိုက်ရင်တောင်မှ အဲဒီခေတ်ကနိုင်ငံရေးအခြေအနေဟာ မတည်ငြိမ်ဘူးဆိုတာ သိနိုင်ပါတယ်။ ရှင်ဘို့မယ်ရဲ့ ဘဝ ကိုသိနိုင်ဖို့ သူ့ရဲ့ ရုန်းကန်မှုများကို သိနိုင်ဖို့အတွက် ရာဇဝင်ကို အကျယ် တဝင့် လေ့လာဖို့ လိုပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eရာဇဝင်မှာ ရှင်ဘို့မယ် ဘယ်အရွယ်မှာ မိဖုရားဖြစ်တယ်။ ဘယ်လို အဆင်းကြန်အင်နဲ့ပြည့်စုံတယ်ဆိုတာကို ရေးထားတာ မတွေ့ရပါဘူး။ မှန်းကြည့်ရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ မင်းခေါင်ဟာ နန်းတက်ပြီးနောက် တစ်နှစ် ကြာမှ ရှင်ဘို့မယ်ကို မိဖုရားခေါင်မြှောက်ပါတယ်။ မင်းခေါင်နန်းတက်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတော့ ၂၈ နှစ်ရှိပါပြီ၊ မင်းခေါင်ရဲ့ အဖေတူအမေကွဲအစ်ကို သူ့အရင် နန်းတက်ခဲ့သူ ဆင်ဖြူရှင်တရဖျားမှာ ကျေးတောင်ညိုလို့ခေါ်တဲ့ သားတစ် ပါးရှိပါတယ်။သူဟာရှင်ဘို့မယ်ရဲ့ စတုတ္ထမြောက်ခင်ပွန်းဖြစ်လာမည့်သူပါ။ ရှင်ဘို့မယ်နဲ့ ကျေးတောင်ညိုတို့ဟာ ငယ်စဉ်က ချစ်ခင်စုံမက်ကြဖူးတယ် လို့ဆိုပါတယ်။ အဲဒီကျေးတောင်ညိုဟာမင်းခေါင်ထက် ၁၂ နှစ်ငယ်ပါတယ်။ အဲဒီတော့ ရှင်ဘို့မယ်ကို ကျေးတောင်ညိုနဲ့ ရွယ်တူထားပြီး စဉ်းစားရင် သူ မိဖုရားဖြစ်တဲ့အချိန်မှာ ၁၇ နှစ်လောက်ရှိပြီလို့ မှန်းဆနိုင်ပါတယ်။ ရှင်ဘို့မယ်နဲ့ ကျေးတောင်ညိုတို့ နှစ်ဦးစလုံးဟာ မင်းကြီးစွာစော်ကဲရဲ့ မြေးများဖြစ်ကြပါတယ်။ ကို\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eရှင်ဘို့မယ် မိဖုရားဖြစ်လာတဲ့အချိန်ဟာ ဟံသာဝတီနဲ့အင်းဝအကြား ဖြစ်ပွားတဲ့ စစ်ပွဲကြီး အရှိန်ပြင်းနေချိန် ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီတော့ ရှင်ဘို့မယ် ရဲ့ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာများဟာ စစ်ပွဲနဲ့တိုက်ရိုက် ပတ်သက်နေပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e`မင်းခေါင်ဟာ ဟံသာဝတီဘုရင် ရာဇာဓိရာဇ်နဲ့စစ်ပြိုင်ဖို့ အောက် မြန်မာနိုင်ငံကို ကိုယ်တိုင်ချီတက်ခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီလို စစ်ချီတဲ့အခါမှာ အင်းဝကို မြို့စောင့်မျှလောက်သာထားပြီး မင်းညီမင်းသား၊ မင်းသမီးများ မိဖုရားများပါမကျန် စစ်ချီရာကို လိုက်ကြရပါတယ်။ အဲဒီလိုနည်းနဲ့ စစ်တက်တာကတော့ အဲဒီခေတ်က ထုံးစံဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eမင်းခေါင်ဟာ စစ်ရေးမှာ ရှုံးနိမ့်တဲ့အတွက် အလျှင်အမြန်ပြန်ပြီး ဆုတ်ခဲ့ရပါတယ်။ အဲဒီလို ဆုတ်ခွာခဲ့ရတဲ့ အခါမှာ ရှင်ဘို့မယ်ဟာ သန့်စင်ပေါ်ကျပြီး ကျန်ခဲ့ပါတယ်။ ရှင်ဘို့မယ်ကုတ်နေရာဟာ ချောင်း တစ်အနားမှာဖြစ်တဲ့အတွက် သူဟာပင်တွေကြားမှာ ပုန်ပြီး ကယ် ယူမယ့်သူများကို စောင့်စားနေခဲ့ပါတယ်။ မင်းခေါင်ရဲ့ တပ်များဟာ အပြင်းဆုတ်ခွာသွားကြပါပြီ။ နောက်ဆုံးမှာ အသွားနှေးလွန်းလို့ ကျန်နေရစ်တဲ့ ဆင်ကတော့ ရဲမြတ်စွာလို့ခေါ်တဲ့ ဆင်ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီဆင်မှာဆင်ကဲ၊ ဆင်ဦးစီးနဲ့ ကုန်လယ်စီးတို့ပါ ပါတယ်။ သူတို့ဟာ စစ်နောက်ဖျားကနေပြီး လိုက်လာတဲ့ ရန်သူများကိုပြန်ပြီး တွန်းလှန်ရင်း ဆုတ်ခွာလာနေပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eရှင်ဘို့မယ်ဟာ ရဲမြတ်ခွာ သူအနားကို ဖြတ်သွားတော့ အော်ခေါ်ရှာ ပါတယ်။ မိဖုရားရဲ့ အော်သံကို ကြားပြီးတဲ့နောက် သူ့ကိုကယ်ကြ ရမယ့်အချိန်မှာ ဆင်ကဲက ငါတော့ သေဘေးရောက်ပြီ။ မင်းသတိထားပါ လို့ ဆင်ဦးစီးကို လှမ်းပြောလိုက်ပါတယ်။ အကြောင်းကဒီလိုပါ။ မိဖုရား ကိုသူတို့တွေ့လျက်နဲ့ မကယ်ခဲ့ရင် နောက်ကလိုက်လာတဲ့ရန်သူရဲ့ လက်ထဲကို မိဖုရားရောက်သွားမယ် ဖြစ်ပါတယ်။ တစ်နေ့မှာ စစ်ပြေငြိမ်းရင် အဲဒီ အကြောင်းကို မင်းခေါင်ပြန်ပြီး သိနိုင်ပါတယ်။ အဲဒီအခါမှာ ဆင်ကဲ သေဘေးရောက်မယ်ဖြစ်ပါတယ်။ ကယ်ပြန်ရင်ကောတဲ့၊ မင်းခေါင်က သူပိုင်ဘဏ္ဍာဖြစ်တဲ့ မိဖုရားနဲ့ ဆင်က်ကို မသင်္ကာဖြစ်လာရင် ဆင်ကဲသေ ဘေးရောက်ဦးမှာပါပဲ။ အဲဒါကြောင့် ဆင်ကဲက ဆင်ဦးစီးကို တိုင်တည်တာ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဆင်ကဲနဲ့ ဆင်ဦးစီးဟာ ရှင်ဘို့မယ်ကို ဆင်ပေါ်တင်ပြီးကယ်ခဲ့ပါ တယ်။ ကုန်လယ်စီးဖြစ်သူကို လမ်းလျှောက်သွားစေခဲ့ပါတယ်။ သူတို့ ဟာ နောက်ကလိုက်လာတဲ့ ရန်သူများကို ပြန်တိုက်မနေတော့ဘဲ ခပ်မြန် မြန်ဆုတ်ခွာခဲ့ကြပါတယ်။ လမ်းမှာ ရပ်နားတဲ့ အခါတိုင်း မိဖုရားကို သစ်ပင်ပေါ်မှာ လင့်စင်ထိုးပြီး အိပ်စေပါတယ်။ ဆင်ကဲနဲ့ ဆင်ဦးစီးက\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတော့ မြေပြင်မှာပဲအိပ်ပါတယ်။ ရွာများမှာဆိုရင် မိဖုရားကို အိမ်ပေါ်မှာ အိပ်စေပြီး ဆင်ကဲ နဲ့ဆင်ဦးစီးက အိမ်အောက်မှာပဲ အိပ်ပါတယ်။ အဲဒီ လောက်ကို ကင်းကင်းရှင်းရှင်းနဲ့ မင်းဘဏ္ဍာကို စောင့်ရှောက်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eမင်းခေါင်ဟာ အင်းဝကိုပြန်ရောက်တော့ လွန်စွာ စိတ်ဆင်းရဲရပါ တယ်။ မင်းရဲကျော်စွာရဲ့ မိခင် ရှင်မိနောက်ကို ရန်သူဖမ်းမိတယ်ဆိုတာ သတင်းရပါတယ်။ ရှင်ဘို့မယ်ရဲ့ သတင်းတော့မရပါဘူး။ အဲဒါကြောင့် မြင်းသည်ကျော်တွေကို နှစ်ကြိမ်တိုင်တိုင်လွှတ်ပြီး စုံစမ်းခဲ့ပါတယ်။ ဒုတိယ အကြိမ်မှာ ဆင်တော်ရဲမြတ်စွာနဲ့ ပြန်လာပါပြီဆိုတာသိရပါတယ်။ မိဖုရား ပြန်ရောက်တာနဲ့ မြို့ပြင်က တစ်နေရာမှာ တဲနန်းထိုးပြီး ခေါင်းလျှော် ရေချိုးလုပ်စေပါတယ်။ ပြီးတော့မှ အမွှေးနံ့သာလိမ်းပြီး နန်းတွင်းကို ပြန်ဝင်စေပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eမင်းခေါင်ဟာ အများရှေ့မှာ သူ့မိဖုရားနဲ့တကွ ဆင်ကဲ ဆင်ဦးစီး တို့ကို ဘယ်လိုလာခဲ့ကြတယ်ဆိုတာ မေးမြန်းပါတယ်။ ဆင်ကဲ၊ ဆင်ဦးစီး တို့ရဲ့ ထွက်ချက်နဲ့ သူ့မိဖုရားရဲ့ ထွက်ချက်ကိုက်ညီပြီး အစွန်းမရှိကြောင်း သိရတဲ့အခါကျမှ ဆင်ကဲနဲ့ဆင်ဦးစီးကို ဆုတော်များပေးပါတယ်။ ဆင်ကဲ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဟာ စစ်ပွဲအတွင်းက မင်းခေါင်ရဲ့ အသက်ကို ကယ်ခဲ့သူဖြစ်တယ်။ အခု လည်း မိဖုရားကိုကယ်ခဲ့ပြန်တယ်။ အဲဒါကြောင့် သူအသက်ကို နှစ်ခါ ကယ်သူဖြစ်ပေတယ်လို့လည်း ချီးကျူးပြောဆိုပါတယ်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eမင်းခေါင်ဟာ အဲဒီလို ဆုလာဘ်ပေးပြီး အေးဆေးစွာ နေထိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပါဘူး။ မိဖုရားကို အကြောင်းသင့်တိုင်း အဲဒီအကြောင်းနဲ့ ပတ်သက် ပြီး မေးတတ်ပါတယ်။ ဆင်ကဲနဲ့ ဆင်ဦးစီးကိုလည်း ထပ်ပြီးစစ်ဆေးပြန် ပါသေးတယ်။ သူတို့က အသေအချာတင်လျှောက်ပြန်တော့လည်း စိတ်အေး ပြီး ဆုတွေထပ်ပေးပြန်ပါသေးတယ်။ ဒါပေမယ့် သူ့စိတ်ထဲမှာ မသင်္ကာစိတ် ဝင်နေပြီဖြစ်ပါတယ်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတစ်နေ့မှာ ရှင်ဘို့မယ်ဟာ မင်းနဲ့ အတူထိုင်နေရင်း ကွမ်းသီးစိပ်တဲ့ အခါ ကွမ်းညှပ်လက်မှာထိမိတော့ အို ဆင်ကဲကယ်ပါ'လို့ ယောင်လိုက်မိ ပါတယ်။ မသင်္ကာစိတ်ကြီးမားနေတဲ့ မင်းခေါင်ဟာ စစ်ဆေးမေးမြန်းခြင်း၊ ပညာရှိတို့နဲ့ တိုင်ပင်ခြင်းစတဲ့အမှုတွေ ဘာမှမပြဘဲ ဆင်ကဲကိုသတ်စေခဲ့ ပါတယ်။ နိုင်ငံနဲ့တကွ သက်ရှိသက်မဲ့ကို အစိုးရတဲ့မင်းဖြစ်သူ မင်းခေါင်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဟာ သူ့စိတ်ကိုတော့သူ အစိုးမရပါဘူး။ အဲဒီတော့ ဆင်ကဲမှာအပြစ်မရှိ ဘဲ အသေဆိုးနဲ့ သေရရှာပါတော့တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eရှင်ဘို့မယ်ဟာ သူယောင်လိုက်တဲ့အတွက် ဆင်ကဲသေရတယ်ဆို တော့ သည်းထန်စွာငိုတယ်။ လူးလှိမ့်တယ်။ သူဟာဆင်ကဲကိုတစ်အူတုံ ဆင်း မောင်နှမအရင်းလို ချစ်ခင်တယ်။ သူ့အသက်ကို ကယ်ခဲ့တဲ့ကျေးဇူးက လည်း မြေထုလိုကြီးမားတယ် စသဖြင့် ရေရွတ်ရင်း ဣန္ဒြေပျက်လောက်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eအောင် လွန်စွာပူပန်သောက ရောက်ရတယ်လို့ ရာဇာဓိရာဇ် အရေးတော်ပုံ ကျမ်းမှာ ဆိုပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43865615302805,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_9801133c-27b8-4693-8df1-5d25bebc2db4.jpg?v=1730273810"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်၀င်း-အာရှနိုင်ငံများကိုသိမ်းယူဖဲ့ယူခဲ့ကြသည့်နယ်ချဲ့များ","title":"အာရှနိုင်ငံများကိုသိမ်းယူဖဲ့ယူခဲ့ကြသည့်နယ်ချဲ့များ","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e-----------------------------------\u003cspan lang=\"MY\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eစာရေးသူ့အမှာ\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eယခုအချိန်တွင် တစ်ကမ္ဘာလုံးရှိနိုင်ငံများ၌ နိုင်ငံရေး စစ်ရေး စီးပွားရေး လူမှုရေး ယဉ်ကျေးမှုစသည့် အရေးများကို သုံးသပ်ရာ ဆုံးဖြတ်ရာ ကိုင်တွယ်ရာတွင် ရှေ့သို့သာမျှော်ကြည့်၍ အလောသုံးဆယ် အလုပ်လုပ်နေလေ့ရှိကြ သည်။ တိုးတက်ဖွံ့ဖြိုးသော နိုင်ငံများတွင် ထိုသို့လုပ်နေသဖြင့် ကျန်နိုင်ငံများကလည်း မိမိတို့၏ခြေလှမ်းကို နိုင်သမျှဤကာ အားခဲ၍ အမီလိုက်ရန် ကြိုးစားကြသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eထိုသို့အမီလိုက်ရန် ကြိုးစားရာတွင် နည်းပညာခေတ်ဟုတွင်လာသည့်တိုင် နည်းပညာများကို ပိုမိုအဆင့်မြင့် ခွာ သုံးစွဲနိုင်သည့်နိုင်ငံများတွင် နိုင်ငံရေး စီးပွားရေး စစ်ရေးစသည့် နယ်ပယ်တို့၌ တိုးတက်ထွန်းကားလာသည်။ ထိုကဲ့သို့သော အခြေအနေ၏တွန်းအားကြောင့် နိုင်ငံငယ်များသည်လည်း နည်းပညာတိုးတက်အောင် ကြိုးစား ကြရသည်။ ထိုသို့ နည်းပညာတိုးတက်အောင် ကြိုးစားကြသည့်လုပ်ငန်းများတွင် ပညာရေးသင်ကြားရေးလုပ်ငန်း လည်း ပါဝင်သည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eပညာရေးတွင် ဝိဇ္ဇာပညာရပ်များ သင်ကြားရမည့်အချိန် လျော့နည်းလာကာ သိပ္ပံပညာရပ်များ အထူးသဖြင့် နည်းပညာရပ်များကို ဦးစားပေးသော သင်ရိုးများ ရေးဆွဲသင်ကြားလာ ကြရသည်။ ဤကဲ့သို့သောအဖြစ်သည် တစ်နိုင်ငံတည်းသာ ကြုံတွေ့ရင်ဆိုင်ရသောအဖြစ်မဟုတ်ပေ။ ခေတ်၏တောင်းဆိုမှု လိုအပ်မှုအတွက် ဖြစ်ပေါ်လာ ရသော အပြောင်းအလဲဖြစ်သည်။ ထိုအပြောင်းအလဲတွင် မိမိတို့နိုင်ငံအကြောင်းကို မိမိတို့ ကောင်းစွာသိနားလည်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eသော ပထဝီဝင်ဘာသာ သမိုင်းဘာသာများ၏ သင်ကြားချိန်များ သင်ကြားသည့်ပမာဏများကို လျှော့ချလိုက် ကြရသည်။ ထိုသို့လျှော့ချလိုက်ခြင်းဖြင့် ပညာတတ်လူငယ်များတွင် ပထဝီဝင်နှင့် သမိုင်းကို သိရန်မလိုဟူသော တစ်ဖက်ခေါင်းနှင်းအမြင်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ထိုသို့သော ပညာတတ်အမည်ခံ လူငယ်များတွင် မိမိတို့နိုင်ငံ ဖြတ်သန်းခဲ့ရသော အခက်အခဲများ မိမိတို့နိုင်ငံ ရင်ဆိုင်နေရသောပြဿနာများကို စဉ်းစားတွေးခေါ်ရာတွင် ဟန်ချက်မညီသော အတွေးများရှိတတ်ကြသည်။ ဟန်ချက်မညီသော ကောက်ချက်များ တတ်ကြသည်။ အဆိုးဆုံးမှာ သမိုင်းကို ဝါသနာမပါဘူးဟု ပြောရန်ကိုပင် ဝန်မလေးတတ်ကြတော့ပေ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eထိုသို့သော ပညာတတ်လူငယ်များသည် နိုင်ငံကိုတည်ဆောက်ရာတွင် အဘက်ဘက်က တာဝန်ယူရမည့် သူများ ဖြစ်သည်။ တာဝန်လည်းယူနေကြသည့် သူများဖြစ်သည်။ ထိုသူများသည် မိမိတို့နိုင်ငံ၏အကျိုးကို သယ်ပိုးရာတွင်လည်းကောင်း၊ မိမိတို့နိုင်ငံ ရင်ဆိုင်နေရသော ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းရာတွင်လည်းကောင်း သမိုင်းအမြင်ဖြင့် ကျယ်ပြန့်ခွာတွေးဆရာတွင် အားနည်းသောအမြင်၊ ဟန်ချက်မညီသော ဆုံးဖြတ်ချက်များကို လက်ကိုင်ထားတတ်ကြသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eစာရေးသူသည် ဆရာတစ်ယောက်အနေဖြင့်သာမက စာရေးသူတစ်ယောက်အနေဖြင့်ပါ လူငယ်လူရွယ် များ၏အလယ်သို့ ရောက်ရှိခဲ့ရသည်။ လူငယ်များသည် မိမိတို့၏နိုင်ငံကို မိမိတို့ချစ်မြတ်နိုးမိတ် ပြင်းထန် ကြသည်ကို သိရှိရသဖြင့် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာဖြစ်ရသည်။ သို့သော် တချို့သောလူငယ်များက မိမိတို့နိုင်ငံ ကျွန်ပြုခံရသည်ကို အကြောင်းအကျိုး အတိအကျ ဆက်စပ်သိမြင်ခြင်းမရှိဘဲ မိမိတို့ညံ့လို့ဟုသာ တစ်ဖက်သတ် မြင်တတ်ကြသည်ကိုလည်း ဝမ်းနည်းဖွယ် သိခဲ့ရသည်။ တချို့ကမူ အဟောင်းတွေက ပြောင်းကုန်ပြီ၊ သိစရာမလိုဟု တဖက်သတ်ဆိုတတ်ကြသေးသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eနိုင်ငံရပ်ခြားစာအုပ်များနှင့် ထိစပ်ရင်းနှီးခွင့် ရရှိသောသူများသည် မိမိတို့နိုင်ငံနှင့် မိမိတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အာရှနိုင်ငံများ၏အကြောင်းကို သိမထားသဖြင့် အနောက်နိုင်ငံများမှ စာရေးသူများ၏ တစ်ဖက်ခေါင်းနှင်း အယူအဆကို လုံးဝလက်ခံခဲ့ကြလေသည်။ အမှန်မှာ မျက်စိနှစ်ကွင်းရှိပါလျက် တစ်ကွင်းသော အလင်းရနေသော သူများကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်ဟု ပမာပြ ရပေမည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eစာရေးသူ၏အမှာတွင် အချီးစကားသည် ရှည်လျားခဲ့ပြီ။ ထိုသို့သောအချီးစကားတွင် ပါသကဲ့သို့ သမိုင်းနှင့် ပထဝီဝင်အခြေအနေတို့၏ အကြောင်းကို ကျောင်းများတွင် ကျယ်ပြန့်စွာ သင်ကြားချိန်မရပါက အစားထိုးအားဖြည့်သည့် အစီအစဉ်များ ရှိရပေမည်။ ထိုအစီအစဉ်များစွာအနက် စာပေသည် လွယ်လွယ်ကူကူနှင့် ထိရောက်မှုအရှိနိုင်ဆုံး ပညာရေးအားဖြည့် အစီအစဉ်ဖြစ်သည်။ ပညာရေးဟုဆိုသဖြင့် ကျောင်းနေရွယ် ကလေး ငယ်များအတွက်သာဟု မှတ်ယူ ခြင်းမပြုစေချင်ပါ။ လူငယ်လူရွယ်များ လူကြီးပိုင်းသို့ဝင်နေသူများအတွက်ပါ အချိန်ရလျှင်ရသလို ဖတ်ရှုရင်း မိမိတို့နိုင်ငံ၏ သမိုင်းကြောင်းတစ်လျှောက်တွင် ဇာတိမြေကို လက်မလွှတ်ဘဲ လွတ်လပ်ခွာနေထိုင်နိုင်ရန် မည်ရွေ့မည်မျှ ကြိုးပမ်းခဲ့ရသည်ကို ပိုမိုသိနားလည်ပါက အမြင်ကျယ်ကာ အမြင် ကြည်စင်ပွင့်လင်းသူများ ဖြစ်လာနိုင်ကြပါသည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eစာရေးသူသည် ကျောင်းဆရာတဦး၏ဘဝကို ရှည်လျားစွာ ဖြတ်သန်းပြီးမှ စာရေးသူတယောက်အဖြစ်သို့ ရောက်လာသူဖြစ်သည်။ထို့ကြောင့် စာရေးရာတွင်လည်း ကျောင်းဆရာတစ်ယောက်ကဲ့သို့ တွေးသည့်အကျင့် ရှိနေပါသည်။ ထိုအကျင့်ဖြင့်ပင် “အာရှနိုင်ငံများကို ဖဲ့ယူ သိမ်းယူခဲ့ကြသည့် နယ်ချဲ့များ\"၏ အကြောင်း ကို စတင်ရေးသားခဲ့ပါသည်။ ဤသို့ရေးသားရာတွင် မည်သို့သောအကြောင်းရင်းခံဖြင့် ကမ္ဘာ့နယ်ပယ်အသီးသီးသို့ နယ်ချဲ့များ ရောက်ရှိခဲ့သည်။ မည်သို့သောအကျိုးဆက်များကို ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ နယ်ချဲ့တို့ကြောင့် သဘာဝ ကျကျ တိုးတက်ဖွံ့ဖြိုးလာရမည့်အစား နယ်ချဲ့တို့၏ သူတို့အကျိုးစီးပွားအတွက် ဆူလွယ်နပ်လွယ် ဆောင်ရွက် ချက်များကြောင့် တိုးတက်လာသည်ဆိုသော်လည်း ကိုလိုနီနိုင်ငံများအနေဖြင့် မည်သို့သောရင်းစားများ ဆုံးရှုံးရ သည်ကိုပါ တစ်ပါတည်း ရေးသားတင်ပြသွားမည် ဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eနိဒါန်း\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eစာရေးသူတွင် နိုင်ငံရပ်ခြားရောက် မိတ်ဆွေကလေးများ ရှိပါသည်။ သူတို့ကပြော၍ စာရေးသူ သိရသည်မှာ နိုင်ငံခြားတွင် နေထိုင်လျက်ရှိသူ အာရှတိုက်သားများကို ဥရောပ အိမ်ရှင်နိုင်ငံများက နှိမ်ချင်သည့်စိတ်ရှိသည်ဟု ဆိုပါသည်။ အထူးသဖြင့် ထိုသဘောထားမှာ နိုင်ငံရေးခိုလှုံခွင့် တောင်းသည့်သူများ၏အပေါ်တွင် ထားသည့် သဘောထား ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ထို့ပြင် အာရှဆိုသည်မှာ လူများအတွက် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး (Asia is the whitemen’s burden.)ဟု အနောက်နိုင်ငံများတွင် ပြောစမှတ်ပြုကြသည်ဟုလည်း ဆိုပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eထိုစကားအတွက် what you sow so you reap. မိမိစိုက်ထားသည်ကို မိမိရိတ်သိမ်းရသည်ဆိုသည့် သိုးဆောင်းစကားပုံကိုပင် ပြန်ပြောရမည်သာ ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eလူဖြူများသည် အာရှအပါအဝင် တကမ္ဘာလုံးရှိ နိုင်ငံများသို့ မခေါ်ပင့် ချေသွားရောက်ခဲ့ကြသည်။ ထိုသို့ သွားရောက်အပြီးတွင် ရောက်လေရာရာ နိုင်ငံများ၏အရေးကိစ္စများတွင် မသိမသာတစ်မျိုး သိသိသာသာတစ်မျိုး ဝင်၍ပါတတ်ကြသည်။ အေးအေးချမ်းချမ်းဖြစ်နေသည့်နိုင်ငံတွင် ပူပူဆူဆူဖြစ်အောင် လုပ်ကြရင်း သူတို့အတွက် အမြတ်ထုတ်ယူတတ်သည်။ ပူပြီးသားဖြစ်နေလျှင် ပေါက်ကွဲအောင်လုပ်တတ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် နောက်ပိုင်း ဖြစ်သမျှ ကိစ္စများမှာလည်း သူတို့လုပ်ခဲ့သမျှအတွက် ပြန်ပြီးလည်နေခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eယခုကဲ့သို့ ခံနေရသည်မှာလည်း သူတို့လုပ်ခဲ့သည့် ဆိုးသောအကြောင်းများအတွက် ဆိုသည့်အကျိုးဆက် များသာဖြစ်သည်။ တစ်ဖက်ကပြောလာနိုင်သေးသည်မှာ ယခုခေတ်တွင် ဟိုခေတ်တုန်းကနယ်ချဲ့ခဲ့သည့် လူများ လည်း မရှိတော့ပြီ။ ထို့အတူ အရင်းရှင်နယ်ချဲ့စနစ်လည်း မရှိဟု ပြောလာနိုင်သည်။ သို့သော် နယ်ချဲ့စနစ်မှာ အသွင်တစ်မျိုးနှင့် ရှိနေဆဲပင်ဖြစ်သည်။ ဥရောပနိုင်ငံများသည် ယခင်ခေတ်များမှာကဲ့သို့ ကိုလိုနီများကို လက်ကိုင် မထားနိုင်တော့ဘဲ လက်လွှတ်လိုက်ရပြီဖြစ်သည်။ ထိုသို့လက်လွှတ်ပြီးသား ကိုလိုနီဟောင်းဖြစ်သည့် နိုင်ငံများက နိုင်ငံရေး လူမှုရေးပြဿနာများကို ဘာကြောင့်ဆက်လက်ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပေးနေရသည်ကို နားမလည်နိုင်သည့် သာမန်ဥရောပ ပြည်သူပြည်သားများလည်း ရှိနိုင်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eမသိနားမလည်သော အာရှတိုက်သားများကလည်း သူတို့၏လူသခင်ဟောင်းများသည် သူတို့ကို ကယ်မ ချင်စိတ်ရှိသည်ဟု ကျေးဇူးတင်ကာ အမေကိုကျော်၍ ဒွေးတော်ကို လွမ်းနေတတ်ကြသေးသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eကိုလိုနီလက်ဟောင်းများကို ဆက်လက်ကူညီနေရခြင်းမှာ အုပ်စုဖွဲ့ရန်၊ နိုင်ငံရေးသြဇာ ဖြန့်ကြက်ရန် ရည်ရွယ်ချက်များ များစွာပါရှိသည်။ ယခုကဲ့သို့ တခြားနိုင်ငံများမှ ပြဿနာများ၏ ရိုက်ခတ်ခြင်းကို ခံနေရသည့် ပြည်သူပြည်သားများမှာ ယခင်ခေတ်က နယ်ချဲ့ ခဲ့သူများမဟုတ်သဖြင့် အခံရခက်ကောင်းခက်နေမည်ဖြစ်သည်။ နယ်ချဲ့လက်သစ်ကိစ္စမှာလည်း သာမန်ပြည်သူပြည်သားများအနေဖြင့် ကောင်းကျိုးထက် ဆိုးကျိုးကပိုမည်ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eအာဖရိကတိုက်မှ ကင်ညာနိုင်ငံ၊ ယူဂန်ဒါနိုင်ငံများတွင် လူဖြူများ မနေနိုင်တော့လောက်အောင် တော်လှန် ရေး ဖြစ်ပွားခဲ့ကြသည်။ ထိုအချိန်တွင် ဗြိတိသျှလူမျိုးများ အင်္ဂလန်ကို အားလုံးပြန်ကြရတော့သည်။ ထိုသို့ အင်္ဂလန်ကို ပြန်ကြသူများမှာ လူချည်းသက်သက်မဟုတ်ပေ။ အင်္ဂလန်နိုင်ငံသားမှတ်ပုံတင် တစ်နည်းဆိုပါက အင်္ဂလိပ်နိုင်ငံကူးလက်မှတ်ကို ကိုင်ဆောင်ထားသည့်သူ အများအပြားလည်းပါဝင်သည်။ များသောအားဖြင့် အိန္ဒိယ တိုက်သားများဖြစ်သည်။ သို့သော် သူတို့သည် အိန္ဒိယနှင့် မည်သို့မျှ မသက်ဆိုင်တော့ချေ။ ဘိုးဘေးလက်ထက် ကတည်းက အင်္ဂလိပ်နိုင်ငံကူးလက်မှတ်ကို ကိုင်ဆောင်ကာ စီးပွားရှာရန် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံအသီးသီးကို ရောက်နေခဲ့\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eကြသူများ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် အင်္ဂလိပ်နိုင်ငံကူးလက်မှတ်ကို ကိုင်ဆောင်ထားသော်လည်း ရောက်လေရာ လူ စိုးမိုးသည့်နိုင်ငံများတွင် လူဖြူသခင်များကဲ့သို့ အခွင့်ထူးခံများ မဟုတ်ကြရှာပေ။ National Geographic Magazine ဓာအုပ်တစ်အုပ်ထဲတွင် စာရေးသူ ဖတ်လိုက်သည့် ဆောင်းပါးနှင့် ဓာတ်ပုံကို သတိရမိသည်။ တောင်အာဖရိက နိုင်ငံခေတ်တွင် အင်္ဂလိပ်နိုင်ငံကူးလက်မှတ် ကိုင်ဆောင်ထားသည့်တိုင်အောင် လူဖြူမဟုတ်သည့် သူများမှာ အချို့သောပန်းခြံများအတွင်း ဝင်ရောက်ခွင့်မရှိဟု ဆိုပါသည်။ ထိုကဲ့သို့ မဝင်ရသည့်သူများထဲတွင် အာရှတိုက်သားများလည်း ပါဝင်သည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eခေတ်တွေပြောင်းနေသည်။ တင်ပြခဲ့သည့်အတိုင်း လူဖြူသခင်များနောက်ကလိုက်ပြီး စီးပွားရှာရင်း သားစဉ်မြေးဆက် နေထိုင်လာကြသည်မှာ မျိုးဆက်များစွာကြာပြီ။ အခြေတကျပင် ဖြစ်နေပြီဟု ဆိုနိုင်သည့် အချိန်ရောက်မှ အခြေချကာနေခဲ့သော နေရင်းစွဲနိုင်ငံတွင် ဆက်လက်နေထိုင်၍မရအောင် ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုကဲ့သို့ ယခင်က လုံးဝမမျှော်လင့်ခဲ့သည့် အခြေအနေနှင့် ကြုံရသည်တွင် သူတို့သွားရမည့်နိုင်ငံသည် အင်္ဂလန်မှ တစ်ပါး အခြားမရှိပြီဟုဆိုရမည်။ ထိုသို့ဖြင့် အင်္ဂလိပ်နိုင်ငံကူးလက်မှတ် ကိုင်ဆောင်ထားသူ အာရှတိုက်သား အများအပြားသည် အင်္ဂလန်သို့ပြောင်းပြီး နေထိုင်ခဲ့ကြရသည်။ အင်္ဂလန်နိုင်ငံသား သာမန်အရပ်သူ အရပ်သားများ မှာ မူလကတည်းက ခပ်တင်းတင်း ခပ်တည်တည်နေတတ်သည့် အကျင့်စရိုက်ရှိသည့် လူမျိုးပီပီ ဝင်လာသမျှ လူမျိုးခြားများအား လက်ခံရသည်ကို မကြိုက်နိုင်ကြပေ။ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဆန္ဒပြခဲ့ကြသည်။ အိမ်တွေကို သူစိမ်းတွေလက်ထဲ မရောက်စေနှင့် ဆိုသည့် ကြွေးကြော်သံများကိုလည်း ကြွေးကြော်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ကြာလေလေ တစ်အိမ်ပြီးတစ်အိမ်ဆိုသလို လူဖြူမဟုတ်သောသူများ၏လက်ဝယ်သို့ ရောက်သွားကြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် ဗြိတိန်တွင် လူဖြူမဟုတ်သော သူများပိုင်သည့် အိမ်အရေအတွက် များသည်ထက် များလာသည်။ လူဖြူမဟုတ်သောသူများသည် နေရာအနှံ့တွင် အခြေချပြီးစီးပွားရှာကြသည်။ မူလက သီးသီးသန့်သန့် နေတတ် သည့်လူမျိုးများ၏ နိုင်ငံမှာလည်း လူမှုရေးဖွဲ့စည်းပုံ အနေအထားများ ပြောင်းလာခဲ့သည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eထိုကဲ့သို့သော အဖြစ်မျိုးသည် အင်္ဂလိပ်ကိုလိုနီအဖြစ်သို့ ရောက်ခါစကတည်းက မြန်မာများခံစားခဲ့ရသည့် ဒုက္ခဖြစ်သည်။ အောက်မြန်မာနိုင်ငံတွင် သစ်တောများကို ခုတ်ထွင်ရှင်းလင်းစေသည်။ ထို့နောက် ဆန်စပါးစိုက်ပျိုး ရန် လယ်တွေတည်စေခဲ့သည်။ ထို့နောက် အိန္ဒိယနိုင်ငံမှ အိန္ဒိယလူမျိုး အလုပ်သမားများကို အင်္ဂလိပ်အစိုးရက မြန်မာနိုင်ငံထဲသို့ သွင်းလာခဲ့သည်။ ကမ္ဘာ့ဆန်စပါးဈေးကွက်တွင် ဈေးတက်နေသည့်အချိန်၌ အမြတ်အစွန်းများများ ရနိုင်သည့် စိုက်ပျိုးရေးကို တိုးမြှင့်လုပ်ကိုင်လိုသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤသို့ဖြင့် မြန်မာတို့၏စီးပွားရေး လူမှု ရေးပုံစံများ ကပြောင်းကပြန်ဖြစ်ခဲ့ရသည်။ မြန်မာနိုင်ငံသည် ဗြိတိသျှကိုလိုနီဖြစ်သဖြင့် နယ်ချဲ့တို့က သူတို့ကိုယ် ကျိုး တစ်ခုတည်းကိုသာကြည့်ကာ တိုင်းတစ်ပါးသားများကို အတားအဆီးမရှိ သွင်းလာသည့်ဆိုးကျိုးကို ခံစား ခြင်း ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eယခုခေတ်တွင် လူဖြူများ ဖြေရှင်းရသည့်ပြဿနာသည် မည်သည့်အကြောင်းရင်းက စတင်သနည်းဆိုသည့် အချက်ကို ပြန်လည်စစ်ဆေးကြည့်ကြရန် လိုအပ်သည်။ ထိုသို့အကြောင်းရင်းအစကို ပြန်ရှာလိုက်သည့်အခါတွင် ဥရောပတိုက်သား လူဖြူတို့ကျင့်သုံးခဲ့သည့် ကိုလိုနီနယ်ချဲ့စနစ်ဖြစ်သည်ကို တွေ့ရမည်။ ကိုလိုနီနယ်ချဲ့စနစ်၏\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eကောင်းမွေကို ခံစားပြီးသည့်နောက်တွင် မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ မငြင်းဆန်သာသောကြောင့် ဆိုးမွေကိုလက်ခံပြီး ဖြေရှင်းပေးနေရခြင်းဖြစ်သည်။ ကိုလိုနီအဖြစ်မှ လွတ်မြောက်သွားသော နိုင်ငံအများအပြားတွင် ဥရောပတိုက်သားများ ၏ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုများလည်း ရှိနေသေးသည်။ ထိုထိုသောအတိတ်ကြောင်းများ ထိုထိုသော ပစ္စုပ္ပန်အကြောင်း များကြောင့် ယခုကဲ့သို့ ကြောင့်ကြစိုက်နေကြရခြင်းဖြစ်သည်။ ဥရောပအရင်းရှင်နိုင်ငံကြီးများက ကြောင့်ကြ စိုက်သည့်အခါတွင်လည်း သူတို့သဘောကျသည့်သူ၊ သူတို့ကိုဆရာတင်သည့်သူများကိုသာ သူတို့က နိုင်ငံ အကြီးအကဲများအဖြစ် တင်မြှောက်နိုင်ဖို့ ကြိုးစားမည်ဖြစ်သည်။ နိုင်ငံအတွက် အကျိုးရှိခြင်း မရှိခြင်း၊ အများသူငါ များအတွက် အကျိုးရှိခြင်း မရှိခြင်းများကို သေသေချာချာတွက်စစ်နှင့်ချိန်ပြီး ဆောင်ရွက်ပေးလိမ့်မည် မဟုတ်ချေ။ သူတို့စကားကို နားထောင်၊ သူတို့ကြိုးဆွဲတိုင်း ကပြီး သူတို့၏သြဇာခံအဖြစ် ပီပီပြင်ပြင်နေပေးမည့်သူများကိုသာ အရင်းရှင်များက သူတို့၏လက်ဝေခံ အုပ်ချုပ်သူများအဖြစ် ရွေးကြမည်ဖြစ်သည်။ ယခုတင်ပြခဲ့သည့် အချက်များကို ပြည်တွင်းပြည်ပမှာရှိသည့်လူငယ်များ သတိထားကာ လေ့လာသုံးသပ်သင့်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eကမ္ဘာ့နိုင်ငံရေးနှင့်ပတ်သက်၍ ပိုမိုပြီး ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ဟန်ချက်ညီညီ သိနိုင် နားလည်နိုင်အောင် လေ့လာရန် လိုအပ်သည်။ စေ့စေ့စပ်စပ်လေ့လာရင်း ဟန်ချက်ညီအောင် ချင့်ချိန်ချိန်တွယ်တွက်ချက်ပြီးမှ လက်ခံ ရန် သင့်သည်။ ဤစာရေးသူသည် နိုင်ငံရပ်ခြားမှလူများကို မုန်းတီးရန် ပြောလိုခြင်းမရှိချေ။ မည်သည့်နိုင်ငံများနှင့် မျှ မဆက်ဆံသင့်ဟူသော အစွန်းရောက်သဘောတရားကြီးကို ဖြန့်ဝေနေခြင်းလည်း မဟုတ်ပေ။ စာရေးသူ တင်ပြလို သည်မှာ နိုင်ငံတိုင်းသည် မိမိတို့နိုင်ငံအတွက်ကိုသာ သဘာဝကျစွာ ဦးစားပေးကာ စဉ်းစားတတ်ကြသည်။ ထို့ နောက်မှ မိမိနှင့်အကျိုးတူ ပူးပေါင်းမည့်သူတွေကို စောင့်ရှောက်မည်ဖြစ်သည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eအစောပိုင်းတွင် မိမိတို့ကို ပျူပျူငှာငှာဆက်ဆံထားသဖြင့် တစ်သမတ်တည်း မပြောင်းလဲသော သဘော ထားနှင့် ဆက်ဆံလိမ့်မည်ဟု ယုံကြည်ရန်မသင့်ပေ။ သူတို့နိုင်ငံများတွင် မူဝါဒပြောင်းသည်နှင့် မိမိတို့၏အပေါ် မှာလည်း မူဝါဒပြောင်းမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် မည်သည့်နိုင်ငံကိုပင် သွားသည်ဖြစ်စေ၊ မည်သည့်ကိစ္စနှင့် သွားသည်ဖြစ်စေ၊ မိမိတို့နိုင်ငံတော်အလံ၏အရိပ်နှင့် မကင်းစေသင့်ပေ။ နိုင်ငံတော်အလံ၏ အရိပ်ကို မခိုနိုင်တော့ ပြီဟုဆိုလျှင် အနည်းနှင့်အများဆိုသလို မိမိတို့ကို နှိမ်ကြမည်ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eစာရေးသူတင်ပြလိုသည်မှာ ကိုလိုနီနယ်ချဲ့များ၏ အကြောင်းဖြစ်သည်။ ယခုတင်ပြပြီးခဲ့သည်မှာ ယခု ခေတ်တွင် ဖြစ်ပျက်နေသည့်အကြောင်းများသာ ဖြစ်နေသည်။ ယခုခေတ်အကြောင်းကလည်း ပြောမည်ဆိုပါက ဆုံးနိုင်မည် မထင်ပေ။ သို့သော် ကိုလိုနီနယ်ချဲ့များနှင့် ဆက်စပ်ပတ်သက်နေသော ဇာတ်ကြောင်းများကို ပြောမည် ဟုဆိုလျှင် အရင်းရှင်နယ်ချဲ့များ၏အကြောင်းကို စေ့စေ့စပ်စပ်ပြန်၍ပြောမှ ဖြစ်ပေမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဥရောပနယ်ချဲ့သမိုင်းကြောင်းကို ပြောတော့မည်ဆိုလျှင် ယိုးဒယားမှာရော စာရေးသူတို့၏ မြန်မာနိုင်ငံမှာပါ ကြေးစားတပ်သားများ အဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ကြသည့် ပေါ်တူဂီများ၊ နည်းအမျိုးမျိုးကိုသုံးကာ အာရှနိုင်ငံများ၏ ပြည်တွင်းရေးကို ရှုပ်ထွေးအောင် ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည့် ပေါ်တူဂီများ အာရှကို မည်သည့်နည်းဖြင့် ရောက်လာခဲ့သည်ဆိုသည့် အကြောင်းကစ၍ ပြောရမည်ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43865408274581,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_896048e2-3640-4b84-8533-edd54570af12.jpg?v=1730273821"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်င်ဝင်းပညာရေးတက္ကသိုလိ-နှင်းဆီကုန်းဘိုးဘွားရိပ်သာ","title":"နှင်းဆီကုန်းဘိုးဘွားရိပ်သာ","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကျွန်မတို့မြန်မာစကားပုံထဲမှာ “လူ့သတင်းလူချင်းဆောင် ပန်းသတင်း လေညှင်းဆောင်”ဆိုတဲ့ စကားပုံ ပါဝင်ပါတယ်။ မွှေးလိုက်တဲ့ပန်း ရနံ့နှယ်တော်၊ကြိုင်နေတာပဲ။ ပန်းရနံ့ကတယ်မွှေးသဗျာ၊ ရင်ထဲမှာအေးသွားတာပဲလို့မွှေးပျံ့တဲ့ ပန်းအမျိုးမျိုးတို့ရဲ့ရနံ့ကိုရသူတိုင်း စိတ်ချမ်းသာပျော်ရွှင်တတ်ပါတယ်။ အဲသည်လိုပျော်ရွှင်ရုံသာမကဘယ်လိုပန်းမို့ဒီလောက်မွှေးတာပါလိမ့်လို့ စူးစမ်းရှာဖွေတတ်ကြပါတယ်။ ပန်းရနံ့မွှေးပုံမွှေးနည်းကိုလည်း မြန်မာစကားအမျိုးမျိုးနဲ့ ဖော်ကျူးတတ်ကြပါသေးတယ်။ မြတ်လေးပန်းနံ့ကလေးက သင်းနေတာပဲ၊ မငြီးတဲ့ရနံ့မျိုး ဖြစ်တယ်။ ပန်းတကာ့ပန်းထဲမှာ အသာဆုံးကမြတ်လေးပန်းတဲ့။ မြတ်စွာဘုရားကိုယ်တော်တိုင်ဟောခဲ့တဲ့တရားထဲမှာပါတယ်။ ရနံ့က ခပ်သင်းသင်းကလေး ဖြစ်ပေမယ့်တခြားပန်းတွေနဲ့အတူရောပြီးဘုရားပန်းကပ်ထားမယ်ဆိုရင် မြတ်လေး ပန်းရနံ့ကို အရင်ရတတ်တယ်လို့ပြောရင်း မြတ်စွာဘုရားကို သတိတရ လက်အုပ်ချီတတ်ကြပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အို....ဒီပန်းကမွှေးလိုက်တာ ကြူနေတာပဲ။ ပိတောက်ပန်းကတော့ရှင် တစ်နှစ်မှာတစ်လ၊ တစ်လမှာတစ်ရက်ပွင့်တယ်ဆိုပေမယ့် တစ်နှစ်စာစွဲနေလောက်အောင်ရနံ့ကချိုအီနေတာပဲစတဲ့စကားနဲ့ပိတောက်ပန်းပန်းရနံ့ကို ဖွဲ့နွဲ့ ပြောဆိုတတ်ကြပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           လေညှင်းက သူ့အလုပ်ကိုသူလုပ်တဲ့သဘောနဲ့ ရနံ့အမျိုးမျိုးကို သုတ်ဖြူးတိုက်ခတ်ပြီး အရပ်လေးမျက်နှာ အရပ်ဆယ်မျက်နှာကို ပြန့်သွားအောင်သယ်ဆောင်တတ်ပါတယ်။ သို့ပေမယ့်မွှေးပျံ့သင်းကြိုင်တဲ့ ပန်းရနံ့ကိုတော့မထုတ်လုပ်တတ်မထုတ်လုပ်နိုင်ပါဘူး။အခုလိုရာသီဥတုဖောက်ပြန်တဲ့ကာလမျိုးမှာတိုက်ခတ်တဲ့လေမျိုးကျတော့လည်း ပန်းသတင်း ကိုဖြန့်တဲ့ လေညင်းမဟုတ်ဘဲ ပန်းခြွေတဲ့လေကြမ်းများတောင်မှ ဖြစ်သွား တတ်ပါသေးတယ်။ ပန်းသတင်းကတော့ ပန်းသဘာဝအတိုင်းသာရှိတတ်ပါတယ်။ လေညင်းအပေါ်မူတည်ပြီးဖြစ်ပေါ်ခြင်းလည်းမရှိတတ်၊ ဝတ်သွားကိုလေညှင်းကခပ်ပြင်းပြင်းကလေးခူးသွားသည့်တိုင်အောင် ပွင့်ဖတ်ကလေးများနဲ့ဝတ်မှုန်ကလေးများက မွှေးတဲ့ပန်းများကတော့ ဆက်လက်ပြီး မွှေးမျိုးကျူးနေဦးမှာ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          စာရေးသူက အဖေကြီးဦးတင်အကြောင်းကို ရေးမယ့်အရေးမှာ ဘယ့်နှာကြောင့်ပန်းအကြောင်းကိုဖွဲ့နေရတာလဲလို့ တွေးမိနေကြမယ်ဆိုရင် လိုအပ်လွန်းလို့ ဖွဲ့တာပါရှင်လို့ ပြောပြချင်ပါတယ်။ အဖေကြီးဦးတင်လို့ နှင်းဆီကုန်း ဘိုးဘွားရိပ်သာမှာ နေထိုင်ကြီးပြင်းခဲ့ရတဲ့သူများက ချစ်ခင် လေးမြတ်စွာခေါ်ဆိုခြင်းကိုခံခဲ့ရသူ၊ မြန်မာ့အလင်းဦးတင်လို့လည်း နာမည် ကျော်ကြားထင်ရှားခဲ့သူ၊ မြန်မာ့လူမှုရေးလောက နိုင်ငံရေးလောကများမှာ လည်း သူ့ခေတ်နဲ့သူ တာဝန်ကျေပွန်စွာ တာဝန်အမျိုးမျိုးကိုထမ်းဆောင်ခဲ့သူ အဖေကြီးဦးတင်ရဲ့ အကြောင်းကို ပြည့်ပြည့်စုံစုံကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ရေးသား ပြီး ထုတ်ဝေမယ်ဆိုရင် ထူထဲတဲ့ကျမ်းတစ်စောင်မက ရနိုင်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အဲသည်လိုတာဝန်မျိုးကိုလည်း စာရေးသူ ယူဖို့မစွမ်းနိုင်ပါဘူး။ အခုလည်း စွမ်းလွန်းလို့ အဖေကြီးဦးတင်ရဲ့ မေတ္တာရနံ့နဲ့နှင်းဆီကုန်းဘိုးဘွားရိပ်သာအကြောင်းကို ရေးတာမဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်မကကလောင်ကိုင်စွဲထားပြီးစာရေးနေတဲ့စာရေးဆရာဖြစ်ပါတယ်။ ယခုအချိန်မှာ ဘိုးဘွားရိပ်သာကိုစောင့်ရှောက်ပြီး ရိပ်သာကြီးတိုးတက်ရာတတက်ကြောင်းကိုမမေ့မလျော့သောသတိတရား၊တက်ကြွထက်မြက်သောအတွေးများ၊စိတ်ကူးစိတ်သန်းများနဲ့တာဝန်ယူနေကြတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးများကကျွန်မအပါအဝင်စာရေးဆရာအပြင်စာအုပ်ထုတ်ဝေရေးလုပ်ငန်းမှာကျွမ်းကျင်သူများကိုဖိတ်ခေါ်ပြီး ဘိုးဘွားရိပ်သာကြီးရဲ့ စိန်ရတုအထိမ်းအမှတ်အနေနဲ့စာအုပ်ထုတ်ဝေမှာဖြစ်ပါတယ်။အဲသည်လိုစာအုပ်ထုတ်ဝေတဲ့အခါမှာ ကူညီကြစေလိုပါတယ်လို့ မေတ္တာရပ်ခံခဲ့ပါတယ်။ ဘယ်လိုလူမျိုးထံကအကူညီကိုတောင်းသည်ဖြစ်စေအဲသည်လူများအကြောင်းကိုမသိဘဲအကူအညီတောင်းတာနဲ့သိသင့်သိထိုက်သလောက်သိပြီးမှ တောင်းတာဟာမတူညီနိုင်ပါဘူး။ ယခုဘိုးဘွားရိပ်သာကိုတာဝန်ယူပြီး စောင့်ရှောက်နေတဲ့ဥက္ကဋ္ဌကြီးကစပြီးအမြင်ကျယ်သူများဖြစ်ပါတယ်။ဘိုးဘွားရိပ်သာနဲ့ပတ်သက်ပြီးစိတ်ထဲနှလုံးထဲမှာလေးလေးနက်နက်ကြည်ကြည်နူးနူး၊စိတ်ကူးကောင်းကောင်းနဲ့အလုပ်လုပ်နေကြတဲ့သူများဖြစ်တယ်ဆိုတာစိန်ရတုစာအုပ်ထုတ်ဝေရေးနဲ့ပတ်သက်တဲ့ အစည်းအဝေးကို နှစ်ခါလောက်တက်ရောက် လိုက်တာနဲ့၊ ကျွန်မသဘော ပေါက်ခဲ့ပါတယ်။ ဘိုးဘွားရိပ်သာရဲ့စိန်ရတုစာစောင်ထုတ်ဝေရေးဆိုတဲ့ တာဝန်ကလည်း တာဝန်ယူသူများရဲ့ဘိုးဘွားရိပ်သာအပေါ်မှာထားတဲ့သဘောထားလေးနက်ရင်လေးနက်တဲ့အလျောက်၊ ဘိုးဘွားရိပ်သာရဲ့လုပ်ငန်းတာဝန်ကို မြတ််နိုးရင်မြတ်နိုးတဲ့အလျောက် အမှား အယွင်းအချွတ်အယွင်းမခံနိုင်တဲ့တာဝန် ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲသည်လိုတာဝန်အတွက် ကျင်းပတဲ့အစည်းအဝေးမှာ မူလ ကတည်းကဆုံခဲ့ဖူးတဲ့သူများ ပါပါတယ်။ အထူးသတိထားမိတာကတော့ ဘဘဦးတင် (ဗိုလ်ကြီးမောင်တင်) ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဘဘဦးတင်ကိုတွေ့ခဲ့ဖူးပါတယ်။ လူ့ဘဝဟာအသက်ရှည်တယ်လို့ပြောရတဲ့သူများတောင်မှ များစွာရှည်ကြာတဲ့ကာလမဟုတ်ပါဘူး။ လူဖြစ်လာရတိုတောင်းလှတဲ့ကာလကို အသုံးချတဲ့နေရာမှာ အနှစ်ပါအောင်နေထိုင်တတ်တဲ့ သူတော်ကောင်းကြီးတစ်ယောက် ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို ယောဆရာတော်ကြီးရှေ့မှောက်မှာကတည်းက သတိထားလိုက်မိပါတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဘဘဦးတင်ဟာ စကား ပြောတဲ့အခါမှာ အေးအေးသက်သာ တည်တည်ငြိမ်ငြိမ်စကားပြောတတ် တာကိုလည်း သတိထားမိပါတယ်။ နောက်ပြီး သာသနာရေးနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ဥပသကာတာဝန်များကို ထမ်းဆောင်နေတယ်ဆိုတာကိုသိလိုက်ရတာကိုး။ အဲသည်လိုတာဝန်မျိုးကိုအခုလိုခေတ်မှာထမ်းဆောင်နေသူတွေမှအပုံ။ ဒီလိုတာဝန်မျိုးဆိုတာကျော်စောသတင်းတည်ဆောက်တဲ့နေရာမှာ၊ အဆက်အသွယ်ကောင်းကိုအရယူတဲ့နေရာမှာ၊ လိုချင်တဲ့အရာကိုရအောင်ယူတဲ့နေရာမှာ အင်မတန်ကောင်းတဲ့တာဝန်ကိုးလို့ပြောကြတဲ့သူများနဲ့လည်းကြုံဖူးပါတယ်။ အဲသည်လိုပြောတဲ့သူများလည်းမမှားကြပါဘူး။ သာသနာရေးနဲ့ပတ်သက်တဲ့အဖွဲ့ အစည်းများမှာအတ္တဟိတကို ပရဟိတလုပ်ငန်းအောက်မှာ သိုဝှက်ထားပြီးသူတော်ကောင်းကြီးများလိုနေထိုင်နေကြတဲ့သူများကိုစာရေးသူတို့ဆုံဖူးပါတယ်။ စာရေးသူတို့မိဘများဟာတစ်သက်လုံးချွေတာစုဆောင်းပြီးမကွယ်လွန်မီမှာလည်းအလှူကြီးများပေးလှူခဲ့သလို ဖေဖေကဘယ်လိုနေရာမျိုးမှာဆက်လက်လှူဒါန်းပေးပါလို့ မှာထားခဲ့တာ တွေလည်း ရှိသေးတော့ ဆက်လက်လှူရင်း အတ္တဟိတကို လျှမ်းလျှမ်းတောက်အောင်မြင်တဲ့ ပရဟိတလုပ်ငန်းအောက်မှာ သိုဝှက် လှုပ်ရှားနေတဲ့သူများကို တွေ့ဖူးပါတယ်။ ဘယ်လောက်ပဲသိုဝှက်သည်ဖြစ်စေ အယောင်ဆောင်သည်ဖြစ်စေ မြင်သာတာကတော့မြင်သာနေတာကိုး။ အဲသည်လိုလူမျိုးများနဲ့တွေ့ရင်ဥပေက္ခာစေတနာနဲ့ရင်ဆိုင်ပါလို့မိခင်ကြီးက မှာခဲ့ပါတယ်။ လူတိုင်းလူတိုင်း သူယူတာနဲ့ သူယူသလောက်ပဲ သူရမှာ ပေါ့တဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သိပ်အဖိုးတန်တဲ့ကုသိုလ်ကောင်းမှုကို စင်စင်ကြယ်ကြယ်မထမ်း ဆောင်ဘဲ အကုသိုလ်အသွင်ပြောင်းပြီး ထမ်းဆောင်တာဟာ တော်တော် သနားစရာကောင်းနေပြီဖြစ်လို့ စိတ်ဆိုးမနေနဲ့၊ ကိုယ့်ကုသိုလ်ကိုသာ အာရုံပြု ပါလို့မေမေကဆိုပါတယ်။ စာရေးသူတို့ယောဆရာတော်ကြီးရှေ့တော်မှောက်မှာ တွေ့ဆုံခဲ့တဲ့ဘဘဦးတင်(ဗိုလ်ကြီးမောင်တင်)တို့ကတော့ မြန်မာ့အလင်းဦးတင်တို့ဆီကအစဉ်အလာကို ရှင်သန်အောင်ဆက်လက်သယ်ဆောင်နေကြတဲ့သူများဖြစ်လို့ စာရေးသူတို့အနေနဲ့ ယခုထက်တိုင်ဝမ်းသာခဲ့ရပါတယ်။ တစ်ခါကစာရေးသူတို့ဆီကို ဘိုးဘွားရိပ်သာကဦးတင်ပါလို့ပြောပြီး ဘဘဦးတင်ကစာရေးသူတို့အိမ်ကိုလာပြီး အကူအညီတောင်းချင်လို့ပါ၊လာခဲ့ရမလားလို့ တယ်လီဖုန်းဆက်ပြီး မေးပါတယ်။      \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          စာရေးသူတို့သားအမိကလည်း ကြော် ကြွခဲ့ပါရှင့်။ စောင့်နေ ပါမယ်လို့ ပြန်လည်ဖြေကြားလိုက်ပါတယ်။ ဘဘတင်ကစာရေးသူကို စာတစ်စောင်ရေးခိုင်းချင်လို့အိမ်ကိုလာတာဖြစ်ပါတယ်။ ဘိုးဘွားရိပ်သာကိုတိုးချဲ့ဖို့လိုအပ်တဲ့မေတ္တာရပ်ခံချက်များ စဉ်ဆက်မပြတ်လက်ခံရိရှိခဲ့တဲ့အတွက် စီမံကိန်းအသစ်တစ်ခုရေးဆွဲဖို့လိုအပ်လို့ စာရေးတတ်တဲ့သူဆိုရင် ပိုမိုချောမွေ့ နိုင်တယ်ဆိုပြီးလာခဲ့ရာမှာ ဘဘတင်ကပဲ စီမံကိန်းအသစ်နဲ့ပတ်သက်လို့ ပြောပြပါတယ်။စာရေးသူကချက်ချင်းရေးသားပြီးကွန်ပျူတာတင်ပေးလိုက်ပါတယ်။တစ်ခါမကပြန်ပြီးပြင်ဆင်ပြောင်းလဲရေးသားပေးရပါတယ်။ စာရေးသူအနေနဲ့ အဲသည်စီမံကိန်းအကြောင်းကိုမှတ်မထားပါဘူး။ မိမိ ကိုယ်ကို စာစီသမားသာဖြစ်တယ်လို့ သဘောထားခဲ့ပါတယ်။ ဒါဖြင့်ရင် ဘာဖြစ်လို့အဲသည်လို ဘဘတင်လာရောက်ပြီး အရေးခိုင်းတဲ့အကြောင်းကိုရေးထည့်တာလဲလို့ မေးခဲ့ရင်ဘိုးဘွားရိပ်သာရဲ့ကုသိုလ်တော်တံခွန်ကိုကိုင်ဆောင်လှုပ်ရှားခဲ့သူများရဲ့ ပုံရိပ်များကို အခုအချိန်မှာ မိမိရရမှတ်တမ်း တင်ထားမှ နောင်အခါ နောင်လာနောက်သားများ သိရှိနိုင်မှာဖြစ်ပါတယ်။ အတုယူ နိုင်မှာဖြစ်ပါတယ်။ ဂုဏ်ယူနိုင်မှာဖြစ်ပါတယ်။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဘဘဦးတင်နဲ့ ဘိုးဘွားရိပ်သာအစည်းအဝေးခန်းမမှာတွေ့ရတာကတတိယအကြိမ်တွေ့ရှိခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဘဘဦးတင်က စိန်ရတုနဲ့ပတ်သက်လို့မဂ္ဂဇင်းထုတ်ဝေရာမှာ ဆောင်းပါးရေးပေးဖို့ စာရေးဆရာများထံက ဆောင်းပါးတောင်းခံခဲ့ပါတယ်။မွှေးရနံ့သင်းကြိုင်တဲ့ဆောင်းပါးမျိုးကိုလိုချင်တယ်လို့ နယ်နိမိတ်သတ်မှတ်ပြီး တောင်းတာဖြစ်ပါတယ်။ စာရေးသူကမွှေးရနံ့သင်းကြိုင်တဲ့ဆောင်းပါးလို့သတ်မှတ်ထားတဲ့အတွက် ရေးတဲ့နေရာမှာ ပိုပြီးခက်မယ်ထင်ပါတယ်လို့ ပြောမိပါတယ်။ ရေးဖို့ငြင်းဆန်တာ မဟုတ်ပါဘူး။ သို့ပေမယ့် အလေးထားတဲ့စိတ်ကပိုသွားပြီး မွှေးရနံ့မသင်းပျံ့ဘဲနေမှာစိုးရိမ်သွားလို့ပြောတာဖြစ်ပါတယ်။ ဘဘဦးတင်က“အောင်မယ်ရေနံချောင်းမြို့နှစ်လည်မဂ္ဂဇင်းမှာရေးထားလိုက်တာများမွှေးရနံ့သင်းပျံ့နေတာပါပဲ။ ကိုယ့်မြို့မြို့အဲသည်လိုမွှေးရနံ့သင်းပျံ့တဲ့စာရေးတာလား”လို့ ပြုံးပြီး မေးလိုက်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43221754118293,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_54a90866-01f8-4cc6-bfe1-aca6bbed2a6b.jpg?v=1730276080"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်ဝင်း-ကြည်စင်ပွင့်လင်းသောစိတ်အထာဖြင့်","title":"ကြည်စင်ပွင့်လင်းသောစိတ်အထာဖြင့်","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသီဟစစ်သူကြီး\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          “သီဟ၊ စဉ်းစားဆင်ခြင်ပြီး ပြုထိုက်တဲ့အမှုကို ပြုလော့။ သင်လို လောကမှာ ထင်ရှားတဲ့သူတွေရဲ့ စဉ်းစားဆင်ခြင်ပြီးပြုလုပ်တာဟာ ကောင်းတယ်”\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          (ဝိနယ၊ မဟာမဝဂ္ဂ၊ ၆- ဘေသဇ္ဇက္ခန္ဓက၊ သီဟသေနာပတိ ဝတ္ထု)”\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မဇ္ဈိမဒေသလို့ ဗုဒ္ဓသာသနာနဲ့ပတ်သက်တဲ့စာပေတွေမှာ ရေးသား ဖော်ညွှန်းလေ့ရှိကြတဲ့ဒေသဟာ အိန္ဒိတိုက်ငယ်  ဖြစ်ပါတယ်။ အိန္ဒိယတိုက် ငယ်လို့ ခေါ်ဆိုရလောက်အောင် အင်မတန်ကျယ်ပြောတဲ့အပြင် ဟိမဝန္တာတောင်စဉ်တောင်တန်းကြီးနဲ့ မြစ်ကြီးမြစ်ငယ် အသွယ်သွယ် စီးဆင်းပြီး တောတောင်ရေမြေအရလည်း တင့်တယ်သာမောတဲ့အတွက် အလွန် ရှေးကျတဲ့ အချိန်ကာလကတည်းက လူမျိုးကြီးငယ်အသွယ်သွယ်တို့ ဝင် ရောက်ပြီး အခြေချခဲ့ကြပါတယ်။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲသည်လို အခြေချလာကြတဲ့ လူမျိုးစုများဟာ ပင်ကိုက ပါလာ တဲ့ အယူအမျိုးမျိုးနဲ့အခြေချမိတဲ့ဒေသက ရှိနှင့်ပြီး အယူအမျိုးမျိုးတို့ကို ပေါင်းစပ်ကာ ထူးခြားဆန်းပြားတဲ့ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုဆိုင်ရာ ဂိုဏ်း အမျိုးမျိုးကို တည်ထောင်ခဲ့ကြပါတယ်။အဲဒါကြောင့်အိန္ဒိယတိုက်ငယ်ကိုအယူဝါဒများကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုများရဲ့မွေးဖွားရာမြေလို့တောင်မှ အနောက်နိုင်ငံစာပေများမှာ တင်စားပြောဆိုကြပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မြတ်စွာဘုရား ပွင့်တော်မမူခင်ကတည်းက အယူဝါဒအမျိုးမျိုးဟာရှိနေနှင့်ပြီးပါပြီ။မြတ်စွာဘုရား ပွင့်တော်မူပြီးတဲ့နောက်မှာလည်းအဲဒီဂိုဏ်းဆရာကြီးများဟာရှိနေဆဲပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အဟောကောင်းအ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eပြောကောင်းတဲ့ ဂိုဏ်းဆရာကြီးများကို တိတ္ထိဆရာကြီးများလို့ ခေါ်ဆို ကြပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲဒီတိတ္ထိဆရာကြီးများမှာဂိုဏ်းကွဲအမျိုးမျိုးရှိတတ်ပါတယ်။အဲဒီဂိုဏ်းတွေဟာမြတ်စွာဘုရားပွင့်ချိန်တုန်းကပဲ ရှိတယ်။ အခု မရှိတော့ဘူးလို့ အချို့သောလူငယ်များက ထင်တတ်ကြပါတယ်။ အခုလည်း ပုံစံအမျိုးမျိုးနဲ့ ရှိနေတာပါပဲ။ အခုဖော်ပြမယ့် နိဂဏ္ဏတို့လို အယူဝါဒမျိုး တွေလည်း ရှိနေကြပါသေးတယ်။ နိဂဏ္ဏတို့ရဲ့ ရေ မြေ သစ်ပင် သစ်သီး သစ်ပွင့်တို့မှာ အသက်ရှိတယ်လို့ယူဆတဲ့ အယူဝါဒမျိုးလည်း ယခုခေတ် တိုင် ရှိနေပါတယ်။ ကျင့်စဉ်များ ပိုမိုများပြားလာတာကတော့ အိန္ဒိယတိုက် ငယ်ထဲကို နောက်ထပ်ဝင်ရောက်လာတဲ့ လူမျိုးများနဲ့အတူ ပါလာတဲ့ အယူဝါဒထဲက အချက်အလက်သစ်များ ထပ်ပြီးပါလာလို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အခုတင်ပြမယ့်သီဟစစ်သူကြီးနဲ့ပတ်သက်တဲ့ဇာတ်ကြောင်းမှာသီဟစစ်သူကြီးဟာနိဂဏ္ဍဂိုဏ်းဆရာကြီးတစ်ပါးရဲ့ တပည့်ဖြစ်ပါတယ်။ အဲသည်လိုဇာတ်ကြောင်းတွေ အတော်များပါတယ်။ တိတ္ထိတွေကလည်း အဟောက ကောင်းအပြောကကောင်းသနဲ့စည်းရုံးတဲ့နေရာမှာလည်းတော်တတ်ကြပါတယ်။သူတို့ကကျော်ကြားထင်ရှားတဲ့သူတွေကို ရအောင် စည်းရုံးလေ့ရှိကြပါတယ်။ ထင်ရှားသူများ၊ ဘုန်းကြီးတန်ခိုးကြီးမားသူ များ၊ သြဇာကြီးသူများ၊ ချမ်းသာကြွယ်ဝသူများက တောင်ကိုးကွယ်တယ်လို့ဆိုတော့သူတို့ကိုလူပြိန်းများက ပိုမိုအထင်ရောက်ကြပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e      ဒါဟာခေတ်တိုင်းခေတ်တိုင်းရဲ့သဘာဝဖြစ်ပါတယ်။ သီဟစစ်သူကြီးဟာ နှယ်နှယ်စစ်သူကြီးမဟုတ်ပါဘူး။ လစ္ဆဝီမင်းသားများရဲ့ လွှတ်တော်ကို တက်ရောက်ခွင့်ရတဲ့ စစ်သူကြီးတစ်ယောက်ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လွှတ်တော်မှာမင်းသားများဆုံတွေ့ကြတဲ့အခါတိုင်း သာကီဝင်'မင်းသားကဘုရားအဖြစ် ပွင့်ထွန်းတော်မူလာတဲ့ မြတ်စွာဘုရားနဲ့ ပတ် သက်ပြီး ပြောကြဆိုကြတာကို သီဟစစ်သူကြီး ကြားရပါတယ်။ မြတ် စွာဘုရားက ဘယ်လိုတရားမျိုးကိုဟောတော်မူလိုက်တယ်။ မြတ်စွာဘုရားရဲ့တပည့်သားသံဃာများကဘယ်လိုကျင့်ကြံနေထိုင်ကြတယ်။ မြတ်စွာဘုရားရဲ့ဘုန်းတော်ကဘယ်လိုစသည်ဖြင့် မြတ်စွာဘုရားရဲ့ တပည့်ဒါယကာဒါယိကာမများဖြစ်တဲ့ လစ္ဆဝီမင်းသားများက ပြောကြ တာကို သီဟစစ်သူကြီး အကြိမ်ကြိမ်ကြားရပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သီဟစစ်သူကြီးဟာ တခြားမင်းသားများပြောကြဆိုကြတာကို တစ်စတစ်စနဲ့စိတ်ဝင်စားလာပါတယ်။ တစ်နေ့တခြားစိတ်ဝင်စားလာတဲ့သီဟစစ်သူကြီးကသူ့ဆရာနိဂဏ္ဌထံကိုရောက်တဲ့အခါမှာသူကိုယ်တိုင်မြတ်စွာဘုရားထံကိုသွားပြီးတွေ့ချင်ပါတယ်။မေးမြန်းလေ့လာချင်ပါတယ်လို့ပြောကြည့်ပါတယ်။သူ တိတ္ထိဆရာရဲ့တပည့်ဆိုတော့ စိတ်ပါဝင်စားလွန်းလို့သာ သွားချင်နေတာ ဖြစ်ပုံပေါ်ပါတယ်။ သရဏဂုံတော့ ဘယ်မှာတည်ပါဦးမလဲ။ သူ့အဖို့ လေ့လာတဲ့သဘောလောက် သွား ချင်နေတာလို့ သူ့ဘာသာသူ ထင်ပါလိမ့်မယ်။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           တိတ္ထိဆရာနိဂဏ္ဏကလည်း သူ့ကိုယ်သူ ယုံကြည်စိတ်ခိုင်မာထက်သန်တဲ့သူမဟုတ်တဲ့အတွက် သီဟစစ်သူကြီးကို မြတ်စွာဘုရား နောက် ပါသွားမှာ စိုးရိမ်ပါလိမ့်မယ်။ အဲဒါကြောင့် မသွားဖို့ တားမြစ် ပါတယ်။အဲသည်လို ဆရာဖြစ်သူကတားလိုက်မသွားဖြစ်ဘဲနေလိုက်နဲ့နှစ်ခါကျော်လို့သုံးခါမြောက်တဲ့ အချိန်မှာတော့ သီဟစစ်သူကြီးဟာ မသွားဖို့ သူ့ဘာသာသူ မထိန်းနိုင်တော့ပါဘူး။ အဲဒါကြောင့် ဆရာဖြစ် သူကိုလည်း ခွင့်မတောင်းတော့ဘဲ မြတ်စွာဘုရားဆီကို ရောက်အောင် သွားဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           မြတ်စွာဘုရားထံကို ရောက်တော့ အရှင်ဘုရားဟာ အကရိယ ဝါဒ ရှိတယ်။ မပြုလုပ်ဖို့ တရားဟောတယ်။ မပြုလုပ်ဖို့ဝါဒနဲ့ တပည့် သာဝကများကို ဆုံးမတယ်လို့ သိရတယ်လို့ သိခဲ့ကြားခဲ့ရပါတယ်။အဲဒီလိုပြောသူတွေဟာ မှန်မှန်ကန်ကန် ပြောရာရောက်ပါသလားလို့ သူ သိလိုတဲ့ ကိစ္စကိုပဲ မေးလျှောက်တော့တာပါပဲ။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မြတ်စွာဘုရားရှင်က“သီဟ၊ ငါဘုရားကမကောင်းတဲ့ကိုယ်အလုပ်၊နှုတ်အပြော၊စိတ်အကြံနဲ့အကုသိုလ်မှန်သမျှကို မလုပ်ဖို့ဟောတယ်။ ကောင်းတဲ့ ကိုယ်အလုပ်၊ နှုတ်အပြောနဲ့ စိတ်အကြံနဲ့ ကုသိုလ်မှန်သမျှကို လုပ်ဖို့ ဟောတယ်။ အဲဒီဝါဒတွေနဲ့ တပည့်တွေကို ဆုံးမတယ်” စတဲ့တရားများကို မြတ်စွာဘုရားက ဟောတော်မူလိုက်ပါ တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သီဟစစ်သူကြီးဟာ မြတ်စွာဘုရား ဟောကြားတော်မူတဲ့တရားကိုတစ်ခါတည်းနားလည်သဘောပေါက်ပြီး မြတ်စွာဘုရားကို အလွန် ကြည်ညိုသွားပါတယ်။အဲဒါကြောင့်ရိုရိုသေသေကန်တော့ပြီးရတနာသုံးပါးကိုယနေ့မှစ၍ အသက်ထက်ဆုံးကြည်ညိုကိုးကွယ်တဲ့ ဥပသကာအနေနဲ့သူ့ကိုမှတ်ယူတော်မူပါရန်လျှောက်ထားတောင်းပန်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲဒီလိုလျှောက်ထားတဲ့အတွက် ဒီဆောင်းပါးခေါင်းစဉ်မှာဖော်ပြခဲ့တဲ့“သီဟ၊ စဉ်းစားဆင်ခြင်ပြီးပြုထိုက်တဲ့အမှုကို ပြုလော့။ သင့်လိုလောကမှာထင်ရှားတဲ့သူတွေရဲ့စဉ်းစားဆင်ခြင်ပြီး ပြုလုပ်တာဟာကောင်းတယ်”ဆိုတဲ့ သတိပေးစကားကို မြတ်စွာဘုရားက မိန့်ကြား တော်မူလိုက်ခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မြတ်စွာဘုရားရဲ့ အဲဒီလို သတိပေးစကားကို မိန့်ကြားလိုက်ခြင်းကိုလည်း သီဟစစ်သူကြီးကအလွန့်အလွန်ပဲ ကျေနပ်သွားပါတယ်။ သူက တိတ္ထိများရဲ့ဣန္ဒြေမဲ့မှု တစ်နည်းဆိုရင် အဆန်မရှိလို့ ဟန်ရှိအောင်ကြိုးပမ်းမှုများကို မြင်ခဲ့ သိခဲ့တဲ့သူဖြစ်ပါတယ်။ တိတ္ထိများထံမှာ သူ တပည့်ခံစဉ်ကတိတ္ထိဆရာများဟာစုဝေးပြီးတံခွန်တွေထောင်ကာ သီဟစစ်သူကြီးဟာ ငါတို့ရဲ့တပည့်ဖြစ်ပြီဆိုပြီး ဝေသာလီမြို့တစ်မြို့လုံး ကို လှည့်လည်ကြွေးကြော်ခဲ့ဖူးပါတယ်။ အဲဒီလို ကြွေးကြော်ကြတာကို ခံခဲ့ရစဉ်ကတည်းက ထက်မြက်တဲ့သူပီပီတစ်ခုခုတော့ နေရာမကျဖြစ်နေပြီဆိုတာကို သီဟစစ်သူကြီးအနေနဲ့ ခံစားခဲ့ရဖူးပါလိမ့်မယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သီဟစစ်သူကြီးက တိတ္ထိတွေလုပ်ပုံနဲ့ မြတ်စွာဘုရားရဲ့ စဉ်းစဉ်းစားစား ပြုလုပ်တာ ကောင်းတယ်ဆိုတဲ့ မိန့်ကြားတော်မူချက် ကွာဟ ခြင်းမက ကွာခြားပုံကို လျှောက်ထားပါတယ်။ အဲဒီနောက် တပည့်တော် ဟာ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်းရတနာသုံးပါးကိုဆည်းကပ်ကိုးကွယ်ပါတယ်၊ယနေ့မှစ၍အသက်ထက်ဆုံးမြတ်စွာဘုရားကို ဆည်းကပ် ကိုးကွယ်တဲ့သူအနေနဲ့ တပည့်တော်ကို မှတ်ယူတော်မူပါလို့ လျှောက် ထားပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မြတ်စွာဘုရားက “သီဟ၊ သင့်အိမ်ဟာ ကာလရှည်ကြာ နိဂဏ္ဌ တို့အတွက် ရေတွင်းသဖွယ် ဖြစ်ခဲ့တယ်။ သင့်အိမ်ကို လာတဲ့ နိဂဏ္ဌ တွေကို ဆွမ်းလှူထိုက်တယ်လို့ သိနားလည်ပါ”လို့ မြတ်စွာဘုရားကမိန့်တော်မူပါတယ်။ အဲဒီလိုမိန့်တော်မူတဲ့စကားကို ကြားရတဲ့အခါ သီဟ စစ်သူကြီးဟာ မြတ်စွာဘုရားအပေါ်မှာ အတိုင်းထက်အလွန် ကြည်ညို သွားပါတော့တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သူ့ကိုသူ့ဆရာများနဲ့သူ့ဆရာတို့ရဲ့အသိုက်အဝန်းကရဟန်းဂေါတမဟာငါ့အားသာလှူရမယ်၊ တခြားသူများကို မလှူရဘူး။ ငါ့ တပည့်တွေအားသာ လှူရမယ်၊ တခြားသူများရဲ့ တပည့်တွေကို မလှူ၊ ရဘူး။ ငါ့အားလှူမှ အကျိုးများမယ်။ ငါ့တပည့်တွေကို လှူမှ အကျိုးများ မယ်၊ တခြားသူများကို လှူတာ အကျိုးမများဘူး။ ထို့အတူပဲ တခြား သူများရဲ့ တပည့်တွေကို လှူတာ အကျိုးမများဘူးလို့ ပြောထားတာကို ကြားခဲ့ရဖူးပါတယ်။ အဲသည်လို ကြားထားတဲ့စကားနဲ့ မတူပါဘဲ နိဂဏ္ဏ တွေကိုလည်း လှူပါလို့ တိုက်တွန်းတော်မူတာကို တပည့်တော် ကြားရ တာ အလွန်ပဲ အားရကျေနပ်မိပါတယ် ဘုရား။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          နိဂဏ္ဏများကို လှူဖို့ကိစ္စကိုတော့ တပည့်တော်ဟာ အခြေအနေ အချိန်အခါကို သိပါမယ် ဘုရား။ တပည့်တော်ကို    သုံးကြိမ်မြောက်လည်း ရတနာသုံးပါးကို ယနေ့မှစ၍ အသက်ထက်ဆုံး ဆည်းကပ်ကိုးကွယ်သူ လို့ မှတ်ယူတော်မူပါဘုရားလို့ သီဟက လျှောက်ထားပါတယ်။ကျွန်မဟာ သီဟစစ်သူကြီးကို မြတ်စွာဘုရား ဆုံးမတဲ့စကားကို အရင့် အရင်ကလည်း ဖတ်ဖူးပါတယ်။ အလားတူ ဇာတ်ကြောင်းတစ်ခုလည်း ရှိပါသေးတယ်။ အဲဒီဇာတ်ကတော့ ဥပါလိသူကြွယ်ဆိုတဲ့ နိဂဏ္ဏတို့ရဲ့ တပည့်တစ်ယောက်နဲ့ ပတ်သက်ပါတယ်။ သူကတော့ မြတ်စွာဘုရားကို ဝါဒပြိုင်ဖို့ရာ မြတ်စွာဘုရားထံတော်မှောက်ကိုအရောက်သွားခဲ့သူဖြစ်ပါတယ်။သူတို့ဆရာကြီးက ဥပါလိကို မလွှတ်ချင်ပါဘူး။ ဘာဖြစ်လို့ လဲဆိုတော့ သူ့တပည့်တော်တော်များများကို သူဆုံးရှုံးပြီးပြီ ဖြစ်လို့ပါပဲ။ ဥပါလိက မြတ်စွာဘုရားရဲ့ဝါဒကို သူပြိုင်နိုင်ပါတယ်၊ ပြိုင်နိုင်လေက်အောင် သူ့မှာ သူတို့ရဲ့ ဝါဒအခံ ရှိတယ်ဆိုပြီး သွားခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မြတ်စွာဘုရားရဲ့ ဆုံးမစကားကို ကြားနာပြီးတဲ့နောက် ဝါဒပြိုင် ဆိုင်လိုတဲ့ ဥပါလိဟာ မြတ်စွာဘုရားရဲ့ လေးနက်တဲ့အယူဝါဒကို ပြိုင် ဆိုင်ဖို့ရာ သူတို့ဝါဒမှာ အနှစ်မရှိဘူးဆိုတာကို သိသွားပြီး မြတ်စွာဘုရား ထံမှာ တပည့်ခံခဲ့ပါတယ်။ မြတ်စွာဘုရားကလည်း သီဟစစ်သူကြီးကို ဆုံးမခဲ့တဲ့နည်းအတိုင်း ဥပါလိကို ဆုံးမပါတယ်။ ဥပါလိကလည်း သီဟ စစ်သူကြီးလိုပဲ အလွန်ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဥပါလိဟာနိဂဏ္ဏတို့ကိုသူတို့အိမ်ထဲကို ဝင်ခွင့်မပေးတော့ပါဘူး။ စားသောက်စရာများကိုပေးကမ်းကျွေးမွေးဖို့ အိမ်အပြင်မှာပဲ ပြင်ဆင်ထားပါတယ်။ သူ့ကို တွေ့ချင်တယ်ဆိုတဲ့အခါ ထွက်ပြီးတွေ့ပေမယ့် နိဂဏ္ဏတို့ကို သူက ဦးညွတ်တာအရိုအသေပြုတာမျိုးမလုပ်တော့ပါဘူး။ သူဟာဉာဏ်မျက်စိပွင့်သွားပြီဖြစ်လို့ဘယ် သူ့ကိုရိုသေမြတ်နိုး ဦးနှိမ် ချိုးရမယ်၊ ဘယ်သူ့ကိုဖြင့် သာမန်အနေအထားဖြင့် ဆက်ဆံရမယ်ဆိုတာ ကို ခွဲခြားသိမြင်သွားခဲ့ပြီ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မြတ်စွာဘုရားက “သီဟ၊ စဉ်းစားဆင်ခြင်ပြီး ပြုလော့။ သင့်လို လောကမှာ ထင်ရှားတဲ့သူများအနေနဲ့ စဉ်းစားဆင်ပြီးပြုလုပ်ဆောင်ရွက်မှုဟာအရေးကြီးတယ်”လို့ဆုံးမတဲ့စကားကိုလူတိုင်းကောင်းစွာနှလုံးသွင်းသင့်ကြပါတယ်။ ထင်ရှားတဲ့သူဆိုတာ ဘာပဲလုပ်လုပ် လူသိတာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43221754904725,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_566ec696-bb80-49e8-99da-db37f050e2f4.jpg?v=1730276142"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်ဝင်း-ပညာလည်းရပျော်ရွှင်ကြမည့်ဇာတ်တော်များ","title":"ပညာလည်းရပျော်ရွှင်ကြမည့်ဇာတ်တော်များ","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003eရွှေအိုး (၁)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မြေးလေးတို့အား ဘွားဘွား ပုံပြောပြချင်သည်။ ပုံပြောသည့်အခါ စီကာ စဉ်ကာ ပြောသည်ကို နားဖြင့် နားထောင်ရခြင်းသည် အရသာတစ်မျိုး ဖြစ်သည်။ ယခုစာအုပ်ကိုကိုင်၍ ဖတ်နေပြီဖြစ်သော သားသမီးအရွယ်၊ မြေးအရွယ်ကလေးများအတွက်လည်း အရသာမပျက်ဘဲ နားထောင်နိုင်စေ ခြင်းငှာ ဘွားဘွားကြိုးစား၍ စာဖြင့်ရေးသားပြောဆိုမည်။ မြေးတို့က စာကို စူးစူးစိုက်စိုက်ဖတ်ရင်း လေးလေးနက်နက် စဉ်းစားစေချင်သည်။ ယခုခေတ်သည် တိုးတက်နေသောခေတ်ဖြစ်သည့်အားလျှော်စွာ ပေးသမျှကိုပေးသည့်အတိုင်းယူသည့်နည်းကိုလည်း မသုံးသင့်ပါ။ ဟာ ဘာတွေလဲကွာ ပုံပြင်တွေပဲဟုပေါ့ပေါ့ဆဆတွေးကာဖတ်ရမှာလည်းပျင်းမသွားစေချင်ပါ။ ဘွားဘွားပြောမည့်ပုံသည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားခဲ့သည့် ဇာတ်တော်များ ကို ခေတ်လူငယ်များနားလည်အောင် လွယ်ကူစွာလည်း ပြောမည်၊ တွေးတောရမည့်နေရာတွင် တွေးတောကြအောင်လည်း သတိပေးမည်။ မှတ် သားရုံမက အချက်အလက်များကို ကိုယ်တိုင်ကျယ်ပြန့်စွာ ရှာဖွေလေ့လာလို စိတ်လည်း ဖွံ့ဖြိုးလာဖို့လိုပါသည်။ မြေးတို့ခေတ်သည် သူ့ထက်သူ လူစွမ်းကောင်းဖြစ်ရန်မှာ တွေးတောရန်၊ သုံးသပ်ရန်၊ ဖြန့်ကြက်လေ့လာရန်နှင့် ကိုယ်တိုင်စမ်းသပ်ကြည့်ရန် လိုပါသည်။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ယခုရေးသားပြောပြမည်မှာ ဇာတ်တော်ငါးရာငါးဆယ်မှ ပထမပုဒ်ဖြစ်သည်။ ဟိုရှေးရှေးတုန်းက\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဗာရာဏသီပြည်မှာဗြဟ္မဒတ်အမည်ရှိတဲ့ မင်းကြီးတစ်ပါးမင်းပြုနေပါသတဲ့။ မြေးလေးတို့ဆက်လက်ဖတ်ရှုသွားတဲ့အခါမှာ“ဟိုရှေးရှေးတုန်းက”ဆိုတဲ့စကားနဲ့အစပြုပြီး ပြောတဲ့ဇာတ်တော်များနဲ့ကြုံရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။တိုင်းပြည်အုပ်ချုပ်မင်းလုပ်နေတဲ့သူကိုလည်း ဗြဟ္မဒတ်မင်းလို့ညွှန်းဆိုပါလိမ့်မယ်။ တစ်ယောက်တည်းအကြောင်းကို ပြောတာမဟုတ်ပေမယ့် အဲသည်လိုအမည်တူများ ဖြစ်နေတာက အချိန်အပိုင်းအခြား အရ အင်မတန့်အင်မတန် ရှေးကျနေတဲ့အတွက် မှတ်သားရလွယ်ကူအောင် ပြောရတာ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကိုင်း ဆက်ပြီးပြောပါမယ်။ အဲသည်လို ဗာရာဏသီပြည်မှာ ဗြဟ္မ ဒတ်မင်းကြီး မင်းပြုနေတဲ့အချိန်မှာ ဂေါတမ မြတ်စွာဘုရားအလောင်းတော်ဟာ လှည်းကုန်သည်မျိုးရိုးမှာ မွေးဖွားလာပါသတဲ့။ လုပ်ကိုင်စားသောက်နိုင်တဲ့အရွယ်ကိုရောက်လာတဲ့အခါမှာလှည်းငါးရာနဲ့လှည့်လည်ပြီးကုန်ရောင်းပါသတဲ့။အလောင်းတော်လှည်းကုန်သည်ဟာတစ်ခါတစ်ရံအရှေ့ဘက်ကအနောက်ဘက်ကိုသွားပြီး ကုန်ကူးပါသတဲ့။ တစ်ခါတစ်ရံမှာတော့အနောက်ဘက်ကနေ အရှေ့ဘက်ကို သွားပါသတဲ့။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လှည်းနဲ့ကုန်သွယ်တဲ့သူများအကြောင်းကိုဇာတ်ဝတ္ထုများကိုဖတ်ရတဲ့အခါပုံပြင်သက်သက်ပဲလို့ထင်တတ် ကြတာကိုရှင်းလိုပါတယ်။ ရှေးကျတဲ့ခေတ်အဆက်ဆက်မှာ တစ်နိုင်ငံကနေတစ်နိုင်ငံ တစ်ဒေသကနေတစ်ဒေသကိုလားဝန်တင်၊ ကုလားအုတ်ဝန်တင်စသည်ဖြင့် ကုန်စည်များကို တင်ဆောင်နိုင်တဲ့တိရစ္ဆာန်များကိုအသုံးပြုပြီး ကုန်ပစ္စည်းအမျိုးမျိုးကို သယ်ဆောင်ရောင်းဝယ်တဲ့ဓလေ့ ရှေးကျတဲ့ခေတ်က ခေတ်စားခဲ့ပါတယ်။ ယခု ထက်တိုင် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံအချို့မှာ အသုံးပြုနေကြဆဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အထူးသဖြင့်သဲကန္တာရနိုင်ငံများမှာ နေတဲ့သူများကန္တာရခရီးကိုဖြတ်သန်းသွားလာပြီး ယခုထက်တိုင်ကူးသန်းရောင်းဝယ်တတ်ကြပါတယ်။ ဘွားဘွားတို့အရှေ့တိုင်းနိုင်ငံများမှာလည်းအတန်းလိုက် စုစည်းပြီးအုပ်စုလိုက်ကုန်ပစ္စည်းများကို တင်ဆောင်ကာကုန်ရောင်းထွက်ကြတာ ဘွားဘွားမသိမမီလိုက်ပေမယ့်စာပေအရသိရကာလည်းရှိပါတယ်။ဥပမာတရုတ်နိုင်ငံကပိုးထည်များကိုပဓာနရောင်းအဖြစ်ထားပြီး အခြားသောကုန်ပစ္စည်းများကိုပါ သယ်ဆောင်ပြီး ရောင်းဝယ်ဖောက်ကားတဲ့လမ်းကိုပိုးလမ်းမလို့ခေါ်ခဲ့ကြပါတယ်။ မြန်မာနိုင်ငံကို ဖြတ်သွားခဲ့တဲ့ပိုးလမ်းမလည်း ရှိခဲ့ပါတယ်။ နှစ်ထောင်ချီပြီးရှိခဲ့တဲ့ကုန်သည်လမ်းဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဘွားဘွားကဇာတ်တော်ထဲမှာပါတဲ့ အကြောင်းအရာများဟာ အမှန်တကယ်လောကကြီးမှာ ဖြစ်ခဲ့တယ်ဆိုတာကို ထောင့်စေ့အောင်သိစေချင်လို့ အဲသည်အကြောင်းများကို ထည့်သွင်းပြောဆိုတာဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အခု ပုံပြင်ကို ဆက်ပြီးပြောကြရအောင်နော်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဘုရားအလောင်းတော်လိုပဲလှည်းတန်းကြီးကိုဦးစီးပြီးကုန်ကူးတဲ့အခြားကုန်သည်တစ်ဦးလည်းရှိပါသေးတယ်တဲ့။အဲသည်ကုန်သည်ကတော့စဉ်းစားဉာဏ်နည်းပါးတယ်။တစ်နည်းဆိုရင်အလုပ်များကိုမစဉ်းမစားလုပ်တတ်ပါတယ်တဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကုန်ကူးသန်းသွားရမယ့်ရာသီကိုရောက်တော့ ဘုရားအလောင်းတော်ဟာ ဗာရာဏသီပြည်က အဖိုးတန်ကုန်စည်များကို ဝယ်ယူပြီး ခရီးထွက်ဖို့ ပြင်ဆင်ပါသတဲ့။ အဲသည်အချိန်မှာပဲ အခုနပြောခဲ့တဲ့ ကုန်သည်ကလည်း ကုန်ရောင်းထွက်ဖို့အစစအရာရာပြင်ဆင်ပြီး ဖြစ်နေတယ်ဆိုတာကို ဘုရားအလောင်းတော်က သတင်းကြားလိုက်ရပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲသည်တော့ဘုရားအလောင်းတော်ကစဉ်းစားပါသတဲ့။“သူနှင့်ငါတို့တစ်ပြိုက်နက်တည်းခရီးထွက်ကြမည်ဆိုလျှင်လမ်းခရီးသည်လှည်းတစ်ထောင်တို့အတွက်ကျဉ်းမြောင်းကာသွားလာရန်ခက်ခဲနေလိမ့်မည်။လူတို့အတွက် သောက်ရေသုံးရေခက်ခဲမည်။ ထမင်းဟင်းချက်ရန်ထင်းမလုံမလောက်ဖြစ်နိုင်သည်။နွားများအတွက်သောက်သုံးရန် ရေအပြင် စားသောက်ရန် မြက်စသည်တို့ လုံလုံလောက်လောက်ရရှိဖို့ ခက်ခဲပေလိမ့် မည်။ သူနှင့်ငါအချိန်လွှဲ၍ ခရီးထွက်ရလျှင်ကောင်းမည်”လို့ စဉ်းစားတာ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲသည်နောက် တစ်ဖက်က လှည်းကုန်သည်ကိုခေါ်ပြီး အကျိုး အကြောင်းကို ရှင်းလင်းပြောပြပါသတဲ့။ အဲသည်လို ရှင်းလင်းပြီး “အသင်ငါတို့နှစ်ယောက်တစ်ပြိုင်နက်တည်းခရီးထွက်ရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့်အသင်က အလျင်ဦးစွာသွားလိုကသွားပါ၊ နောက်ကျမှ သွားလိုကသွားပါ” ဟု ချေချေငံငံပြောလိုက်ပါသတဲ့။ ချေချေငံငံဆိုတာ ယဉ်ယဉ်ကျေးကျေး ပြေပြေပြစ်ပြစ်ပြောတာကို ဆိုလိုပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲသည်လိုဘုရားလောင်းလှည်းကုန်သည်က ပြောတော့ တစ်ဖက်ကလှည်းကုန်သည်က ငါအလျင်သွားရလျှင်အကျိုးပိုပြီးရနိုင်သည်။ လှည်းများစွာတို့မသွားရသေးသောလမ်းသစ်ကို ငါသွားနိုင်မည်။ မစားရသေးသောမြက်ဦးကို နွားများစားရလိမ့်မည်။ လှည်းသားတို့သည် သူတကာ မခူးရသေးသော ဟင်းရွက်ဦးကို ခူးရလိမ့်မည်။ လူသူမရောက်သေးသဖြင့် ရေလည်းကြည်လိမ့်မည်။ ကုန်ဈေးနှုန်းလည်း ပြိုင်ဘက်မရှိ၊ မိမိအလိုအတိုင်း သတ်မှတ်နိုင်လိမ့်မည်ဟု တွေးလိုက်ပါသတဲ့။ အဲသည်နောက် “အဆွေ ကျွန်ုပ် အလျင်သွားမည်”ဟုပြောပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဘုရားလောင်းကလည်း ကျေနပ်စွာလက်ခံပါသတဲ့။ အလျင်သွားမယ့် လှည်းကုန်သည်နဲ့ဘုရားလောင်းတို့တွေးတဲ့ပုံကတော့မတူပါဘူး။တွေးကြတာကတော့တွေးကြတာပါပဲ။   ဘုရားလောင်းတွေးတာကတော့“အလျင်ဦးစွာသွားသူတို့သည် လမ်းခရီးတွင် သူတို့သွားလာနိုင်စေရန် လမ်း တွင် ခလုတ်ကိုရှင်းပြီး ကျင်းကိုဖို့လိမ့်မည်။ ထိုသို့ဖြင့်ညီညွတ်နေသောလမ်းပေါ်တွင်ငါတို့သွားရအံ့။ အလျင်ဦးစွာသွားသောနွားတို့သည် ရွက်နုမထွက်သေးသဖြင့် မာသောကြမ်းသောမြက်တို့ကို စားရလိမ့်မည်။ သူတို့ နွားများစားပြီးချိန်တွင်ရွက်သစ်ထွက်လာမည်ဖြစ်သဖြင့် မြက်ချိုနုနုကို ငါတို့ နွားများ စားရလတ္တံ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ငါသည်နောက်မှသွားသဖြင့်သတ်မှတ်ပြီးသောဈေးနှုန်းအတိုင်းရောင်းရအံ့”ဟုတွေးမြင်မိပါသတဲ့။ လူချင်းမတူတော့အတွေးချင်းမတူတာထင်ရှားပြီလို့ကြီးကြီးယူဆပါတယ်။ဘုရားအလောင်းကတစ်ဘက်ကကျွန်ုပ်အလျင်သွားမည်လို့ ပြောတဲ့ လှည်းကုန်သည်ကို ကောင်းပါပြီလို့ သဘောတူလိုက်ပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အလျင်ထွက်ခွာသွားတဲ့လှည်းကုန်သည်ဟာကျေးရွာများကိုကျော်သွားတာနဲ့သဲကန္တာရထဲကိုစပြီးဝင်လာပါသတဲ့။ အဲသည်သဲကန္တာရထဲမှာ ဘီလူးများရှိပါတယ်။ ရေတော့မရှိပါဘူးတဲ့။ လှည်းသားများက အိုးအကြီးကြီးတွေထဲမှာ ရေအပြည့်ထည့်ပြီး သယ်သွားကြပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သဲကန္တာရအလယ်ကို ရောက်တဲ့အခါ လူသားစားဘီလူးတို့ဟာ လှည်းကုန်သည်ဦးစီးတဲ့ လှည်းတပ်ကိုမြင်ပါသတဲ့။ကန္တာရမှာသောက်ရေအပြည့်အစုံရှိနေတဲ့လူသားများကိုသတ်ဖြတ်စားသောက်တာထက်သောက်ရေပြတ် ပြီးရေငတ်ကာ အစာငတ်ကာ လဲနေတဲ့လူများကိုသတ်ဖို့က ပိုပြီး လွယ်ပါတယ်။ အဲသည်တော့ ဘီလူးတွေက ခပ်ညံ့ညံ့လူတွေ၊ ရေရှည် မတွေးဘဲ ရေတိုသာတွေးတဲ့သူတွေကို အကြိမ်ကြိမ်အခါခါ ဖြားယောင်းဖူးတဲ့ အတိုင်း ရေတွေကိုဆံပင်ကအစ တစ်ကိုယ်လုံးရွှဲရွှဲစိုနေအောင်ဖန်ဆင်းပါသတဲ့။ ကြာပွင့်တွေကို နားမှာချိတ်ပြီးပန်ဆင်ပါသတဲ့။ ပြီးတော့ကြာရိုးများကြာစွယ်များကိုလည်း ကိုက်ပြီးအရည်တရွှမ်းရွှမ်းနဲ့စားသောက်နေပါသတဲ့။ အဲသည်လိုရေတွေ၊ ကြာပန်းတွေကတကယ်မဟုတ်ပါ။ဘီလူးတို့ကဖန်ဆင်းထားတာဖြစ်ပါတယ်၊အတုအယောင်တွေဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လှည်းပေါ်မှာ ကြာပွင့်ကိုပန်ဆင်ပြီး တစ်ကိုယ်လုံးရေစက်လက်နဲ့ ခပ်မိန့်မိန့်ထိုင်လိုက်လာတာကတော့ ဘီလူးဘုရင်ကြီးဖြစ်ပါတယ်။ လှည်း ချင်းက မျက်နှာချင်းဆိုင်လာတော့ လှည်းတစ်စီးနဲ့တစ်စီးရှောင်ပေးရင်း စကားပြောကြတာပေါ့။ ဘီလူးက စကားစရအောင်ပြောရင်း နောက်ဆုံးက ပါလာတဲ့လှည်းက လေးလေးလံလံနဲ့ ဘာကုန်တွေများတင်လာသလဲလို့ မေးတော့ ရေအိုးတွေပါလို့ ပညာမဲ့ရှာတဲ့ လှည်းကုန်သည်က ဖြေပါတယ်။ ဘီလူးက ရေဆိုတာကတော့ လိုတာပေါ့လေ။ ဒါပေမယ့် ရှေ့လျှောက် သွားရင် ရေကန်တွေ ရေအိုင်တွေနဲ့၊ ရေတွေ ပေါပါတယ်။ ကျုပ်တို့ကို ကြည့်ပါလား၊ ကြာပန်းတွေကို ငယ်သားတွေကစပြီး ခူးခဲ့ကြဆွတ်ခဲ့ကြ သေးတယ်။ ကြာအိုင်တွေကရေအပြည့်နဲ့များလွန်းလို့ချိုးလာတဲ့ကြာရိုးကြာစွယ်တွေမနည်းပါဘူး။ အသင်တို့ရေအိုးတွေသယ်သွားရင်လည်း လှည်းလေးပြီး နွားတွေပင်ပန်းရုံပဲလို့ ပြောပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ပြီးတော့ လှည်းချင်းရှောင်သွားပြီးလို့ ဆက်ပြီးသွားလိုက်ပါဦးမယ်လို့ ပြောကာ ဘီလူးက မြင်သာရုံသွားပြီး ကိုယ်ပျောက်ကာ သူတို့ဘီလူးရွာကို ပြန်သွားပါသတဲ့။ ဉာဏ်နည်းတဲ့လှည်းကုန်သည်က လှည်းတစ်စီးနဲ့တင်လာ တဲ့ရေအိုးတွေကိုခွဲပြီး ရေတွေကိုလည်း သွန်ပစ်ဖို့ သူ့လူတွေကိုခိုင်းပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲသည်လိုနဲ့ မိုက်မဲတဲ့ ဆင်ခြင်နိုင်တဲ့ဉာဏ်နည်းတဲ့ လှည်းကုန် သည်နဲ့ လှည်းသားတို့ ဆက်လက်ပြီး ခရီးထွက်ခဲ့ကြပါသတဲ့။ သဲကန္တာရထဲမှာ ခပ်ကြာကြာသွားလေလေ ရေဆာလေလေပေါ့။ အပူချိန်က များတာ ကိုး။ ရေဆာပေမယ့် သူတို့ကို ဘီလူးများက ရေအိုင်တွေ၊ ရေကန်တွေရှိတယ်လို့ညွှန်းထားတဲ့နေရာများကိုရောက်ရှိသွား၊ ဖြတ်သန်းသွားခဲ့တဲ့ တိုင်အောင် ရေကန် ရေအိုင်လည်း မတွေ့ကြပါဘူးတဲ့။ တကယ်မရှိဘဲ ဘီလူး လှည့်စားတာကို ယုံခဲ့ကြတာကိုး။ရေမသောက်ရဘဲနဲ့ကြာလာတော့လူတွေရောနွားတွေပါအစာငတ်ရေငတ်ဖြစ်ကာမလှုပ်နိုင်အောင် ပင်ပန်းလာတာနဲ့စခန်းချပြီးပင်ပင်ပန်းပန်းနဲ့အိပ်ကြပါသတဲ့။ အဲသည်လိုနဲ့ညအချိန်ကို ရောက်လာတော့အားကုန်ပင်ပန်းနေတဲ့ လူများနဲ့ နွားများကို ဘီလူးများက သတ်ဖြတ်စားသောက်ကြပါသတဲ့။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲသည်လိုနဲ့ ပညာမဲ့သူလှည်းကုန်သည်ဟာ သူတစ်ပါးတို့ လှည့်စားတာကိုယုံတဲ့အတွက်ကြောင့် လှည်းသားငါရာတို့နဲ့ ဝန်တင်နွားများပါ ဘီလူးတို့ အစာဖြစ်သွားရပါသတဲ့။ သူတို့စခန်းချခဲ့တဲ့နေရာမှာ လူတို့အရိုး များရော၊ နွားအရိုးများပါပြန့်ကျဲပြီးကျန်ရစ်ပါသတဲ့။ ကုန်တင်လှည်းများကတော့ ပစ္စည်းအပြည့်နဲ့ ကျန်ရစ်ခဲ့ပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43221756969109,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_f3730793-e153-4999-b9b4-db7459e3a494.jpg?v=1730276157"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်ဝင်း-မြတ်ဗုဒ္ဓသာသနာကြည်စင်ပွင့်လင်းစွာ","title":"မြတ်ဗုဒ္ဓသာသနာကြည်စင်ပွင့်လင်းစွာ","description":"\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eနိဒါန်း\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e         “မြန်မာမှန်ရင် ပုဂံကို ရောက်ဖူးမှပေါ့ ။ ပုဂံအကြောင်းကို ကောင်းကောင်းသိမှ မိမိတို့ကိုယ်ကို မိမိတို့စိတ်ကို မြန်မာစစ် မစစ်၊ မြန်မာ ကိုတကယ်ချစ်တဲ့ မြန်မာနိုင်ငံသားစစ်မစစ် သေသေချာချာ သုံးသပ် ဆန်းစစ်နိုင်မှာဖြစ်တယ်။ မိမိကိုယ်ကိုမိမိ ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်မှာ ဖြစ် တယ်ဆိုတဲ့စကားကို မကြာခဏကြားဖူးခဲ့ပါတယ်။ ဟုတ်တာပေါ့၊ ကျွန်မတို့နိုင်ငံရဲ့ ဒေသတိုင်းဟာ ရာဇဝင်မှာ စာတင်ခံရတဲ့ဒေသများ ဖြစ်ကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ပုဂံကတော့ အထူးသဖြင့် စာတင်ခံရတာ ကိုး။ အဲဒါကြောင့် ပုဂံကိုတော့ ရောက်ဖူးမှပေါ့လို့ ပြောကြတာပါ။ ပုဂံဟာ မြန်မာ့သမိုင်းမှာသာ ထူးထူးခြားခြား မှတ်တမ်းအတင်ခံရတာ မဟုတ်ပါဘူး။ နိုင်ငံရပ်ခြားက ပညာရှင်တွေ၊ အနုပညာကို မြတ်နိုးတဲ့ သူတွေကလည်း ပုဂံအကြောင်းကို ထူးထူးခြားခြား မှတ်တမ်းတင် ကြပါတယ်။ ကျမ်းအစောင်စောင် ပြုစုခဲ့ကြပါတယ်။ ပုဂံလက်ရာဆို ရင် ဗိသုကာလက်ရာဖြစ်ဖြစ်၊ ပန်းရန်လက်ရာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ပန်းချီ၊ ပန်းတော့၊ ပန်းတမော့စတဲ့ အနုပညာနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ဘယ်လိုလက်ရာ မျိုးပဲဖြစ်ပါစေ တစ်ခုနဲ့တစ်ခု ထပ်တူ တူညီမှုမရှိအောင် ကွဲပြားခြားနား ပြီး ထူးခြားတဲ့လက်ရာများဖြစ်အောင် မွမ်းမံထားတတ်ပါတယ်။ တစ် ခုနဲ့တစ်ခုက မတူညီရုံလောက်သာမက တစ်ခုထက်တစ်ခု ပိုမိုပြီး ထူးထူးခြားလှပတယ်ဆိုတာကို ပြည်တွင်းပြည်ပ ပညာရှင်များက စာတင်ခဲ့ကြပါတယ်။ တစ်ခုလောက်တော့ ပျောက်ဆုံးသွားလည်း ကိစ္စမရှိပါဘူးလို့ ပေါ့ပေါ့ဆဆပြောလို့ မဖြစ်နိုင်လောက်အောင် တန်ဖိုးကြီးပါတယ်။ အဲဒါကြောင့် ပုဂံလက်ရာအဆောက်အဦကြီး များကအစ အနုပညာလက်ရာ အကြီးအသေး တစ်ခုစီမှာ ထူးခြားတဲ့ တန်ဖိုးရှိပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          စာရေးသူက ပါရဂူဘွဲ့ကို ဆိုဗီယက်ခေတ် ရုရှားမှာ ယူခဲ့ တာပါ။ ဆိုဗီယက်ခေတ်မှာက ရုရှားဟာ ဘာသာတရားမဲ့ဝါဒ ထွန်းကားခဲ့တဲ့ နိုင်ငံဖြစ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် စာရေးသူရဲ့သူငယ်ချင်းကလေး များဖြစ်တဲ့ ဟန်ဂေရီကျောင်းသားများက ပြောဖူးပါတယ်။ သူတို့ကို ဘာသာတရားမဲ့ဝါဒနဲ့ ပတ်သက်လို့ ပို့ချနေတဲ့ ရုရှပါမောက္ခကြီး ဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာဖြစ်နေပြီထင်တယ်။ ဘာ့ကြောင့်လဲဆိုတော့ သင်တန်း မှာ လေ့လာနေတဲ့အကြောင်းကို၊ ကျောင်းသားများက ပြန်ပြီးတင်ပြရတဲ့ သင်နည်းကို သူတို့နိုင်ငံမှာ သုံးတဲ့အတွက် သူတို့က ဗုဒ္ဓဘာသာ အကြောင်းကို သူတို့တစ်လှည့်စီ တင်ပြရပါတယ်တဲ့။ ဗုဒ္ဓဘာသာ အကြောင်းကို အရင်တင်ပြပြီးမှ သူတို့အမြင်နဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ ချွတ်ယွင်းချက်များကို တင်ပြရမှာဖြစ်ပါသတဲ့။ သူတို့က နှုတ်မေးခွန်းကို ဖြေဆိုတဲ့အခါ ဗုဒ္ဓသာသာရဲ့ ကောင်းမြတ်တဲ့ အရည်အချင်းများ အကြောင်းကို ပြောပြရင် ပါမောက္ခကြီးက မျက်စိမှိတ်ပြီး ပြုံးပြုံး ပြုံးပြုံးနဲ့ ခေါင်းငြိမ့်ကာ နားထောင်နေပါသတဲ့။ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ဝေဖန်တော့မယ့်အချိန်ကျတော့ အေး အေး မင်းတို့ဖြေတာ ပြည့်စုံနေ ပါပြီ၊ နောက်ပိုင်းကို ပြောစရာမလိုတော့ပါဘူးလို့ ပြောပြီး အတန်းကို လွှတ်ပေးတယ်လို့ ပြောကြပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်တဲ့ စာရေး သူကတော့ သူငယ်ချင်းတွေ ပြောတာကို နားထောင်ရင်း ပီတိဖြစ်လို့ ပေါ့လေ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          နောက်တစ်ခါကျတော့ ရုရှလူမျိုးတစ်ယောက်ရေးတဲ့ မြန်မာ နိုင်ငံက ပုဂံအကြောင်းစာအုပ်ကို ဖတ်ရတဲ့အခါ ပိုပြီးပီတိဖြစ်ပါတယ်။ စာအုပ်အမည်က “ဧရာဝတီမြစ်ကမ်းပါးက ဘုရားငါးထောင်ရှိတဲ့ ပြတိုက်မြို့”ဖြစ်ပါတယ်။ရေးသားတဲ့သူကပုဂံဟာအခြားအခြားသောရှေးဟောင်းယဉ်ကျေးမှုထွန်းကားရာဒေသတွေနဲ့ မတူ တစ်မူ ထူးခြားပါတယ်တဲ့။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ တစ်ဆူတည်းလည်းမဟုတ်၊ အဆူလေးငါးဆယ်လည်းမဟုတ်။ ငါးထောင်တောင်မှ ရှိခဲ့ပြီးတော့ ကျန်ရစ်နေတဲ့လက်ရာများကလည်း တစ်ဆူနဲ့တစ်ဆူ မတူကြပါဘူး။ လက်ရာများကလည်း တစ်ခေတ်တည်းကို ကိုယ်စားပြုတဲ့လက်ရာ မဟုတ်ပါဘူးတဲ့။ ခေတ်တွေပြောင်းသွားတော့ လက်ရာတွေလည်းပြောင်းသွားတတ်ပေမယ့် ပုဂံမှာပဲ တစ်စုတစ်ဝေးတည်း ရှိနေပါတယ် တဲ့။ အဲသည်လို လက်ရာစုံ ရသစုံနဲ့ တင့်တယ်နေတဲ့ ရှေးဟောင်း အဆောက်အဦများ၊ အနုပညာလက်ရာများ တစ်စုတစ်စည်းတည်းရှိနေတဲ့အတွက် ပုဂံကို ပြတိုက်မြို့ လို့ခေါ်သင့်တယ်လို့ ရေးသားထား ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အသက်ကြီးလာလေလေ ပုဂံလိုမြို့မျိုး၊ ပုဂံအနုပညာလက်ရာ မျိုးတွေဟာ တို့ဘိုးဘွားတွေရဲ့ ဖန်တီးမှုစွမ်းအား ထက်မြက်လွန်းလို့၊ ဘိုးဘွားတွေ တော်လွန်းလို့ အခုတိုင် တို့တစ်တွေ ဂုဏ်ယူနေရတာ ဆိုတဲ့ခံစားချက်နဲ့ စိတ်အင်အား လွန်စွာပြည့်ဝခဲ့ပါတယ်။ တက် ကြွခဲ့ရပါတယ်။ ငါတို့ပိုင်တာကို သူတို့ချီးကျူးနေကြတာ ကျေးဇူးတင်ဖို့ ကောင်းတယ်လို့ တွေးရမှာဖြစ်ပေမယ့် တကယ်တော့ ဘိုးဘွားတွေ တော်လွန်းလို့ သူတို့မချီးကျူးဘဲ မနေနိုင်တာပဲ။ ဒီလိုနေရာမှာ လူ လာဖြစ်ရတာ ကံကောင်းလှပါတယ်။ ကံကောင်းတယ်ဆိုပြီး၊ ဝမ်း မြောက် ဝမ်းသာဖြစ်ရုံ၊ ဂုဏ်ယူရုံနဲ့ တာဝန်မကျေပွန်နိုင်ပါဘူး။ ဒီလို နေရာကို အထူးတလည်စောင့်ရှောက်ဖို့၊ ဒီလိုနေရာအကြောင်းကို အထူး တလည် နားလည်ဖို့ လိုအပ်တယ်ဆိုတဲ့အတွေးကတော့ ပေါ်နေတာ ကြာခဲ့ပြီ ဖြစ်ပါတယ်။ ကောင်းတဲ့အလုပ်ကို လုပ်နိုင်ဖို့ဆိုတာ ကံ ကောင်းတဲ့အခါမှသာ အခွင့်သာတတ်တာကလား။ ကိုယ့်ပြည်တွင်း မှာ ရှိနေတာပဲ၊ ဆေးတာလည်း မှတ်လို့၊ ငွေကြေးအကုန်အကျအတွက် စိုးရိမ်တယ်ဆိုရင်လည်း ဒီလောက်အရေးမကြီးတဲ့ ကိစ္စများနဲ့လည်း သုံးခဲ့တာလည်း များပါပေါ့လားလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အပြစ်တင်ချင်စရာကောင်းလှပါတယ်။ ကံကောင်းထောက်မတဲ့အချိန်ကတော့ စာရေးသူ ရဲ့ အသက် ၆၉ နှစ်ထဲကို ဝင်လာမှ ပုဂံကို သွားကိုသွားရမယ်လို့ ယတိပြတ် ဆုံးဖြတ်ချက် ချနိုင်ခဲ့တဲ့အချိန် ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲသည်လိုနဲ့ ခင်မင်ရင်းစွဲရှိသူ လူငယ်လူရွယ်များနဲ့အတူ ပုဂံ လေ့လာရေးကို စတင်ခဲ့ပါတယ်။ ပုဂံကို ခရီးစတင်ထွက်ခဲ့တာ၂၀၀၈ ခု၊ ဇန်နဝါရီလ ၂၄ ရက် ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ပုဂံကို စာရေးသူ အကြိမ်ကြိမ်ရောက်ခဲ့ဖူးပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဆရာကောင်းသမားကောင်းများရဲ့ ကြီးကြပ်မှုနဲ့ စနစ်ကျတဲ့ လေ့လာရေး ခရီးတော့ မထွက်ခဲ့ဘူးပါ။ ပညာရှာတဲ့အခါမှာ အခွင့်အလမ်းကောင်း တယ်ဆိုရင် အသက်ကြီးတာ ငယ်တာကို ပဓာနမထားဘဲ ဆက်လက် ပြီး ပညာရှာနေတာဟာ အကောင်းဆုံးပါပဲ။ အသိပညာတိုးပွားတဲ့ အပြင် စိတ်လည်းချမ်းသာပါတယ်။ မသိသေးတာကို သိရတာဟာစိတ်အလင်းနဲ့ ပြည့်စုံလာတဲ့သဘောပါပဲ။ တစ်ခုတော့ သတိထားရပါ မယ်။ သင်ယူတဲ့ပညာက ကုသိုလ်ကိုပွားစေနိုင်တဲ့ အကြောင်းအရာများ နဲ့ ပြည့်စုံနေရပါမယ်။ စိတ်ကိုညစ်ထေးစေတဲ့ အကျိုးမဲ့ အနှစ်မဲ့စကား များကို ပြောဖို့ အချိန်နည်းနည်းမှ မရလောက်အောင် တစ်ခုပြီးတစ်ခု လေ့လာနေရတဲ့အကြောင်းတွေက အကောင်းချည်းဖြစ်ဖို့ လိုအပ်ပါ တယ်။ အသက်ကြီးတော့ တစ်နည်းသာဆိုသလို အရင်ကလေ့လာတဲ့ နည်းထက် ပိုမိုကောင်းမွန်တဲ့နည်းများကို တွေ့နိုင်ပါတယ်။ ကိုယ်က ဆရာတင်ရတဲ့ သူတွေကလည်း ခေတ်မီတိုးတက်တဲ့ အသိအမြင် ရှိကြပါတယ်။ ကျွန်မတို့လေ့လာရေး မိသားစုအဖွဲ့ထဲမှာ ပါဝင်တဲ့ မြို့ခံလူငယ်များကလည်း အသက်ကြီးတဲ့တိုင် ပညာရှာရာမှာ စိတ် အားထက်သန်တဲ့ ကျွန်မကို သက်ညှာစွာ ယုယခင်မင်စွာ အကူအညီ ပေးကြပါတယ်။ ကျွန်မကတော့ အသက်ကြီးလေလေ ကံကောင်းလေ လေပါပဲ။ အသက်ကြီးသူ ပညာလိုလားတာကို မငြူစူ မငြိုငြင်တဲ့ လူငယ်များ (သမီးအပါအဝင်) က စတင်ခရီးထွက်တဲ့ အချိန်တုန်းက အသက် ၆၉ နှစ်ထဲကို နှစ်လသာသာလောက် ဝင်ရောက်လာပြီဖြစ် တဲ့ကျွန်မကို တားမြစ်တာ၊ ဆန့်ကျင်တာစတဲ့ စိတ်ဆင်းရဲစေမယ့် ကိစ္စမျိုးကို မလုပ်ကြပါဘူး၊ မပြောကြပါဘူး။ သိချင်သမျှကို သိနိုင် ဖို့ တတ်ချင်သမျှကို တတ်နိုင်ဖို့ အကူအညီပေးပါမယ်လို့ အားပေးပြီး ကတိခံရင်း ကျွန်မနဲ့အတူ ပုဂံမှာ လေ့လာပေးကြပါတယ်။ သွားချင် တဲ့နေရာမှန်သမျှကို လိုက်ပေးကြပါတယ်။ လူငယ်လူရွယ်များလည်း ဖြစ်ပြီး စာဖတ်နာကာ လေ့လာသင့်တဲ့နေရာများကိုလည်း ကျွမ်းကျင်တဲ့ လူငယ်များအဖို့ ကျွန်မလို အသက်ကြီးတဲ့သူ ပါလာတဲ့အတွက် အထောက်အကူ မဖြစ်စေနိုင်ပါဘူး။ ကျန်းမာရေးကအစ ထိခိုက်မှာ၊ အစားမှားမှာစတဲ့ အသေးစိတ်ကိစ္စများအတွက် ပူပန်ရတဲ့အပြင် အသက် ကြီးလာသူအများစုမှာ ဖြစ်တတ်တဲ့ အာရုံကြောအားနည်းမှုကြောင့် သွားပြီးသား လေ့လာပြီးသား ဂူဘုရားကို နောက်တစ်ခေါက်ပြန်ပြီး ပို့ရတဲ့အထိ တည်နေရာများနဲ့ အချက်အလက်များ ရောနှောကုန်တဲ့ အခြေအနေမျိုးမှာလည်း မငြူစူတဲ့အပြင် နောက်တစ်ခေါက် ပြန်လိုက် ပို့ပြီး ရှင်းလင်းပြသကြရပါတယ်။ ဆေးမှန်မှန်သောက်ရဲ့လားလို့လည်း စစ်ဆေးသတိပေးကြပါရဲ့ ။ အဲသည်အချိန်မှာ အသက်ကြီးတဲ့သူအများစု လုပ်တတ်သလို ဆင်ခြေအမျိုးမျိုးပေးပြီး ဆေးမသောက်ဘဲ နေတဲ့နည်းကိုလည်း ကျွန်မက သုံးတတ်ပါသေးတယ်။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အသက်ကြီးတဲ့သူပါလို့ တာဝန်ကြီးတဲ့ အဲသည်လိုအခြေအနေ မျိုးနဲ့ ရင်ဆိုင်နေရတာတောင်မှ ကျွန်မတို့အဖွဲ့ ဟာ နေ့စဉ် မနက် ၇ နာရီခွဲမှာ စတင်ပြီး ရှေးဟောင်းနယ်မြေက ရောက်ထိုက်သမျှနေရာ တွေကို ရောက်အောင်သွားပြီး လေ့လာတဲ့အလုပ်ကို လုပ်ခဲ့ကြပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သာသနာရေးဆိုင်ရာ စေတီပုထိုးများ၊ ဂူဘုရားများ၊ ဘုရားကျောင်းကန်များ၊ အဲသည်လို သာသနိက အဆောက်အဦများဖြစ်တဲ့ ဘုရားကြီးများ ကျောင်းကြီးများအနီးမှာ ရေတွင်းရေကန်စတဲ့ အခြံ အရံများ၊ အဆောက်အဦများနဲ့ အတင့်တယ်ကြီး တင့်တယ်နေဆဲဖြစ် တဲ့ ရှေးပုဂံမြို့တော်က စာရေးသူတို့ရဲ့ ကိုယ် နှုတ် နှလုံး သုံးပါး စလုံးကို ကောင်းစွာဖမ်းစားထားနိုင်ပါတယ်။ ဂူဘုရားများကို သွားရောက်ပြီး လေ့လာရင်း ရုပ်ပွားတော်များ၊ ဂူနံရံများပေါ်မှာရှိတဲ့ ပန်းချီ၊ ပန်းတော့၊ ပန်းတမော့ လက်ရာများကလည်း မြင်လိုက်တာနဲ့ လှလိုက်တာ၊ ကောင်းလိုက်တာလို့ ရင်ထဲ နှလုံးထဲက လာတဲ့အသံနဲ့ မပြောဘဲ မနေနိုင်လောက်အောင် ထူးခြားစွာ လှပတင့်တယ်နေပါတယ်။ အနုပညာ လက်ရာများကို မျက်စိမလွှဲနိုင်ဘဲ ကြည့်ရင်း ဘိုးဘိုးတို့ရယ်၊ တတ်လည်းတတ်နိုင်ကြပါပေရဲ့ခင်ဗျာလို့ ကလေးများက တမ်းတမ်း တတ ပြောတတ်ကြပါတယ်။ သမီးကလည်း အမေရယ် ပီတိဖြစ်လိုက် တာလို့ ပီတိမျက်ရည်တဝေဝေနဲ့ ပြောပါတယ်။ ဗိသုကာပညာရဲ့ အဆင့်မြင့်မားမှု၊ ပန်းတော့၊ ပန်းတမော့လက်ရာများရဲ့ လှပမှု၊ အနု စိတ် သေသပ်မှုများကို ခံစားနိုင်ပါတယ်။ ဘယ်လိုခံစားရတယ်ဆိုတာ ကို ထုတ်ဖော်ပြောပြရမယ်ဆိုရင်တော့ လိုက်လျောတိကျတဲ့ စကားလုံး အလှအပများကို ရှာလို့မတွေ့နိုင်ခဲ့ပါ။ ဘိုးဘေးကအစ စဉ်ဆက်မပြတ် မြင့်မားတဲ့ ယဉ်ကျေးမှုအစဉ်အလာကြီး ရှိခဲ့တာကို ပြည့်ပြည့်ဝဝ ထုတ်ဖော် ဖော်မပြောနိုင်တာက မြန်မာစကားအနေနဲ့ မပြည့်စုံလို့ မဟုတ်ပါဘူး။ ယဉ်ကျေးမှုလက်ရာတွေက အဆင့်မြင့်လွန်း ကောင်း လွန်းနေတာကြောင့် စကားနဲ့ တိုင်းတာလို့မရနိုင်ဘူးလို့ ပြောချင်တာ ပါပဲ။ ဒီလိုဖန်တီးနိုင်တာဟာ တတ်ကျွမ်းလေ့လာထားတဲ့ ပညာနဲ့လေ့ကျင့်သားကျနေတဲ့ အစွမ်းအစသက်သက်ကြောင့်တော့ ဟုတ်ဟန် မတူပါဘူး။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           ဖန်တီးသူများရဲ့ သာသနာရေးအပေါ်မှာထားတဲ့ သဒ္ဓါအား၊ စေတနာအားနဲ့ သာသနာအပေါ်မှာ အလွန်လေးမြတ်တဲ့ စိတ်ထား တာ၊ စူးစူးစိုက်စိုက်ခံစားပြီး ဖန်တီးနေတဲ့ သာသနာရေးဆိုင်ရာ အနုပညာတွေထဲမှာ နစ်မြောနေအောင် ကိုယ့်စိတ်နဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို နှစ်မြှုပ်ထားတတ်တာ၊ မိမိဖန်တီးနေတဲ့အနုပညာကို ပိုပြီးအသက်ဝင် စေချင်တဲ့ စိတ်ကလွဲလို့ ဘယ်လိုပစ္စည်းဝတ္ထု၊ ဘယ်လိုအခွင့်အထူး၊ ဘယ်လိုရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းကိုမှ၊ တောင့်တခြင်းမရှိတဲ့ ကြည်လင်စင် ကြယ်တဲ့ စိတ်ကသာ၊ အနုပညာဖန်တီးမှုများကို လွှမ်းမိုးနေခဲ့တယ်လို့ ယုံကြည်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ပစ္စည်းဝတ္ထုနဲ့ တိုင်းတာရမယ့် တန်ရာတန်ကြေးကိစ္စကိုရော၊ ပညာမာနဆိုတာကိုပါ မေ့ထားပြီး သာသနာငါးထောင် တည်စေသောဝ် ဆိုတဲ့တစ်ကြောင်းတည်းဖြစ်နေတဲ့စိတ်နဲ့ မြတ်စွာဘုရားရှင်ကို ပူဇော် နေတဲ့ အနုပညာရှင်ကြီးများရဲ့ စိတ်ရင်းစေတနာဟာ လွန်စွာမြင့်မြတ် တဲ့စိတ်စေတနာဖြစ်မယ်လို့ ခန့်မှန်းနိုင်ပါတယ်။ အင်မတန်မှ ပြည့်စုံ လှပပြီး နှစ်လိုဖွယ်ရာအဆင့်ကိုကျော်ပြီး ကြည်ညိုဖွယ်ရာဖြစ်နေတဲ့ အနုပညာလက်ရာများကို ဘယ်လိုစိတ်အင်အား၊ ဘယ်လိုအနုပညာ စွမ်းအားနဲ့ ဖန်တီးခဲ့ကြတာပါလိမ့်။ ဘယ်လိုဉာဏ်အား၊ ဘယ်လို စိတ်စွမ်းအားနဲ့ ဒီလောက်အမျိုးမည်ကွဲပြားတဲ့ ထူးခြားများပြားလှတဲ့ အနုစိတ်လှတဲ့ ဗိသုကာ အနုပညာလက်ရာများကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ ကြပါလိမ့်လို့ နှုတ်မှလည်းပြောကာ ယဉ်ကျေးမှု အမွေအနှစ်များထဲက ကြွင်းကျန်သမျှကို သေသေချာချာ ကြည့်ရှုပူဇော်ရင်း ကြည်ညိုနေခဲ့ ကြပါတယ်။       \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          စာရေးသူတို့အဖွဲ့ ဟာ အတော်အတန် မိုးချုပ်တဲ့အချိန်ကို ရောက်မှ လေ့လာရေးကို လက်စသိမ်းတတ်ကြပါတယ်။ ပြန်ဖို့တာစူ နေရင်း တစ်ယောက်ယောက်ကျန်နေတယ်ဆိုရင် စာရေးသူက အော် ခေါ်တတ်ပါတယ်။ ခဏလောက်ကြာမှ ခေါ်လိုက်တဲ့အမည်ရှင်က လာပါပြီ၊ ဒီမှာ ကန်တော့နေလို့ပါလို့ အဖြေပေးရင်း ထွက်လာတတ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43222381854869,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_df079b6e-7dbe-4dfb-975c-825a208b6894.jpg?v=1730277378"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်ဝင်း-သားနဲ့မိဘ","title":"သားနဲ့မိဘ","description":"\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eမိဘတို့ကို လုပ်ကျွေးမွေးမြူသောသူကို\u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eနတ်တို့သည် ဆေးကုကြကုန်၏\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အသက်ကြီးလာတဲ့အခါမှာ မိမိဖြတ်သန်းခဲ့ရတဲ့ဘဝကို ပြန်ပြီး ခဏခဏ တွေးတောစဉ်းစားမိပါတယ်။ အဲဒီအခါ အရင့်အရင်က မတွေးမိ မမြင်မိတာ တွေကို ပြန်ပြီး တွေးမိမြင်မိပါတယ်။ တွေးမိမြင်မိပြီးသား အကြောင်းအရာ များကို ပိုမိုထင်ရှားစွာ တွေးမိမြင်မိလာပါတယ်။ ဘယ်အရာတွေမဆို အရင့် အရင်ခံစားတာတွေထက် ပိုမိုနက်နဲစွာ ပိုမိုသိမ်မွေ့စွာ ခံစားလာရပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အထူးသဖြင့် မိမိကိုအသက်ပေးလိုက်ကြတဲ့၊ မိမိကို ဘဝပေးလိုက် ကြတဲ့၊ မိမိကိုအောင်မြင်သော ကျေနပ်ဖွယ်ကောင်းသော လမ်းကြောင်းပေါ် ရောက်အောင် ဘယ်လိုလျှောက်ရမယ်ဆိုတဲ့အသိကို ပေးလိုက်ကြတဲ့ မိဘ များရဲ့အကြောင်းကို ပိုပြီးစဉ်းစားမိလာပါတယ်။ ခဏတာလောက်သာ စဉ်းစား မိတာမဟုတ်ဘဲ ထပ်ကာထပ်ကာ စဉ်းစားပြီး ထပ်ကာထပ်ကာခံစားရင်း မိမိရဲ့ စိတ်ထား ပိုမိုသိမ်မွေ့လာတာ၊ မိဘများကို ပိုမိုလေးစားလာတာ၊ ပိုမို ချစ်ခင်လာတာကို မိမိဘာသာ သတိပြုမိလာပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲဒီနောက်တော့ မိဘကျေးဇူးကိုဆပ်တဲ့ သားသမီးများအကြောင်း ကို ပိုပြီးတွေးမိလာခဲ့ပါတယ်။ မိဘကျေးဇူးကိုဆပ်တဲ့သူတွေ အများကြီးထဲမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များရဲ့ စိတ်သန္တာန်မှာ အစွဲငြိဆုံးသူကတော့ သုဝဏ္ဏသာမ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သုဝဏ္ဏသာမဇာတ်တော်ကြီးဝတ္ထုကို ပြန်ဖတ်ရလျှင် ကောင်းမှာပဲ လို့ စဉ်းစားနေဆဲမှာ အငြိမ်းစားယူသွားပြီဖြစ်တဲ့ ပါမောက္ခဦးသန်းထွဋ်နဲ့တွေ့ ပါတယ်။ သူဟာ ဆန်ရေရဲ့အကြောင်းကို အလွန်စိတ်ဝင်စားပါတယ်။ သုဝဏ္ဏ သာမရဲ့အကြောင်းဆိုတော့လည်း မိဘအပေါ်မှာထားတဲ့ စေတနာ မေတ္တာနဲ့ လုပ်ကျွေးပြုစုခြင်းအကြောင်းဖြစ်တဲ့အတွက် ဆန်ရေအကြောင်းလို့ ပြောနိုင်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကျွန်မက အဲဒီအကြောင်းကို စကားစပြီးပြောတဲ့အခါမှာ နောင်ကြီးက အလွန်ထူးခြားတဲ့ အပြုံးကလေးနဲ့ “အေးဗျ-မိဘတို့အား လုပ်ကျွေးသူကို နတ်များကပင် ဆေးကုရ၏”လို့သဗျလို့ ပြောပါတယ်။ အဲဒီစကားက သုဝဏ္ဏ သာမကိုယ်တိုင်ပြောခဲ့တဲ့ စကားဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်မရဲ့စိတ်ထဲမှာ သုဝဏ္ဏသာမ ဇာတ်တော်ကို ပြန်ဖတ်ချင်တဲ့စိတ်ဓာတ်အခံက ရှိနေလေတော့ ဆရာကြီး ဦးသန်းထွဋ်ရဲ့ စကားကို ကြားတာနဲ့ မြန်မြန်ရှာပြီး ဖတ်မိသွားပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သုဝဏ္ဏသာမဇာတ်ကို ဖတ်ရင်းဖတ်ရင်း ကြည်ညိုသဒ္ဓါစိတ်ကလည်း ပွားလာပါတယ်။ ပြီးတော့ သားအရွယ်၊ သမီးအရွယ် ခေတ်လူငယ်ကလေး တွေဟာ ဒီလိုအကြောင်းအရာ၊ ဒီလိုအရေးအသားမျိုးတွေနဲ့ အကြောင်းကြောင်းကြောင့် ဝေးနေရတယ်။ သူကလေးတွေကို အဲဒီလိုအကြောင်းတွေကို ပြန်ပြောရရင် ကောင်းမှာပဲလို့ တွေးမိလာပါတယ်။ အဲဒါကြောင့် သားနဲ့မိဘ ဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ်တစ်ခုကို ယူလိုက်မိတာပါပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သုဝဏ္ဏသာမဆိုတာကတော့ ရွှေအဆင်းကဲ့သို့ ဝါဝင်းသော အသား အရေရှိတဲ့သူဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ်ရပါတယ်။ သုဝဏ္ဏသာမရဲ့ မိဘများက ဒုကူလ နဲ့ ပါရိကာတို့ ဖြစ်ကြပါတယ်။ သူတို့နှစ်ယောက်ဟာ တောအရပ်မှာ နေထိုင် ပြီး သူတော်ကောင်းတရားကို အားထုတ်နေကြတဲ့သူများ ဖြစ်ကြပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဒုကူလနဲ့ ပါရိကာတို့ သီတင်းသုံးနေထိုင်တဲ့အရပ်က မိဂသမ္မတာ ဆိုတဲ့ မြစ်ကမ်းပါးမှာရှိတဲ့ တောထဲမှာဖြစ်ပါတယ်။ မိဂသမ္မတာမြစ်ဆိုတာ က ဟိမဝန္တာတောင်စဉ်အထပ်ထပ်ကိုဖြတ်ပြီး စီးဆင်းလာကာ ဂင်္ဂါမြစ်ထဲကို စီးဝင်တဲ့မြစ်ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီမြစ်ကမ်းပေါ်က တောဟာ လူသူကင်းဝေးပြီး အေးငြိမ်းတဲ့တောအရပ်ဖြစ်တဲ့အပြင် စားစရာအနေနဲ့ သစ်မည်စည်သီး၊ တည်သီး၊ လွန်သီး၊ သရက်သီး၊ ပိန္နဲသီး၊ ငှက်ပျောသီးစတဲ့ ချိုအေးတဲ့အရသာ နဲ့ ပြည့်စုံတဲ့အသီးများလည်း ပေါများပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဒုကူလနဲ့ ပါရိကာတို့ဟာ ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားကို သူ့အချိန်နဲ့သူ ပွားများ အားထုတ်ပြီး ကမ္မဋ္ဌာန်းက ထတဲ့အခါမှာ သူတို့ကိုယ်တိုင် စားကောင်းရာရာ သစ်သီးများကို ခူးဆွတ်စုဆောင်းပါတယ်။ သောက်ရေ သုံးရေအတွက် မိဂသမ္မတာမြစ်ကရေများကို ခပ်ယူပြီး ကျောင်းသင်္ခမ်းကို သယ်ဆောင်လေ့ရှိ ကြပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သုဝဏ္ဏသာမဟာ အသက် ၁၆ နှစ်ရှိတဲ့အခါမှာ ငါ့ရဲ့မိဘတို့ဟာတစ်နေ့မှာ ဒုက္ခနဲ့များ တွေ့ကြုံခဲ့ရင် ငါက ကူညီနိုင်ရမယ်လို့တွေးပြီး လမ်းချိုး လမ်းကွေ့ကစပြီး တောထဲကိုဝင်ရာလမ်း၊ ရေခပ်ဆင်းရာလမ်းစတဲ့ လမ်းခရီး များကို မှတ်သားပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲဒီလိုနဲ့နေရင်း တစ်နေ့တော့ ဒုကူလနဲ့ ပါရိကာတို့ တောထဲက သစ်သီးများ ခူးဆွတ်ပြီး ပြန်လာကြတဲ့အချိန်မှာ မိုးကြီးသည်းထန်စွာရွာတာနဲ့ ကြုံပါသတဲ့။ ဒုကူလနဲ့ပါရိကာတို့ဟာ ရွှဲရွှဲစိုနေတဲ့အတွက် မိုးအစ်ကိုစောင့်ဖို့ သစ်ပင်တစ်ပင်ရဲ့အောက်ကို ဝင်ခဲ့ကြပါတယ်။ အဲဒီသစ်ပင်ရဲ့အောက်မှာတောင်ပို့တစ်ခု ရှိပါတယ်။ ဒုကူလနဲ့ ပါရီတို့ဟာ တောင်ပို့ပေါ်မှာ အမှတ် မထင် ရပ်မိကြပါတယ်။ အဲဒီအချိန်မှာ သူတို့ကိုယ်ပေါ်က မိုးရေစက်များဟာ တစ်စက်စက်နဲ့ အောက်ဘက်ကို စီးကျနေကြပါတယ်။ မိုးမိထားတာကလည်း တစ်ကိုယ်လုံးရွှဲရွှဲစိုနေလေတော့ ကျတဲ့မိုးရေစက်တွေကလည်း အများကြီး ပါပဲ။ မိုးရေစက်များဟာ တောင်ပို့ထဲကို စိမ့်ဝင်သွားတော့ တောင်ပို့မှာအောင်း နေတဲ့ မြွေဟောက်ကြီးရဲ့ နှာခေါင်းထဲကို ဝင်သွားပါတယ်။ မိုးရေတွေက လူ တွေကိုယ်ခန္ဓာပေါ်ကမှတစ်ဆင့် ဖြတ်သန်းစီးဆင်းသွားတာ ဖြစ်တဲ့အတွက် လူတွေရဲ့ချွေးနံ့တွေပါ ပါနေပါတယ်။ မြွေဟောက်က အဲဒီလိုအနံ့ကိုရတဲ့အခါ စိတ်ဆိုးလို့ နှာခေါင်းကလေကို မှုတ်ထုတ်လိုက်ပါတယ်။ အဲဒီလိုမှုတ်ထုတ် လိုက်တဲ့ လေထဲမှာ မြွေဆိပ်တွေပါသွားပါတယ်။ အဲဒီမြွေဆိပ်ကြောင့် ဒုကူလ ခဲ့ပါရိကာတို့ဟာ မျက်စိချက်ချင်းကွယ်သွားကြပါတော့တယ်။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဒုကူလနဲ့ ပါရိကာတို့ဟာ မျက်စိကွယ်သွားတဲ့အခါ ကျောင်းသင်္ခမ်း ရောက်အောင် ဘယ်လိုသွားရမှန်း မသိတာကြောင့်တစ်ကြောင်း၊ စိတ်ဆင်း ရဲလို့ ငိုကြွေးနေတာကြောင့်တစ်ကြောင်း မိုးစဲပေမယ့် ကျောင်းသင်္ခမ်းကို ပြန်မရောက်ဘဲ နောက်ကျနေပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           သုဝဏ္ဏသာမကလည်း အမိနဲ့အဘ ပြန်ရောက်ချိန်မှာ မရောက်တော့ ဘယ်လိုအန္တရာယ်များနဲ့ တွေ့နေပါလိမ့်ဆိုပြီး တောဘက်ကိုထွက်ပြီး ရှာပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           သုဝဏ္ဏသာမက မိခင်ဖခင်တို့လို့ ခေါ်လိုက်တဲ့အခါမှာ ဒုကူလနဲ့ ပါရိကာတို့ဟာ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်သွားပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ တစ်ချိန်တည်း မှာပဲ အန္တရာယ်ရှိနေတဲ့ သူတို့ဘက်ကို သွားရောက်လာမှာစိုးတာနဲ့ တဲ့သား၊ ငါတို့ဘက်ကို မလာနဲ့လို့ အော်ပြောပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သုဝဏ္ဏသာမဟာ မိဘများရှိရာဘက်ကို နွယ်ကြိုးရှည်ကြီးတစ်ချောင်း လှမ်းပေးပြီး မိဘများက နွယ်ကြိုးကိုကိုင်ကာ လာစေပါတယ်။ တွေ့ကြတဲ့အခါ ကျမှ မိဘများ ဘယ်လိုဖြစ်ပြီး မျက်စိကွယ်သွားရတာလဲ ဆိုတာကို မေးမြန်း စုံစမ်းရပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အကျိုးအကြောင်းကို သိတဲ့အခါမှာ သားဖြစ်သူ သုဝဏ္ဏသာမက ငိုရှာပါသတဲ့၊ ရယ်လည်း ရယ်ပါသတဲ့။ မိဘများက ဘာဖြစ်လို့ ငိုသလဲ၊ ဘာဖြစ်လို့ ရယ်သလဲလို့ မေးတဲ့အခါမှာ ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ်နဲ့ မိဘများ မျက်စိကွယ်ကြတာကြောင့် ငိုမိပါတယ်။ ရယ်တာကတော့ သူဟာ ကိုယ်တိုင် မိဘများကိုလုပ်ကျွေးခွင့် ရတော့မှာဖြစ်လို့ ရယ်တာပါလို့ ပြောပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ပြီးတော့ မိဘများကို ကျောင်းသင်္ခမ်းကိုရောက်အောင် ယုယုယယ လမ်းပြခေါ်ဆောင်သွားပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကျောင်းသင်္ခမ်းမှာလည်း မိဘများ လမ်းလျှောက်တဲ့နေရာမှာ ကြိုး များ တန်းပေးထားပါတယ်။ မိဘတို့ သွားလာလှုပ်ရှားတဲ့နေရာတိုင်းမှာ ကြိုးများတန်းပေးထားတဲ့အတွက် သွားတဲ့လာတဲ့အခါမှာ အဆင်ပြေပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မနက်အိပ်ရာကထကတည်းက သုဝဏ္ဏသာမဟာ ကျောင်းသင်္ခမ်း မှာ တံမြက်လှည်းပါတယ်။ ပြီးတော့ အမိအဘတို့ကိုရှိခိုးပြီး ရေအိုးကိုယူကာ မိဂသမ္မတာမြစ်ဘက်ကို ဆင်းခဲ့ပါတယ်။ မြစ်ထဲကရေကိုခပ်ယူပြီး ကျောင်း သင်္ခမ်းဘက်ကို ပြန်ခဲ့ပါတယ်။ အမိအဘတွေကို သောက်ရေ သုံးရေ ကပ်ပါ တယ်။ အမိအဘတို့ မျက်နှာသစ်ပြီးတဲ့အခါ အရင်နေ့က ခူးဆွတ်သိမ်းဆည်း ထားခဲ့တဲ့ သစ်သီးတွေထဲက အကောင်းဆုံး သစ်သီးတွေကိုပေးပြီး စားစေပါ တယ်။ မိဘများစားလို့ ကျန်တာကိုမှ သူကယူပြီးစားပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          နောက် သိမ်းဆည်းတန်တာ သိမ်းဆည်းပြီး မိဘတို့ကိုရှိခိုးပါတယ်။ ပြီးတော့ သမင်အပေါင်းခြံရံပြီး သစ်သီးတွေခူးဆွတ်ဖို့ တောထဲကို ဝင်ခဲ့ပါ သတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ညနေစောင်းတဲ့အခါမှာ သုဝဏ္ဏသာမဟာ ခူးဆွတ်လို့ရတဲ့ သစ်သီး များကိုယူပြီး ကျောင်းသင်္ခမ်းကို ပြန်ရောက်တော့ မိဘတို့ကို ရေပူလိုရင် ရေပူ၊ ရေအေးလိုရင် ရေအေးနဲ့ ရေချိုးပေးပါတယ်။ ပြီးတဲ့အခါမှာ တောတောင်ရိပ်နဲ့ အေးတဲ့အရပ်ဖြစ်လို့ မီးလှုံဖို့ မီးဖိုကိုလည်း စီစဉ်ပေးပါတယ်။ မိဘများ မီးလှုံနေတဲ့အချိန်မှာ သစ်သီးကြီးငယ်တွေကို ယူပြီး ကျွေးမွေးပြန် ပါတယ်။သုဝဏ္ဏသာမဟာ အဲသည်လို နေ့စဉ်နေ့တိုင်း မိဘများကိုပြုစုပြီး မိဂသမ္မတာမြစ်ကမ်းပေါ်က တောထဲမှာ ပျော်ရွှင်အေးချမ်းစွာ နေထိုင်ခဲ့ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သုဝဏ္ဏသာမက အေးချမ်းတဲ့ဘဝမှာ ကုသိုလ်တွေယူနေတဲ့အချိန်နဲ့ တစ်ပြိုင်နက်တည်း ဗာရာဏသီမြို့မှာ မင်းပြုနေတဲ့သူကတော့ ပီဠိယက္ခမင်း လို့ အမည်ရနေတဲ့သူပဲဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီမင်းကလည်း အသားတကာ့ အသား မှာ သမင်သားကို အကြိုက်ဆုံးပါပဲတဲ့။ အဲဒါကြောင့် တိုင်းပြည်အုပ်ချုပ် မင်းလုပ်တဲ့ တာဝန်ကို သူ့မယ်တော်ရဲ့ လက်ထဲ ဝကွက်အပ်ပြီး သူကတော့ သမင်ရှာပြီး ပစ်ခတ်စားသောက်ဖို့ ဟိမဝန္တာတောကို ထွက်လာခဲ့ပါသတဲ့။ တောထဲမှာ သမင်ကို ကိုယ်တိုင်ပစ်ခတ်သတ်ဖြတ်ပြီး ကိုယ်တိုင်ဖျက်၊ ကိုယ် တိုင်ကင်ကာစားရင်း တရွေ့ရွေ့လာလိုက်တာ မိဂသမ္မတာ မြစ်ကမ်းပါးကို ရောက်လာခဲ့ပါရောတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သုဝဏ္ဏသာမနဲ့ သမင်တွေကို အတူတူရေခပ်သွားနေကျဆိုတော့ မိဂ သမ္မတာမြစ်ကမ်းမှာ သမင်ခြေရာတွေကို တွေ့တော့တာပေါ့။ အဲဒီတော့ ပီဠိယက္ခမင်းဟာ သစ်ရွက်တွေကိုအုံဖွဲ့ပြီး လက်ထဲမှာ အဆိပ်လူးမြားကို ကိုင်ကာ ချောင်းမြောင်းစောင့်ဆိုင်းနေပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ညနေစောင်းမှာ သုဝဏ္ဏသာမကလည်း လာနေကျလမ်းအတိုင်း သမင်တွေနဲ့အတူ ရေခပ်ဆင်းလာခဲ့ပါသတဲ့။ သမင်နှစ်ကောင်ပူးပြီး အဲဒီ သမင်များရဲ့ ကျောပေါ်မှာ ရေအိုးကိုတင်ပြီး သုဝဏ္ဏသာမက ရေအိုးကိုထိန်း ကာ ရေခပ်သွားကြပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ပီဠိယက္ခက မမြင်စဖူး ထူးကဲတဲ့မြင်ကွင်းကို မြင်တဲ့အခါမှာ အံ့အား တသင့်နဲ့ကြည့်ရင်း တွေးပါသတဲ့။ ဒီလူဟာ အဆင်းအသွင်အားဖြင့် အင် မတန်ကြည်လင်ပေတယ်၊ လူကိုကြောက်တတ်တဲ့ သမင်များနဲ့အတူ ဒီတော နက်ကြီးထဲမှာ ရေခပ်ဆင်းတယ်။ လူရောဟုတ်ကဲ့လား၊ နတ်လား၊ နဂါးလား။ တကယ်လို့ ငါက သူ့အနားကိုကပ်ပြီး အသင်ဘယ်သူလဲလို့မေးရင် နတ်ဆို ရင် မိုးကိုပျံသွားမှာပဲ။ နဂါးဆိုရင်လည်း မြေကိုရှိုးသွားမှာပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ငါဟာ ငါ့တိုင်းပြည် ဗာရာဏသီကို ပြန်သွားတဲ့အခါမှာ တော ကြီးဟိမဝန္တာမှာ ဘာတွေကိုတွေ့ခဲ့ရပါသလဲလို့ မေးမြန်းကြတာကို ဖြေရလိမ့် မယ်။ အဲသလို ဖြေတဲ့အခါမှာ လူလား၊ နတ်လား၊ နဂါးလား မသိတဲ့သူ တစ်ယောက်ကို တွေ့ခဲ့ရတယ်လို့ ဖြေလိုက်ရင် ငါ့ကိုသရော်ကြပေလိမ့်မည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအဲဒီတော့ ဒီလိုဘာမှန်းမသိတဲ့သူကို ငါမြားနဲ့ပစ်ပြီးမှ မေးမြန်းကြည့်မယ်လို့ တွေးပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သစ်ရွက်အုံထဲမှာ အဲသလိုထိုင်ပြီးတွေးနေတဲ့ ပီဠိယက္ခမင်းရဲ့အတွေး အကြောင်းကို ဘာမှမသိရှာတဲ့ သုဝဏ္ဏသာမဟာ အခါတိုင်းလိုပဲ ရေခပ်ဆင်း သွားခဲ့ပါတယ်။ သမင်များ ရေသောက်ဆင်းပြီးတဲ့နောက်မှ သုဝဏ္ဏသာမဟာ သူကိုယ်တိုင် ရေချိုးဆင်းပါတယ်။ ရေထဲကအတက်မှာ ရဲရဲနီတဲ့ ချိပ်ရည်ဆိုး ထားတဲ့ သင်္ကန်းကို ဝတ်ရုံပြီး တင့်တယ်တဲ့အဆင်းအပြင်နဲ့ အစောပိုင်း ကတည်းက ရေအပြည့်ထည့်ထားတဲ့ ရေအိုးကိုမ,ကာ ပုခုံးထက်မှာတင်ပါ တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲဒီအချိန်မှာ ပီဠိယက္ခမင်းက မြားကို ပစ်လွှတ်လိုက်ပါတယ်။ အဆိပ်လူးထားတဲ့မြားဟာ သုဝဏ္ဏသာမရဲ့ နံဘေးတစ်ဖက်ကဝင်ပြီး တစ်ဖက် ကထွက်သွားပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မြားကလည်း ဆိပ်လူးမြားဖြစ်ပါတယ်။ မြားကို ပစ်လိုက်တဲ့အရှိန် ကလည်း ပြင်းထန်လွန်းလို့ တစ်ဖက်ကဝင်ပြီး တစ်ဖက်က ထွက်သွားတာ ပါပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲဒီလောက်ပြင်းပေမယ့် သုဝဏ္ဏသာမဟာ သတိလက်မလွတ်ဘဲ သူ့ကိုယ်သူထိန်းထားပါတယ်။ ရေအိုးကို မကွဲရအောင်ထိန်းပြီး သဲကိုယက်ကာ ငြိမ်အောင်ချထားပါတယ်။ ပြီးတော့မှ သူ့ကိုယ်သူထိန်းပြီး ငါ့မိဘတွေနေတဲ့ကျောင်းသင်္ခမ်းက ဘယ်ဘက်မှာရှိပါလိမ့်လို့ စဉ်းစားပါသေးသတဲ့။ မိဘတွေ ရှိတဲ့ဘက်ကိုမှတ်ပြီး အဲဒီဘက်ကို ခေါင်းချကာ လှဲပြီးအိပ်ပါသတဲ့။ ပြီးမှ မိခင် ဘခင်တို့ကို ရိုသေစွာရှိခိုးရင် ငါ့မှာလည်း ဒီတောအရပ်မှာ ရန်သူမရှိ ပါဘူး။ ငါ့မိဘမှာလည်း ရန်သူမရှိပါဘူးလို့ပြောရင်း ပါးစပ်ထဲမှာ ပြည့်လာ တဲ့သွေးတွေကို ထွေးထုတ်ရှာပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ပြီးတော့မှ ငါဟာ မေတ္တာဘာဝနာကို မပွားများဘဲ သတိမေ့လျော့ စွာ ရေခပ်ဆင်းခဲ့မိပါတယ်။ အဲဒီအချိန်မှာ ဘယ်သူကများ မြားနဲ့ပစ်ပါလိမ့်၊ ငါ့အသားကလည်း မစားကောင်းပါဘူး။ အရေကလည်း အသုံးမရှိပါဘူး။ အရိုးကလည်း အသုံးမရှိပါဘူး။ ဒါနဲ့တောင်မှာ ငါ့ကို ဘာလို့မြားနဲ့ပစ်ပါလိမ့် လို့လည်း ညည်းညူရှာပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ပီဠိယက္ခမင်းက ကြည့်စမ်း- ဒီယောက်ျားဟာ သူ့ကိုမြားနဲ့ပစ်တဲ့သူဘယ်သူလဲလို့သာ မေးတယ်။ ကြမ်းကြမ်းတမ်းတမ်း ဆဲရေးရေရွတ်ခြင်း မလုပ်ခဲ့ဘူး။ ငါသွားပြီး စကားပြောဦးမှပဲလို့တွေးပြီး သုဝဏ္ဏသာမထံကို သွား ခဲ့ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ပြီးတော့ သူဟာဘယ်သူပါပဲလို့ ပထမဆုံး မိတ်ဆက်စကား ပြော ပါတယ်။ ပြောတော့လည်း အကွာအဝါပါတာပေါ့။ သူဟာ ဆင်ပြောင်ကြီးတောင် မလွတ်တမ်းပစ်နိုင်တယ်။ သူ့ရဲ့မြားပစ်နိုင်မှုအစွမ်းအစကို သူတကာ က ချီးကျူးရတယ်။ သူဟာ မင်းလည်းဖြစ်တယ်စသည်ဖြင့် ခပ်ကြွားကြွား စကားဆိုပါတယ်။ နောက်ပြီးမှ သုဝဏ္ဏသာမကို အသင်ဟာ ဘယ်သူလဲလို့ မေးပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သုဝဏ္ဏသာမကလည်း သူဟာ ဘယ်သူဖြစ်တယ်ဆိုတာကို အမှန် အတိုင်းပြောပြပါတယ်။ ပြီးတော့ သားကောင်တို့ကို ပစ်တဲ့အခါမှာ အရေကို လိုလို့ပစ်တာ၊ အရိုးတို့ အစွယ်တို့ကိုလိုချင်လို့ပစ်တာ စသဖြင့် လိုအပ်ရာရာ ကို အကြောင်းပြုပြီး ပစ်ကြစမြဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အခုတော့ ငါ့ထံက ဘာမှမရ နိုင်ဘဲ ဘာကြောင့် ငါ့ကိုမြားနဲ့ပစ်ပါသလဲလို့ မေးခဲ့ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ပီဠိယက္ခဟာ အသင်ဘာကောင်မှန်းမသိလို့ သိချင်တာနဲ့ ပစ်မိတာ ပဲလို့ အမှန်အတိုင်း မဖြေခဲ့ပါဘူး။ ငါက သမင်ကိုပစ်ဖို့ ချိန်နေတဲ့အခါမှာ အသင်က သမင်ရဲ့အနားကို ကပ်လိုက်တာနဲ့ သမင်ကလန့်ပြီး ထွက်ပြေး ပါတယ်။ အဲဒီတော့ ငါက အသင့်ကိုစိတ်ဆိုးပြီး မြားနဲ့ပစ်လိုက်မိတာပဲလို့ လိမ်ညာပြီး ပြောလိုက်ပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သုဝဏ္ဏသာမက ပီဠိယက္ခမင်းကို ပြန်ပြောတာက သနားစရာပါပဲ။ ငါငယ်ငယ် သိတတ်စအရွယ်ကတည်းက သမင်တွေဟာ ငါ့ကိုမြင်ပြီး လန့် တယ်ဆိုတာမရှိပါဘူး။ အရွယ်ရောက်လာတော့လည်း သမင်တွေနဲ့ ငါဟာ သစ်သီးတွေကို အတူရှာခဲ့ပါတယ်။ ရေကို အတူခပ်ခဲ့ကြပါတယ်။ အဲဒီတော့ သမင်တွေ ငါ့ကိုလန့်တယ်ဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ ဂန္ဓမာဒန တောင်ထိပ်မှာ နေကြတဲ့ ကိန္နရာတို့ဟာ အလွန်ကြောက်တတ်ကြပါတယ်။ အဲဒီလို ကြောက် တတ်တဲ့ ကိန္နရာတို့တောင်မှ ငါနဲ့အတူ တောတောင်အနှံ့ သွားလာလေ့ရှိ ကြပါတယ်။ အဲဒါကြောင့် သမင်တွေ ငါ့ကိုမြင်လို့ လန့်တယ်ဆိုတာ မဖြစ်နိုင် ပါဘူးလို့ ပြောပါသတဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e            အဲဒီတော့မှ ပီဠိယက္ခမင်းက သမင်တို့က သင့်ကိုမြင်လို့ မလန့်ပါ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43222382837909,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_c7252e9c-8bcd-4b46-81a4-4db314fc8061.jpg?v=1730277396"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်ဝင်း-ချစ်သူမုန်းသူများသည့်ကျော်ကြားသူများ","title":"ချစ်သူမုန်းသူများသည့်ကျော်ကြားသူများ","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003eမဟာခံသော အလက်ဇန္ဒာ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003eအလက်ဇန္ဒာနှင့် မိတ်ဆက်မိခြင်း \u003c\/div\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e အလက်ဇန္ဒာမင်းမဟာ၏ ဘဝဇာတ်ကြောင်းသည် စိတ်ဝင်စားဖွယ် ကောင်း လှသည်။ စာရေးသူတို့ငယ်စဉ်က သင်ယူခဲ့ရသော ဘာသာရပ် သင်ရိုးများ သည် ကိုလိုနီခေတ် သင်ရိုးများ၏ အကြွင်းအကျန်များဖြစ်ရာ မိမိတို့နိုင်ငံ မှ သူရဲကောင်းမင်းများ၏အကြောင်းထက် ဥရောပမှ သူရဲကောင်းများ၏ အကြောင်းကိုသာ တခမ်းတနားဖော်ပြထားသည်တို့ကိုသာ သင်ယူခဲ့ရသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အလက်ဇန္ဒာနှင့်ပတ်သက်၍ အသက်အလွန်ငယ်သေးသော ၁၄နှစ်ခန့်အရွယ်ကတည်းကအစွမ်းအစရှိသော မင်းသားငယ်အဖြစ် စာရေးသူ တို့ ဖတ်ခဲ့ရသည်။ သူ၏ခမည်းတော် ဖိလစ်ထံသို့ အရှေ့ဘက်မင်းနေပြည် တစ်ခုမှ ဆက်သလိုက်သော မြင်းတစ်ကောင်သည် အလွန်ဆတ်သည်။ ထိုမြင်းကို စီးနင်းရန် ကြိုးစားသူတိုင်း မည်သူမျှကုန်းနှီးပေါ်အထိ တက် ရောက်ခြင်း မပြုနိုင်ဘဲ မြင်းကခါ၍ အချခံနေရသည်ကို မင်းသားငယ် အလက်ဇန္ဒာက မြင်နေရသည်။ မင်းသားငယ်သည် သူတက်ရောက်စီးနင်းနိုင်ပါကမြင်းကိုသူ့အားပေးမည်လောဟု ခမည်းတော်ကိုမေးခဲ့သည်။ ခမည်းတော်က ပေးမည်ဟုဆိုသည့်အချိန်တွင် မင်းသားက မြင်း၏ဇက်ကြိုးကို ရုတ်တရက်ဆွဲ၍ မြင်းကို အရှေ့ဘက်သို့မျက်နှာမူသည်အထိ လှည့်လိုက် သည်။ ထို့နောက်သူပါမြင်းကုန်းနှီးပေါ်သို့ တစ်ပါတည်းတက်ကာ မြင်း၏ ဇက်ကြိုးကို နိုင်အောင်ဆွဲ၍ လိုသလိုပြောင်းကာ စီးလေတော့သည်။ ထိုမြင်း၏ အမည်မှာ ဗျူးဆဲဖာလပ်စ် (Bucephalus) ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သော အလက် ဇန္ဒာ၏ စွမ်းရည်ကို မြင်ရသည်နှင့် ခမည်းတော်ဖိလစ်က ပီတိဖြစ်လွန်း၍ မျက်ရည်ကျခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။ ထိုမြင်းနှင့် အလက်ဇန္ဒာတို့သည် နှစ်ပေါင်း ၂၀ ခန့် မခွဲခွာဘဲ နေခဲ့ကြသည်ဟု ဆိုသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           ထိုကဲ့သို့သောဇာတ်ကြောင်းသည်စာရေးတို့ကဲ့သို့ငယ်ရွယ်သောသူများအတွက်စံပြသူရဲကောင်းတစ်ယောက် မွေးဖွားပေးလိုက်နိုင်သော ဇာတ်ကြောင်းဖြစ်သည်။ စာရေးသူသည် အလက်ဇန္ဒာ၏ အကြောင်းကို ဆက်လက်သင်ယူခဲ့ရခြင်း မရှိသော်လည်း သူ၏အကြောင်းကိုမူ ကြိုးကြား ဆိုသလို ဖတ်နေရသည်။ ဖတ်၍လည်းကောင်းပါသည်။ သို့သော် ရင့်ကျက်မှု တိုးတက်လာသည်နှင့်အမျှ ဆန်းစစ်သောအတွေးများ ပေါ်ပေါက်လာသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လူတစ်ဦးတစ်ယောက်၏ ကြီးကျယ်မှုသည် သူ၏ဘဝဇာတ်ကြောင်း တစ်ခုတည်းကို ဖတ်ရုံဖြင့် မပီပြင်နိုင်ပါ။ထို့ကြောင့်အလက်ဇန္ဒာပေါ်ပေါက်လာသောအချိန်တွင်ပတ်ဝန်းကျင်ဒေသ၌မည်သည့်အခြေအနေမျိုး ရှိနေသနည်းဆိုသည့်အချက်ကို လေ့လာရန် လိုအပ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e         \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e မက်ဆီဒိုးနီးယားနိုင်ငံနှင့် ဂရိမြို့ပြနိုင်ငံများ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e            ဂရိကျွန်းဆွယ်၏ မြောက်ဘက်တွင်ရှိသော မက်ဆီဒိုးနီးယားနိုင်ငံ သည် ကုန်းတွင်းပိတ်နိုင်ငံတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ထိုနိုင်ငံ၏တောင်ဘက်ရှိ ဂရိ ကျွန်းဆွယ်ပေါ်တွင် ထင်ရှားသောအေသင်၊ စပါတား၊ သီးဘီး၊ ကိုးရင့် စသည့်မြို့နိုင်ငံငယ် (City-states) များ တည်ရှိသည်။ ထိုမြို့ငယ်များသည် ဂရိကျွန်းဆွယ်၏ ပထဝီဝင်အခြေအနေကြောင့် တစ်မြို့နှင့်တစ်မြို့ တောင် ကုန်းများ ခြားနေသော မြေပြန့်လွင်ပြင်များတွင် တသီးတခြားစီ တည်ရှိ သဖြင့် အဆက်အဆံကျဲပါးသည်။ အစောပိုင်းက အရေးကြီးသည့် အခြေ အနေများနှင့် ကြုံရသည့်အခါမြို့နိုင်ငံအချင်းချင်းရိုင်းပင်းတတ်ကြသော်လည်းနောက်ပိုင်းတွင်တစ်စတစ်စနှင့်သွေးကွဲလာကြသည်။ ဂရိတို့ သွေး ကွဲကာ အချင်းချင်းတိုက်ခိုက်နေခဲ့ကြသည့် အချိန်အတောအတွင်းတွင် ဂရိ မြို့ပြနိုင်ငံများ၏ မြောက်ဘက်ကုန်းတွင်းပိတ်ဖြစ်ကာ မဖွံ့ဖြိုးခဲ့သော မက် ဆီဒိုးနီးယားသည် ခေါင်းဆောင်တစ်ဦး၏ ကြိုးပမ်းမှုကြောင့် စည်းရုံးစပြု လာလေသည်။ ထို ခေါင်းဆောင်၏အမည်မှာ ဖိလစ်ဖြစ်ကာ ဥရောပသမိုင်းတွင် (Philip of Macedonia) ဟုကျော်ကြားသည်။ ထိုသူသည် သူ့ထက်ပင် ကျော်ကြားလာမည့် အလက်ဇန္ဒာ၏ခမည်းတော် ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မက်ဆီဒိုးနီးယားတွင် နေထိုင်သောသူများသည် ဂရိတို့နှင့် မျိုးရင်း တူသော အာရိယန်များဖြစ်သည်။ ဂရိစကားကိုပင် ပြောဆိုကြသည်။ အချို့ မှာ ဒိုးရီးယင်းသွေးပါသော်လည်း သူတို့ကိုယ်သူတို့ ဂရိလူမျိုးဟူသော အမှတ် သညာကိုသာ ကိုင်တွယ်ထားတတ်ကြသည်။ သို့သော် မြေယာဖြင့် အသက် မွေးကာ အနေအထိုင်အားဖြင့် သူတို့သတ်မှတ်ထားသော ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အရည်အချင်းမရှိသော မက်ဆီဒိုးနီးယန်းလူမျိုးတို့ကို ဂရိတို့က အထင်အမြင်သေးခဲ့ကြသည်။“ကျွန်ဆိုရင်တောင်မှကျွန်ကောင်းမထွက်သည့်နိုင်ငံ”ဟုဂရိလူမျိုးနိုင်ငံရေးခေါင်းဆောင်ဖြစ်သူ ဒီပို့စ်သင်းနီးစ် (Demosthenes) က ဆိုသည်။ ဒီပို့စ်သင်းနီးစ်သည် ယနေ့ခေတ် မီဒီယာများမှ ထုတ်လွှင့်သော စကားများနှင့်ဆင်သည့် စွပ်စွဲချက်အမျိုးမျိုးတို့ဖြင့် ဖိလစ်ကိုရော မက်ဆီဒိုးနီး ယားနိုင်ငံငယ်ကိုပါ ထိပါးပုတ်ခတ်လိုက်သည်မှာသူ၏စကားများကိုယုံကြည်ကိုးစားမိသောသူများသည်ဖိလစ်ကိုများစွာအထင်အမြင်သေးသွား တတ်ကြသည်။ ဒီမို့စ်သင်းနီးစ်သည် စကားကို မဆင်မခြင် မထောက်မညှာ ပြောတတ်သော (Orater) တစ်ယောက်၊ နှုတ်ကို စည်းမစောင့်သောသူ တစ်ယောက်ဖြစ်သည်ကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားမိပါက သူ၏အသားလွတ် စွပ် စွဲချက်များဖြစ်သည့် ဖော်ပြရန်ပင် ခက်ခဲသော သူ၏စွပ်စွဲမှုများဖြင့် ဖိလစ် ၏ထက်မြက်မှုကို ဖုံးလွှမ်းရန် ကြိုးစားခြင်းကို လက်ခံမည်မဟုတ်ချေ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          စနစ်တကျစဉ်းစားတွေးတောကြည့်ပါကမက်ဆီဒိုးနီးယားသည်ကျွန်ကောင်းတောင်မှမထွက်လောက်အောင် ညံ့ဖျင်းသည့်နိုင်ငံဟုဆိုပါက အရစ်စ်တိုတယ်လ်ကဲ့သို့သော ဒဿနပညာရှင် ထွက်ပေါ်လာမည်မဟုတ်ချေ။ ဖိလစ်သည်အသောက်အစားများသောသူဖြစ်ကောင်းဖြစ်မည်။သို့သော်ပညာမဲ့သူမဟုတ်ချေ။ထိုသို့ပြောနိုင်သည်မှာ သူ၏လူရွေးမှန်ခြင်း၊ သားဖြစ် သူကို ထိန်းကျောင်းမွေးမြူတတ်ခြင်း၊ ပညာရေးကို နိုင်ငံရေးတွင် ပဓာန ကျသောကိစ္စအဖြစ် သတ်မှတ်လုပ်ဆောင်ခြင်းစသည့် အရည်အသွေးများကို ထောက်ထား၍ဆိုသော အဆိုဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဒီပို့စ်သင်းနီးစ်ကလည်း ဖိလစ်ကိုတိုက်ခိုက်နေရသည်မှာ အကြောင်း ရှိသည်။ ဂရိမြို့ပြနိုင်ငံအချင်းချင်း၏ စည်းရုံးရေးပျက်ပြားနေချိန်တွင် ဖိလစ် သည် မက်ဆီဒိုးနီးယားကို စည်းရုံးနေပြီဖြစ်သည်။ သူ၏အန္တိမဦးတည်ချက် မှာ စည်းရုံးသောဂရိနိုင်ငံတော်ကြီးတစ်ခုကို တည်ထောင်ရန်ဖြစ်သည်။ ခေါင်း ဆောင်မှုကိုမူ မက်ဆီဒိုးနီးယားက ရယူမည်ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eမက်ဆီဒိုးနီးယားဘုရင် ဖိလစ် \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဖိလစ်သည်သူ၏သားတော်အလက်ဇန္ဒာအတွက်စစ်ရေးနိုင်ငံရေးလမ်းကြောင်းကိုခင်းပေးသွားသူဖြစ်သည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ အကယ်၍ သူ သည် ၄၇ နှစ်အရွယ်တွင် လုပ်ကြံခြင်းမခံရပါက သူ၏လမ်းကို သူကပင် ဦးဆောင်ကာ သားတော်ကို လမ်းပြမည်ဖြစ်သည်။ ဖိလစ်သည် ထက်မြက်သော စစ်ဘုရင်ဖြစ်သည်ဟူသော အချက်သည်သူ၏သားတော်အတွက်အကြီးတော်(Tutor)အဖြစ်ဆောင်ရွက်ရန်ရွေးချယ်ထားသောဆရာသည်အရစ်စ်တိုတယ်(Aristotle)ဖြစ်သည်ဆိုသည့်အချက်လည်းပါဝင်သည်။ အရစ်စ်တိုတယ်လ်သည်ဖိလစ်၏နန်းတော်တွင် သမားတော်အဖြစ် တာဝန် ထမ်းဆောင်နေသူ၏ သားဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဖိလစ်သည် ဂရိနိုင်ငံ အေသင်မြို့တွင် လိုင်စီယမ် (Lyceum) အမည်ရှိကျောင်းတော်ကို တည်ထောင်ကာ စာပေသင်ကြားပို့ချနေသူ အရစ်စ် တိုဘယ်လ်နှင့်လည်း သားတော်ကို မည်သို့မည်ပုံ ပညာသင်ကြားပေးသင့်သည့် အကြောင်းမှစ၍ များစွာသောအကြောင်းများကို ဆွေးနွေးခဲ့ပေလိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာ အလက်ဇန္ဒာ၏ ရှေးဦးပိုင်း ဆောင်ရွက်ချက်များအပေါ်တွင် များစွာလွှမ်းမိုးခဲ့သော အရစ်စ်တိုတယ်လ်၏ အတွေးအခေါ်များသည် ဖိလစ် နှင့်စတင်ဆွေးနွေးခဲ့သော အကြောင်းအရာများဖြစ်မည်မှာ တွက်ဆ၍ရနိုင် သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဖိလစ်သည် ပထမဦးစွာ မက်ဆီဒိုးနီးယားဝန်းကျင် ရှိ သီးခြားတည်ရှိနေသော လူမျိုးစုများ၏ ဒေသများကို စစ်ရေးစည်ရုံးမှုပြု၍ မက်ဆီဒိုးနီးယားနှင့် တသားတည်းဖြစ်စေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဖိလစ်သည် ဘီစီ ၃၅၉ခုတွင်နန်းတက်ခဲ့သူဖြစ်သည်။မင်းဖြစ်၍၃နှစ်အကြာတွင်အလက်ဇန္ဒာကိုမွေးခဲ့သည်။ အလက်ဇန္ဒာ အသက် ၂၀ တွင် လုပ်ကြံခံရသည်ဖြစ်ရာ နန်းစံသက် ၂၃ နှစ်ရှိမည်ဖြစ်သည်။ သူသည် သားဖြစ်သူ အလက်ဇန္ဒာ၏ အကြီးတော်ဖြစ်ရန် အရစ်စ်တိုတယ်လ် တစ်ယောက်သာရှိ၍ သူ့ကိုရွေးချယ်ခဲ့ခြင်းမဟုတ်ချေ။ အိုင်ဆိုကရာတီးစ် (Isocrates) ကလည်း ဖိလစ်ထံသို့ လာရောက်ချဉ်းကပ်ခဲ့သေးသည်။ အကြောင်းမှာ အိုင်ဆိုကရာတီးစ်သည် ဂရိတို့၏အင်အားကြီးမားသော နိုင်ငံ ရေး ပါတီဝင်တစ်ဦး ဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထိုပါတီမှာ ဟယ်လင်နစ် - များ တစ်သားတည်းစည်းရုံးရေးပါတီ (Pan-Hellenic Party) ဖြစ်သည်။ ထိုပါတီတွင် အစီအစဉ်များကို ဦးဆောင်ရေးသားသူမှာ အိုင်ဆိုကရာတီးစ် ဖြစ်သည်။ ဟယ်လင်နစ်ဆိုသည့် ဝေါဟာရမှာ ဂရိလူမျိုးအားလုံးကို ခြုံ၍ ခေါ်ဆိုသော ခန့်ညားသည့်အမည်ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အေသင်မှအများစုကမူ ဖိလစ်ကိုဆန့်ကျင်ကြပါသည်။ အေသင်သား တို့သည် ကုန်သွယ်ရေးလုပ်ငန်းဖြင့် ကြီးပွားလာကြသူများဖြစ်သည်။ သူတို့ သည် မူလက ပါရှန်တို့၏ကျူးကျော်မှုကို ခံခဲ့ရသည်။ အခြားဂရိမြို့ပြနိုင်ငံ များ အထူးသဖြင့် စပါတန်နိုင်ငံမှ လီယိုနီးဒပ်စ် ဦးဆောင်သော မျိုးချစ်များ၏ အသက်ပေးကာကွယ်မှုကြောင့် ပါရှန်တို့၏စိုးမိုးခြင်းမှလွတ်မြောက်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။နောက်ပိုင်းတွင်ပါရှန်ရန်ကိုကာကွယ်ရန်အေသင်ဦးဆောင်သော ဂရိအမျိုးသားများ၏ ရေတပ်အဖွဲ့ချုပ် ပေါ်ပေါက်ခဲ့သော်လည်း အေသင်၏ ဗိုလ်ကျစိုးမိုးမှုကြောင့် ဂရိမြို့ပြနိုင်ငံအချင်းချင်းများ၏အကြားတွင် စည်းလုံးမှု ပျက်ပြားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်သာလျှင် ဖိလစ်ကဲ့သို့သော မြောက်ပိုင်းဒေသမှ မင်းတစ်ပါးက ဟယ်လင်နစ်သားများကို တစ်သားတည်း စည်းရုံးသည်အထိ ကြိုးစားရန် စိတ်အားထက်သန်လာရခြင်းဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဖိလစ်သည် ပါရှန်များနှင့် စည်းဝါးကိုက်ရန် ကြိုးစားနေသော အေသင်မြို့ကို ဘီစီ ၃၃၈ ခုတွင် တိုက်ခိုက်သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သည်။ အေသင် ကိုသိမ်းပိုက်ပြီးသည့်နောက် ဖိလစ်က ငြိမ်းချမ်းရေးသာမကအေသင်သား များအပေါ်တွင် များစွာညှာတာခဲ့သည်။ ဖိလစ်နှင့် သူ၏သားတော် အလက်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43223873257621,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_624a598a-c406-4eae-9f6e-4f307c32f470.jpg?v=1730279071"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်ဝင်း-မင်းကျန်စစ်ကိုချစ်တဲ့သူများ","title":"မင်းကျန်စစ်ကိုချစ်တဲ့သူများ","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003eအနော်ရထာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအနော်ရထာမင်းဟာ သူ့ရှေ့မှောက်မှာ ခေါင်းငိုက်စိုက်ချပြီး ထိုင်နေတဲ့ ကျန်စစ်သား ကို အလွန်လေးလံတဲ့စိတ်၊ မယုံကြည်လောက်အောင် ညစ်ညူးတဲ့စိတ်နဲ့ ကြည့် နေမိပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကျန်စစ်သားဟာ သူ့ခေါင်းကို အမြဲမတ်မတ်ထားနိုင်ခဲ့တဲ့သူ ဖြစ်ပါတယ်။ အမြဲတက်ကြွပြီး ရွှင်ရွှင်ပျပျ ပြုံးတတ်တဲ့သူဖြစ်ပါတယ်။ပေါ့ပေါ့တန်တန်စကားများကိုပြောပြီးတဝါးဝါးတဟားဟားလုပ်တတ်တဲ့သူထဲမှာတော့ ကျန်စစ်သား မပါတတ်ပါဘူး။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျန်စစ်သားဟာ လေးနက်တဲ့ အတွေး၊ လေးနက်တဲ့ ဆောင်ရွက်ချက်များနဲ့ ငယ်ငယ်ကတည်းက ရင်းနှီးနေခဲ့လို့ အသက်နဲ့ စာရင် အရင့်ကျက် ပိုနေခဲ့တဲ့သူဖြစ်လို့ပါပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဥဿာပဲခူးက စစ်ကူတောင်းတယ်ဆိုတဲ့အခါမှာ ကျန်စစ်သားနဲ့ တစ်ချိန် တည်း ငါရွေးချယ်ပြီး သူကောင်းပြုထားခဲ့တဲ့ သူရဲကောင်းလေး ယောက်စလုံးကို သူတို့ကိုယ်ပိုင်တပ်ဖွဲ့တွေနဲ့ ငါစေလွှတ်ခဲ့တာပါပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲဒီတုန်းကအခြားစစ်သူကြီးတွေကမဖုံးမကွယ်နိုင်အောင်ဂုဏ်ယူတဲ့အမူအရာကိုပြခဲ့ပေမယ့်ကျန်စစ်သား\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကတော့ ဘာမှလည်းမပြော၊ အတွင်းသဘော ကို လွယ်လွယ်နဲ့ အကဲခတ်လို့ မရနိုင်လောက်အောင် တည်ငြိမ်တဲ့ စိတ်ထားနဲ့ ငါ့အမိန့်ကို ခံယူခဲ့ပါတယ်။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အဲဒီအချိန်ကတည်းက ငါ့ဘာသာငါ ပြောနေမိတယ်။ ကျန်စစ်သား မင်းပါလို့သာ ငါမလိုက်ဘဲ ဒီစစ်ရေးကို စစ်သည်လေးသိန်း ပို့လိုက်ပါတယ်ဆိုတဲ့ တင်စားတဲ့အဆိုနဲ့ မင်းတို့လူစုကို ငါစေလွှတ်ဝံ့တာလို့ ငါပြောနေမိတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ငါယုံမှတ်တဲ့အတိုင်းပါပဲ။မင်းတို့သွားပြီးမကြာခင်ငါ့ထံကိုမြင်းသည်ကျော်တစ်စုနဲ့သဝဏ်လွှာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eရောက်လာခဲ့တယ်။ဥဿာကိုဂျွမ်းစစ်သည်များမသိမ်းနိုင်အောင်ကာကွယ်နိုင်ရုံမကဂျွမ်းတွေနောက်ထပ်မ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eလာအောင် အပြီးတိုင် တွန်းလှန်လိုက်နိုင်ပါပြီ။ ဥဿာမင်းက သမီးတော်မဏိစန္ဒာကိုလက်ဆောင်ပစ္စည်း အမြောက်အမြား လက်ဖွဲ့ပြီး ပုဂံပြည့်ရှင် အနော်ရထာအတွက် ဆက်သလိုက် ပါတယ်။ အဲဒါကြောင့် တပ်မကြီးနဲ့ စစ်သူကြီးများက မင်းသမီးကလေးကို စောင့်ပြီး ခေါ်ခဲ့ရမှာဖြစ်လို့ ကြာပါမယ်ဆိုတဲ့အကြောင်း သဝဏ်လွှာထဲမှာပါလို့ ငါသိပြီးသား ဖြစ်တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အနော်ရထာဟာ ကျန်စစ်သားကို ငေးကြည့်ရင်း သူ့စိတ်ထဲက အဲဒီလို စကားတွေကို ပြောနေခဲ့ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လွန်ခဲ့တဲ့ သုံးရက်လောက်က ဥဿာကပြန်လာတဲ့ တပ်မကြီးနဲ့ မင်းသမီး မဏိစန္ဒာကို ကြိုဆိုဖို့ မင်းတဲများကို ခမ်းခမ်းနားနားဆောက်ပြီး ပုဂံမြို့ပြင်မှာ အနော်ရထာမင်းကိုယ်တိုင် ခမ်းခမ်းနားနား တလေးတစား သွားရောက်စောင့်ဆိုင်း ပြီး ကြိုဆိုခဲ့ပါတယ်။ စစ်ကူသွားတဲ့ ပုဂံစစ်သည်တော်များရဲ့ဂုဏ်ကို ဘုရင်မင်းမြတ် က အလေးအမြတ်ပြုခဲ့ပါတယ်။ ဒါ့အပြင် ချစ်ကြည်ရေးသင်္ကေတအဖြစ် ပါလာခဲ့ တဲ့ ဥဿာမင်းသမီးကိုလည်း အလေးအမြတ်ပြုပါတယ်ဆိုတဲ့သဘောကို ပုဂံပြည့် ရှင်က ပြသလိုက်တာ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          နိုင်ငံအချင်းချင်း ဆက်ဆံတဲ့အခါမှာ နိုင်ငံငယ်တာ ကြီးတာက ပဓာန မကျပါဘူး။ လွတ်လပ်တဲ့နိုင်ငံဖြစ်ဖို့က အဓိကကျပါတယ်။ ပြီးတော့ ပဲခူးနဲ့ ပုဂံဟာသွေးချင်းသားချင်း ဆွေရင်းမျိုးရင်းတွေ ဖြစ်နေပါတယ်။ အဲဒါကြောင့် အနော်ရထာ မင်းက ကိုယ်တိုင် မဏိစန္ဒာဆိုတဲ့ ပဲခူးကဆက်သလိုက်တဲ့ ပဏ္ဏာတော်မင်းသမီးကို ကြိုဆိုရတာ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          တံပိုးတွေ ခရာတွေမှုတ်၊ စည်တော်တွေယွန်းပြီးအောင်ပွဲကအောင်ပန်းတွေဆွတ်ခူးပြီးပြန်လာတဲ့သူတွေကို မင်းနဲ့တကွ မင်းပရိသတ်က ကြိုဆိုသလို ပုဂံမြို့သူမြို့သားများကလည်း ကြိုဆိုခဲ့ပါတယ်။    မြို့သူမြို့သားများက ဟစ်ကြွေးပြီး ဦးရစ်ခေါင်းပေါင်းတွေမြှောက်ပြီး အရွှင်အပျော်စိတ်က တွန်းလိုက်လို့ တက်ကြွ လာတဲ့ပီတိနဲ့ ကခုန်လို့၊သပြေခက်နဲ့ရေစင်တွေပက်ဖျန်းလို့ကြိုဆိုကြပါတယ်။အဲဒီအချိန်မှာပြည်တော်ပြန်သူရဲကောင်းတွေကလည်း တက်ကြွပျော်ရွှင်လို့ပေါ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကျန်စစ်သားကို တပ်တော်ကြီးရဲ့ ရှေ့ဆုံးက မြင်းညိုကြီးစီးပြီး လာတာကို အဝေးကြီးကတည်းက ငါမြင်ရတယ်။ မြင်တာနဲ့ ငါသိပ်ပျော်သွားတာပဲ။ ဒီသူငယ် ကို စပြီးတွေ့လျှင်တွေ့ချင်း ငါချစ်ခင်စိတ်ပေါ်ခဲ့မိတာ၊ ဘယ်တော့ပဲဖြစ်ဖြစ် သူ့ကို မြင်ရင် ငါစိတ်အေးသွားတတ်တာ၊ ငါပျော်ရွှင်သွားတတ်တာကို ငါ့ဘာသာငါအသိ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကျန်စစ်သားကလည်း ခရီးပန်းနေလို့ ခပ်နွမ်းနွမ်းဖြစ်နေခဲ့တာကလွဲလို့ ပျော်ရွှင်တက်ကြွနေပုံဟာ ငါ့စိတ်ထဲမှာတော့ အရင့်အရင်အချိန်တွေနဲ့ မခြားသလိုပါပဲ။ ငါ့ကိုမြင်တော့ မြင်းပေါ်က သွက်သွက်လက်လက် ခုန်ဆင်းလာပြီး ငါ့ခြေအစုံ ကို ဦးခိုက်ပါတယ်။ ပြီးတော့မှ သူ့မျက်နှာမော့ပြီး ငါ့ကို လေးမြတ်စွာ ပြုံးပြတာ ကို ငါမှတ်မိနေသေးတယ်။ နေလောင်ထားတဲ့အသားနဲ့ ဖွေးလက်နေတဲ့ သွားတွေကြောင့် ငါ့သားမျက်နှာဟာ ပိုပြီးချိုနေသလိုပါပဲ။ ဟုတ်တယ်၊ ကျန်စစ်သားကို ငါ့သားလို့ ငါ့စိတ်ထဲက အမြဲခေါ်နေမိတယ်။ ဟုတ်တယ်၊ ငါဟာ မင်းတို့လို လူငယ်ကလေးတွေကို ငါ့ရဲ့ အမာခံ အင်အားအဖြစ် မွေးမြူမှဖြစ်မယ်လို့ နန်းရပြီးစ ကတည်းက ငါတွေးမိတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ငါ့ခမည်းတော်ကို ရဟန်းပြုစေပြီးတဲ့နောက် ငါ့မယ်တော်ကို မိဖုရား မြှောက်ခဲ့တဲ့ စုက္ကတေးကို ငါစီးချင်းထိုးအပြီးမှာ ငါဟာ ပုဂံထီးနန်းကို သိမ်းပိုက် နိုင်ခဲ့တယ်။ငါ့သား၊မင်းအဆက်ဆက်ကိုရေမြေ့ရှင်ဘုရားလို့ ခေါ်ပြီး ဦးတိုက်လေ့ရှိတဲ့၊ အနေအစား ကောင်းစွာတတ်တဲ့ ပညာရှိအမတ်ကြီးတွေက ငါ့ကိုလည်း ရေမြေ့ရှင်ဘုရားလို့ခေါ်ပြီး ဦးတိုက်ခဲ့တာပါပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သူတို့စိတ်ထား သူတို့ရဲ့ လုပ်ရပ်ကို နန်းတွင်း နန်းပြင် ဝင်ထွက်နေခဲ့ဖူးတဲ့ငါကကောင်းကောင်းသိတာပေါ့။ ငါဟာ နန်းကျဘုရင်ရဲ့သား။ စုက္ကတေးမင်းက ငါမယ်တော်ကို မိဖုရားမြှောက်ထားလို့သာ ငါ့ကိုမသတ်ဘဲ အဝေးကိုလည်း မပို့ဘဲ မယ်တော့်အနီးမှာ ငါနေခွင့်ရခဲ့တာကိုး။ ဒါပေမဲ့ ငါ့မှာ မင်းသားတို့ရဲ့ အစီးအနင်း အဆောင်အရွက် ဘာမှမရှိခဲ့ဘူး။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ငါ့ကို စုက္ကတေးကရော အများကပါ ဘာမှဖြစ်လာမယ့်သူ မဟုတ်ဘူးလို့ ထင်ခဲ့ကြတယ်။ စုက္ကတေးက ငါ့မယ်တော်ကို သိမ်းယူရုံမကသေးဘူး၊ ညီသားလို့တောင် သရော်ပြီး ခေါ်ခဲ့တာ အကြိုကြိမ်ပါပဲ။ အဲဒီအချိန်တုန်းက အခု ငါ့ရှေ့မှာ ရေမြေ့ရှင်ဘုရားလို့ ဦးခိုက်ပြီး ရှိခိုးနေကြတဲ့သူတွေက စုက္ကတေးကျေနပ်အောင် လိုက်ပြီးရယ်ပေးခဲ့ကြတယ်။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ငါဟာ ခမည်းတော်ရဲ့ ကျောင်းကိုရောက်တိုင်း အဲဒီအကြောင်းကို ပြောပြ ရင်း မျက်ရည်ကျမိတာ အကြိမ်ကြိမ်ပါပဲ။ ကျန်စစ်သား ယောက်ျားများလည်း မျက်ရည်ကျတတ်တယ်။ ဒါပေမဲ့ ငါငိုတာမဟုတ်ဘူးပေါ့ နော်။ မခံချည့်မခံသာ ဖြစ်လွန်းလို့ မျက်ရည်ကျတာ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ခမည်းဟာ ဘာမျှမပြောဘဲ အဲဒီလို ငါမျက်ရည်ကျတာကို ကြည့်နေ အပြီးမှာ လာဟေ့လို့ခေါ်ပြီး ငါ့ရဲ့ တိုက်ရည်ခိုက်ရည်တွေ ပိုပြီးတိုးတက်လာအောင် ကိုယ်တိုင်လေ့ကျင့်ပေးတော့တာပါပဲ။ ပြီးတော့ ငါ့ကို သူ့ဆီမှာ သိမ်းထားတဲ့ အရိန္ဒမာလှံနဲ့ ပတ္တမြားလက်စွပ်ကို ပေးခဲ့တာပါပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e.             ငါဟာ စုက္ကတေးကို နိုင်လိုက်တာ ခမည်းတော်ပေးတဲ့ လှံကြောင့်လို့ ဆိုနိုင်သလို ခမည်း သင်ပေးလိုက်တဲ့ တိုက်နည်းခိုက်နည်းတွေကြောင့်လို့လည်း ဆိုနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ခမည်းကို ပုဂံထီးနန်း ပြန်သိမ်းပါလို့ သွားလျှောက်တော့ လက်မခံပါဘူး။ “ငါ့သား ပုဂံပြည်ကို စဉ်ဆက်မပြတ် တည်တံ့စေချင်ရင် အားသစ် ကိုသာ မွေးပါဘိ”လို့ မှာလိုက်တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ငါဟာ ထီးနန်းရပြီးခါစကတည်းက အားသစ်ကိုသာ မွေးပါဘိလို့ ဆိုလိုက် တဲ့ ငါ့ခမည်းရဲ့စကားကို အလေးအနက်ထားပြီး အားသစ်လို့ဆိုနိုင်တဲ့ မင်းတို့လို လူငယ်ကလေးတွေကို ရောက်လေရာရာမှာ ငါရှာခဲ့တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ပုဂံဟာ ငါနန်းတက်စအထိ ပီဘိမြို့နိုင်ငံငယ်ကလေးပဲ။ ပုဂံကို အောက် ချို့တဲ့သူတွေ ရှိသလို ကိုယ့်အစုနဲ့ကိုယ် ကိုယ့်တာဝန်ကိုယ်ထမ်းပြီး နေကြတဲ့ နယ်ပယ်ကလေးတွေက အနှံ့အပြားစီ ရှိနေကြတယ်။ ငါဟာ ဝီရိယကြီးစွာ၊ သတိကြီးစွာထားပြီး အနယ်နယ်ကို ရောင်အောင်သွားခဲ့တယ်၊ စည်းရုံးခဲ့တယ်၊ သစ္စာပေးခဲ့တယ်။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲဒီလို မင်းတို့နဲ့မတွေ့ခင် အချိန်အထိငါသုံးနေရတဲ့အင်အားကိုငါဘာသာငါပြန်ပြီးသတိထားနေခဲ့ရတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲ သိသလား ကျန်စစ်၊ သူတို့ဟာ စုက္ကတေးလက်ထက်တုန်းက မင်းမျက်သင့်ခဲ့ဖူးတွေဖြစ်တယ်။ ငါ့ကို ချစ်လို့ ငါဆောင်ရွက်တာတွေကို သဘောကျလို့ ငါနဲ့လာပေါင်းတာလို့ ငါမထင်ဘူး။ ငါဟာ စုက္ကတေးဆိုတဲ့ သူတို့ကို အမျက်ထားကာ အရာချ အပြစ်ပေးတဲ့သူကိုအောင်နိုင်သူဖြစ်တယ်။ ဒါကြောင့် ငါ့ကိုပေါင်းရမယ်လို့ သူတို့အနာနဲ့သူတို့ ငါ့ထံကို အောက်ကျိုလာကြတဲ့သူတွေ။ သူတို့အမှားကြောင့် မင်းမျက်သင့်တာလား၊ စုက္က တေး မလိမ္မာလို့ မင်းမျက်သင့်တာလားဆိုတာ ငါ ဘယ်လိုမှ မဝေခွဲတတ်ဘူး။ ဝေခွဲဖို့လည်း အချိန်မရဘူးလေ။ အဲဒါကြောင့် ငါဟာ သူတို့နဲ့ပေါင်းရင်း မင်းတို့လို အင်အားသစ်များကို ရှာခဲ့တာပေါ့။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ပုဂံပြည့်ရှင် အနော်ရထာဟာ လူက အငြိမ်ငြိမ်ပြီး ကျန်စစ်သားကို ကြည့်နေပါတယ်။ သူ့စိတ်ကတော့ လွန်ခဲ့တဲ့ ၁၄ နှစ်က သူနဲ့ကျန်စစ်သား တွေ့ဆုံကြတဲ့ပုံကို မြင်နေပါတယ်။ ပုဂံပြည့်ရှင်ဆိုတာနဲ့ ဓားထက်တဲ့ လှံထက်တဲ့ မင်းဆိုပြီး သစ္စာရေလာပြီးသောက်ကြတဲ့သူတွေ၊ ဒါမှမဟုတ် ဝေးရာကို ပြေးကြတဲ့ သူတွေ၊ အဲသည်လို နှစ်မျိုးနှစ်စား ရှိနေတဲ့အထဲမှာ ဘယ်အမျိုးအစားကိုမှ မဝင်ဘဲ အကဲခတ်နေကြတဲ့သူတွေကတော့ ကျန်စစ်သားနဲ့ သူ့အစုပဲ ရှိပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အံ့စရာပေပဲလို့ အနော်ရထာ တွေးနေမိတာပေါ့။ ပရိမ္မဘက်မှာ နေ့စဉ်နဲ့အမျှ သစ္စာရေလာပြီးသောက်ကြ၊ ပြီးရင် အရာအထူးတောင်းကြတဲ့လူတွေနဲ့ ငါ့ရဲ့ ယာယီတဲနန်းမှာ တရုန်းရုန်းရှိနေတာကို နေ့စဉ် အကဲလာခတ်တဲ့ မင်းတို့ကလေး တွေကို ငါကစပြီး သတိထားခဲ့မိတယ်။ အဲဒါကြောင့် မင်းတို့ကို အခေါ်ခိုင်းလိုက် တော့ ခပ်မှန်မှန်မျက်နှာထားနဲ့ ငါ့ရှေ့ကို မင်းတို့ဝင်လာကြတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မင်းတို့ကိုင်ဆောင်လာတဲ့ ဓားနဲ့လှံတွေကို မသိမ်းပါနဲ့လို့ ငါတားထားလို့ မင်းတို့ရဲ့ ဆောင်ဓားတွေ လှံတွေကို မင်းတို့ကိုင်ဆောင်ပြီး ငါ့ရှေ့ကို လာခွင့်ရခဲ့တာ ပါပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မင်းတို့အထဲမှာ မင်းဟာ အကြီးအကဲဖြစ်တယ်ဆိုတာကိုတော့ ဝင်လာ ကတည်းက ဦးဆောင်လာတာ၊ ထိုင်တော့လည်း ငါနဲ့အနီးဆုံးမှာ နေရာယူတာ၊ မင်းရဲ့ဥပဓိကို ကြည့်လိုက်တော့လည်း ကြည်စင်နေတာစတဲ့ အချက်တွေကြောင့် ငါသတိထားလိုက်မိတယ်။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အဲဒါကြောင့် ငါဟာ မင်းကိုပဲကြည့်လိုက်ပြီးစကားစပြောတယ်။ စပြော တယ်ဆိုတာထက် စပြီးမေးတယ်ဆိုမှ ပိုပြီးမှန်ပါမယ်။ မင်းအမည်က ဘာလဲဆိုတော့ တစ်ခွန်းပဲဖြေတယ်။   ကျန်စစ်သားတဲ့။ အဲဒီတော့ ငါက ဆက်ပြန်တယ်၊ အသက်က ရောဆိုတော့ ၁၄ နှစ် ပြည့်ပြီတဲ့။ ဪ... ငယ်သေးတာပဲလို့ စိတ်ထဲကဆိုပြီး မင်းကိုသေသေချာချာကြည့်တော့ အရပ်မြင့်မြင့် ကိုယ်နေကျစ်ကျစ်နဲ့ ခပ်ညိုညို အသားအရေကြောင့်၊ ပြီးတော့ ခပ်တည်တည်နေတာလည်း ပါမှာပေါ့လေ။ မင်းအသက် ၂၀ ကျော်လောက်ပြီလို့ ငါထင်တာ မှားသွားတယ်။ မျက်နှာကလေး က ပီဘိကလေးအရွယ်လို နုနယ်သေးတာပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ၁၄ နှစ်လို့ မပြောဘဲ ပြည့်ပြီလို့ပြောတာကလည်း မင်းဟာ သိပ်ပြီးလူကြီး ဖြစ်ချင်နေတယ်ဆိုတာကို ပြနေတာပဲ။ ဟုတ်တယ်၊ ပုဂံပြည်ကို စပြီးတည်ကတည်း က မင်းတို့လိုလူငယ်တွေဟာ သူငယ်ဖော်တွေနဲ့ ကစားနေရမယ့်အစား ယောက်ျား ကြီးများလို အရင့်ကျက်မြန်ခဲ့ရတာပေါ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မင်းကိုကြည့်နေရင်း ငါက ရုတ်တရက် ပေါ်လာတဲ့စိတ်အထာနဲ့ ငါ့သား၊ မင်းကို မင်းရဲ့အစုနဲ့အတူ ငါ ပုဂံကိုခေါ်သွားမယ်၊ လိုက်မလားလို့ မေးလိုက်မိတယ်။ စပြီးတွေ့တဲ့နေ့ကတည်းက မင်းကို ငါ့သားလို့ ခေါ်လိုက်မိတယ်။ မင်းလည်း ဆတ်ခနဲဖြစ်သွားတယ်။ ဪ.. ဪ.. မင်းဟာ မိတဆိုး ဖတဆိုးကလေးကိုး။ ဒါကို ငါနောက်မှ သိရတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43223878074517,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_1d01d746-f3c9-4f81-b1a8-4fe15c0fd8dd.jpg?v=1730279102"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်ဝင်း-အထွတ်အထိပ်သို့လမ်းရိုးမှတက်ခြင်း","title":"အထွတ်အထိပ်သို့လမ်းရိုးမှတက်ခြင်း","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eစာအိတ်ကလေးတစ်အိတ်သည် သမ္မတအဖြစ်အိမ်ဖြူတော်သို့ ရောက်ခါစ ဒွက် ဒီ အိုက်ဆင်ဟောင်ဝါ အား အိမ်ဖြူတော်သည် ထိပ်ဖျားမှ အောက်ခြေ အထိ ပြုပြင်ရန်လိုအပ်သည်။ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းရန်အထူးလိုအပ်နေသည် ဆိုသည့်အချက်များကို အသိပေးနိုင်ခဲ့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ၁၉၅၃ ခုတွင် ၃၄ ဦးမြောက် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ သမ္မတ အဖြစ် အိမ်ဖြူတော်သို့ရောက်သည်။ ထိုသို့ရောက်ရှိ၍ နာရီအနည်းငယ် ရသည့်အချိန်တွင် သမ္မတရုံးတော်မှ အမှုထမ်းတစ်ဦးသည် သမ္မတ၏လက် သို့ ချိပ်တံဆိပ်ရိုက်နှိပ်ထားသောစာအိတ်တစ်အိတ်ကိုကမ်းပေးလိုက်သည်။ကြယ်ငါးပွင့်ဗိုလ်ချုပ်ကြီးတစ်ဦးလည်းဖြစ် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်းက မဟာ မိတ်တပ်ဖွဲ့များ၏ အောင်မြင်သော သေနာပတိချုပ်လည်းဖြစ်သူအဖို့ ထိုအပြု အမှုသည်စည်းစနစ်မကျနခြင်း၊တာဝန်သတ်မှတ်ပေးမှုမမှန်ခြင်းကြောင့်စည်းရုံးမှုမရှိခြင်းဆိုသည့်အချက်တို့နှင့်ပတ်သက်၍ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ကြီး သိနားလည်သွားစေခဲ့သည်။ အိမ်ဖြူတော်သို့ နေ့စဉ်နေ့စဉ် ရာပေါင်းများစွာသော စာများရောက်လာလေ့ရှိသည်။ လွတ်လပ်သောကမ္ဘာမှ ခေါင်းဆောင် တစ်ဦး လုပ်သင့်သောအလုပ်သည် စာများကိုဖောက်၍ ဖတ်ရန်သာ ဖြစ်ပါ သလော။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          “ငါ့ကို ချိပ်တံဆိပ်နှိပ်ထားတဲ့ စာအိတ်ဆိုရင် နောက်ကို ဘယ်တော့မှ မပေးနဲ့”ဟု သမ္မတအိုက်ဆင်ဟောင်ဝါ (၁၈၉၀-၁၉၆၅) က အိမ်ဖြူတော် အမှုထမ်းဖြစ်သူကို ပြောလိုက်သည်။ “အဲသည်လိုစာတွေဖတ်ဖို့ ငါ့အတွက် အရာရှိတွေခန့်ထားပေးတယ်”ဟုလည်း ဖြည့်စွက်ပြောဆိုလိုက်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           သေးငယ်သည့်ကိစ္စများအတွက်ချွေးထွက်မခံနှင့်ဟုအရပ်ပြောစကားပုံများကဆိုသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအိုက်ဆင်ဟောင်ဝါကမူ ထိုသို့မယူဆပါ။ အိုက်ခ် (lke) ဟု လူအများက ကင်ပွန်းတပ်ထားသော အမည်ရှင်သည် ကိစ္စသေးသေးကလေးများကအရေးကြီးသည့်ဇာတ်ကြောင်းများကိုလှန်လှော၍ပြတတ်ကြောင်းကိုကောင်းစွာနားလည်သူဖြစ်သည်။ စစ်ဘက်ခေါင်းဆောင်တစ်ဦး အနေဖြင့် လူတစ်စုသာပါသော တပ်ဖွဲ့ တစ်ခုကို စစ်ဆေးကြည့်လိုက်ရုံဖြင့်တပ်ရင်းကြီးတစ်ခုလုံး၏အဆင့်အတန်းကိုနားလည်သဘောပေါက်နိုင်သည်။   စာအိတ်တစ်အိတ်နှင့်ပတ်သက်သည့်ကိစ္စကို လေ့လာလိုက်ခြင်းသည် အိုက်ခ် အား စနစ်များကို ပြန်လည်ပြုပြင်ရန် တွန်းအားပေးလိုက်နိုင်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သေးငယ်သည်ဟုဆိုနိုင်သောထိုဖြစ်ရပ်သည်အိုက်ခ်အနေဖြင့်အဖွဲ့အစည်းအပေါ်အလေးအနက်ထားသည့်အဖြစ်ကို ပြဆိုနေပေသည်။ အဖွဲ့ အစည်း ကောင်းမှ အရည်အချင်းမြင့်မားသော လုပ်ဆောင်မှုများ ပေါ်ထွက် လာနိုင်မည့်အကြောင်းကို သူကောင်းစွာနားလည်သည်။ ထိုနားလည်မှုသည် အမေရိကန်သမိုင်းစဉ်တွင် သူယူရသောအခန်းကဏ္ဍအတွက် အထူးအရေးပါ သော ထက်မြက်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e၁၉၅၃ မှ ၁၉၆၁ ခု နှစ်အထိ အမေရိကန်နိုင်ငံ၏ သမ္မတအဖြစ် ထမ်းဆောင်ရစဉ်ကလည်းကောင်း၊ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်တွင် အောင်မြင်သော မဟာမိတ်တပ်များ၏ ဦးစီးချုပ်အဖြစ် ထမ်းဆောင်ရစဉ်ကလည်းကောင်း ထိုအရည်အသွေးကို သူပိုင်ဆိုင်ခဲ့သည်။ အသုံးပြုခဲ့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ထိုအရည်အသွေးကြောင့်ပင် ဇွန်လ ၆ ရက် ၁၉၄၄ ခုတွင် သူ တာဝန်ယူရသည့် ဖြစ်ရပ်များကို အောင်မြင်အောင် ဆောင်ရွက်နိုင်ခြင်းဖြစ် သည်။ သင်္ဘောအစင်းပေါင်း ၅,ဝဝဝ၊ လေယာဉ်ပေါင်း ၁၁,ဝဝဝ၊ လူအင်အား ၁၅ဝ,ဝဝဝ တို့ကို အပြန်အလှန်ချိတ်ဆက်မိအောင် စီစဉ်ညွှန်ကြား၍ D Day တိုက်ပွဲသို့စေလွှတ်ကာ ဥရောပရှိ မဟာမိတ်နိုင်ငံများကို နာဇီတို့လက်မှ လွတ်အောင် ကယ်တင်စေခဲ့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အိုက်ခ်သည် သူ၏စိတ်နှင့် သူ၏လုပ်ရပ်များကို စုစည်းနိုင်စွမ်း ရှိသည်။ ထိရောက်သွက်လက်စွာ လုပ်ဆောင်တတ်သည်။ ထိုနည်းဖြင့် သူ၏ လုပ်ရည်ကိုင်ရည်ကို ပိုမိုပြည့်ဝစေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ထိုသို့သော အရည်အချင်းများဖြင့် ပြည့်ဝနေသောကြောင့် သူ့ကိုယ်သူ လည်း ယုံကြည်မှုပြည့်ဝသည်။ သူ၏စီမံကိန်းနှင့် သူ၏တပ်ဖွဲ့ဝင်များကို လည်း ယုံကြည်မှုအပြည့်အဝထားသည်။ သူ၏တပ်ဖွဲ့ဝင်များသည် သူ၏ဆုံးဖြတ်ချက်ကို အပြည့်အဝ အကောင်အထည်ဖော်ပေးမည်ဟုလည်း လုံးဝ ဥဿုံ ယုံကြည်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eစနစ်တစ်ခုကို လျင်မြန်စွာ ထိရောက်အောင်မြင်စေခြင်း\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဂုဏ်သိက္ခာကြီးခြင်း၊ဝီရိယအားကြီးမားခြင်း၊နိုင်ငံအပေါ်သစ္စာစောင့်ခြင်းစသည့်အရည်အချင်းများနှင့်ပြည့်စုံသူ အိုက်ဆင်ဟောင်ဝါသည် သူ့ကိုတာဝန်ပေးလိုက်သည့်ခဏမှာပင် ထိုတာဝန်ကို ထိရောက်စွာ ထမ်း ဆောင်ခဲ့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ၁၉၅၃ ခုတွင် သမ္မတတာဝန်ကို လက်ခံပြီးနောက် အိမ်ဖြူတော်တွင် အလုပ်စခန်းစတင်သည်။ သူ၏အရာရှိများကို သူသည်သူ၏အချိန်ကို တစ်ပါး သူများ မဖြေရှင်းနိုင်သည့်ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းရာတွင်သာ အသုံးပြုလိုသည်ဟုပြောခဲ့သည်။သူသည်သူ၏အရာရှိများကိုနှစ်စုခွဲလိုက်သည်။တစ်စုမှာကိုယ်ရေးအရာရှိများဖြစ်၍ နောက်တစ်စုမှာ သမ္မတ၏အရာရှိများ ဖြစ်သည်။ ထိုသို့တိကျစွာသတ်မှတ်လိုက်သဖြင့် သူလုပ်ဆောင်ချင်သော ကိစ္စ များကို လစ်ဟင်းခြင်းမရှိရအောင် ဆောင်ရွက်နိုင်သည်။ ဤကဲ့သို့ တိကျစွာ တာဝန်သတ်မှတ်ပေးခြင်းသည် စံအဖြစ် သတ်မှတ်ထားရသော အဆင့်မြင့် စနစ်တစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ ( မှတ်စုမှတ်တမ်းများ၊ အမှာစာများ၊ စာချုပ်မူကြမ်းများစသည်တို့ကို စာတစ်မျက်နှာတည်းတွင် ဝင်အောင်ထည့်သွင်းရေးသားရသည်။ ကွန်ဂရက် အဖွဲ့ဝင်များထံမှ တင်သွင်းသော အခြားစာများကို တစ်ကြောင်းတည်းတွင် ဆိုလိုချက်ဝင်အောင် ချုံ၍ပေးထားရသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ထိုအတိုချုပ်များကို ဖတ်ပြီးသည့်နောက် အိုက်ခ်အနေဖြင့် အချိန်ပေး ကာ စာတစ်စောင်လုံးကို ပြန်၍ဖတ်ရန်လိုသည်ဟု ယူဆပါက ပြန်၍ဖတ် သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e         သူကိုယ်တိုင်လက်မှတ်ရေးထိုးရန်လိုအပ်သောထောင်ပေါင်းများစွာသောစာများကိုအချိန်ကုန်သက်သာစေရန်အတိုကောက်အားဖြင့်(DE)ဟုလက်မှတ်ထိုးတတ်သည်။အစိုးရ၏လုပ်ငန်းများအပေါ်မှ အစဉ်ခြုံငုံသုံးသပ်မိပြီးဖြစ်စေရန် အိုက်ခ်က ယမန်နေ့က ဆောင်ရွက်ခဲ့သည့် အရေး အကြီးဆုံး အစိုးရလုပ်ငန်း (၄ဝ) ကို အတိုချုံး၍ နေ့စဉ် တင်ပြစေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အိုက်ဆင်ဟောင်ဝါက ခေါင်းဆောင်မှုဆိုတာ သူလုပ်ချင်တဲ့အလုပ် ကို အခြားသူတစ်ယောက်က သူလုပ်ချင်လို့ လုပ်တာမျိုးဖြစ်အောင် စွမ်းဆောင်နိုင်တဲ့ အတတ်ပညာပဲဖြစ်တယ်ဟု ဆိုခဲ့သည်။ “Leadership” Eisenhower said was “the art of getting someone else to do something you want done because he wants to do it.”\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          စစ်ရေးခေါင်းဆောင်တစ်ဦးအနေဖြင့် သူ့လက်အောက်ရှိ ဦးစီးအရာရှိ များထံက သိမှဖြစ်မည့် အရေးအကြီးဆုံး အချက်အလက်များကို အစီရင်ခံ တင်သွင်းပေးရမည့်ကိစ္စအတွက် အားထားသည်။ ထို့နောက် ထိုအချက် အလက်များကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ၍ ဆုံးဖြတ်ချက်ချပေးရန်လည်း အားထားသမှု ပြုသည်။ ထိုဆုံးဖြတ်ချက်၊ သုံးသပ်ချက်များအပေါ်မှ ကြိုက်နှစ်သက်သည့် အချက်ကို အိုက်ခ် ကိုယ်တိုင် ရွေးချယ်သည်။ )\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ထိုသို့ဖြင့် သူ၏အရာရှိများသည် အချင်းချင်းအပြိုင်အဆိုင် ကြိုးစား လာရန် သူဖန်တီးသည်။ ထိုလုပ်ငန်းတာဝန်ကိုယူရသော လူတိုင်းသည် အကောင်းတကာ့အကောင်းဆုံး ထူးချွန်သူဖြစ်လာအောင် ကြိုးစားကြလေ သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e         သမ္မတတစ်ဦးအနေဖြင့်အုပ်ချုပ်စီမံရာတွင်လည်းထိုနည်းစနစ်ကိုပင်အသုံးပြုခဲ့သည်။ဆိုဗီယက်နှင့်အားပြိုင်ရသော စစ်အေးကာလ တဖြည်းဖြည်း ပီပြင်လာချိန်တွင် အိုက်ခ်အနေဖြင့် ဆိုဗီယက်ပေါ်လစီကို သိရန်လိုအပ်သည်။ ထိုကြောင့် အိုက်ခ်သည် သူ၏အရာရှိများကို သုံးစုခွဲကာ လုပ်ငန်းအင်အားစု သုံးစုဖွဲ့ ပေးခဲ့သည်။ ထိုအဖွဲ့ဝင်များသည် မဟာဗျူဟာအမျိုးမျိုးကို အပြိုင် အဆိုင်လေ့လာ၍ ကိုယ့်အစုနှင့်ကိုယ် တင်သွင်းကြရသည်။ သတ်မှတ်ချိန်းဆို ထားသည့်နေ့တွင် လုပ်ငန်းအင်အားစု သုံးစုစလုံး အိမ်ဖြူတော် စာကြည့် တိုက်တွင် စုစည်းကြကာ အသင့်စောင့်နေသော အိုက်ခ်ကို တစ်ဖွဲ့ ချင်း သူတို့၏လေ့လာမှုမှ ပေါ်ထွက်လာသော မဟာဗျူဟာအမျိုးမျိုးကို တင်ပြ အစီရင်ခံကြလေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အိုက်ခ်က အဖွဲ့ သုံးဖွဲ့ စလုံး၏ တင်ပြချက်များထဲမှ သူအကြိုက်ဆုံး အချက်အလက်များကို ရွေးချယ်၍ လက်ခံသည်။ ထိုအချက်အလက်များကို စုစည်းကာ ဆိုဗီယက်နိုင်ငံနှင့်ဆက်ဆံရာတွင် အမေရိကန်နိုင်ငံ၏ နိုင်ငံရေး မူဝါဒအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           ဝေဖန်မှုများကို လက်ခံသုံးသပ်ခြင်းသည် အိုက်ခ်၏ စီမံကိန်း ရေး ဆွဲမှုတွင် အရေးကြီးသော အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ D Day- ဒီဒေး မတိုင်မီကဗြိတိသျှတို့အားအသေးစိတ်ရှင်းလင်းညွှန်ကြားချက်ပေးရာတွင် ဗြိတိသျှ ဝန်ကြီးချုပ် ‘ဝင်စတန်ချာချီ”လည်း တက်ရောက်သည်။   ဆဋ္ဌမမြောက် ဂျော့ချ် ဘုရင်လည်း တက်ရောက်သည်။ ဗြိတိန်မှ စစ်ဦးစီးချုပ်များလည်း တက် ရောက်ကြသည်။ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အိုက်ခ်က ပထမပိုင်းတွင် အင်္ဂလိပ်ရေလက်ကြားကို ဖြတ်ကျော်သည့် စစ်ဆင်ရေးနှင့်ပတ်သက်၍ သိသင့်သည်တို့ကို ရှင်းလင်းတင်ပြသည်။ ထို့ နောက် နားထောင်နေသော ပရိသတ်များကို သူ၏ရှင်းလင်းမှုအပေါ် ဝေဖန် သုံးသပ်ပေးပါဟု ပြောသည်။ “ဒီမှာတက်ရောက်နေတဲ့ လူတွေထဲက (ကျွန်တော် တင်ပြတဲ့) စီမံကိန်းထဲမှာ ချို့ယွင်းချက်တစ်စုံတစ်ရာကို မြင်တဲ့ သူဟာ အဲသည်လို မြင်တဲ့ချို့ယွင်းချက်ကို တင်ပြဖို့ရာ တာဝန်ရှိတယ်လို့ ကျွန်တော်ယူဆပါတယ်”ဟု    အိုက်ခ်ကပြောသည်။ “ဝေဖန်သုံးသပ်မှုကို မကြိုက်တဲ့ လက်သင့်မခံနိုင်တဲ့သူဆိုရင် ဘယ်လိုအဆင့်က ပုဂ္ဂိုလ်ပဲဖြစ်ဖြစ် ကျွန်တော်နဲ့ သဘောထားမတူနိုင်ပါဘူး၊ ကျွန်တော်တို့ ဒီမှာစုရုံးနေကြတာက လည်း တတ်နိုင်သမျှ အကောင်းဆုံးအဖြေကို ရရှိဖို့ဖြစ်ပါတယ်”ဟု အိုက်ခ် ကပြောသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အိုက်ခ်သည် ရှုပ်ထွေးသော ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းရန် လိုအပ်သည့် အခါတိုင်းဖြည့်စွက်ချက်အမျိုးမျိုးကို ပေးကြပါရန် အစဉ်သဖြင့် တောင်းခံလေ့ရှိသည်။ သူသည် သူ၏လူများကို သူတို့၏ဖြည့်စွက်ပြောဆိုချက်၊ တင်ပြ ချက်များသည် ကိုယ်ကျိုးစီးပွားနှင့် ပတ်သက်ဆက်စပ်၍တင်ပြပြောဆိုခြင်းမျိုးမဖြစ်စေရဟုသတိပေးလေ့ရှိသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သောကြာနေ့တိုင်း အိမ်ဖြူတော်တွင် ကက်ဘိနက်အစည်းအဝေး ရှိသည်ဖြစ်ရာ ထိုအစည်းအဝေးများတွင် အိုက်ခ်က သူ၏လက်အောက်ခံ အရာရှိများကို အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏အကျိုးအတွက် ရွေးချယ်နိုင်သမျှ ထဲမှ အကောင်းဆုံး အချက်အလက်များကို တင်ပြရန် တိုက်တွန်းသည်။ သူသည် ထိုအရာရှိများ၏ဌာနများမှ လိုအပ်ချက်များကို လက်ခံကြားနာခြင်း မပြုလိုချေ။“ခင်ဗျားတို့ဟာနိုင်ငံတော်ရေးခေါင်းဆောင်များသာဖြစ်တယ်။ ဈေးခေါ်နေတဲ့ ဈေးသည်များ မဟုတ်ကြဘူး”ဟု ဆိုတတ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eစိတ်အကြံကို ပြောင်းပြန်လှန်ခြင်း \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဗိုလ်ချုပ်ကြီးဒေါက်ဂလပ်စ်မက်အာသာနှင့်အတူတူအလုပ်လုပ်ရင်းထိုဗိုလ်ချုပ်ကြီးထံမှလေ့လာသင်ယူခဲ့သော အလေ့အထတစ်ခု အိုက်ခ်ထံတွင် ရှိသည်။ မက်အာသာသည် သူရွေးချယ်ရရှိထားသော သူနှစ်ခြိုက်သဘောကျ လက်ခံထားသောအချက်အလက်များကိုဖွင့်ထားသည့်သဘောဖြင့်ထိုအတွေးအခေါ်များကို ဆန်းစစ်ဝေဖန်တတ်သည်။ အပြစ်ရှာတတ်သည်။ သူမနှစ်သက်သော အတွေးအခေါ်များကို စိတ်ပါဝင်စားမှုရှိသည့် အမူအရာ ပြတတ်သည်။ ထိုနည်းဗျူဟာကိုသုံးခြင်းဖြင့် ပြင်းပြင်းထန်ထန် စကားစစ် ထိုးပြီးသည့်နောက် အကောင်းဆုံးသော အတွေးအခေါ်များ ပေါ်ပေါက်လာ တတ်သည်။ မက်အာသာအနေဖြင့် သူ၏လက်ချက်မှန်း မည်သူမျှ ကြိုတင် သိမြင်အောင် မလုပ်ခဲ့ချေ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အိုက်ဆင်ဟောင်ဝါ အနေဖြင့်ပညာဆက်လက်သင်ယူနေခြင်းသည်အောင်မြင်ခြင်းကိုဖွင့်လှစ်သောသော့ကို ပိုင်ဆိုင်နေခြင်းဖြစ်သည်။ အမေရိ ကန် ပြည်ထောင်စု၏ ရှုပ်ထွေးသောစီးပွားရေးကို ခြုံ၍ သုံးသပ်ဆင်ခြင်ပြီး နောက် သတင်းစာများတွင်ပါသော ဘဏ္ဍာရေးကော်လံများကို လေ့လာလေ တော့သည်။ သူသည် မိတ်ဆွေများထံမှ အကြံဉာဏ်များ တောင်းယူသည်။ အောင်မြင်သော ငွေကြေးမြှုပ်နှံရင်းနှီးသူ ဘားနတ်ဘားရုချ် (BarnardBaruch)ထံမှလည်းပညာယူသည်။ထိုသူသည်အသက်၃၀မတိုင်မီကတည်းကစတော့ဈေးကွက်များတွင် အောင်မြင်၍ များစွာကြွယ်ဝလာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43223882432661,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_e2a0558c-9d42-4be1-9f2f-471b61e3fefb.jpg?v=1730279160"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်၀င်း-လူငယ်များနှင့်စကားပြောခြင်း","title":"လူငယ်များနှင့်စကားပြောခြင်း","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e-----------------------------------\u003cspan lang=\"MY\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eစာရေးသူ၏ အမှာ\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ကျွန်မဟာ စကားပြောတဲ့ အလုပ်ကို အလွန် နှစ်ခြိုက်သူ ဖြစ်ပါတယ် ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ဒါကလည်း သဘာဝကျပါတယ် ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ နှစ်ပေါင်း ၃ဝ ကျော် စာပေသင်ကြားပို့ချတဲ့အလုပ်ကို လုပ်နေတဲ့အပြင် အမျိုးသမီး လည်း ဖြစ်ပါတယ်။ အသက်ကလည်း လူကြီးပိုင်းကိုရောက်လာပြီ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီတော့ စကားပြောတဲ့အလုပ်ကို ကျွန်မ သဘောကျ နှစ်ခြိုက်မှာသာ ကျွန်မရဲ့ ဘဝနဲ့ ဟပ်မိမယ် ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          တစ်ခုတော့ ရှိပါတယ်။ ကျွန်မစကားပြောတဲ့အခါမှာ ဦးတည် ချက်မရှိတဲ့ စကားများကို မပြောပါဘူး။ ဦးတည်ချက်တစ်ခုခုနဲ့ စကား ပြောဖို့ကိုသာ ကြိုးစားပါတယ်။ ဦးတည်ချက်နဲ့ တောင်စဉ်ရေမရ စကားပြောတတ်တဲ့သူများကို ကျွန်မ ရှောင်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          စကားပြောတဲ့ အခါမှာ ကျွန်ဓက ပညာရနိုင်တဲ့ကျွန်မထက် အသက်အရ ဝါအရ သိက္ခာအရ မြင့်မားတဲ့သူများနှင့်လည်း ကျွန်မ စကားပြောပါတယ်။ အဲဒီ ပုဂ္ဂိုလ်များပြောတဲ့စကားကိုလည်း ကျွန်မ ရိုသေစွာ နာခံမှတ်ထားပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          နောက်ပြီးတော့ ကျွန်မက အသိအလိမ္မာ ပညာဖြန့်ဝေတာကို နာယူချင်တဲ့သူများ အထူးသဖြင့် လူငယ်များနဲ့ စကားပြောရတာကို ကျွန်မ နှစ်ခြိုက်ပါတယ်။ ဒီအခါမှာ ကျွန်မ ခံစားရတဲ့ ခံစားမှုတ လူကြီးများထံက နာခံမှတ်သားစရာများကို ရိုသေစွာ နာကြားရတုန်းက ခံစားမှုနဲ့ မတူပါဘူး။ လူကြီးများနှင့် စကားပြောတုန်းက လူကြီးများရဲ့ ဝသု၊ ဂုဏဝုဖို့ကြောင့် ဆေးငြိမ်သက်တဲ့စိတ်အထာ ရှိနေတတ် ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          လူငယ်များနဲ့ စကားပြောတဲ့အချိန်မှာကျတော့ စိတ်အနတာ ပိုပြီး ပွင့်လင်းပါတယ်။ လွတ်လပ်ပေါ့ပါးပါတယ်။ လူငယ်တို့ရဲ့တတ်ကြွတဲ့စိတ်၊ စွန်းတန်တဲ့စိတ်၊ ရှေ့ကိုမျှော်ကြည့်ပြီး ပျော်တတ်တဲ့ စိတ်တွေတာ ကျွန်မကို ကူးစက်လာတတ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          အဲဒီလို စိတ်များကို ကူးယူခံစားဖို့က လွယ်ကူပါတယ်။ ဘာ ကြောင့်လဲဆိုတော့ ဘယ်လောက်အသက်ကြီးတဲ့သူပဲဖြစ်ဖြစ် မိမိတို့ ယ်အဝကို မနေ့တစ်နေ့ကလို ပြန်ပြီးတွေ့တတ်တြ၊ ခြင်တတ်ကြစမြဲ ဖြစ်လို့ပါပဲ။ တစ်နည်းဆိုရရင် ငယ်ဘဝအဆစ်အပိုင်းတွေကို ကျော် ဖြတ်ပြီးမှသာ အခုလက်ရှိအနေကို ရောက်လာကြတာဖြစ်လို့ လူငယ်တွေ ကို ကျွန်မ နားလည်နိုင်ဖို့ လူငယ်တွေနဲ့အတူ ခံစားနိုင်ဖို့ကိစ္စတာ မခက်ခဲလှပါဘူး။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          လူငယ်များနဲ့ စကားပြောဖို့ ကျွန်မ စိတ်ကူးရတာကတော့ ကြာပါပြီ။ စကားလည်း အချိန်ရတိုင်း အခွင့်ရတိုင်း ပြောကြည့်နေတာ လည်း ကြာခဲ့ပါပြီ။ စာတစ်စောင် ပေတစ်ဖွဲ့အနေနဲ့ ရေးချင်လာတာကသာ နည်းနည်းနောက်ကျမှာ ဖြစ်ပေါ်လာတာပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          လူငယ်များနဲ့ စကားပြောတဲ့ အခါမှာ လူငယ်များကို ချစ်ခင်တဲ့ စိတ်၊ လူငယ်တွေနဲ့အတူ ခံစားစရာရှိတာကို လိုက်လံခံစားတဲ့ ခံစားမှု (စာနာစိတ်လို့လည်း ပြောလို့ရပါတယ်) များကို အရင်းတည်ပြီး စကား ပြောပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          လူငယ်ကို ချစ်ခင်တဲ့ အမျိုးသမီးကြီးတစ်ယောက် အနေနဲ့ လူငယ်များနဲ့ စကားပြောပြီးတိုင်း တက်ကြွတဲ့စိတ်၊ ပျော်ရွှင်တဲ့စိတ် ပေါ်မလာနိုင်ပါဘူး။ လူငယ်များက သူတို့ဝေဒနာများကို ဝေမျှခံစာ။ နိုင်တဲ့ အမေအရွယ်ဖြစ်တဲ့အတွက် တချို့ ငိုကာရိုက်တာနဲ့ ဝေဒနာ များကို သွန်ချပြောဆိုတတ်ကြပါတယ်။ သူတို့ကို အားပေးစကားပြော ကြားတာထက် နားလည်စာနာတဲ့ အပြုအမူတို ကျွန်မ ပြလေ့ရှိပါတယ်။ သူတို့ကလေးတွေဟာ အဲဒီအချိန်မှာ သက်သာရာ ရသွားတတ်ကြပါ တယ်။ သူတို့တစ်တွေ ပြန်သွားတဲ့အခါမှာတော့ ကျွန်မရဲ့အသက် ကျွန်မရဲ့ကျန်းမာရေး အခြေအနေများကြောင့် ကျွန်မ မကြာခဏ နေထိုင်မကောင်း ဖြစ်တတ်ပါတယ်။ အဲဒီလိုနဲ့ တစ်နှစ်နီးပါးကြာတဲ့ အခါမှာ “လူငယ်များနဲ့ စကားပြောခြင်း” ဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ်နဲ့ ထုတ်ဝေ မယ့် ကျွန်မရဲ့စာအုပ်ကို အကြမ်းရေးသားပြီးစီးပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          လူငယ်များနဲ့ စကားပြောခြင်းအကြောင်း ယေဘုယျပြောအပြီး မှာ ကျွန်နဲ့ စကားပြောပြီး ကျွန်မကလည်း စာတစ်စောင် ပေတစ်ဖွဲ့ အဖြစ် ရေးဖြစ်တဲ့ လူငယ်များအကြောင်းကို မိတ်ဆက်စကား ပြောကြားစေလိုပါတယ်။ စကားပြောဖြစ်တိုင်း မရေးဖြစ်တဲ့လူငယ်များဟာ မတော်လို့ ချန်ထားခဲ့တာ မဟုတ်ပါဘူး။ တချို့က အချိန်မပေးနိုင်လို့ တစ်ခေါက်လောက်ပဲ စကားပြောဖြစ်တာ၊ တချို့က သိပ်ပြီးတော်သလိုလို့လည်း သိပ်ကောင်းမယ့် အကြောင်းအရာများကို ပြောကြပေမယ့် ဖို့အချိန် မကျသေးလို့ မရေးဘဲ ချန်ထားရတာ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          အဲဒီတော့ ရေးဖြစ်တဲ့သူများအကြောင်းကို ကျွန်မ ပြန်ပြောချင် ပါတယ်။ စာအုပ်ထဲမှာ ရှေ့နောက်စဉ်တာကတော့ စကားပြောတုန်းက ရှေ့နောက်အစီအစဉ်အရ ဖြစ်ပါတယ်။ အမည်အရင်းအတိုင်း ထည့်ပါလို့ ပြောကြသူများ ရှိပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အကြောင်းကြောင်းကိုထောက်ပြီ ကျွန်မ နာမည်ပြောင်းထားခဲ့ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ကျွန်မနဲ့လင်းထက် စကားပြောဖြစ်တာက ကျွန်မဆီကို အလုပ် ကိစ္စနဲ့လာတဲ့ လင်းထက်ကို ကျွန်မက စကားပြောဖို့ ဖိတ်ခေါ်တာ က စပါတယ်။ လူငယ်များကို ချစ်ခင်စိတ်ရှိပေမယ့် လူငယ်များနဲ့ အဆက်အဆံနည်းပါးတဲ့ ကျွန်မတ လင်းထက်တို အကျိုးအကြောင်း ပြောပြီး ဖိတ်ခေါ်ခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          လင်းထက်က ကျွန်တော်ကလည်း ပြောချင်နေတာပဲလို့ဆိုပြီး ပြောကြတဲ့ အခါမှာ ကျွန်မဟာ လင်းထက်တိုသာမက လင်းထက်ကျင်လည်နေခဲ့တဲ့ ပညာရေးနယ်ပယ်ရဲ့ အခြေအနေတွေကိုပါ ရိပ်စာ။ မိလာပါတယ်။ ဒါ့အပြင် မျှော်မှန်းချက်တစ်ခုထားပြီး ကြိုးစားနေရင်၊ က မိမိမျှော်မှန်းသလို ဖြစ်မလာတဲ့အခါ စိတ်ပျက်ပေမယ့် အားမငယ် ဘဲ လုပ်သင့်လုပ်ရာအလုပ်ကို အားကြိုးမာန်တက် လုပ်ကိုင်ဆောင်ရွက် နေတဲ့ လင်းထက်ရဲ့ စိတ်နေသဘာဝကို ကျွန်မ လေးစားရပါတယ်။ လင်းထက်ရဲ့ ဆောက်တည်နိုင်မှုကို ကျွန်မ လေးစားရပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ လုပ်ချင်ရာကိစ္စကို မလုပ်ရရင် ဘေးထိုင်ပြီး ပြော နေတတ်တဲ့သူနဲ့ လင်းထက်က မတူလို့ပါပဲ။ လူငယ်များမပြောနဲ့၊ လူကြီးများတောင်မှ လုပ်ချင်ရာမလုပ်ရရင် လုပ်သင့်တာ လုပ်လို့ရ တာများကို မလုပ်ဘဲ အားလျှော့တတ်ကြပါတယ်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ အားလျှော့သွားတာကို ဝန်မခံချင်တာနဲ့ သူများအကြောင်းကို အချိန်ကုန် ပြီး ပြောနေတတ်တဲ့သူတွေကို ကျွန်မတို့ဝန်းကျင်မှာ တွေ့ကြတာ များနေပါပြီ။ အခုလို လုပ်လို့ရတဲ့အလုပ်ကို ဖိဖိစီးစီးလုပ်နေတဲ့ လင်းထက်တာ ပတ်ဝန်းကျင်အခြေအနေ ပြောင်းတာနဲ့ ကောင်းသည် ထက်ကောင်းမယ့် အခြေအနေကို တည်ဆောက်နိုင်မယ့်သူဖြစ်တယ်လို့ ကျွန်မ ယုံကြည်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ပိုးစည်နဲ့ ကျွန်မ စကားပြောခြင်းကတော့ တစ်မျိုးတစ်ဘာသာ ပါပဲ။ မိုးစည်ကို စကားပြောတာက တူညီလမ်းညွှန်မှုသဘော ပါပါ တယ်။ ဓတော်တဲ့ ထက်မြက်တဲ့မိုးစည်ဟာ သူ့ကိုယ်သူ ရှာဖွေမတွေ့နိုင်လောက်အောင် မျှော်မှန်းချက်တွေနဲ့ လုံးလည်ချာလည် လိုက်နေတဲ့ အင်ဂျင်နီယာကလေးတစ်ယောက် ဖြစ်ပါတယ်။ သူ့ကို ကျွန်မ သိပ်ပြီး နားလည်စာနာနိုင်ပါတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ကျွန်မငယ်ငယ်တ လည်း မျှော်မှန်းချက် တစ်ပုံတစ်ပင်နဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ရှာမတွေ့နိုင်လောက်အောင် ဖြစ်ရာ အနီးစပ်ဆုံးပတ်ဝန်းကျင်နဲ့ ရန်လိုတဲ့အနေ အထားမှာ များစွာစိတ်မချမ်းမသာ ဖြစ်ခဲ့ရဖူးပါတယ်။ အဲဒါကြောင့်မိုးစည်နဲ့ ကျွန်မ စကားပြောတဲ့နေရာမှာ သူ့ကို ကူညီရတာတစ်ခုပါပဲ။ သူ့ကိုယ်သူ ရှာဖွေတွေ့ရှိအောင် ကူညီခြင်းပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          မိုးစည်တာ အခုအချိန်မှာ တရားအားထုတ်ပြီး သူ့ကိုယ်သူ ရှာဖွေနေတာကို ကျွန်မ ကြားသိရပါတယ်။ သူ့မိဘများက ကျေးဇူးတင် စကား ပြောတဲ့အခါမှာ ကျွန်မ အရင်းတည်တာ ပညာသည်။ မဟုတ်၊ တန်ခိုးလည်းမဟုတ်ဘဲ အရာရာကို ဖြစ်စေတဲ့ နားလည် စာနာမှု ဖြစ်ပါတယ်လို့ ကျွန်မ ဖြေခဲ့ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ထင်ကျော်ဟာ ကျွန်မ စကားပြောရတဲ့သူ မဟုတ်ပါဘူး။ သူ့ ဘာသာသူ တရားရေလွတ် တတွတ်တွတ်ပြောသွားတဲ့သူ ဖြစ်ပါတယ်။ သူဟာ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှုမှာ အောင်မြင်ရုံမကဘဲ သူ့ကိုယ်သူကောင်းစွာ ရှာဖွေတွေ့ရှိသူ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲလိုလူငယ်ရဲ့စကားကို ကြားရတာ အားရှိစရာပါပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eထင်ကျော်ရဲ့ စကားထဲမှာ လမ်းမှားတို့ အကြောင်းကြောင်း၊ကြောင့် ရောက်သွားတဲ့ လူငယ်များအတွက် စိတ်အစွဲကို ထိန်းနိုင်ရင် | တိုယ်အစွဲကို ဖြတ်နိုင်တယ်ဆိုတဲ့ အားပေးစကားက ထင်ရှားနေပါ တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ထင်ကျော်စကားများနဲ့ပတ်သက်ပြီး ပြန်တွေးတဲ့အခါမှာ ထင် တော်ကိုယ်တိုင် ကြည်ညိုလှတဲ့ ဆရာတော်ဦးဇောတိက ဟောပြော ဇူးတဲ့ ထရာထဲက အင်္ဂလိပ်သာသာနဲ့ရေးထားတဲ့ ကဗျာတစ်ကြောင်း ကို သတိရမိပါတယ်။ အဲဒီစာကြောင်းကတော့ I hrere derive  power, but I make my honesty my devine power တို့ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          မြန်မာလိုအဓိပ္ပာယ်ပြောရင်တော့ “ကျွန်ုပ်မှာ တန်ခိုးဣဒ္ဓိပါဒ် မရှိပါဘူးတဲ့။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်ုပ်ရဲ့ ရိုးသားမှုကို ကျွန်ုပ်ရဲ့ တန်ခိုးဣဒ္ဓိပါဒ် အဖြစ် လုပ်ထားပါတယ်” လို့ ဆိုပါတယ်။ ထင်ကျော်တာ သူ့ကိုယ်သူပြန်ပြီ။ကြည်ညိုနိုင်လောက်အောင် ရိုးသားသူ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီလို ရိုးသားနိုင်တာကလည်း သူ တရားအားထုတ်ပြီးတဲ့နောက်မှာ အရင်တ အမှားများကို တစိုးတစိမျှမကျန်အောင် ပြုပြင်နိုင်လို့ ဖြစ်ပါတယ်။ သူဟာ ရိုးသားမှုဆိုတဲ့ တန်ခိုးဣဒ္ဓိပါဒ်ကြောင့် အရင်က အမှားတွေကိုကျော်လွှားနိုင်သလို ပွင့်လင်းစွာ ဝန်ခံနိုင်ခဲ့တာ ဖြစ်တယ်လို့ ကျွန်မ ယုံကြည်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          လှိုင်သက်ထားတတော့ ကျွန်မရဲ့စာအုပ်ထဲမှာ ပါဝင်တဲ့ တစ်ဦး၊ ထည်သော မိန်းကလေးဖြစ်ပါတယ်။ ရိုးသားတယ်၊ ကြိုးစားတယ်။ ရည်ရွယ်ချက်ကြီးမားပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ မရင့်ကျက်သေးတဲ့အရွယ်၊ မရင့်ကျက်သေးတဲ့ အသိုင်းအဝိုင်းမှာ ကျင်လည်နေထိုင်သူပီပီ သူ့ရဲ့ အခြေခံဦးထည်ရက်နဲ့အလုပ်ကို သူ မေ့နေခဲ့ပါတယ်။ သူက စာမှာ ဟုတ်ဟုတ်၊ မထူးချွန်ဓဝမယ့် စာကို သေသေချာချာ နားလည်သဘောပေါက်တယ်။ စာမေးပွဲတွေကို ပြန်ပြီးမရဘူး။ စာပတိစ္စ အပါအဝင် တခြားလုပ်ငန်းတွေကိုလည်း လုပ်နိုင်တယ် စသည်ဖြင့် ကျွန်မနဲ့ဆွေးနွေးတုန်းက ပြောခဲ့ပါတယ်။ ကျွန်တေ စာပေကို သေသေ ရာရာ နားလည်သဘောဓါတ်တဲ့သူတာ အမှတ်များများရအောင်လို့ ခတ်စရာအကြောင်းမရှိဘူး၊ ပြီးတော့ ထူးချွန်တဲ့သူဆိုတာ ပင်မလုပ်ငန်း မှာ ထူးချွန်ရုံမက အခြားလုပ်ငန်းများကိုပါ လုပ်ဆောင်နိုင်တဲ့သူဖြစ်ရ မယ်ဆိုတဲ့အကြောင်းကို ပြောလိုတ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          လှိုင်ကလေးဟာ အခုအချိန်မှာ အမှတ်လည်းများများပြီး စာပေ လုပ်ငန်းများကိုလည်း တက်ကြွစွာ လုပ်ဆောင်နေတဲ့ ဆေးကျောင်းသူ ကလေးအဖြစ်ကို ရောက်လာခဲ့ပါပြီ။ ပြီးတော့လည်း သူ့အတတ်အကျ ပေါင်းများစွာ သူ့ဘဝမှာ ကြုံရတဲ့ အကျဉ်းအကျပ်ပေါင်းများစွာနဲ့ ဖတ်သတ်ပြီး သူ့ဘာသာသူ အဖြေရှာမရရင် ကျွန်မဆီကိုလာပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          အကျဉ်းအကျပ်ပေါင်းများစွာဆိုတာက ဖိလိုပါ။ အင်မတန်ခက်ခဲတဲ့ ဘုရားစာအုပ်ကိုဖတ်ပြီး သူတာမှမသိခဲ့လေခြင်းဆိုပြီး တုစ္စစိတ်တွေ ဆိုပြီး တယ်လီဖုန်းဆက်ပါတယ်။ အကျဉ်းအကျပ်ဆိုတာကလည်း မထွက်တတ်ရင်သာ ကျဉ်းကျပ်တာပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          လူငယ်များဟာ အဲဒီလိုပါပဲ။ ကောင်းတဲ့အလုပ်တွေကိုလုပ်ရင်း မိမိကိုယ်ကို အားမရဖြစ်နေတတ်ပါတယ်။ သူတို့ အတွက် လိုတာက စကားတစ်ခွန်းနှစ်ခွန်းလောက်သာပါပဲ။ နားလည်စာနာတဲ့ စကား တစ်စွန်းနှစ်ခွန်းကို ဆိုလိုတာ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ကိုစိမ်းနီနဲ့ စကားပြောချင်စိတ်ပေါ်မိတာက သူဟာ ကျွန်မရဲ့ စာအုပ်များကို ကြုံမှဖတ်တဲ့သူမဟုတ်ဘဲ ဝယ်ယူသိမ်းဆည်းတဲ့အထိ အလေးအမြတ်ပြုပြီးဖတ်တဲ့ စာဖတ်သူဖြစ်နေတာတထစ်ကြောင်း၊ သူ လုပ်တဲ့အလုပ်က စာပေနဲ့ တိုက်ရိုက်ပတ်သတ်ခြင်းမရှိတဲ့ အလုပ်ဖြစ် နေတာကတစ်ကြောင်းကြောင့် ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ကိုစိမ်းနီနဲ့ စကားပြောမိတဲ့အခါမှာ မြန်မာနိုင်ငံက မိသားစုတွေ ရဲ့ အလှအပကို မြင်ရပါတယ်။ အိမ်ထောင်ပြုရမယ့်အရွယ် ရောက်နေ ပေမယ့် မိသားစုတို ပစ်ထားခဲ့ရမှာစိုးလို့ အိမ်ထောင်ပြုဖို့ စဉ်းစားရင်း နည်းနည်းတောင်မှ ဟိုင်းနေပြီဖြစ်တဲ့ ကိုစိမ်းနီတာ အောင်မြင်နေတဲ့ လက်သမားဆရာတစ်ယောက် ဖြစ်ပါတယ်။ရှေ့ကိုလည်း ဆတ်အောင် မြင်ဦးမှာပါပဲ။ တစ်ခုပဲရှိပါတယ်။ အထွေထွေ ထွေပြားနေတဲ့သူတစ်ယောက်အနေနဲ့ မိမိရဲ့ ကိုယ်ပိုင်ဘဝ ပျောက်ဆုံးမသွားဘဲ ဖြစ်တဲ့ လမ်းစကို တွေ့ ပါစေလို့ပဲ ဆုတောင်းရမှ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          မောင်မျိုးလှိုင်ဟာ ဒီစာအုပ်ထဲမှာတော့ ထူးခြားတဲ့သူတစ်ယောက် ဖြစ်နေပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်မက စကားပြောကြရအောင်လို့ မဖိတ်ခေါ်ဘဲ ဇွတ်အတင်း စကားဝင်ပြောတဲ့သူ ဖြစ်နေလို့ ပါပဲ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          အရွယ်က လူလတ်ပိုင်းကို ကူးချင်နေပြီ။ စိတ်က သူများလုပ်တဲ့ အလုပ်မှာ မပါရမှာစိုးလွန်းလို့ အတင်းဝင်ပါတဲ့ ကလေးစိတ်မကုန်ရင် သေးတဲ့ မောင်လှိုင်။ သူဖြတ်သန်းခဲ့ရတဲ့ဘဝက အလွန်စုံတဲ့အပြင် မှတ်ညဏ်ကလည်း ကောင်း စကားတလည်း ကြွယ်တဲ့သူဆိုတော့ ထူပြောပြတဲ့အကြောင်းတွေတလည်း မှတ်သားစရာ စိတ်ဝင်စားစရာပါ ၆။ တစ်ခုပဲ ဆုတောင်းချင်ပါတယ်။ သူ မူလတန်းဆရာဘဝတုန်းတ ဖိနပ်တရားစီရင်ပြီး ဖိနပ်ဆူခိုမလေး သေဆုံးတဲ့အခါမှာ အဖိုးတန် ဖိနပ်တစ်ရံနဲ့ ဆွမ်းသွတ်ရင်း နောင်တရတာ နောက်ဆက်လျှောက်ရ မယ့်ခရီးမှာ မဖြစ်ပါစေနဲ့ဆိုတဲ့ ဆုတောင်းပဲဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          အကြံကြီးပြီး အကြံတောင်းတဲ့သူများဟာ အလှမ်းကျယ်ရင် အလယ်လပ်တတ်ပါတယ်။ အဲဒီအချက်ကိုတော့ မောင်မျိုးလှိုင်ရဲ့ လူငယ်ဘဝအတွေ့အကြုံက သက်သေပြနေပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          မောင်သီဟစာ ပထမ စကားပြောစဉ်က တတယ် သူစိမ်း ကလေး ဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်မမှာ ကျွန်မ မသိသေးတဲ့ကလေးက သူ့ အကြောင်းတွေကို အချိန်ပေးပြီး လာပြောနေတာကိုကြည့်ပြီး အလွန် အားနာခဲ့ပါတယ်။ အခုအချိန်မှာတော့ ကျွန်မတို့ အမလို့ခေါ်တတ်တဲ့ ဒီတကို ကျွန်မအနေနဲ့ အားအရင်းပမာ တွယ်တာလာခဲ့ပြီ ဖြစ်ပါ တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          မောင်သီဟအကြောင်းကို ဖတ်ကြည့်ရင် သိမှာပါပဲ။ ၆တလေး ဟာ ပွင့်လင်းပါဘူး၊ သူ့ဝေဒနာတွေကို ဘယ်သူ့ကိုမှ ဖွင့်မပြောချင်ဘူး လို့ မကြာခဏ ပြောတတ်တဲ့ကလေ။ သူ့အကြောင်းတွေကို ထိလာတဲ့ အခါမှာ ဘာကြောင့် ဒီစကားကိုပြောတာလဲဆိုတာ ကျွန်မ နားလည်လာခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီကလေးကို ကျွန်မ ချစ်ခင်လာရတာတလည်း သူနဲ့စကားပြောတုန်းကမသိဘဲ နောက်မှသိလာရတဲ့ သူ့အကျင့်ကလေး များကြောင့် ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီအကျင့်ကလေးတွေ သူများအကျိုးကိုမျှော်လင့်ချက်မပါဘဲ ဆောင်တတ်တာ။ ထူ မှန်ကန်တယ်လို့ထင်ရင် ဘယ်လိုမျှော်လင့်ချက်မျိုးပဲရှိရှိ တင်းတင်းမာမာ ငြင်းဆန်တတ်တာ၊ ပြီးပြောရရင်တော့ မောင်သီဟဟာ ကျွန်မပေးတဲ့အမည်နဲ့ ကိုတ်ညီတဲ့ သူကလေးတစ်ယောက် ဖြစ်နေတာကို တွေ့ရပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          သူ့လိုလူငယ်များကို သတိပေးချင်တာက လူပေါင်းမမှားဖို့ပါပဲ။ တာကြောင့်လဲဆိုတော့ ချစ်ခင်တတ်၊ ယုံတတ်ပြီး ဝေဒနာကို ပွင့်လင်း စွာ မဖော်ပြတတ် (ဖော်ပြလေ့ရှိတာကြောင့်) သူ့မှာလာ ဒုက္ခရတာကို ကျွန်မ သိလာရလို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          မောင်မောင်ချို လို့ ကျွန်မ အမည်ပေးတဲ့တလေးဘဝတာ ခါးသီး တဲ့ ဘဝကို ဖြတ်သန်းလာခဲ့လူကလေး ဖြစ်ပါတယ်။ သူ့အကြောင်းကို ဖတ်ကြည့်သူတိုင်းဟာ ရတ်ရည်နို့မတတ် ဖြစ်ခဲ့ကြပါတယ်။ ဒါကြောင့် လည်။ ကျွန်မက မောင်မောင်ချိုးလို့ အမည်ပေးမိတာပါပဲ။ ဆတ်ပြီး မခါးဘဲ သွားစေချင်တဲ့ စေတနာနဲ့ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          မောင်မောင်ချိုဟာ ကျွန်မနဲ့တွေ့ရတာ ကံကောင်းရှာပါဘူး။ ကျွန်မကိုယ်တိုင်က လူကြီးပိုင်းရောက်နေတာတောင် သူငယ်နာမစင် သေးဘူးလို့ ကိုယ့်ဘာသာကိုယ်ပြောမိအောင် စိတ်ပြောင်းတတ်တဲ့သူ၊ သနားချစ်ကြင်နာစွာ ဆက်ဆံမိရာက တစ်ခါမှ အကြင်နာကို ပြည့်ဝစွာ မခံလူဖူးတဲ့ ကလေးပီပီ ခွဲတွင် ခွဲချင်တာကိုပဲ သည်းမခံနိုင်အောင် ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ မောင်မောင်မျိုးအတွက် ခါးသီးတဲ့အတွေ့အကြုံတစ်ရပ် ကို ထပ်ပေးမိသူကတော့ ကျွန်မပါပဲ။ ဆေးသကြားလို့ပေါ့လေ။ သိပ်ပြီး အချိုတဲသလိုလိုနဲ့ ခါးသတ်တဲ့အရသာကို မောင်မောင်ချို ခံစားသွားရ ပါတယ်။ အဲဒီအတွက် မောင်မောင် ဘာမှမဖြစ်ဘဲ သူ့ရည်မှန်းချက်အောင်မြင်သည်အထိ ဆတ်လတ်ရီတတ်နိုင်ပါစေလို့ ဆုတောင်းရပါ တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ညီထွဋ် ရဲ့အကြောင်းကိုတော့ အများသိကြပြီးဖြစ်တဲ့အတွက် များစွာ မညွှန်းဆိုတော့ပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ အများမသိသေးတဲ့ သူ့ရဲ့အတွင်း သား အနုပညာအရည်အသွေးများကို ကျွန်မနဲ့ စကားပြောတဲ့ အခါမှာ ပေါ်လွင်အောင် မြန်ပြောဆိုနိုင်တာကို ကျွန်မ ကျေနပ်အားရမိ ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ညီထွဋ်ဟာ သူ့ကိုယ်သူကိုသာ ပြိုင်နေတဲ့အတွက် ဆက်လက် တိုးတတ်နေဦးမယ့် လူငယ်ဆိုတာ ကျွန်မ ရဲရဲကြီးပြောနိုင်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ညီထွဋ် ခွေးအကြောင်းကိုပြောတိုင်း ကျွန်မ ချစ်ခင်ရတဲ့ သူ့မေမေ ရဲ့ကိုယ်စား အလွန်ရင်နာရပါတယ်။ ချစ်ခင်စရာကောင်းတဲ့၊ မွန်မွန်ရည် ရည်ရှိတဲ့ ကလေးတာ ဆေးစွဲတဲ့ဘဝ၊ အိမ်ခြေယာခြေမတည်တဲ့ဘဝ ကို မတ်မောတဲ့သူ ဖြစ်လာရတာ အပြင်က မမြင်သာပေမယ့် အတွင်းမှာ အက်ကြောင်းကြီးရှိနေခဲ့တဲ့ အိမ်ထောင်တိုင်းက ကလေးများကို ကိုယ်စား ပြုပါတယ်။ သူ့အကြောင်းကိုရေးရတာက နိုင်ငံရပ်ခြားကို စွန့်စားသွား လာလိုတဲ့ လူငယ်များ သတိပြုစရာအကြောင်းကို သတိပေးချင်တာက ထစ်ကြောင်။ ပြီးတော့ အပြင်ပန်းတ တင့်တယ်ဖွယ်ရာပြီး အတွင်း သားမှာ မိသားစုဆက်ဆံရေး ဖြစ်ခဲ့ရင် ကလေးတွေပျက်စီးတတ်တဲ့ အကြောင်းကို လူကြီးများကို သိစေချင်တာလည်း တစ်ကြောင်း၊ ပေါင်း နှစ်ကြောင်း ပါပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ကျွန်မဟာ လူငယ်များနဲ့စကားပြောဖြစ်တဲ့အတွက် တံကောင်း တယ်လို့ ကိုယ့်ကိုယ်တို့ ထင်ပါတယ်။ လူငယ်တွေဟာ တချို့ လူကြီး များထင်သလို မညံ့ကြပါဘူး။ မပေါ့တန်ပါဘူး၊ သူတို့မှာ တက်ကြွတဲ့ ထက်မြက်တဲ့အားများ ရှိပါတယ်။\u003c\/p\u003e","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43865403850901,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/1_5a7f5cc9-6fc4-492a-8d27-f524f8b63670.jpg?v=1730281876"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်ဝင်း-ကြီးပွားထူးချွန်သူတို့နှင့်အလုပ်","title":"ကြီးပွားထူးချွန်သူတို့နှင့်အလုပ်","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e၁။           ကြီးပွားသူများနှင့် တည်ကြည်ခိုင်ခံ့သော စိတ်နေသဘာဝ ကျွန်မကိုယ်တိုင်ကတော့ ကြီးပွားသူလို့ ပြောနိုင်တဲ့ လူတစ်ယောက် မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ပတ်ဝန်းကျင်ကို လေ့လာ ကြည့်ရှုတဲ့ အခါမှာ ကြီးပွားသူနဲ့ မကြီးပွားသူတို့မှာ ခြားနားတဲ့ အလေ့အကျင့်တွေ ရှိတယ်ဆိုတာ သိလာရပါတယ်။ အဲဒီ ခြားနားမှုများကို သတိထားပြီး လေ့လာနေတာ ကြာပါပြီ။ စာရေးသူတစ်ယောက် အကြောင်းအရာ တစ်ခုကို စိတ်ဝင်စားပြီဆိုရင် အဲဒီအကြောင်းကို စာရေးတဲ့အခါ ထည့်ရေးချင်တတ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကြီးပွားသူလို့ဆိုတဲ့နေရာမှာ မှန်ကန်သောနည်းများဖြင့် ကြီးပွား သူကို ဆိုလိုပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဆောင်းပါးထဲမှာ ကျောင်းသင်ခန်းစာ ရေးသလို အမှတ်စဉ် ထိုးပြီး မရေးလိုပေမယ့် ကျွန်မ စေတနာသွတ်ပြီး ပြောချင်တဲ့သူတွေက လူငယ်တွေဖြစ်နေတာကြောင့် အမှတ်စဉ်ထိုးပြီး ဖော်ပြပါမယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e               ကြီးပွားတိုးတက်တဲ့သူမှာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e၁။          တည်ကြည်ခိုင်ခန့်တဲ့ စိတ်နေသဘာဝ ရှိတတ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          စိတ်ပေါ်တတ်သူများ၊ စိတ်ဓာတ်ကျတတ်သူများ၊ စိတ်ကြီး ဝင်တတ်သူများ၊ စိတ်အပြောင်းအလဲမြန်တတ်သူများဟာ ကြီးပွားရေးနဲ့ ဝေးတတ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          စိတ်ငယ်တတ်တယ်လို့ ဆိုရာမှာ ငါတို့ကတော့ ဘဝပေးနုံချာ ပါတယ်။ ပညာလည်း တတ်တာမဟုတ်၊ အရင်းအနှီးလည်းရှိတာ မဟုတ်။ အဲဒီတော့ ကြီးပွားရေးဆိုတာ ငါတို့နဲ့ မဆိုင်တဲ့ ကိစ္စပဲ။ ဓသေထမင်း၊ မသေဟင်း စားနေရရင်ပဲ တော်လှပြီလို့ တွေးတဲ့သူဟာ စိတ်ငယ်တတ်တဲ့သူ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          စိတ်ဓာတ်ကျတတ်သူများကတော့ ကြီးပွားချင်တယ်၊ ကြီးပွား အောင် ကြိုးစားတယ်။ ကြိုးစားရင်း '\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eဟင်း အခက်အခဲတွေကလဲ များလိုက်တာ ငါတော့ ကြီးပွားတော့မှာ မဟုတ်တော့ပါဘူး”လို့ တွေးတောပြီး ဘာမှ ဆက်မလုပ်နိုင်ဘဲ ငိုင်တွေ နေတတ်သလို လုပ်လက်စအလုပ်ကိုချထားပြီး ငါးပွက်ရာ ငါးစာချသလို ကြုံတဲ့ အလုပ်ကို ပြောင်းလုပ်တတ်ကြပါတယ်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လောကမှာ စိတ်ဓာတ်လုံးဝမကျဖူးတဲ့သူ ဆိုတာကတော့ အရင့်အမာများမှတစ်ပါး သာမန်လူတွေထဲမှာတော့ မရှိတန်ရာပါဘူး။ ဒါပေမယ့် စိတ်ဓာတ်ကျပြီဆိုတာကို ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် ချက်ချင်း သိတဲ့လူ ဖြစ်ဖို့တော့ လိုပါတယ်။ ဒါမှ ဘာ့ကြောင့် စိတ်ဓာတ်ကျ တာလဲဆိုတဲ့ အကြောင်းရင်းကို ဆန်းစစ်နိုင်တဲ့သူ ဖြစ်လာပါမယ်။ ဆန်းစစ်ပြီး ပြင်တန်တာကို ပြင်ရပါမယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကိုယ်ပင်ပန်းလွန်းရင် ကိုယ်ကို အနားပေးရပါမယ်။ စိတ် ပင်ပန်းလွန်းရင် စိတ်ကို အနားပေးရပါမယ်။ ဒါပေမယ့် စိတ်ဓာတ် ကျနေတုန်းမှာ ကိုယ်ကိုရော စိတ်ကိုပါ လွှတ်ချင်တိုင်း လွှတ်ပစ် လိုက်လို့ မရပါဘူး။ စည်းနဲ့ကမ်းနဲ့ အလျှော့ပေးရပါမယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          နို့မဟုတ်ရင် ပေါ့ပေါ့တန်တန် နေတတ်တဲ့သူတွေနဲ့ တွဲပြီး အနေအထိုင် မှားသွားတတ်ပါတယ်။ အဖတ်ဆယ်မရ ဖြစ်တတ် ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲဒီတော့ စိတ်ဓာတ်ကျရင် စာအုပ်ကောင်းများကို ဖတ်ရှုနိုင် ပါတယ်။ မိမိအပေါ်မှာ ကောင်းမြတ်တဲ့ စေတနာနဲ့ အပြုအမူများကို ထားတယ်၊ ပြုတယ်လို့ ယုံကြည်ရတဲ့ ကလျာဏ မိတ္တများနဲ့ တွေ့ဆုံပြီး ပွင့်လင်းကြည်သာစွာ စကားပြောဆိုသင့်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အကောင်းဆုံးကတော့ ဖြတ်လမ်းမဟုတ်တဲ့နည်းများနဲ့ မိမိ ယုံကြည်ရာ သာသနာရဲ့ အဆုံးအမကို မပြတ်တမ်း လက်ခံကျင့်ကြံဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          စိတ်ကြီးဝင်တတ်သူများဟာ စိတ်ငယ်သူများ၊ စိတ်ဓာတ်ကျ သူများထက် ပိုပြီး ပြဿနာရှိသူများဖြစ်တယ်လို့ ကျွန်မ လေ့လာလို့ ရသမျှ အတွေ့အကြုံကို အခြေပြုပြီး ပြောလိုပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          စိတ်ကြီးဝင်သူများဟာ မိမိကိုယ်ကို မိမိ ကြီးပွားနိုင်သူလို့ လုံးဝ ယုံကြည်ထားတတ်ပါတယ်။ အဲဒီအထိကတော့ ကောင်းပါ တယ်။ ဒါပေမယ့် သူဟာ ခရီးတစ်သောင်းကိုသွားဖို့ရာ ခြေတစ်လှမ်းက စရပါတယ်ဆိုတဲ့ အယူအဆကို မျက်ကွယ်ပြုထားသူ ဖြစ်တတ်ပါတယ်။ အဲဒီတော့ မြဲမြံခိုင်ခံ့တဲ့ ခြေလှမ်းနဲ့ ခရီးစဖို့ထက် ခုန်ပျံကျော်လွှားပြီး ကြီးပွားရေး ပန်းတိုင်ဆီ အရောက် လှမ်းလိုတတ်ပါ တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကိုယ့်အထာနဲ့ ကိုယ်ဆိုတာကို မျက်ကွယ်ပြုပြီးတော့ သူဟာ ငါ့လောက် မတော်ဘူး၊ သူတောင်မှ ဒီလိုဖြစ်နေသေးတာ ငါက ပိုဖြစ်နိုင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် ဟိုအလုပ်လောက်ကတော့ ငါနဲ့ မတန်ဘူး စတဲ့ လမ်းချော်သော အတွေးများကို လက်ကိုင်ပြုထားတတ်ကြပါ တယ်။ အဲဒါကြောင့် အလုပ်အကိုင်ကို ရွေးချယ်တဲ့အခါမှာ မိမိနဲ့ ကိုက်ညီတဲ့ အလုပ်အကိုင်ထက် မိမိအထင်ကြီးတဲ့ သူများရဲ့ အလုပ် အကိုင်ကို အတုယူပြီး လိုက်လုပ်တတ်ကြပါတယ်။ • စိတ်ကြီးဝင်တဲ့သူများဟာ များသောအားဖြင့် သီဝရီသမား များလည်း ဖြစ်တတ်ကြပါတယ်။ အဲဒါကြောင့် မိမိလုပ်ငန်းရဲ့ ပကတိအခြေအနေကို မလေ့လာဘဲ သီဝရီကိုသာ လူအထင်ကြီးအောင် ရွတ်ဆိုတတ်ပါတယ်။ လုပ်တော့သာ တစ်လွဲတွေ လုပ်တတ်တာပါ။ သီဝရီအရတော့ ချောနေအောင် ပြောတတ်ကြပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မိမိရဲ့ အထွေကို မသုံးဘဲ သူများရဲ့ အထွာနဲ့ အလုပ်လုပ်တတ် ကြသူများဟာ မကြာခင်မှာပဲ မနိုင်ဝန်ကို ထမ်းမိသူများအဖြစ် ရောက်တတ်ကြပါတယ်။ အစောကတည်းက ကိုယ့်အဏ္ဍကိုမှ ကိုယ် မသုံးဘဲကိုး၊ ဒီလောက်တော့ ဖြစ်တော့မှာပါပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲဒီလို လူမျိုးတွေ ကျွန်မတို့ ဝန်းကျင်မှာ အတွေ့ရများပါ တယ်။ ကြွေးတင်သူများ၊ မတတ်သာလို့ လိမ်လည်ရာရောက်သွားသူများဟာ မနိုင်ဝန်ထမ်းလို့ ဖြစ်လာကြသူများ ဖြစ်တတ်ကြပါတယ်။ (ခြွင်းချက်တော့ ရှိမှာပေါ့လေ) ဒါပေမယ့် အများအားဖြင့်တော့ အထင်ရောက်ပြီး အစွန့်လွန်ရာက ဖြစ်သွားတဲ့သာဓက များပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          စိတ်အပြောင်းအလဲ မြန်သူများဆိုတာကလည်း အလုပ်တစ်ခုကို လုပ်လိုက် ထင်ကြေးနဲ့ မကိုက်ရင် နောက်တစ်ခုကို ပြောင်းလုပ်လိုက်နဲ့ • အလုပ်ကို တည်တည်တံ့တံ့ မလုပ်ဘဲ ငါးပွက်ရာ ငါးစာချတတ်ကြ သူများ ဖြစ်နေတတ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲသလို အလုပ်ကို အပြောင်းအလဲများစွာနဲ့ လုပ်တတ်ကြ သလို စိတ်ကလည်း အတက်လွန်လိုက်၊ အကျလွန်လိုက်နဲ့ ဖြစ်နေ တတ်ကြပါတယ်။ အတက်လွန်တဲ့အခါမှာလည်း ဘယ်သူ့ကိုမှ တူတယ်၊ တန်တယ်မထင်ဘဲ လူအချင်းချင်းကို အထင်သေး အမြင်သေး စကားပြောတတ်ပါတယ်။ နှိမ်ပြီးလည်း ဆက်ဆံတတ်ကြပါ တယ်။ စိတ်ကျသွားတဲ့အခါမှာလည်း ကိုယ် အထင်သေးလို့ နှိမ်ထား ခဲ့ဖူးတဲ့သူကိုပဲ ဒူးထောက်ပြီး တောင်းပန်လို တောင်းပန်နဲ့ ဆက်ဆံမိ ကြတဲ့သူများအဖို့ ရွံစရာအနေအထားကို ရောက်သွားတတ်ကြပါသေးတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကြီးပွားရေးနဲ့ ဝေးတတ်တဲ့သူများရဲ့ စိတ်နေသဘာဝကို တင်ပြတဲ့ နေရာမှာ တည်ကြည်ခိုင်ခဲ့တဲ့ စိတ်နေသဘာဝဆိုတဲ့ အရည်အချင်းနဲ့ ဆန့်ကျင်တဲ့ သဘောထားရှိသူများ ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို အလွယ်နဲ့ သိနိုင်ပါတယ်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဒါဖြင့်ရင် တည်ကြည်ခိုင်ခံ့တဲ့ စိတ်နေသဘာဝဆိုတာ မွေးရာပါ အရည်အချင်းလားလို့ မေးစရာရှိပါတယ်။ မွေးကတည်းက စိတ်ဓာတ် ချင်း ကွာခြားမှုရှိတတ်တာကိုတော့ မငြင်းဆန်လိုပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ရလာသမျှ အနေအထားကနေပြီး အလေ့အကျင့်ကောင်းများနဲ့ လူကို ပြုပြင်ယူလို့ရသလို စိတ်ကိုလည်း ပြုပြင်ယူလို့ ရပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          စိတ်ကို ပြုပြင်လို့ရတယ်ဆိုတာ ပြောနေရင်း မဟာဂန္ဓာရုံ ဆရာတော်ကြီး အရှင်ဇနကာဘိဝံသရဲ့ အဆုံးအမတစ်ခု ခေါင်းထဲကို ရောက်လာပါတယ်။ '\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eစိတ်ကိုလဲပြင်၊ ရုပ်လဲပြင်၊ ပြင်ဆင်တိုင်းလှ၊ ပြုတိုင်းရ၊ သုခနိဗ္ဗာန်တိုင်လိမ့်မယ်”ဆိုတဲ့ အဆုံးအမ ဖြစ်ပါတယ်။ ကို တည်ကြည်ခိုင်ခံ့တဲ့ စိတ်နေသဘာဝကို ရနိုင်ဖို့ မြန်မာ ဗုဒ္ဓ ဘာသာဝင်များ လိုက်နာတဲ့ နည်းများကို မင်္ဂလသုတ်တော်ထဲမှာ ရှာလို့ ရနိုင်ပါတယ်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မင်္ဂလာ မင်္ဂလဆိုတဲ့ စကားကိုက် မကောင်းမှုကို ပယ်သတ် ခြင်း၊ လျော့ပါးနိမ့်ကျစေတတ်သော မကောင်းသည့် အကြောင်းတရား များကို ရှင်းလင်းခြင်းဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ်ရပါတယ်။ အပြန်အလှန် ဆိုရင်တော့ ကောင်းမှုကို ပွားများခြင်း၊ မြင့်မြတ်ကောင်းမွန်သော အကျိုးတရားများကို ပွားများစေခြင်းလို့ ယူလို့ရပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲဒီ မင်္ဂလသုတ်တော်ထဲမှာ အစပိုင်းမှာကတည်းက '\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eအသေ ဝနာစ ဗာလာနံ ပဏ္ဍိတာနဉ္စသေဝနာ ပူဇာစပူဇနေယာနံ\u003c\/span\u003e' \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eလို့ ပါ ပါတယ်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          တချို့သော ကလေးများက ပြောတတ်ပါတယ်။ ကိုယ်ပေါင်း စိတ်ခွာပေါင်းတာပါ။ သူငယ်ချင်းဖြစ်လို့ မပေါင်းရင်လည်း မကောင်းလို့ ပေါင်းရတာပါ။ ကျွန်တော်က ကျွန်မက) ဆုံးမသွန်သင်ပြီး ပေါင်းတာပါလို့ ပြောတတ်ကြပါသေးတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လူအနေနဲ့ အညစ်အကြေးစွန်းထင်းပေကျံခြင်းဟာ မြင်သာ ပါတယ်။ စိတ်အနေနဲ့ အညစ်အကြေးတင်တာဟာ မမြင်သာပါဘူး။ “ခွေးတောက်သရက် ပင်ချင်းယှက်သော် သရက်ပင်မင်း သီးချိုကင်း၏” လို့ ဆိုတဲ့စကား ရှိပါတယ်။ မကောင်းတာနဲ့ပေါင်းပြီး မကောင်းတဲ့သူ ဖြစ်မသွားဘူးဆိုရင်တောင်မှ ကောင်းတဲ့သူဖြစ်လာဖို့ အနည်းနဲ့ အများ အခက်အခဲ ဖြစ်သွားနိုင်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           မိမိကို ချစ်ခင်ယုံကြည်ဖို့ဆိုတာက မိမိရဲ့ အသိုက်အဝန်း ကလည်း ကောင်းနေမှ ပိုပြီး မြန်ဆန်ပါတယ်။ အခုခေတ်တွေမှာလို အခွင့်အလမ်းတွေ ပေါ်ပေါက်ပြီး လူတော်တွေ၊ လူကောင်းတွေကို နေရာပေးဖို့ ရှာဖွေနေတဲ့ လုပ်ငန်းရှင်တွေဟာ ကောင်းသည်ထက်ကောင်းတဲ့သူတွေကို ရွေးချယ်လိုကြမှာ အမှန်ပါပဲ။ အဲဒီတော့ လူကောင်းတွေနဲ့ ပေါင်းတဲ့သူဟာ တစ်ပန်းသာနိုင်ပါတယ်။ လူကောင်း တွေလို့ ဆိုတဲ့နေရာမှာ ရာထူးဂုဏ်သိမ် စည်းစိမ်ဥစ္စာ ရှိတဲ့သူများကို ဆိုလိုတာ မဟုတ်ပါဘူး။ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာရှိတဲ့သူကိုသာ ဆိုလိုပါတယ်။ \"\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          “ပဏ္ဍိတာနဉ္စ သေဝနာ' \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eဆိုတာက ပညာရှိ သူတော်ကောင်း တို့ကို ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ခြင်းကို ဆိုလိုပါတယ်။ အတတ်ပညာ၊ အသိပညာများကို တတ်ကျွမ်းကြရုံတင်မက အကျင့်သိက္ခာနဲ့ပါ ပြည့်စုံပြီး စေတနာ\u003c\/span\u003e' \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eစိတ်ကောင်းရှိကြတဲ့သူများကို ပေါင်းသင်းခြင်း၊ ဆည်းကပ်ခြင်းဟာ အကျိုးထူးတရားကို အစဉ် ရစေနိုင်ပါတယ်။ ထူးပြီး ရှင်းစရာမလိုပါဘူး။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ပညာရှိ သူတော်ကောင်းများဟာ ကောင်းသော စကားကိုသာ ဆိုတတ်ပါတယ်။ ကောင်းသော စေတနာနဲ့ ကောင်းရာကိုသာ ညွှန်တတ်ပါတယ်။ မကောင်းတဲ့ အပြုအမူ၊ အပြောအဆိုကို ပြုမူ ပြောဆိုလေ့ မရှိပါဘူး။ အဲဒါကြောင့် ဘာလုပ်သင့်တယ်၊ ဘာကို မလုပ်သင့်ဘူးဆိုတာ စိတ်ချလက်ချ တိုင်ပင်နိုင်ပါတယ်။ မိမိရဲ့ စိတ်ကို သူတို့ရဲ့ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာအားနဲ့ တည်ငြိမ်အောင် စွမ်းဆောင်ပေးနိုင်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ပူဇော်ထိုက်သူများကို ပူဇော်ပါလို့ ဆိုတာက အစောပိုင်းက ပြောသလိုပါပဲ။ မိမိသက်ဝင်ယုံကြည်ရာ သာသနာရဲ့ အဆုံးအမကို မြဲမြံစွာ ခံယူပါဆိုတဲ့ စကားနဲ့ အတူတူပါပဲ။ မြန်မာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် များကတော့ ရတနာသုံးပါးနဲ့ မိဘဆရာသမားများ ကျေးဇူးရှင်များကို ရိုသေပူဇော်ရပါတယ်။ အဲဒီလို ပူဇော်ထိုက်သူများကို ပူဇော်တဲ့ သူဟာ အမြဲတစေ စိတ်၏ တည်ကြည်ငြိမ်သက်ခြင်းကို ရနိုင်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ငါလျှင်ကောင်းစိမ့် ဆိုတဲ့ လောဘဦးစီးတဲ့ ပူဇော်ခြင်းမျိုးကို မလိုက်စားစေချင်ပါဘူး။ ပူဇော်ထိုက်တဲ့ ဂုဏ်ကိုသာ မိမိရဲ့ စိတ် သန္တာန်ထဲရောက်အောင်သွင်းပြီး ပူဇော်ဖို့ သင့်ပါတယ်။ အဲဒီလိုဆိုရင် စိတ်အေးချမ်းသာရှိလာမှာ သေချာပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကျေးဇူးရှိသူများရဲ့ ကျေးဇူးဂုဏ်ကို အထူးဆင်ခြင်ပြီး ပူဇော် မယ်၊ ကျေးဇူးဆပ်မယ်ဆိုရင် ကြွေးမတင်တဲ့အတွက် စိတ်လက် ပေါ့ပါးသူ ဖြစ်လာနိုင်ပါတယ်။ ကျေးဇူးဆိုတာ ငွေကြေးလိုကျေအောင် မဆပ်နိုင်ပေမယ့် တတ်အားသရွေ့ ကျေးဇူးဂုဏ်ကို အောက်မေ့ဆင်ခြင်ပြီး ပူဇော်ရင် လွတ်လပ်ပေါ့ပါးတဲ့ စိတ်ရှိလာမှာ သေချာ ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e,           ဆောင်းပါးက ရှည်လာပြီဖြစ်ပေမယ့် စိတ်ဓာတ်တည်ကြည် ခိုင်မာတဲ့သူများနဲ့ ပတ်သက်ရာ မင်္ဂလသုတ်တော်ပါ အကြောင်း၊ သုံးချက်ကို တင်ပြလိုပါသေးတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်မှာ နေထိုင်ရခြင်း၊ ရှေးက ပြုဖူးသော ကောင်းမှုရှိခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို ကောင်းစွာ ဆောက်တည်ခြင်း ဆိုတဲ့ အကြောင်းသုံးခုကလည်း ကြီးပွားခြင်းရဲ့ အခြေခံ စိတ်ဓာတ် တည်ကြည်မှုနဲ့ ဆက်စပ်နေပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လူတစ်ယောက်ချင်းတောင်မှ မကောင်းတဲ့သူနဲ့ ပေါင်းရင် မကောင်းတဲ့ရလဒ်ကို ရတတ်ပါတယ်။ သင့်တင့်လျောက်ပတ်တဲ့ အရပ်မှာ နေမှသာ လောကီ လောကုတ် အကျိုးကျေးဇူး ရှိနိုင်ပါတယ်။ သင့်တင့်လျောက်ပတ်တဲ့ အရပ်မဟုတ်ခဲ့ရင် အဲဒီအရပ်ကို သင့်တင့်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လျောက်ပတ်တဲ့ အရပ်ဖြစ်အောင် မိမိစွမ်းအားနဲ့ ပြုပြင်နိုင်ရင် ပြုပြင်ရပါမယ်။ မပြုပြင်နိုင်ရင်တော့ သင့်တင့်တဲ့နေရာကို ပြောင်းသွား တာဟာ အကောင်းဆုံးပါပဲ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လူရယ်လို့ ဖြစ်လာပြီဆိုရင်တော့ ကံကောင်းတဲ့သူ၊ ရှေးက ပြုဖူးတဲ့ ကောင်းမှုရှိသောသူလို့ ပြောနိုင်ပါပြီ။ ပိုကောင်းအောင်သာ ထိန်းသိမ်းဖို့ လိုပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မိမိကိုယ်ကို ဆောက်တည်ခြင်းဆိုတာကတော့ မကောင်းတာကို ရှောင်နိုင်အောင် ကောင်းတာကို ဆောင်နိုင်အောင်နဲ့ စိတ်ကို ဖြူစင်စွာ ထားနိုင်အောင် ကြိုးစားရမှာကို ပြောတာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဲဒီအလုပ်ဟာ မလွယ်သလို လေ့ကျင့်ပါများရင် မခက်လှတဲ့ အလုပ်ဖြစ်ပါတယ်။ အထူးသဖြင့်ကတော့ သူတော်ကောင်းများရဲ့ အဆုံးအမမှာ တည်အောင် ကြိုးစားရင်း ပြည့်စုံလာနိုင်တဲ့ အလုပ် ဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43754077356181,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/1_70b95d50-e951-4c76-94d9-bc4567df1019.jpg?v=1730281890"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်ဝင်း-ရှင်ခြင်းနှင့်သေခြင်းကြားမှာကျွန်မတို့တတွေ","title":"ရှင်ခြင်းနှင့်သေခြင်းကြားမှာကျွန်မတို့တတွေ","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eရေးသင့်တာကိုရေး မှာသင့်တာကို မှာခြင်း\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           ကျွန်မနဲ့ ရင်းနှီးတဲ့ အသိုက်အဝန်းမှာ နာရေးဖြစ်ရင် ကျွန်မတို့လည်း ဝင်ပါရတော့တာပါပဲ။ အဲသည်ကိစ္စက ဓမ္မတာလေ။ သူသေ ကိုယ်ပို့၊ ကိုယ်သေတော့လည်း သူပို့ပေါ့။ အဲသည်လိုကိစ္စက အစောပိုင်းက သိပ် မကြုံရပေမယ့် နောက်ပိုင်းရောက်လေလေ ကြုံရလေလေပါပဲ။ ကိုယ်က အသက်ကြီးသွားလေလေ ကိုယ့်အသိုက်အဝန်းက အသက်ကြီးလာလေ လေ။ သူတို့ကိုယ်တိုင် နာရေးမဖြစ်ရင်တောင်မှ သူတို့ထက်ကြီးတဲ့သူ တွေက နာရေးတွေဖြစ်တတ်တော့ နာရေးတွေ ဆက်တဲ့အခါတွေနဲ့ တောင်မှ ကြုံရပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အဲသည်လို ကြုံတိုင်း သမီးဟာ မျက်စိမျက်နှာ ပျက်တတ်ပါ တယ်။ သက်ပြင်းချတတ်ပါတယ်။ အမေတစ်ခု သမီးတစ်ခု၊ တစ်ဦးနဲ့ တစ်ဦး သိပ်တွယ်တာ သိပ်မှီခိုနေရတာဆိုတော့ သူ့ခမျာ ကြောက်ရှာ မှာပဲလို့တွေးရင်း ကြည့်နေခဲ့ပါတယ်။ အခုတလောမှာ ဆွေမျိုးလိုရင်းနှီး တဲ့သူတစ်ယောက်လည်း ဆုံးရော။ သမီးကြောက်လိုက်တာ အမေရယ်လို့ သမီးက ဖွင့်ပြီးပြောတော့တာပါပဲ။ အဲသည်တော့ ကျွန်မက ရယ်ရယ် မောမောနဲ့ အမေ စီစဉ်ပြီးပါပြီလို့ ပြောရပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အမေ သေရင် ကိုမြတ်ခိုင်ဆီကို အရင်တယ်လီဖုန်းဆက်လိုက်၊ ပြီးရင်တော့ ရေနံချောင်းဆက် ဆရာတော်တစ်ပါးဆီကို ဆက်လိုက်၊ ဆရာတော်ကလည်း အမြန်ကြွပြီး သရဏဂုံတင်ပေးမှာပါ။ ဆရာတော် ကိုလည်းလျှောက်ထားပြီးပြီ။ အရေးကြီးတာက သရဏဂုံတင်ဖို့ ဖြစ် တယ်လို့ သမီးကိုမှာထားတယ်။ နောက်ကိစ္စတွေတော့ သမီးစိတ်မပူ နဲ့တော့ ကိုမြတ်ခိုင်က ပြည့်စုံအောင်စီစဉ်ပေးလိမ့်မယ်လို့လည်း ပြောထားပါတယ်။ အဲသည်ကိစ္စကိုလည်း အမေကိုယ်တိုင် ကိုမြတ်ခိုင်ကို နှုတ်နဲ့ပြောပြပြီးပါပြီ။ ကိုမြတ်ခိုင်ကို စာရေးဆရာတွေရဲ့ နောက်ဆုံးခရီး နဲ့ပတ်သက်တဲ့ကိစ္စတွေမှာ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ ကူညီနေတာ တွေ့ ကတည်းက အကူအညီတောင်းထားပြီးသား။ အမေက နှုတ်ကဖွင့်ပြီး အကူအညီတောင်းရင်တောင် ကိုမြတ်ခိုင်က လာမှာပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အဲသည်သေခြင်းကိစ္စကြီးကို ကျွန်မတော်တော်စဉ်းစားပါတယ်။ ထပ်ပြီးမှာစရာတွေကို စဉ်းစားတာပေါ့လေ။ အခုထပ်ပြီးမှာစရာက မသေခင် နာပြီဆိုကတည်းက ကိုမြတ်ခိုင်က လာရှာမှာပါ။ နေမကောင်း မှန်းသိရက်နဲ့ အမေသက်သာတယ်နော်လို့ မေးဦးမှာလည်း သေချာပါ တယ်။ အဲသည်လိုဆိုရင်တော့ ကျွန်မက ကိုမြတ်ခိုင်ကို ပြောရမယ်၊ အမေ့ကို ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဆေးရုံတော့တင်ပါသားရယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဆေးရုံမှာက အသက်ထွက်တာကို သက်သောင့်သက်သာ ဖြစ် အောင် ခွဲစုပ်စက်တို့ အောက်စီဂျင်တို့နဲ့ စီစဉ်ပေးနိုင်တယ်မဟုတ်လား။ အဲသည်လိုသာ ပြောရတာပါလေ၊ တကယ်တော့ သေခြင်းကောင်းတာ မကောင်းတာက ကိုယ့်သီလနဲ့လည်း သက်ဆိုင်ပါတယ်။ ဝဋ်နဲ့လည်း ဆိုင်မှာပေါ့။ တချို့သူတော်ကောင်းကြီးများတောင်မှ သေခြင်းတရားကို ရင်ဆိုင်တဲ့အခါမှာ ပင်ပန်းတတ်ကြတယ်ဆိုတာကို ကိုယ်တိုင်မြင်ခဲ့ သိခဲ့ရတာတွေ ရှိပါတယ်။ သို့ပေမဲ့ ဆေးရုံကိုတော့ တင်ပါလေ။ ဒါပေမဲ့ မရနိုင်တော့မှန်း သိလျက်နဲ့ လုပ်သင့်တာတော့ အကုန်လုပ်ပေးမယ်ဆို ပြီး ပိုက်တွေဘာတွေနဲ့ အတင်းဆွဲမထားနဲ့၊ သက်သောင့်သက်သာပ် ထွက်ခွာပါရစေ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           ထွက်ခွာရတော့မယ့်အခါမှာ တရားနာရင်းပဲ သွားချင်ပါတယ်။ ဘယ်သူမှ မငိုနဲ့နော်။ ငိုချင်ရင် တခြားမှာသွားငိုပေါ့။ အမေ့ရှေ့မှာ သံမှန်နဲ့ အေးအေးဆေးဆေး စကားပြောဖို့ ကြိုးစားပါလို့ ကျွန်မက အားလုံးကို မှာရပါမယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           နောက်တစ်ချက် မှာချင်တာက သေတဲ့ကိစ္စက မွေးဖွားတဲ့ကိစ္စ လိုပဲ။ လူမှုအသိုက်အဝန်းတိုင်းမှာ အရေးကြီးတယ်။ သေခြင်းနဲ့ ပတ် သက်တဲ့ ဓလေ့ထုံးစံက အမျိုးမျိုးကွဲပြားနေတယ်။ ယဉ်ကျေးမှုအဆင့် မြင့်ရင် မြင့်သလို နည်းတွေ ထွေပြားလာတတ်တယ်။ ခေတ်အလိုက် နည်းအမျိုးမျိုးနဲ့ ဆောင်ရွက်ကြတတ်တယ်။ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုအလိုက် နည်းလမ်းများ ကွဲပြားတတ်တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အဲသည်တော့ ကျွန်မကိစ္စကို ဆောင်ရွက်ပေးမယ့် ကိုမြတ်ခိုင်ကို မှာရပါမယ်။ အမေတို့က ထေရဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေဆိုတော့ ထေရ ဝါဒီတွေရဲ့ နည်းနဲ့ပဲ ဆောင်ရွက်ရပါမယ်။ သေတဲ့သူနဲ့ပတ်သက်ပြီး တချို့က ၇ ရက် မလည်မချင်း အိမ်မှာရှိနေဦးမယ်လို့ ထင်တတ်ကြ တယ်။ အမေ့ကို ကိုမြတ်ခိုင်က ဓာတ်ပုံလှလှကြီးတွေ ရိုက်ပေးထားတော့ ဓာတ်ပုံကြီးထောင် ပြီး စားစရာတွေ ချပေးနေတာတွေ ဘာတွေများ လုပ်မယ်စိတ်မကူးနဲ့၊ အမေတို့ ထေရဝါဒီများရဲ့ လုပ်ထုံးလုပ်နည်း မဟုတ်ဘူး။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အခုမှာနေတဲ့အချိန်မှာ နာမနေသေးတော့ မှာချင်တာကို စုံစေ့ အောင် မှာချင်လို့ ဇာတ်တော်တစ်ခုကို ပြောပြချင်ပါတယ်။ ထေရဝါဒီ များရဲ့ ဘ၀ကူးခြင်းကို ထင်းခနဲနေအောင်ပြနိုင်တာက လာဇာဒေဝမီတာ ဝတ္ထုဖြစ်တယ်။ လာဇာနတ်သမီးဆိုတာက နတ်သမီးလေးပေါက်ပေါက် လို့ ဘာသာပြန်ရမယ်။ ဇာတ်ကြောင်းကိုပြန်ရရင် သူက လူ့ဘဝမှာတုန်း က လယ်တောသူမကလေး ဖြစ်ခဲ့တယ်။ အဲသည်လယ်တောသူကလေး က အရှင်မဟာကဿပကြီးကို လယ်ထဲမှာတင် ကောက်ညှင်း ကောက် သစ်ကို ကိုယ်တိုင် ပေါက်ပေါက်ဖောက်ပြီး လှူခဲ့တယ်။ အရှင်မဟာ ကဿပဟာ နိရောသမာပတ်က ထတော်မူတိုင်း ချီးမြှင့်သင့်တဲ့ပုဂ္ဂိုလ် များထံကို ကြွတော်မူပြီး ဆွမ်းရပ်တော်မူတတ်တာကိုး။ အဲသည်လို ပြီးတဲ့နောက် ဆင်းရဲသူမ လယ်တောသူကလေးဟာ အိမ်ကိုပြန်ပါတယ်။ လက်ထဲမှာ ဆန်ကောတို့ ဒယ်အိုးတို့ကို ကိုင်ပြီး ပြန်သွားတာ ပေါ့။ အဲသည်လိုအိမ်ပြန်ခရီးမှာ လယ်ကန်သင်းရိုးတစ်ခုကိုလည်း ကျော် လိုက်ရော မြွေဟောက်တစ်ကောင် ပေါက်လိုက်လို့ အဲသည်လယ်တော သူကလေး သေရှာပါလေရော။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အဲသည်လိုသေတာနဲ့ သူ့ကုသိုလ်စိတ်ကြောင့် တစ်ခါတည်း နတ်ပြည်ကိုရောက်သွားပါလေရောတဲ့ နတ်ဘုံနတ်နန်းကလည်း ပေါက် ပေါက်ပွင့် ဖြူဖြူကလေးတွေနဲ့ တန်ဆာဆင်ပြီး ဖြူဖွေးတဲ့အရောင်နဲ့ လှပနေသလို သူကလေးကလည်း အသားဖြူဖြူဖွေးဖွေးကလေးနဲ့ လှပ နေပါသတဲ့။ အမည်ကလည်း နတ်သမီးလေးပေါက်ပေါက်လို့ မြန်မာ ပြန်လို့ရတဲ့ လာဇာဒေဝမီတာ ဖြစ်ပါသတဲ့။ နတ်သမီးကလေးက နတ် စည်းစိမ်ကိုရတာနဲ့ အောင်မယ်၊ ငါသည်ကားဟုဆိုရင်လို့ မာန်ဝင့်ချင်တဲ့ သူမျိုး မဟုတ်ရှာပါဘူးတဲ့။ ငါဟာ ဘာဖြစ်လို့ အခုလိုစည်းစိမ်ရှင် ဖြစ်ရတာပါလိမ့်လို့ တွေးတောပြီး နတ်မျက်စိနဲ့ကြည့်လိုက်တော့ ဟိုဘဝ တုန်းက သူ့အလောင်းဟာ ကန်သင်းရိုးကိုမှီပြီး လက်ထဲမှာ ဆန်ကော တွေ အနားမှာ ဒယ်အိုးတွေနဲ့ ရှိနေဆဲပါပဲတဲ့။ သူသေတာ ရွာကလူတွေ တောင် မသိသေးဘူး။ သူက နတ်သမီးဖြစ်နေပြီ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           ဘဝကူးတယ်ဆိုတာ အကြားအလပ်မရှိ အဲသည်လိုကူးတယ်လို့ အမေတို့ ထေရဝါဒီတွေယုံကြည်ပါတယ်။ အမေက အရှင်မဟာကဿပ နဲ့မှ မတွေ့နိုင်တာ၊ တော်တော်ကြာ မကျွတ်မလွတ်ဘဲ ဖြစ်နေရင်ကော လို့ အထွန့်မတက်နဲ့။ သူ့တန်ရာတန်ရာဘဝကို အကြားအလပ်မရှိ ရောက်သွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ အမေ့ဘဝမှာ အားကိုးစရာ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာဝနာလည်း ရှိတာပဲ။ သို့ပေမဲ့ နောက်ဆုံးထွက်ခွာခါနီးက အရေး ကြီးတယ်။ ငိုသံတွေ ဆူညံသံတွေနဲ့ စိတ်ကိုပျံ့လွှင့်မသွားအောင် ကုသိုလ်စိတ်တွေ ကုသိုလ်ဇောတွေကျနိုင်အောင် စီမံပေးရမှာက ကျန်တဲ့ သူများရဲ့ ကိစ္စဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အကုသိုလ်ဇောကြောင့် အပါယ်လေးပါးလည်း ကျနိုင်တယ်။ ပြိတ္တာလည်းဖြစ်သွားနိုင်တာပေါ့။ ပြိတ္တာတောင်မှ တစ်မျိုးပဲ အမျှအတန်း ဝေတာကို ရနိုင်တဲ့အကြောင်းကို နောက်မှပြောတော့မယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ကျန်ရစ်သူများရဲ့ တာဝန်ဝတ္တရားအရ အအတန်း ရမှာဖြစ်ပါတယ်။ အဲသည်တော့ အလှူဒါနလည်း ပြုကြရမှာဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အလှူဒါနလုပ်တဲ့နေရာမှာလည်း ပကာသနမပါပါစေနဲ့။ အရေး ကြီးတာက သီလနဲ့ပြည့်စုံတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်များကို အလှူအတန်းလုပ်နိုင်ကြဖို့ ဖြစ်ပါတယ်။ အမျှအတန်းဝေရင်တော့ သီလနဲ့ပြည့်စုံတဲ့ သံဃာတော် များကို လှူဒါန်းမှုအစုစု လုပ်ကြရပါမယ်။ အဲသည်နေရာမှာ ရေနံချောင်း ဆက် ဆရာတော်က သွန်သင်တော်မူဖူးပါတယ်။ အသုဘဆွမ်းသွတ်တဲ့ အခါမှာ လှူရင် ဘုန်းတော်ကြီးကို မစွန့်။ သံဃာ့ဂုဏ်ကို အာရုံပြုပြီး သံဃာတော်ကိုသာ ရည်စူးဦးခိုက်ပြီး လှူပါ။ ပြီးတော့ သေဆုံးသွားသူကို အလှူမှာ တရားနာနိုင်အောင် ဖိတ်ခေါ်ပါ။ အိမ်စောင့်နတ်၊ ဝိုင်းစောင့် နတ်များက တရားနာလာရောက်ခွင့် ပေးပါလို့လည်း ခွင့်တောင်းပါ။ တရားနာပြီးတဲ့နောက် အမျှအတန်းဝေပါ။ ကြားလောက်အောင် နာမည် ခေါ်ပြီး အမျှဝေပါ။ ဝမ်းနည်းစရာကိစ္စဖြစ်တယ်ဆိုတာကတော့ မငြင်း ပါဘူး။ ဝမ်းနည်းနေလို့ ငိုနေလို့လည်း မပြီးသေးဘူးလေ။ အဲသည်တော့ တည်တည်ငြိမ်ငြိမ်နဲ့ အလှူပေးကာ အမျှဝေပါလေ။ အဲသည်ကိစ္စကို လုပ်ရတာက သေဆုံးသူရဲ့ ကျေးဇူးဂုဏ်ကို အောက်မေ့ပြီး သူ့အတွက် လိုလေသေးမရှိအောင် လုပ်ရတာပဲဖြစ်ပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အသုဘချတာဟာ ပကာသနနဲ့ လုပ်ရမယ့်ကိစ္စ မဟုတ်ဘူး။ တစ်ခါတည်း ပြောချင်တာက သတင်းစာထဲမှာ ပန်းခွေ ပန်းခြင်းပို့ခြင်း သည်းခံပါလို့ ထည့်လိုက်ဖို့ မှာချင်တယ်။ သို့ပေမဲ့ သမီးရဲ့ ပန်းခြင်းကိုတော့ အမေက ခွင့်ပြုရမှာပေါ့လေလို့ သမီးကို ရယ်ရယ်မောမောနဲ့ ပြောရတယ်။ ပန်းသိပ်ကြိုက်တဲ့အမေ့ကို ပန်းနဲ့မပို့ရရင် မသမီးကစိတ်ဆင်းရဲနေမှာ စိုးလို့ပါပဲ။ သမီးက အခုအထိ ဘုရားမှာ ပန်းမွှေးမွှေး လှူရင်း အဘွားကို တ,\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eသနေတုန်းဖြစ်တယ်။ အမေ့အတွက် စာကြည့် ခန်းထဲမှာ ပန်းအိုးလှလှကလေးတွေ ထားပေးတတ်တယ်။ သူ့ကိုတော့ ပန်းခြင်းလှလှနဲ့ အမေ့ကို ပို့ခွင့်ပေးရမှာပေါ့။ အဲသည်အကြောင်းကို ရေးရင်း တချို့သောသမီးများ ညီမများကိုလည်း သတိရလိုက်တယ်။ တော်ပြီး ခွင့်ပြုလိုက်ရင် စိတ်မပါပေမယ့် မကောင်းတတ်ပါဘူးလေ ဆိုတဲ့သူတွေက ပါလာဦးမှား ခွင့်မပြုတော့ဘူး။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           ပန်းခွေ ပန်းခြင်းကိစ္စကို မူလကတည်းက ပကာသနတစ်မျိုးပဲ လေလို့ ယူဆနေတာ။ ပြီးတော့ ငွေစုထည့်ရတဲ့သူတိုင်းက စိတ်ကျေနပ် မှာ မဟုတ်ဘူး။ လူတွေလည်း နည်းအမျိုးမျိုးနဲ့ ပင်ပန်းကြတယ်လေ။ ကိုယ်က သိတော့မှာလည်း မဟုတ်ဘူး။ ကျန်တဲ့သူတွေ ဘယ်လိုနည်း နဲ့မှ မပင်ပန်းစေချင်ဘူးလေ။ ပန်းခြင်းကိစ္စကို ပိုပြီးစိတ်ကုန်သွားတာက ဓာတ်သိအသုဘတစ်ခုကို ရောက်ခဲ့တဲ့အခါမှာ တွေ့မြင်ရတာကြောင့် ဖြစ်ပါတယ်။ ပန်းခြင်းတွေက လှလိုက်တာ၊ တစ်နေရာတည်းမှာတင်အော်ဒါမှာတာ ထင်ပါတယ်။ တစ်ညီတည်းလိုလို ပြင်ဆင်ထားပါတယ်။ အဆင့်မြင့်မြင့်ပြင်ထားတာ။ မြန်မာလူမျိုးတွေပေမဲ့ ပန်းခြင်းအကုန်လုံးမှာ အင်္ဂလိပ်လိုရေးထားပါတယ်။ ဘယ်လိုချစ်ခင်လေးစားတယ်ဆိုတာတွေ ရေးထားတာဖြစ်မှာပေါ့။ ကျွန်မက သူစိမ်းဖြစ်ပေမယ့် တော်တော့်ကို ပတ်သက်မိတာကြောင့် အကုန်လုံးက ညာနေတာပဲလို့ သိနေပါတယ်။ သေခါမှ လှပသေသပ်စွာ အဆင့်မြင့်စွာ လွမ်းပြနေတာဟာ တကယ်တော့ သေသူက သိတာလည်း မဟုတ်ဘူး။ အသက်ရှင်စဉ်က ပညာတွေ အများကြီးတတ်ပြီး ဆွေမျိုးထဲက ငယ်သူအားလုံးကို ဂရုစိုက်ခဲ့ရှာ တဲ့ သေသူဟာ သိမ်ငယ်တဲ့ ပင်ပန်းတဲ့အတွေ့အကြုံကို အသက်ရှည် သလောက် ခံစားသွားရရှာတယ်ဆိုတာ ကျွန်မက သိနေတယ်လေ။ ငယ် ရွယ်တဲ့ ကျေးဇူးစားတစ်ယောက်ကဆိုရင် မထီမဲ့မြင် ဆက်ဆံခဲ့တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           မူလတုန်းက ကျိုခဲ့သလောက် သူက အသာစီးရသွားတဲ့အခါ ထန်ထန် မာမာ ဆက်ဆံခဲ့တယ်ဆိုတာကို ကိုယ်ကသိနေတယ်။ အသာစီးရတယ် ဆိုတာက ပြိုင်ပြီးတိုက်လို့ မဟုတ်ဘူး၊ အသက်ကြီးတဲ့အခါမှာ ဘယ်သူ ပဲဖြစ်ဖြစ် ကျလူဖြစ်လာပြီး တက်လူက တက်နိုင်သလောက် တက်နေ တုန်းမှာ ကျလူက ထိန်းမထားနိုင်အောင် ကျသွားတတ်တယ်လေ။ စီးပွားရေးကျရင် ကျန်းမာရေးကျရင် ကျသလိုပေါ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အဲသည်ကျေးဇူးစားက နောက်ကျမှ ခပ်သုတ်သုတ်လာပြီး အလောင်းနားကပ်သွားတယ်။ တစ်ခဏလောက် ငိုတယ်။ ပြီးတော့ မျက်ရည်သုတ်ပြီး သူတို့အမည်နဲ့ပန်းခြင်းကို အရှေ့ဘက်ရောက်အောင် ထုတ်တယ်။ ပြီးတော့ လူတွေကိုလိုက်ပြီး စကားပြောတယ်။ အဲသည်တော့ ကျွန်မဟာ ပန်းခြင်း ပန်းခွေကိစ္စကို တော်တော်စိတ်ကုန်သွားပါ တယ်။ ပြစားတဲ့ကိစ္စတွေဟာ အသုဘမှာတောင် ပါနေတာ မကောင်း ပါဘူး။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           နောက်ပြီးတော့ မှာစရာရှိတယ်။ မြန်မာမှာ မသာတစ်ခေါက် ကျောင်းဆယ်ခေါက်ဆိုတဲ့ စကားပုံရှိတယ်။ ကျောင်းဆိုတာက ဘုန်း တော်ကြီးကျောင်းကို ညွှန်းဆိုတာ၊ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းကို ဆယ် ခေါက်လောက်သွားပြီး တရားတွေ ဘာတွေနာတဲ့အခါမှာ ရလာနိုင်တဲ့ သတိသံဝေဂမျိုးကို မသာတစ်ခေါက်လိုက်ပို့ရင် ရလာနိုင်တယ်ဆိုတာကို ပြောချင်တာပဲဖြစ်ပါတယ်။ တကယ်တော့ အသုဘဆိုတာ ကြည့်၍ မတင့်တယ်တော့တဲ့အရာကို လာကြည့်ရင်း ရှုဆင်ခြင်တဲ့အလုပ်ကို လုပ်ကြရတာ ဖြစ်ပါတယ်။ သေသူရဲ့ ကျေးဇူးဂုဏ်ကို အောက်မေ့ရင်း ကျန်ရစ်သူကို အားပေးဖို့ နှစ်သိမ့်ဖို့ လာရောက်စုရုံးကြရတာပါပဲ။ အမေတို့ငယ်ငယ်ကတည်းက ဘွားဘွားတို့ဟာ အသုဘကိုသွားမယ် ဆိုရင် မျက်နှာမှာ သနပ်ခါးတွေ ဖုန်မနေနဲ့၊ ပန်းမပန်နဲ့။ သင့်တင့် လျောက်ပတ်တဲ့ သန့်စင်တဲ့အဝတ်ကိုဝတ်သွား။ အသုဘမှာ လျှပ်ပေါ်လော်လည်တဲ့အဝတ် အပြင်အဆင် မပါစေနဲ့။ အချိန်အခါ နေရာဒေသ ကိုကြည့်ပြီး ဝတ်ဆင်နေထိုင်ပြောဆိုပါလို့ သွန်သင်ခဲ့တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အခုတော့ ဟိုကြည့်သည်ကြည့် ဟိုလူနဲ့စကားပြော သည်လူနဲ့ စကားပြော။ တချို့များ တသောသောမဟုတ်တောင်မှ ရယ်သံဟဟတော့ ထွက်လာသေးရဲ့။ သမီးကဆိုရင် အမေတို့စာရေးဆရာတွေများ အသုဘ မှာတောင် မထိန်းနိုင်ဘဲ ဆောင်းပါးတောင်းကြတယ်လို့ ပြောတတ် တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အမေ့ကိစ္စဆိုရင်တော့ ကိုမြတ်ခိုင် ဘယ်တော့ဆောင်းပါးပေး မလဲဆိုတာမျိုး တောင်းချင်တောင်းနေမှာနော်။ ကိုမြတ်ခိုင်ကလည်း အမေ့အတွက် လုပ်စရာရှိတာကို အကောင်းဆုံးဖြစ်အောင် လုပ်ပေးနေ ရင်းက ဘယ်အကြောင်းကစပြီး ရေးရမလဲလို့ တွေးနေမိဦးမယ် ထင် တယ်။ လူဆိုတာ သူ့ဝါသနာနဲ့ သူ့ဓလေ့နဲ့ကိုး။ ကိုမြတ်ခိုင်ကိုလည်းပြောရဦးမယ်။ အမေနဲ့ မင်းနဲ့မတွေ့ခင်ကအကြောင်းတွေကို အခု ကတည်းက အမေ့ကိုမေးထားဦး။ တော်ကြာ အမှားတွေပါနေဦးမယ်။ အမှားတွေပါသွားလည်း ဘာဖြစ်လဲအမေရယ်၊ အမေ မရှိတဲ့အချိန်အထိ ပွဲဆူပြီးကျန်ရစ်ရင် ကောင်းတာပေါ့ လို့ ပြုံးကျဲကျဲနဲ့ ပြောနေဦးမှာ ထင်ပါရဲ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           အခုရေးလိုက်တဲ့စာကို ဖတ်ပြီး ဘယ့်နှာကြီးမှန်းလည်းမသိ။ နိမိတ်မရှိ နမာမရှိ ရေးရသလားလို့ တယ်လီဖုန်းဆက်ပြီး ရန်တွေ့မယ့် သမီးတွေ ညီမတွေလည်း ရှိနေသေးတယ်။ ဟိုမိန်းမလေ နှင်းဝေငြိမ်း အဲ သူဖတ်မိရင်တော့ အမေလို့ အသံပြဲကြီးနဲ့အော်ပြီး ရန်တွေ့ဦးမှာ၊ ဒါမျိုးတွေ မရေးစမ်းပါနဲ့အမေရာ စိတ်ကိုညစ်သွားတာပဲလို့ ပြောဦးမှားတကယ်တော့ သေခြင်းအကြောင်းတရားဆိုတာ ရှိနေတဲ့အကြောင်း တရားပဲ။ မရှိတာကို အရှိလုပ်ပြီး ရေးနေတာမဟုတ်ဘူး။ အမေတို့ဟာ သေခြင်းကိုတယ်ပြီး မသိကျိုးကျွန်လုပ်တတ်ကြတယ်။ အနားမှာရှိနေတဲ့ကိုယ်မခေါ်ချင်တဲ့ မနှစ်သက်တဲ့သူကို မသိချင်ယောင်ဆောင်ပြီး သူနဲ့ မျက်စိချင်းမဆိုင်မိအောင် ရှောင်တဲ့အနေနဲ့ သူ့ခေါင်းပေါ်ကကျော်ပြီး ကြည့်သလို ကြည့်တတ်ကြပါတယ်။ လူဆိုရင်တော့ တယ်ပြီးကြီးကျယ် တဲ့သူပဲ။ ငါ့ကိုမသိချင်ယောင်ဆောင်တယ်၊ ငါကလည်း ဂရုမစိုက်ဘူး ကွာလို့ ပြောပြီး ထွက်သွားကောင်း ထွက်သွားလိမ့်မယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           သေခြင်းဆိုတာကတော့ ဘယ်သူမှရှောင်လွှဲလို့မရပါဘူး။ ဘုရား၊ ရဟန္တာ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါများကအစ သတ္တဝါအားလုံး မရှောင်နိုင်ပါဘူး။ ရှင်သေမင်းရယ်လို့ တင်စားပေမယ့် အကောင်အထည်ဒြပ်မရှိတဲ့ သဘာဝ တရားတစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။ သေခြင်းကိုရင်ဆိုင်ဖို့ ပြင်ဆင်သောအားဖြင့် အမေရေးရပါတယ်လို့ သက်ဆိုင်တဲ့သူများကို ပြောရမှာပါပဲ။\u003c\/p\u003e","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43754083942549,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/1_0f94c27c-e6cd-40db-b877-dd52f29fe0d2.jpg?v=1730281902"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်၀င်-ချစ်သူမုန်းသူများသည့်ကျော်ကြားသူများ","title":"ချစ်သူမုန်းသူများသည့်ကျော်ကြားသူများ","description":"","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43865631326357,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/eb1beb96caf80a5683d264221b4c3649.gif?v=1730287087"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်၀င်း-ဆရာကိုချစ်မှစာကိုချစ်သည်","title":"ဆရာကိုချစ်မှစာကိုချစ်သည်","description":"","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43865641648277,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/8422f0adfbc8d947c84460c85c80011d.gif?v=1730287096"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်ဝင်း-ရှင်းခြင်းနှင့်သေခြင်းကြားမှကျွှန်မတို့တတွေ","title":"ရှင်းခြင်းနှင့်သေခြင်းကြားမှကျွှန်မတို့တတွေ","description":"","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43865646923925,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/4d733ed6e4e79c37b5e6e7d348d6b28b.gif?v=1730287119"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်၀င်း-မင်းကျန်စစ်ကိုချစ်တဲ့သူများ","title":"မင်းကျန်စစ်ကိုချစ်တဲ့သူများ","description":"","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43865663668373,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/73cd2ac9f20af6ba25cd9d5340dbf2c8.gif?v=1730287132"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်၀င်း-မပျက်စီးအောင်ဒါတွေရှောင်","title":"မပျက်စီးအောင်ဒါတွေရှောင်","description":"","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43865666617493,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/a5672020c737e798eee0ff72d60f93fa.gif?v=1730287140"},{"product_id":"ဒေါက်တာမတင်၀င်း-အောင်ရာအောင်ကြောင်းကောင်းသည့်စကားများ","title":"အောင်ရာအောင်ကြောင်းကောင်းသည့်စကားများ","description":"","brand":"Other Websites","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43865680314517,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/ccc92a7b336088ee69cff0303fa26aa9.gif?v=1730287159"}],"url":"https:\/\/mgyoe.com\/collections\/%e1%80%92%e1%80%b1%e1%80%ab%e1%80%80%e1%80%ba%e1%80%90%e1%80%ac%e1%80%99%e1%80%90%e1%80%84%e1%80%ba%e1%81%80%e1%80%84%e1%80%ba%e1%80%b8.oembed?page=2","provider":"mgyoe.com","version":"1.0","type":"link"}