{"title":"ကျောင်းသင်ပညာရေး","description":"","products":[{"product_id":"ဖြိုးသာရ-အလယ်တန်းအဆင့်သရုပ်ဖေါ်စာစီစာကုံးများ","title":"ဖြိုးသာရ - အလယ်တန်းအဆင့်သရုပ်ဖေါ်စာစီစာကုံးများ","description":"\u003cp\u003e:: ဤစာအုပ်ကို စာမြည်းဖတ်လိုပါက “စာမြည်းရန်အီးဘွခ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ၀ယ်ယူပေးပါ၊ အခမဲ့ အမှာစာ (Order) တင်ပြီးသည့်နောက်တွင် ၄င်းအီးဘွခ်ပီဒီအက်ဖ်ဖိုင် ဒေါင်းလုပ်ဆွဲရန်လင့်ကို စာဖတ်သူ၏ အီးမေလ်ထဲသို့ ပို့လိုက်မည်ဖြစ်ပါသည်၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e:: ပုံနှိပ်စာအုပ် ၀ယ်ယူရန်အတွက်မူ “ပုံနှိပ်စာအုပ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်၍၀ယ်ယူပေးပါ။\u003cbr\u003e---------------------------\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eနံနက်ခင်းလင်းအရုဏ်\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e             ဩကာသ လောကကြီးတစ်ခုလုံး သက်ဝင်လှုပ်ရှားလာတော့မည်။ ကောင်းကင်ဆီမှ ခြုံလွှာမည်းညစ်ညစ်တို့ ပြာရင့်ရင့်အရောင် ပြောင်းလဲခဲ့ပြီ။ တစ်ညတာဆင်နွဲခဲ့သော ကြယ်တာရာသဘင်လည်း ပြီးဆုံးသွားကာ ကြယ်စင် နတ်သမီးလေးများ ပြေးဝင်ပျောက်ကွယ်သွားပေပြီ။ ညတစ်ည၏နိဂုံးဖြစ်၍ နေ့တစ်နေ့၏နိဒါန်းကို စပေတော့မည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          အရှေ့ကျွန်းမှ ထွက်ပေါ်လာတော့မည့်နေဝန်းကို ကြိုဆိုလိုက်သံကတော့ “အောက်အီအီးအွတ် ”ဟူသော လင်းကြက်ကြီး၏ ကျူးရင့်မှုပင် ဖြစ်တော့သည်။ ကြက်ဖတွန်သံတို့ ဟိုဟိုသည်သည်မှ ပျံ့လွင့်လာလေသည်။ အတော်အတန်မဝေး လှသော ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းဆီမှ ကုလားတက်ခေါက်သံသည်လည်း မရှေး မနှောင်းပေါ်လာလေသည်။ ဘုရားရှိခိုးသံသဲ့သဲ့နှင့်အတူ “ဒူဝေဝေ” ဟူသော ကြေး စည်သံကိုလည်း ကြားရပါသည်။ ဟိုအိမ်သည်အိမ်မှ မီးရောင်လဲ့လဲ့ဖြင့် ဆွမ်းချက်သံ၊ တီးတိုးစကားပြောသံများနှင့် မရှေးမနှောင်းမှာပင် ခလောက်သံ ကျောင်ချောင်ဂျင်ဂျင်ဖြင့် လယ်တောသူဦးကြီးများ၏ နွားလှည်းသံမှာလည်း လမ်းမထက်ဆီမှ လွင့်ပျံလာ ပါသည်။ ဓမ္မာရုံများဆီမှ ဓမ္မတေးသံကလည်း ဟိုးအဝေးဆီမှ ကြွေးသီလာပါသည်။ မေတ္တာပို့ ပရိတ်တရား ရွတ်ဖတ်သံနှင့်အတူ မင်္ဂလာရှိသော အရုဏ်ဦး၏အစမှာ ကြည်နူးဖွယ် ကောင်းလှပါတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          အလင်းသည် ချက်ချင်းပေါ်လွင်လာသည်မဟုတ်ပေ။ အလင်းသည် မလွန်ဆန်နိုင်စွာဖြင့် မကြာမီ ကြည်လင်သော အပြာရောင်မိုးသား ကောင်းကင်ကြီးကို တွေ့မြင်ကြရပါတော့မည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          မှန်ပြတင်းတံခါး အပြင်ဘက်တွင်မူ တီတီတာတာ၊ ကျီကျီကျာကျာ အသံ ကလေးများဖြင့် ငှက်ကလေးများ နံနက်ခင်းတေးသွားကို သီဆိုနေကြပါလေပြီ။ တစ်နေ့တာ အစာရှာထွက်ရန် အချင်းအချင်း နှိုးဆော်သတိပေးနေကြသည်ဟု ထင်ပါ သည်။ ပြတင်းတံခါးကို ထ၍ ဖွင့်လိုက်သည်နှင့် နံနက်ခင်းလေပြည်လေညင်းကလေး က မျက်နှာကို ထိတို့ကျီစယ်လိုက်ပါသည်။ ပန်းသတင်းလေညင်းဆောင်ဆိုသည့် အတိုင်း လေနှင့်အတူ မွှေးပျံ့သော ပန်းရနံ့ ကလေးများကလည်း အာရုံကို ကြည်လင် လန်းဆန်းသွားစေပါသည်။ လေညင်းကလေးတို့က နေ့သစ်တစ်ခု မွေးဖွားရန် အားသစ်အင်သစ်များ ဆောင်ကြဉ်းလာခဲ့ကြသည် ထင်ပါ၏။ ကျွန်တော်\/ကျွန်မ၏ စိတ်ဓာတ်နှင့် နှလုံးသားတို့ တက်ကြွ နိုးကြားလှုပ်ရှားနိုးထလာပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            မျက်စိတစ်ဆုံး လှမ်းမျှော်ကြည့်လိုက်သည်နှင့် နေခြည်လာရာ ဘက်ဆီသို့ မျှော်ဖူးနေကြသော ပန်းနေကြာတို့၏ အလှကို သဘာဝကျလွန်းစွာဖြင့် တွေ့ရပြန်ပါ သည်။ တစ်ညတာပွင့်ချပ်များကိုပိတ်၍ အိပ်စက်အနားယူခဲ့ကြသော သစ်ရွက်ကလေး များကလည်း နေခြည်လာသည်နှင့် အာဟာရအတွက် အစာချက်ကြရန် အသင့်စောင့် နေကြလေပြီ။ အရှေ့ရိုးမတောင်တန်းကြီးသည်လည်း ပြာရီမှိုင်းကာမို့မို့လွင်နေရာမှ အလင်းရောင် အနားသတ်လျက် ညိုညိုညိုကာ ဝါရည်သွေးလာပါသည်။ မြို့ဦးထိပ် က ခရေပင်ကြီးဆီတွင် ကလေးတို့ ခရေပန်းကောက်ကာ တေးဆိုနေကြပေတော့မည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e “မောင်လေးရေ ထပါတော့\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eရောင်နီလာလှပေါ့\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eညီမလေးရေ ထပါတော့\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eရောင်နီလာလှပေါ့\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတစ်ကျော့နှစ်ကျော့တေးကိုသီ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eငှက်ကျားနှုတ်ပလီ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတောင်ဆီနားက ခရေပန်း\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eပင်အောက်ကြိုင်လို့လန်း ”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e           ဟူသောကဗျာကလေးကို အမှတ်ရနေမိပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e           အိမ်ရှေ့ လမ်းမဆီမှ ပြုတ်” ဟူသော အသံချိုချိုကလည်း နံနက်ခင်း အာဟာရအတွက် ပုံမှန်ဆိုက်ရောက် လာပါတော့သည်။ မကြာမီ သံဃာတော်များ သပိတ်ကိုယ်စီဖြင့် အရုဏ်ခံကြွလာပေတော့မည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာတို့၏ ကြည်နူးဖွယ်အရုဏ်ဆွမ်းလောင်းလှူ သည့် မြင်ကွင်းမှာ ကျက်သရေရှိလှပါ၏။ ဆောင်းအရုဏ် တွင်မူ တစ်မူထူးစွာတွေ့မြင်ရတတ်ပါသည်။ စောစောအိပ်လို့၊ စောစောထလို့ စောစော လမ်းလျှောက်ကြပါစို့”ဟူသော ဆောင်ပုဒ်နှင့်အညီ နှင်းဇာပဝါကို နေခြည်ခွဲလုလု၌ ကျန်းမာရေးအတွက် လေ့ကျင့်ခန်းယူကာ လမ်းလျှောက်၊ ပြေးလွှားကြသူများ မနည်း လှပါပေ။ ကျုံးနံဘေး၊ ကန်နံဘေး၊ မြစ်ကမ်းနံဘေး၊ ပင်လယ်ကမ်းနံဘေးတွင် အရုဏ်ဦးလေ့ကျင့်ခန်း ယူနေသူများမှာ စည်ကားအားတက်ဖွယ်ဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            မြစ်ပြင်ဆီတွင်လည်း စာဖွဲ့၍ မမီနိုင်သော အလှတရားများရှိနေပါသည်။ သူရိန်မင်း၏ ရောင်ခြည်နုနုကြောင့် တလက်လက် တောက်ပလာသည့် ရေပြင်တွင် လှိုင်းကြက်ခွပ်ကလေးများက အရုဏ်တေးသွားနှင့် လိုက်ဖက်စွာ ဟာမိုနီပေးနေသည့် နှယ်ရှိသည်။ ဝမ်းစာရှာ တံငါလှေတို့ တစ်နေ့တာလုပ်ငန်းခွင်ဝင်ရန် ပြင်ဆင်နေကြပေ ပြီ။ ထို့အတူ လမ်းပေါ်၌ စက်ဘီးကိုယ်စီဖြင့် အလုပ်ခွင်ဝင်ရန် သွားနေကြသူများကို တွေ့ရပါသည်။ လူတန်းစားအသီးသီးတို့ တစ်နေ့တာလုပ်ငန်း တာဝန်များ ထမ်း ဆောင်ကြရန် စတင်ပြင်ဆင်ခြေလှမ်းနေသော အခါသမယဖြစ်ပြီး ရောင်နီဦး၏ သစ် လွင်လတ်ဆတ်မှုနှင့်အတူ တက်ကြွရွှင်လန်းနေကြသည်ကိုလည်း တွေ့မြင်ရပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e           အရုဏ်ဦး၏အလှသည် နုသစ်လန်းဆန်းမှုဖြင့် ကျက်သရေမင်္ဂလာအပေါင်း ခညောင်းလျက်ရှိပြီး နေ့တစ်နေ့ကို အစပြုရန် အားသစ်လောင်းပေးနေသည့်နှယ် ဖြစ်ပါသည်။ လင်းအရုဏ်ကား အမှောင်ထုကို ဖြိုခွင်းရန် သဘာဝက ချီးမြှင့်လိုက်သော လက်ဆောင်မွန် တစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ အမှောင်ဆိုသည်မှာ ရောင်နီလာလျှင် ကွယ်ပျောက်ရစမြဲပင် မဟုတ်ပါလား။ မဟူရာကောင်းကင်ပေါ်မှ စိန်ပွင့်ကလေးများ သဖွယ် တလက်လက်တောက်နေခဲ့သော ကြယ်ကလေးများသည်ပင် နေရောင်ကို အံမတုနိုင်ဘဲ ကြက်ပျောက်ငှက်ပျောက်ဖြစ်သွားရပေသည်။ အရုဏ်ဦးကို မေတ္တာရှင် တစ်ပါးအဖြစ် တင်စားချင်ပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် နံနက်ခင်းတွင် နိုးထ လာသည်နှင့် စိတ်ကြည်လင် ကြည်နူးမှု၏ အရသာကို မတောင်းခံရပါဘဲ ရရှိခံစား နိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ထို့ပြင် အရုဏ်ဦးသည် သစ္စာရှင်တစ်ပါးလည်းဖြစ်ပေ သေးသည်။ လူသား တို့သည် ငြိမ်းအေးချမ်းမြေ့မှု၊ တက်ကြွရွှင်လန်းမှုတို့ကို အလိုရှိကြသူချည်းဖြစ်သည်။ အရုဏ်ဦးတွင် မည်သည့်နေရာမှ ပေါ်လာသည်မသိနိုင်သော အင်အားတစ်ရပ်ကို လူသားတို့ ရရှိနိုင်ကြသည်။ ရဲရင့်ခြင်း၊ တက်ကြွခြင်း၊ အမြင်ကြည်လင်ခြင်း၊ စိတ် လက်ပေါ့ပါးခြင်း စသည့် အကျိုးတရားများကို အရုဏ်ဦးက ပေးသွားခဲ့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          မည်သူ ဒါနသီလပျက်ပျက် သူကတော့ပျက်ကွက်ခြင်းမရှိ။ သူ့သဘာဝဝတ္တရား ကို သစ္စာရှိစွာ ကျင့်ကြံခဲ့သူဖြစ်ပေရာ သူတော်စင်တစ်ပါးနှယ်ပင် တင်စားရပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e( အရုဏ်ကား မျိုးချစ်စိတ်ကိုပင် နိုးကြားစေနိုင်ခဲ့သူဖြစ်သည်။ ဆရာဒဂုန် တာရာ၏ မတ်လတော်လှန်ရေးကဗျာတွင်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e “မိုးကုပ်ကုပ်ဝယ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eအို.. ရုတ်တရက်၊ မျဉ်းဖြူစက်၍ .\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eကွဲအက်ကြောင်းရာ၊ ပတ္တမြားရည်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e စီးလည်းအဟုန်၊ နီမြန်းကုန်သည်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eအရုဏ်ပေါ်စ ဝိုးတဝါး”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ဟု အရုဏ်တက်စ မြင်ကွင်းကို တော်လှန်ရေးသရုပ် ဖြင့် ရေးဖွဲ့ ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသို့ ကြီးကျယ်မြင့်မြတ်သော ဂုဏ်ပုဒ်များဖြင့် ရောက်ရှိလာသော အရုဏ်ဦးကို လူသားတိုင်း လှိုက်လှဲစွာ ကြိုဆိုသင့်ကြပါသည်။ နံနက်ခင်းက ပေးကမ်းစွန့်ကြဲသော ကျေးဇူးတရားများကိုလည်း ခံစားရယူအပ်ကြ ပါသည်။ အရုဏ်သည် သဘာဝဖြစ်စဉ်တစ်ခုသာဖြစ်ပါသော်လည်း အခြားသော ရေကြီး၊ မြေပြို၊ ငလျင် ဟူသည့် သဘာဝဖြစ်ရပ်များနှင့် မနှိုင်းအပ်သော လူသား လောကအကျိုးပြု ကိုယ်စားလှယ်တော်ကြီး ပင်ဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e         အရုဏ်ဦးသည်မေတ္တာ၏ သင်္ကေတ၊ သတ္တိ၏ပြယုဂ်၊ သူတော်ကောင်းနှင့် သူရဲကောင်းတို့၏ အသွင်သဏ္ဌာန်ဖြစ်ပေရာ အရုဏ်ဦး၏ ကျေးဇူးကို တုံ့ပြန်သင့်ပါ သည်။ အရုဏ်ဦးတွင် ကြည်နူးဖွယ် သဘာဝတေးသံများနှင့်အတူ မင်္ဂလာရှိနေပြီးဖြစ် သည်။ နိုးကြားတက်ကြွသော လှုပ်ရှားမှုနှင့်အတူ ကျက်သရေရှိပြီးဖြစ်သည်။ ထိုမင်္ဂလာ ကျက်သရေအပေါင်းနှင့် ခညောင်းသော အရုဏ်ဦးကို ပိုမိုလှပခံ့ညားစေ ရန် ကျွန်တော်\/ ကျွန်မ အားဖြည့်ရပါမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e       ကျွန်တော်\/ကျွန်မသည် ပညာသင်ကြားနေသော ကျောင်းသား\/ကျောင်းသူ တစ်ဦးဖြစ်ပါသည်။ ပညာသင်ခြင်းသည် မင်္ဂလာတစ်ရပ်ပင်ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် ပညာသင် ကျောင်းသား \/ ကျောင်းသူတစ်ဦး၏ စာအံသံသည်လည်း လောက၏ အလှတစ်ပါးပင်ဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်ရာ နံနက်ချိန်ခါ သင်အံစာ ဉာဏ်မှာ ပွင့်လင်း သည်”ဟူသည့်အတိုင်း နံနက်ခင်းလင်းအရုဏ်အတွက် စာအံသံဖြင့် ထပ်ဆင့်မင်္ဂလာ ရှိပါစေသတည်း။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45565530243221,"sku":"","price":2430.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45565530275989,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_1cba68f0-d92d-4332-af81-31a9a2ea7ea7.jpg?v=1730207355"},{"product_id":"ဖြိုးသာရ-အလယ်တန်းအဆင့်ဖွင့်ဆိုရှင်းပြစာစီစာကုံးများ","title":"ဖြိုးသာရ - အလယ်တန်းအဆင့်ဖွင့်ဆိုရှင်းပြစာစီစာကုံးများ","description":"\u003cp\u003e:: ဤစာအုပ်ကို စာမြည်းဖတ်လိုပါက “စာမြည်းရန်အီးဘွခ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ၀ယ်ယူပေးပါ၊ အခမဲ့ အမှာစာ (Order) တင်ပြီးသည့်နောက်တွင် ၄င်းအီးဘွခ်ပီဒီအက်ဖ်ဖိုင် ဒေါင်းလုပ်ဆွဲရန်လင့်ကို စာဖတ်သူ၏ အီးမေလ်ထဲသို့ ပို့လိုက်မည်ဖြစ်ပါသည်၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e:: ပုံနှိပ်စာအုပ် ၀ယ်ယူရန်အတွက်မူ “ပုံနှိပ်စာအုပ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်၍၀ယ်ယူပေးပါ။\u003cbr\u003e---------------------------\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eမိဘကျေးဇူးမြင်းမိုရ်ဦး\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                မြင်းမိုရ်တောင်သည် ယူဇနာပေါင်းရှစ်သောင်းလေးထောင်အမြင့်ကို ဆောင်ပါ သည်။ မိခင်ဖခင်တို့၏ ကျေးဇူးသည် မြင်းမိုရ်တောင်၏ ဦးဆုံးထိပ် ဖျားထက်ပင် ပို၍မြင့်မားသည်ဟူသော အဓိပ္ပာယ်ဖြင့် မြင်းမိုရ်တောင်ဦး၊ မကကျူးသည်၊ ကျေးဇူး ကြီးလှ၊ မိနှင့်ဖ ́ဟူသည့် ဆိုရိုးစကားရှိထားခဲ့ပါသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် အမိအဖ တို့သည် ဘုရားနှင့်တစ်ဂိုဏ်းတည်းထား၍ ရိုသေမြတ်နိုးတန်ဖိုးထားအပ်သော အနန္တောအနန္တငါးပါးတွင် ပါဝင်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် သားသမီးမှန်သမျှ မိဘ၏ ကျေးဇူးကို အထူးသိတတ်စွာဖြင့် တုံ့ပြန်ကျေးဇူးဆပ်သင့်ကြပါသည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e             သားတို့ရုပ်ရည်၊ သီတာမည်သား ရေကြည်ချမ်းမြ၊ တစ်ပေါက်ကျက၊ မိဘတို့ ဝမ်း ငြိမ်းစတမ်း” ဟုဆိုသည့်အတိုင်း သားသမီးတို့အပေါ်တွင် ထားရှိသော မိဘတို့ ၏ မေတ္တာသည်ကား သီတာရေစင်ပမာ တစ်သွင်သွင် စီးဆင်းလျက်ရှိပေသည်။ မိဘတို့သည် သားသမီးတို့၏ ရုပ်သွင်ကို မမြင်ရခင်၊ ကလလရေကြည် စ,\u003cspan\u003eတည်ချိန်မှ အစပြုကာ မွေးဖွားလာမည့်ရင်သွေးငယ်အတွက် ပြင်ဆင်ခဲ့ကြပေသည်။ မိခင်သည် သန္ဓေသားကို ကိုးလလွယ်၍ ဆယ်လကြာမှ မွေးဖွားခဲ့သည်။ ထိုကိုယ်ဝန်လွယ်ထား ချိန်တွင် အပူ၊ အစပ်၊ အခါးတို့ကို ရှောင်ရှားကာ ရင်သွေးငယ်အတွက် ဆင်ခြင်ခဲ့ရ သည်။ မွေးဖွားချိန်တွင်လည်း အသက်အန္တရာယ်နှင့်ရင်ဆိုင်ကာ ရင်သွေးငယ် လူ့ လောကသို့ရောက်ရှိအောင် စွမ်းဆောင်ခဲ့ကြသည်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e               “ဖဝါးလက်နှစ်လုံး၊ ပခုံးလက်နှစ်သစ်”သာရှိသေးချိန် ပိစိကွေး ကလေးငယ်ကို နို့ချိုတိုက်ကျွေးကာ တဖြည်းဖြည်းကြီးပြင်း လူလားမြောက်စေခဲ့သည်မှာ မိခင်ဖြစ် သည်။ ထို့ကြောင့်ပင် မြတ်စွာဘုရားသခင်သည် မိခင်၏ကျေးဇူးကိုဆပ်ရန် ကြိုးပမ်း ခဲ့သည်။ မယ်တော်မာယာသည် တာဝတိံသာနတ်ပြည်၌ နတ်သားဘဝသို့ ရောက်စဉ်မြတ်စွာဘုရားသည် နတ်ပြည်သို့တက်၍ မယ်တော်ကို ကျေးဇူးဆပ်သည့်အနေဖြင့် အဘိဓမ္မာတရားဦးကို ဟောကြားခဲ့သည်။ ဖခမည်းတော် သုဒ္ဓေါဒနမင်းကြီးလည်း တရားဟောကျေးဇူးဆပ်ခဲ့သည်။ ဤသို့ကျေးဇူးဆပ်သည့်တိုင် ဘုရားရှင်သည် မိခင် ၏နို့တစ်လုံးဖိုးကိုသာ ကျေအောင်ဆပ်နိုင်ခဲ့သည်ဟု ဆိုပါသည်။ သို့ဖြင့် မိဘကျေးဇူး ကို တတ်နိုင်သမျှ ပေးဆပ်ရမည်ဟု ဘုရားရှင်က ကိုယ်တိုင်လမ်းပြဆုံးမခဲ့ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            စကားပြောတတ်စအရွယ်တွင် မိဘတို့သည် ကောင်းသောစကားကို ပြောဆို တတ်ရန် သင်ကြားပေးခဲ့ပါသည်။ ကောင်းသော အပြုအမူကို ကျင့်ကြံတတ်ရန် သွန်သင်ခဲ့ကြပါသည်။ အစားအသောက်၊ အနေအထိုင်၊ အဝတ်အစားတို့ကိုလည်း လူတန်းစေ့အောင် ဆောင်ရွက်ပေးခဲ့ကြပါသည်။ မှက်၊ ခြင်၊ ယင် ဘေးမှ ကင်းဝေး အောင် ပိုးမွေးသလို မွေးခဲ့ကြပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“ကျေးမွေးသုတ်သင် သက်ဆုံးပင်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eချစ်ခင်ရှာပေ၊ တို့မေမေ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eအရွယ်ရောက်လာ၊ ကျောင်းအပ်ကာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e ပညာပေးပေ၊ တို့မေမေ”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e         ဟူသည့်အတိုင်း သားသမီးတို့ ပညာသင်ချိန်ရောက် လာသောအခါ ကျောင်းသို့အပ်နှံ၍ ပညာရေးအတွက် လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်း ပေးခဲ့သည်မှာ မေမေဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“စားဝတ်နေရေး၊ ငွေရှာပေး\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eကျေးဇူးကြီးပေ၊ တို့ဖေဖေ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eငယ်စဉ်ကာလ စည်းကမ်းပြ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဆုံးမခဲ့ပေ တို့ဖေဖေ”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e    ဟူသည့်အတိုင်း ဖေဖေထံ အရိပ်အာဝါသအောက်တွင် - စည်းကမ်းရှိရှိ နေတတ်အောင် လေ့ကျင့်လာခဲ့ကြရပါသည်။ မိဘတို့သည်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\" မကောင်း မြစ်တာ၊ ကောင်းရာ ညွှန်လတ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e- အတတ်သင်စေ၊ ပေးဝေနှီးရင်း\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eထိမ်းမြားခြင်းလျှင်၊ ဝတ်ငါးအင်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဖခင်မယ်တို့သာ”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e     ဟူသည့်အတိုင်း မိဘဝတ္တရားငါးပါးကို ကျေပွန်ကြသူများ ဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“တောင်းဆိုးပလုံးဆိုးကိုသာ ပစ်ရိုးထုံးစံရှိသည်။ သားဆိုးသမီးဆိုးကို ပစ်ရိုး မရှိ”ဟူသော စကားနှင့်အညီ သားသမီးဖြစ်လျှင် မည်မျှဆိုးသွမ်းကျိုးကန်းပါစေ ချစ်မြတ်နိုးကြသည်ချည်းသာဖြစ်သည်။ အမိကျေးဇူးကြီးမားပုံကို သာဓကအနေနှင့်ဖြင့်ပြရမည်ဆိုလျှင် ဘုရားလောင်းမဟောသဓာ၏ သားတရားစီရင်ခန်းတွင် အထင် အရှားတွေ့နိုင်ပါသည်။ မဟောသဓာသည် လူအများသိမြင်စေရန် စည်းတစ်ခုထား စေပြီး သားငယ်ကိုအလယ်ကထား၍ ဘီလူးမနှင့်သားသည်မိခင်တို့ကို အပြိုင်လုစေ သည်။ အလယ်မှ သားငယ်သည် နာကျင်လွန်းသဖြင့် အော်ဟစ်ငိုကြွေးလေရာ မိခင်ရင်ထဲမှာ မခံစားနိုင်အောင် နာကျင်ပြီး သားငယ်ကိုလွှတ်ကာ အရှုံးပေးလိုက် သည်။ ဤတွင် မဟောသဓာက မိခင်ရင်းကို ဖော်ထုတ်ပေးခဲ့သည်။ သားသမီး အပေါ်ထားရှိသော မိခင်မေတ္တာကြီးမားပုံပင် ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          သိုးဆောင်းစကားပုံတစ်ရပ်တွင်လည်း ဘုရားသခင်သည် အိမ်တိုင်းမှာ မရှိ သောကြောင့် မိခင်ဟူသော မိန်းမမြတ်ကို အိမ်တိုင်း၌ ဖန်ဆင်းပေးတော်မူ၏”ဟူ၍ ရှိလေသည်။ ထို့ပြင် “ပုခက်လွှဲသောလက်သည် ကမ္ဘာကို အုပ်စိုးနိုင်သည်” ဟူ၍ လည်း အဆိုပြန်သည်။ ကမ္ဘာကျော်သိပ္ပံပညာရှင် သောမတ်စ်အယ်ဒီဆင်သည်ကျောင်းနေစဉ်အချိန်က စာညံ့လွန်းသည်ဟုဆိုကာ ကျောင်းမှ ထုတ်ခံခဲ့ရသည်။ သို့သော် သူ့မိခင်သည် သားကိုအားပေးသင်ပြကာ ပျိုးထောင်ပြုစုမြေတောင်မြှောက် ပေးခဲ့သည်။ သို့ဖြင့် အယ်ဒီဆင်ကား ကမ္ဘာ့လူသားတစ်ရပ်လုံးအတွက် အကျိုးပြု လုပ်ငန်းများ၌ တီထွင်နိုင်သူတစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ယင်းမှာ မိခင်၏ ကျေးဇူးပင် ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e         ထို့အတူ မြန်မာရာဇဝင်တွင်လည်း ရာဇကုမာရ်သည် မိခင်ကောင်း၏ ပုံသွင်း ကောင်းမှုကို ခံယူရရှိသူအဖြစ် ထင်ရှားပေသည်။ ပုဂံထီးနန်းကိုမမက်မောဘဲ စာပေ ၌သာ မွေ့လျော်ခဲ့သည့် ရာဇကုမာရ်သည် မိခင်သမ္ဘူလ၏ တတ်သိလိမ္မာပဲ့ပြင်မှုကြောင့် သားလိမ္မာအဖြစ် သမိုင်းတွင်ရစ်ခဲ့သူ ဖြစ်ပေသည်။ မိဘကို ကျေးဇူးမဲ့ပစ်မှားခဲ့ သော အဇာတသတ်သည် ဒေဝဒတ်နှင့်ပေါင်းကာ ခမည်းတော် ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီးကို ထောင်သွင်းအကျဉ်းကျ၍ သေစေခဲ့သူဖြစ်သည်။ ယင်းအတွက် အဇာတသတ် သည် လောဟကုမ္ဘီငရဲတွင် ခံစားရပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ထို့ကြောင့် သားသမီးတို့သည် မိဘတို့အပေါ် မပြစ်မှားသင့်ပေ။ ကျေးဇူးဆပ် သင့်သည်။ ရာဇကုမာရ်သည် ခမည်းတော် ကျန်စစ်မင်းကြီးအား ရည်စူး၍ အလှူပြု ခဲ့သူဖြစ်သည်။ သုဝဏ္ဏသာမသည် မိဘနှစ်ပါးအား ရိုသေစွာ လုပ်ကျွေးခဲ့သဖြင့် အသက်ဘေးမှ လွတ်ကင်းခဲ့သည်။ မိခင်ကို ပြုစုကျွေးမွေးခဲ့သော မဟာဇနက မင်းသားသည်လည်း မဏိမေခလာ၏ ကယ်တင်မှုကြောင့် သေကံမရောက် သက် မပျောက်ခဲ့ပေ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ကျွန်တော်\/ကျွန်မတို့သည် “တူတူရေဝါး နှင့် ဖိုးလမင်းကြီးရေ ထမင်းဆီဆမ်း ရွှေလင်ပန်းနှင့် ပေးပါ။ ဝါ... ဝါ.. ဝါ..”ဟူသော မေမေ၏ ချော့မြူမှုဖြင့် လူဖြစ် လာခဲ့ကြရသူများဖြစ်သည်။ ဖေဖေ ချွေးပြိုက်ပြိုက်ကျ၍ ရှာဖွေသမျှ ငွေကြေးတို့ဖြင့် စားဝတ်နေရေး၊ ပညာရေးတို့ကို ရယူလာခဲ့ရသူများ ဖြစ်သည်။ ထိုကျေးဇူးများကို တွေးကြည့်လျှင် အတိုင်းအဆမရှိအောင် များပြားလှသည်ကို တွေ့ရပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e           ကောင်းကင်ကြီးသည် မေမေနှင့်တူပါသည်။ မိခင်မေတ္တာနှင့်တူသော ကောင်း ကင်ကြီးသည် ကမ္ဘာလောကကြီးကို အုပ်မိုးလွှမ်းခြုံထားသည့်နှယ် ကျွန်တော် ကျွန်မတို့သည်လည်း မိခင်၏ မေတ္တာရင်ခွင်ကြီးထဲတွင် ခိုလှုံနေကြရပါသည်။ ဖိုးလမင်းကြီးသည်ကား ဖခင်နှင့်တူပါသည်။ ဖေဖေကား လမင်းကြီးမှ ကမ္ဘာလောက ကြီးကို အလင်းရောင်ပေးသကဲ့သို့ ကျွန်တော်\/ကျွန်မတို့သားသမီးများအတွက် အလင်းရောင်ပေးစွမ်းသူ မီးရှူးတိုင်ကြီးပင် ဖြစ်ပါသည်။ ထိုမီးရောင်ဖြင့် သားသမီး တို့ ဘဝခရီးလမ်းကို ဆက်လျှောက်ကြရပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e        သို့ဖြင့်ရာ မိဘကျေးဇူးကို အထူးဆပ်ကြရမည်မှာ သားသမီးတိုင်း၏ တာဝန် ပင် ဖြစ်ပါသည်။ “ကျွေးမွေးမပျက်၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဆောင်ရွက်စီမံ၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eမွေခံထိုက်စေ၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eလှူမျှဝေ၍ စောင့်လေမျိုးနွယ်၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဝတ်ငါးသွယ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eကျင့်ဖွယ်သားတို့တာ”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e     ဟူသည့်အတိုင်း မိဘကို ကျွေးမွေးပြုစုစောင့်ရှောက်၍ မိဘ၏ကောင်းမွေကို ဆက်ခံကာ မိဘမျိုးရိုးကို စောင့်ထိန်းကာကွယ်ကြရမည်ကား သားသမီးတို့၏ ဝတ္တရားပင် ဖြစ်ပါသည်။ ကျေးဇူးတာဝန်ကို သိတတ်သူများဖြစ် စေရန် ကျွန်တော်\/ ကျွန်မတို့ အားလုံး ကြိုးစားကြရပေလိမ့်မည်။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45565531488405,"sku":"","price":2430.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45565531521173,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_88687403-e41a-4322-a0e3-392084008e0d.jpg?v=1730207392"},{"product_id":"ဖြိုးသာရ-အနှစ်သက်ဆုံးစာစီစာကုံးများ","title":"ဖြိုးသာရ - အနှစ်သက်ဆုံးစာစီစာကုံးများ","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e:: ဤစာအုပ်ကို စာမြည်းဖတ်လိုပါက “စာမြည်းရန်အီးဘွခ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ၀ယ်ယူပေးပါ၊ အခမဲ့ အမှာစာ (Order) တင်ပြီးသည့်နောက်တွင် ၄င်းအီးဘွခ်ပီဒီအက်ဖ်ဖိုင် ဒေါင်းလုပ်ဆွဲရန်လင့်ကို စာဖတ်သူ၏ အီးမေလ်ထဲသို့ ပို့လိုက်မည်ဖြစ်ပါသည်၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e:: ပုံနှိပ်စာအုပ် ၀ယ်ယူရန်အတွက်မူ “ပုံနှိပ်စာအုပ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်၍၀ယ်ယူပေးပါ။\u003cbr\u003e---------------------------\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eကျွန်ုပ်နှစ်သက်သော ဝတ္ထုတစ်ပုဒ်\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cstrong\u003e၂၀၀၄-   \u003c\/strong\u003eရန်ကုန် မွန်၊\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cstrong\u003e၂၀၀၄-  \u003c\/strong\u003eမွန်၊ \u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003eကရင်၊ တနင်္သာရီ\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e             ကျွန်တော်အနှစ်သက်ဆုံးသော ဝတ္ထုတစ်ပုဒ်ရှိ ပါသည်။ ယင်းမှာ စာရေးဆရာ မောင်နွယ်အောင်(ဒဂုံဆောင်) ရေးသားသော “အမေ့အတွက် ကျွန်တော့်ကံ” ဟူသည့် ဝတ္ထုတိုလေးတစ်ပုဒ်ဖြစ်ပါသည်။ ထိုဝတ္ထုလေး ကို ဖတ်ပြီးကတည်းက ကျွန်တော်အလွန်နှစ်သက်သဖြင့် ထိုဝတ္ထုပါသော မဂ္ဂဇင်းစာအုပ်ကို အပြတ်ဝယ်ကာ သိမ်း ထားခဲ့ပါသည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e           အဘယ်ကြောင့် ထိုဝတ္ထုကို နှစ်သက်ရသနည်း ဆိုလျှင် ကျွန်တော်သည် ကျွန်တော့်အမေနှင့် အဝေးကြီး တွင် ခွဲခွာကာ ပညာသင်နေရသောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်တော် ပညာသင်သောမြို့သည် တောင်စခန်းမြို့လေးဖြစ်ပါသည်။ အမြဲတမ်းအေးစိမ့်နေတတ်ပါသည်။ စတော်ဘယ်ရီသီးများ ပေါပါသည်။ မေမြို့ပန်းများ စိုက် ပျိုးကြပါသည်။ ကျွန်တော်သည် ကျောင်းမှ ပြင်ပထွက် ခွင့်ရသောနေ့များတွင် ဈေးသို့ ရောက်တတ်ပါသည်။ ကျွန်တော့်အတွက် အမေပို့ပေးသော ပိုက်ဆံဖြင့် လိုအပ် သည်များ ဝယ်ပါသည်။ ဝယ်စရာတွေကများ၍ တိုင်း တာနေရတတ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် အမေ့အတွက် ကျွန်တော်တစ်ခါမျှပင် အမှတ်တရ တစ်စုံတစ်ရာ မဝယ် ဖြစ်ခဲ့ပါ။လက်ဆောင်ကို ပေးလိုက်လေသည်။ အမေက လှမ်းယူ ၍ ဖြန့်ကြည့်သည်။ ပြီးတော့ အမေပြုံးသည်။ ထိုအပြုံး သည် ပီတိပြုံး။ ကျေနပ်မှု ပြည့်ရွှန်းနေသည့် အပြုံး လက်ဆောင်ဟု ဆိုသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e              အမေက တစ်လုံးချင်းဖတ်သည်။ အမေ့အတွက် ကျွန်တော့်ကံဟု ရေးထားသည်ကို တွေ့ရသည်။ အမေ မျက်ရည်ဝဲလာသည်။ ကြည်နူး၍ဝဲသော မျက်ရည်ဖြစ် သည်ကို သူကောင်းကောင်းသိသည်ဟု ရေးထားပါ သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            ဝတ္ထုက ပြီးသွားပါပြီ။ နောက်ဆုံးသည် ဝတ္ထု၏ အသက်ဖြစ်သည်။ ယင်းမှာ သည်ထီလက်မှတ်ပေါက်ဖို့ မလိုပါဟူ၍ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e           ကျွန်တော်သည် ဝတ္ထုလေးကို ဖတ်ပြီး မျက်ရည် များကျလာပါသည်။ ဝတ္ထုထဲက လူငယ်အမေသည် ဘာကြောင့် ပီတိပြုံးရပါသနည်း။ စဉ်းစားကြည့်တော့ အဖြေရပါသည်။ ငွေကြေးမတတ်နိုင်ရှာသော သား တစ်ဦး၏ ကျေးဇူးသိတတ်မှုကို အသိအမှတ်ပြု ကြည်နူး ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ အမေတိုင်းသည် ထိုသဘော ထားမျိုးရှိကြမည်ဟု ကျွန်တော် ယုံကြည်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e           အမေဆိုသည်မှာ သားသမီးများထံမှ မေတ္တာကို သာ လိုလားတတ်ကြောင်း စာရေးသူက သရုပ်ဖော်ပြခဲ့ ခြင်းဖြစ်သည်။ အမေဟူသည် စားရစေ၊ သောက်ရစေ၊ ဝတ်ရစေ မျှော်ကိုး၍ သားသမီးများကို မွေးဖွားစောင့် ရှောက်ခဲ့သည်မဟုတ်ကြောင်း ဤဝတ္ထုလေးက ကောင်း စွာ မီးမောင်းထိုးပြခဲ့ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဤဝတ္ထုတို လေးကို ကျွန်တော် အနှစ်သက်ဆုံးဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eအနှစ်ချုပ်\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ဤစာစီစာကုံးမျိုးကို ဖြေဆိုနိုင်ရန် ဖတ်ခဲ့ဖူးသော ဝတ္ထုတိုလေးများထဲမှ တစ်ပုဒ်ကို ကြိုတင်ရွေးချယ်၍ အသေးစိတ်မှတ်သားထားပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          စာရေးဆရာအမည် မမေ့ပါနှင့်။ ဝတ္ထုခေါင်းစဉ်မမေ့ပါနှင့်။ ဘာကြောင့် နှစ်သက်ရသည်ကို ရေးပါ။ ဘာသင်ခန်းစာရသနည်းရေးပါ။ ဘယ်လိုခံစားရသည်ကိုလည်း ရေးပါ။ | \u003cspan\u003eဝတ္ထုဇာတ်လမ်းကို အတိုချုပ်၍ အစီအစဉ်တကျ ရှင်းပြပါ။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            အချို့စိတ်ဝင်စားဖွယ်စာကြောင်းများပါလျှင် ပြန် ချရေးပြပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e           ဤစာစီစာကုံးမျိုးသည် ပြင်ပစာဖတ်ကျင့်မရှိ သော သူတို့အတွက် အလွန်ခက်တတ်ပါသည်။ နမူနာ ကို လေ့လာပါ။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45565533257877,"sku":"","price":2430.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45565533290645,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_79a0ab04-da56-42ff-8fd1-d43ecbe6cd02.jpg?v=1730207421"},{"product_id":"ဖြိုးသာရ-မြန်မာနိုင်ငံဆိုင်ရာအထိမ်းအမှတ်နေ့စာစီစာကုံးများ","title":"ဖြိုးသာရ - မြန်မာနိုင်ငံဆိုင်ရာအထိမ်းအမှတ်နေ့စာစီစာကုံးများ","description":"\u003cp\u003e:: ဤစာအုပ်ကို စာမြည်းဖတ်လိုပါက “စာမြည်းရန်အီးဘွခ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ၀ယ်ယူပေးပါ၊ အခမဲ့ အမှာစာ (Order) တင်ပြီးသည့်နောက်တွင် ၄င်းအီးဘွခ်ပီဒီအက်ဖ်ဖိုင် ဒေါင်းလုပ်ဆွဲရန်လင့်ကို စာဖတ်သူ၏ အီးမေလ်ထဲသို့ ပို့လိုက်မည်ဖြစ်ပါသည်၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e:: ပုံနှိပ်စာအုပ် ၀ယ်ယူရန်အတွက်မူ “ပုံနှိပ်စာအုပ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်၍၀ယ်ယူပေးပါ။\u003cbr\u003e---------------------------\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e      \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e    ကမ္ဘာမြေပုံပေါ်တွင် ဥဒေါင်းပျိုသဏ္ဌာန် ကိုယ်ဟန်ကြော့ကြော့နှင့် ခပ်မော့မော့ ရပ်တည်နေနိုင်စွမ်းသော ပြည်ထောင်စုမြန်မာနိုင်ငံတော်ကြီးတွင် နိုင်ငံသမီးကောင်းရတနာများ တစ်နေ့တခြား စွမ်းအားထက်မြက်စွာ နိုင်ငံတော်၏ အကျိုးကို သယ်ပိုးဆောင်ရွက်လျက် ရှိပါသည်။ မြန်မာအမျိုးသမီး များသည် မြင့်မြတ်သော မျိုးနွယ်မှ ပေါက်ဖွားလာကြသူများဖြစ်၏။ “မြန်” ဆိုသည့်အတိုင်း လျင်မြန်ဖျတ်လက်တက်ကြွပြီး “မာ”ဆိုသည့်အတိုင်း ခိုင်မာ တည်ကြည် ပြတ်သားသော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် “မြန်မာ”မျိုးဆက်သစ် လူငယ် လူရွယ်များစွာကို မွေးဖွားသန့်စင်ပြုစုပျိုးထောင်ပေးနေကြသော မေတ္တာရှင် ဥယျာဉ်မှူးများပင်ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e“မပြည့်အိုးဖြည့်\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e ပြည့်အိုးလျှံစေ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003eသူ့စေတနာ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003eဘယ်မှာမခန်း\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003eနွေမှာစီးသော စမ်းရေတည်း”\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003eဟု ဖွဲ့ဆိုဂုဏ်ပြုရမည်ဖြစ်သော မြန်မာ အမျိုးသမီးတို့၏ စေတနာလောင်းရိပ်အောက်တွင် ရှင်သန်ကြီးပြင်း လူလား မြောက်ခဲ့ကြသော သားကောင်းရတနာ၊ သမီးချစ်အလိမ္မာတို့ကား အမိနိုင်ငံ အား ကိုယ်စားပြုသော စွမ်းအားရှင်များအဖြစ် ကမ္ဘာ့အလယ်တွင် တင့်တယ် နိုင်ခဲ့ကြပြီဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e               “ပုခက်လွှဲသောလက်သည် ကမ္ဘာကိုအုပ်စိုးနိုင်၏ ဟူသော မိခင်ဂုဏ် ရည်နှင့်အတူ “သားကောင်းသည် မိခင်မှ ဟူသော အစဉ်အလာတစ်ရပ်ကိုအထိမ်းအမှတ်စာစီစာကုံးများ မြန်မာအမျိုးသမီးတို့ အစွမ်းကုန် ထိန်းသိမ်းခဲ့ကြသည်။ မျိုးဆက်သစ်များစွာ ကို မွေးထုတ်ပေးလျက်ရှိသော မြန်မာအမျိုးသမီးမိခင်များသည် မျိုးဆက် ပြန့်ပွားရေး တာဝန်တစ်ခုတည်းသာမက စီးပွားရေး၊ လူမှုရေး၊ ပညာရေး၊ ယဉ်ကျေးမှု စသော နိုင်ငံတော်၏ လိုအပ်ချက်များကိုပါ တစ်ဖက်တစ်လမ်း မှ စွမ်းအားဖြည့် တာဝန်ထမ်းဆောင်လျက်ရှိ ကြပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            မြန်မာ့ရိုးရာ ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ မြန်မာအမျိုးသမီးတို့သည် ဣန္ဒြေ သိက္ခာရှိပြီး တည်ကြည်ဖြောင့်မတ်ကြသည်။ ဗီဇအားဖြင့် သံယောဇဉ်ကြီးမား တတ်ပြီး မိသားစုစိတ်ဓာတ်ဖြင့် ဆောင်ရွက်တတ်သော ဓလေ့ရှိ၏။ ယဉ်ကျေး သိမ်မွေ့ ရိုးသားဖြူစင်ပြီး အကြင်နာသဒ္ဓါတရားတို့ ထက်သန်သော သဘာဝ ရှိ၏။ ရိုသေကိုင်းရှိုင်း ကျိုးနွံတတ်ပြီး အမှန်ကိုမြတ်နိုး၍ ဘဝကိုတန်ဖိုးထား တတ်သူများဖြစ်၏။ ယဉ်ကျေးမှုမြင့်မားသော အမျိုးအနွယ်မှ ဆင်းသက်လာ ခဲ့သူများပီပီ မျိုးရိုးဂုဏ်ကျက်သရေကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်လေ့ရှိကြပြီး နိုင်ငံနှင့်လူမျိုးအတွက် ဘက်ပေါင်းစုံမှ ပါဝင်လှုပ်ရှားနိုင်စွမ်း ရှိကြသူများဖြစ် သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                 \u003cspan\u003e“မိခင်” ဟူသော စကားနှစ်လုံးသည် ကမ္ဘာကြီးကို အကျယ်ပြန့်ဆုံး စိုးမိုးချုပ်ကိုင်နိုင်စွမ်းရှိ၏။ နီစွေးသော နှလုံးသွေးကို ချိုမြဖြူစင်သော နို့ရည် ကြည်များအဖြစ် ပြောင်းလဲပစ်ရာတွင် မည်သည့်သိပ္ပံပညာရှင်ကမျှ ဖန်တီး နိုင်စွမ်းမရှိသော အတတ်ပညာကို တစ်ဦးတည်းသော တတ်ကျွမ်းခဲ့သူဖြစ်သော မိခင်။ ပုခက်တွင်းမှ နောက်ဆုံးသေနေ့မရောက်မီစပ်ကြား အရေးကြုံ လာတိုင်း တရှိုက်မက်မက် တတမ်းတတ မြည်ကြွေးနေရသော နာမပိုင်ရှင် မိခင်။ ဘဝတစ်ခုအနေဖြင့် သာမန်နေထိုင် သေဆုံးခဲ့သော်လည်း တန်ခိုးရှင် တစ်ဦး အဖြစ်မူကား စကြဝဠာတိုက်တစ်သောင်း ထိအောင်ပင် ကမ္ပည်းနာမ ရေးထိုးသွားသော မိခင်။ ဘုရင်မကြီးမှသည် သူဆင်းရဲမကြီးအထိ မာတာ ကျေးဇူးရှင်ဟူသော ဂုဏ်သိက္ခာပလ္လင်ထက်တွင် တင့်တယ်စွာ စံမြန်းနိုင်ခဲ့ သော မိခင်။ မိခင်သည်ကား မရိုးနိုင်သော ဂုဏ်ကျက်သရေဖြင့် အမြင့်မြတ် ဆုံး လူသားတစ်ဦးပင်ဖြစ်သည်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e             မြင့်မြတ်သော မြန်မာအမျိုးအနွယ်မှ အမြင့်မြတ်ဆုံး စွမ်းအားရှင်ကားမြန်မာအမျိုးသမီးများပင် မဟုတ်ပါလော။ ပင်ကိုသဘာဝ စွမ်းရည်ပြည့်ဝ ကြသော မြန်မာအမျိုးသမီးများအား မွန်မြတ်သန့်စင်သော မိခင်စိတ်ဓာတ် တပ်ဆင်လိုက်သောအခါ ကြံ့ခိုင်ဖွံ့ဖြိုးသော သားကောင်း သမီးကောင်းရတနာ များ မွေးထုတ်ပေးရာ ခံ့ညားထည်ဝါသော လူသားလုပ်စက်များ ဖြစ်ပေါ်လာ ရတော့သည်။ မြန်မာအမျိုးသမီးများ ထုတ်လုပ်ပေးလိုက်သော မျိုးဆက်သစ် များကား အံ့မခန်းစွမ်းအားရှင်များ ဖြစ်လာပေတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e               ယနေ့ ပြည်ထောင်စု မြန်မာနိုင်ငံတွင် လူဦးရေသန်းငါးဆယ်ခန့်ရှိပြီး ထက်ဝက်နီးနီးသည် နိုင်ငံတော်၏ အမျိုးကောင်းသမီးများ ဖြစ်ကြ၏။ နိုင်ငံတော်အစိုးရသည် ကြီးမားသော စွမ်းအားစုကြီးတစ်ရပ်ဖြစ်သည့် မြန်မာ အမျိုးသမီးများ၏ ဘဝကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက် ကောင်းမွန်ခိုင်မာ၊ လုံခြုံမှုပေးနိုင်ရန် အတွက် နိုင်ငံရေး၊ စီးပွားရေး၊ လူမှုရေး ဦးတည်ချက်များနှင့် ဟန်ချက်ညီညီ ပံ့ပိုးကူညီ ဆောင်ရွက်ပေးလျက် ရှိနေပါတည်။ မြန်မာအမျိုးသမီးများကို အရေးထား အလေးအနက်ပြုကာ ၁၉၉၈ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ (၃) ရက်နေ့တွင် “မြန်မာအမျိုးသမီးများနေ့”ကို စတင်သတ်မှတ် မွေးဖွားပေးခဲ့ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          နိုင်ငံတော်အစိုးရသည် မြန်မာအမျိုးသမီးထု၏ စွမ်းရည်ကို အသိအမှတ်ပြုလျက် အမျိုးသမီးများနှင့် ပတ်သက်သည့် ကိစ္စအရပ်ရပ်ကို စနစ်တကျဆောင်ရွက် နိုင်ရန် “မြန်မာနိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာ အမျိုးသမီးရေးရာကော်မတီကို ၁၉၉၆ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ (၃) ရက်နေ့တွင် ဖွဲ့စည်းပေးခဲ့ပြီး မြန်မာနိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာ အမျိုးသမီး ရေးရာကော်မတီ အစည်းအဝေးများ ကျင်းပပေးခဲ့ရာမှ ၁၉၉၈ ခုနှစ် အစည်း အဝေးတွင် ကော်မတီ စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့သော ဇူလိုင်လ (၃) ရက်နေ့ကို မြန်မာ အမျိုးသမီးများနေ့” အဖြစ် သတ်မှတ်ပေးခဲ့ခြင်းဖြစ်၏။ ဤနေ့ကား မြန်မာ အမျိုးသမီးတို့၏ ဘဝတွင် ပထမဆုံး ပိုင်ဆိုင်ခဲ့ရသော မူပိုင် “နေ့ထူးနေ့မြတ်” ပင် ဖြစ်တော့၏။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ရာဇဝင်သမိုင်းကို ပြန်လှန်ကြည့်လျှင် မြန်မာအမျိုးသမီးတို့သည် ရှေး ပဝေသဏီကပင် အမျိုးသားများနှင့်တန်းတူ အုပ်ချုပ်ရေး၊ ယဉ်ကျေးမှု၊ စီးပွား ရေး၊ ဘာသာရေးတို့၌ စွမ်းစွမ်းတမံ ပါဝင်လှုပ်ရှားဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်ကို တွေ့ရမည်ဖြစ်သည်။ ပျူခေတ်မှ ဗိဿနိုးဘုရင်မ၏ စွမ်းရည်ကား အံ့မခန်းပါတည်း။ နိုင်ငံအုပ်ချုပ်ရေး၊ သာသနာထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရေးတွင် ထင် ရှားခဲ့သော စွမ်းအားရှင်ဘုရင်မကြီးကား ဟံသာဝတီပြည်ကို စိုးစံသော ရှင်စောပုပင်ဖြစ်ခဲ့၏။ တရားစီရင်ရေးဘက်၌ တိကျထက်မြက်သော စွမ်းအား ရှင် စံပြ မြန်မာအမျိုးသမီးမှာ သုဓမ္မစာရီ ဖြစ်ခဲ့၏။ စာပေပညာတွင်လည်း မြန်မာအမျိုးသမီးများ၏ စွမ်းရည်ကား ချန်လှပ်ထား၍မရနိုင်ပေ။ မမြလေး၊ လှိုင်ထိပ်ခေါင်တင်၊ ရဝေရှင်ထွေး၊ ရာဇဓာတုကလျာ၊ မယ်ခွေ၊ ရှင်မင်း၊ ခင်ဆုံ၊ ရှင်ငြိမ်းမယ် စသည့်များစွာသော မြန်မာအမျိုးသမီး စာဆိုရှင်တို့ကား သမိုင်း တွင်သည့် အနုပညာရှင်များပင်ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e         ပုဂံခေတ်တွင် “ရာဇကုမာရ်ကျောက်စာ ́ \u003cspan\u003eသည် မြန်မာစာပေ၏ အစကို ဖော်ကျူးခဲ့သော သက်သေတစ်ခု ဖြစ်၏။ ရာဇကုမာရ်ကား မိခင်၏ မေတ္တာဖြင့် ရာဇဝင်တွင်ခဲ့သူဖြစ်၏။ စံပြမိခင် “သမ္ဘူလ\u003c\/span\u003e ́သည် သားတော် ရာဇကုမာရ် အား မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ စေတနာတို့ဖြင့် သားကောင်းလိမ္မာရတနာတစ်ပါး ဖြစ်လာစေရန် သွန်သင်ဆုံးမခဲ့၏။ ထီးနန်းစည်းစိမ်နှင့် လွဲခဲ့ရသော သားတော် အား ဖခင်အပေါ် ဒေါသမပွား အမျက်မထားရလေအောင် တရားချကာ ဆုံးမခဲ့သည်။ သမ္ဘူလဒေဝီ မြန်မာအမျိုးသမီး မိခင်ကောင်းတစ်ယောက်၏ကျေးဇူးကြောင့် မြန်မာစာပေ အစကောင်းခဲ့သည်ဟု ဆိုရမည်ဖြစ်သည်။ ပုဂံခေတ်တွင် ထင်ရှားသော သိင်္ဃသူ့သမီးကျောက်စာ၊ မိဖုရားဖွားစောကျောက်စာတို့မှာ မြန်မာအမျိုးသမီးများ၏ ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ် ထိန်းသိမ်း ခြင်းသရုပ်ကို ပုံဖော်ပြသနိုင်ခဲ့သည်။ ပုဂံခေတ်မှ ရွှေအိမ်စည်မင်းသမီးကလေး ၏ နှလုံးသားကလည်း မှတ်တမ်းတင်ဖွယ်ရာဖြစ်သည်။ အချစ်ရေးကို ရှေ့ တန်းမတင် သတိယှဉ်ပြီး အမျိုးဂုဏ်၊ ဇာတိဂုဏ်၊ နိုင်ငံ့ဂုဏ်ကို ထိန်းသိမ်း စောင့်ရှောက်ခဲ့သူပေတည်း။ စည်းလုံးညီညွတ်သော မြန်မာနိုင်ငံတော်ကြီးကို ထိန်းသိမ်းအုပ်ချုပ်သွားနိုင်ခဲ့သည့် ကျန်စစ်သားမင်း၏ကြင်ယာတော် မိဖုရား ခေါင် “အပယ်ရတနာ”သည်လည်း မိခင်ကောင်းတစ်ဦးအဖြစ် ထင်ရှားခဲ့၏။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            ထို့ကြောင့် ခေတ်အဆက်ဆက်မှ မြန်မာအမျိုးသမီးတို့သည် ယဉ် ကျေးမှု အဆင့်အတန်းကို မြင့်မားသည်ထက် မြင့်မားအောင် စွမ်းဆောင် နိုင်ခဲ့ကြသူများဟု ဆိုနိုင်ပါ၏။ ဟီရိဩတ္တပ္ပတရားကို လက်ကိုင်ထား၍ဂါရဝေါစ၊ နိဝါတောစ မင်္ဂလာတရားတို့နှင့် ပြည့်ဝကြပြီး ဗုဒ္ဓ၏ဆိုဆုံးမမှုအောက်တွင် အကျင့်သီလ ဆောက်တည်နေနိုင်ခဲ့ကြသူများလည်းဖြစ်၏။ သမိုင်းအဆက်ဆက် မြန်မာအမျိုးသမီးတို့၏ စွမ်းဆောင်ချက်များက ထက် မြက်လှပါဘိ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            မြန်မာအမျိုးသမီးများကား “ပျော့လျှင်ဖယောင်း၊ မာလျှင်သံချောင်း” ဖြစ်သည်။ နူးညံ့သိမ်မွေ့ ယဉ်ကျေးသလို သတ္တိ၊ ဇွဲ၊ လုံ့လ ရှိကြသည်။ ရဲရင့်ထက်မြက်ကြသည်။ မြန်မာ့သမိုင်းတွင် အဆိုးဝါးဆုံးကာလဖြစ်သော လူ့ကျွန်ဘဝ၌လည်း မြန်မာအမျိုးသမီးတို့၏ ကဏ္ဍမှာ မနိမ့်ကျခဲ့ပေ။ မောင် တစ်ထမ်း၊ မယ်တစ်ရွက်ဖြင့် အသက်စွန့်ခဲ့ကြသော မိန်းမအာဇာနည်တို့ကား ဒုနှင့်ဒေးဖြစ်၏။ ယွန်းခင်ခင်ကား ဗိုလ်မင်းခေါင်၏ တော်လှန်ရေးတပ်မှ သူရဲကောင်းအမျိုးသမီးဖြစ်ခဲ့ရ၏။ အနိုင်မခံ အရှုံးမပေးစိတ်ဓာတ်ဖြင့် တိုက်ပွဲ ဝင်ခဲ့သော ရှမ်းတိုင်းရင်းသူသုံးဦး (ဝက်ထီးကန်တိုက်ပွဲ)၊ ချင်းတိုင်းရင်းသူ ရှစ်ဦး (စီယင်ချင်းတိုင်းရင်းသားများနှင့် မေဂျာရှက်ပတ်တိုက်ပွဲ)၊ ပုဂံဗိုလ်ချို ဇနီးနှင့် မြင်းစီးသူရဲကောင်း အမျိုးသမီးများ စသည့် မျိုးချစ်မြန်မာအမျိုးသမီး တို့၏ သတ္တိပြောင်မြောက်ပုံတို့မှာ သမိုင်းကြောင်းတွင် သက်သေထင်ရှားစွာ ကျန်ရစ်ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e             ထိုမျှမက ၁၉၁၉ မှ ၁၉၄၈ ခုနှစ် လွတ်လပ်ရေးရသည်အထိ မြန်မာ့ လွတ်လပ်ရေးတိုက်ပွဲဝင် အဖွဲ့ အစည်းများဖြစ်သော ဝိုင်အမ်ဘီအေ၊ ဂျီစီဘီ အေ၊ တို့ဗမာအစည်းအရုံး၊ ဖဆပလတို့တွင်လည်းကောင်း၊ ကုမ္မာရီအသင်း၊ အာရှလူငယ်အစည်းအရုံး၊ ‘ဘူး အသင်း၊ လွတ်လပ်ရေး အမျိုးသမီး အစည်း အရုံး စသည်တို့ကိုဖွဲ့စည်း၍လည်းကောင်း မြန်မာအမျိုးသမီးတို့ စွမ်းရည်ပြ ခဲ့ကြသည်။ လွတ်လပ်ရေးရပြီး နောက်ပိုင်းတွင် မြန်မာအမျိုးသမီးတို့သည် နေရာအနှံ့၊ ကဏ္ဍအစုံ၌ နိုင်ငံတော်အကျိုးကို သယ်ပိုးခဲ့ကြသည်။ ၁၉၅၅ ခုနှစ်တွင် တပ်မတော် (ကြည်း)၌ အမျိုးသမီးများ စစ်မှုထမ်းခွင့်ရခဲ့သည်။ နိုင်ငံတော်တွင် သားကြီးလျှင် “အား၊ သမီးကြီးလျှင် “ထီး” ပမာဖြစ်ခဲ့၏။ အမိနိုင်ငံတော် ၏ သမီးကောင်း ဇာနည်များဖြစ်သော ဗိုလ်ကြီးဒေါ်ကြင်စီ၊ ဗိုလ်မှူးဒေါ်ခင်ထား၊ ဗိုလ်မှူးဒေါ်ရင်တို့ကား စွမ်းအားထက်မြက်သော မြန်မာအမျိုးသမီးများ၏ သတ္တိကို ပြသနိုင်ခဲ့ကြ၏။ ယနေ့ထက်တိုင် မြန်မာ့ တပ် မတော်တွင် တိုင်းပြည်ကာကွယ်ရေးတာဝန်ကို အမျိုးသားများနှင့် ရင်ပေါင် တန်း ထမ်းဆောင်လျက်ရှိသော မြန်မာအမျိုးသမီး စစ်သည်များ ရှိနေပါ၏။ ဝေဟင်မှ မြန်မာ့လေသူရဲစစ်သမီးတို့၏ စွမ်းရည်ကား အံ့မခန်းပေတည်း။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e         မြန်မာတို့၏ ဇာတိဂုဏ်ကို ဖော်ဆောင်ခဲ့ကြသူများကား များပြားလှ ပါ၏။ စာရိတ္တပိုင်းဆိုင်ရာတွင် အင်ဒီပင်းဒင့် ဒေါ်စန်း၊ ဒေါ်ဖွားရှင်၊ အမ်အေ ဒေါ်အုန်း၊ ဒေါ်ရီကြိန်၊ ဒေါ်ခင်မျိုးချစ်၊ ဂျာနယ်ကျော် မမလေး စသည့် မြန်မာ အမျိုးသမီးကြီးများက စာပေဖြင့် တွန်းအားပေးခဲ့ကြသည်။ ပညာရေးတိုးတက် မြင့်မားစေရန် မြန်မာစာပါမောက္ခ ဒေါ်သန်းဆွေ၊ ဒေါ်ခင်စော၊ ဒေါ်ပို၊ ဒေါ်ခင်မေနွဲ့ ၊ အင်္ဂလိပ်စာ ပါမောက္ခ ဒေါ်ခင်လေးမြင့်၊ ပထဝီပါမောက္ခ ဒေါ်မိမိ ကြည် စသည့် ပညာရှင် မြန်မာအမျိုးသမီးကြီးများက စွမ်းဆောင်ခဲ့ကြ၏။ အနုပညာယဉ်ကျေးမှုဘက်တွင်လည်း ဆီမီးခွက်မငွေမြိုင်၊ လေဘာတီ မမြရင်၊ ဒေါ်သြဘာသောင်း စသည့်သူတို့ကလည်း အားတက်သရော ဆောင်ရွက် ခဲ့ကြသည်။ ကမ္ဘာက အသိအမှတ်ပြုသည်အထိ စမ်းသပ်တီထွင်မှုများ ပြုလုပ် နိုင်ခဲ့သော ဒေါက်တာရင်မြင့်ထွေး (ဓာတုစမ်းသပ်ချက်)နှင့် ဒေါက်တာရီရီ (ရီရီဂျင်နင်ရှာဖွေမှု) တို့မှာလည်း ဂုဏ်ပြုမှတ်တမ်းတင်ထိုက်သူ မြန်မာ အမျိုးသမီးများဖြစ်၏။ စီးပွားရေးဘက်တွင်လည်း ပင်လုံဒေါ်နုယဉ်၊ ဥပဒေ ပညာဘက်တွင် ဒေါ်ဖွားမေ၊ ဒေါ်မေမေဝင်း၊ ဒေါ်ခင်စီ၊ လူမှုရေးကဏ္ဍဘက် တွင် လူအိုရုံအသင်း တည်ထောင်သူ ဒေါ်ဦးဇွန်း၊ အားကစားဘက်တွင် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ အလေးမချန်ပီယံ မအေးအေးအောင်၊ ရေကူးချန်ပီယံ မမိုးသူအောင်၊ ဖလောရင့်နိုက်တင်ဂေးဆုရ သူနာပြုဆရာမ ဒေါ်ခင်အုန်းမြ၊ ဒေါ်အမ်ယာနမ် စသည့် မြန်မာ့ဂုဏ်ဆောင် အမျိုးသမီးများကား အတုယူ ဖွယ်ရာဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          ခေတ်အဆက်ဆက် မြန်မာအမျိုးသမီးများကား စွမ်းရည်ထက်မြက်ခဲ့ ကြသည်။ ယင်းမှာ မြန်မာ့လူနေမှုစနစ်၏ ခိုင်မာသော ထိန်းချုပ်မှုကြောင့်ဖြစ် သည်။ မြန်မာအမျိုးသမီးငယ်များသည် မည်မျှခေတ်မီသည်ဖြစ်စေ၊ မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှု ဓလေ့ထုံးစံကို ဖောက်ဖျက်သော အပြုအမူတစ်စုံတစ်ရာအားမကျူးလွန်ကြပါ။ မိန်းမတို့ဣန္ဒြေ ရွှေပေးလို့မရ၊ “မိန်းမကောင်းပန်းပန် တစ်ပွင့်တန်” “ခြေတစ်လှမ်း ကုဋေတစ်သန်းဟန်တစ်ခါပြင် ရွှေစင်ဆယ် တင်း” ဟူသည့် မြန်မာစကားပုံများအတိုင်း ကျင့်သုံးနေထိုင်လျက်ရှိကြသည်။ စီးသည့်ရေ ဆည်သည့်ကန်သင်း” ဟူသည့် အတိုင်းလည်း မိသားစု၊ နိုင်ငံတော်၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာများကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်လျက် ရှိကြသည်။ မြန်မာအမျိုးသမီး မိခင်တိုင်းသည် မိမိတို့၏ ရင်သွေးငယ်များကို လက်ဦး ဆရာပီသစွာ ပြုစုပျိုးထောင် မွမ်းမံပေးလျက် ရှိကြသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e              ထိုသို့ မြန်မာအမျိုးသမီးတို့ စွမ်းရည်ထက်မြက်ကြခြင်းမှာ မြန်မာနိုင် ငံ သမိုင်းအဆက်ဆက်က အမျိုးသမီးများ၏ အခန်းကဏ္ဍ မနိမ့်ကျခဲ့သော `\u003cspan\u003eကြောင့် ဖြစ်သည်။ မြန်မာအမျိုးသမီးတို့သည် အမျိုးသားများနှင့် အခွင့်အရေး ညီမျှစွာရရှိခဲ့ကြသည်။ မြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှု ထုံးတမ်းစဉ်လာ၊ ဥပဒေ၊ ဓမ္မသတ် များတွင် မြန်မာအမျိုးသမီးတို့သည် တန်းတူညီမျှ ခံစားခွင့်ရှိကြသည်။ ထို့ကြောင့်လည်း ထူးချွန်ထက်မြက်သော မြန်မာအမျိုးသမီးကလေးများ ပေါ်ထွန်းလာခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ မြန်မာအမျိုးသမီးတို့သည် ထူးကဲမွန်မြတ်သော ကျင့်ဝတ်များဖြစ်သည့် မိခင်ဝတ္တရား၊ မယားဝတ္တရားတို့ကို ကျေပွန် စွာ ထမ်းဆောင်ရင်း သာယာချမ်းမြေ့သော မိသားစုဘဝကို တည်ဆောက်နိုင် ခဲ့ကြသည်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            ယနေ့ အချိန်တွင်ကား မြန်မာအမျိုးသမီးများသည် ပြည်ထောင်စု ကြံ့ခိုင်ရေးနှင့် ဖွံ့ဖြိုးရေးအသင်း၊ ကြက်ခြေနီအသင်း၊ မိခင်နှင့် ကလေးစောင့် ရှောက်ရေးအသင်း၊ မြန်မာနိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာ အမျိုးသမီးရေးရာကော်မတီ စသည့် အဖွဲ့ အစည်းအမျိုးမျိုးတွင် အင်တိုက်အားတိုက် ပါဝင်လှုပ်ရှားဆောင်ရွက် လျက်ရှိနေကြပြီဖြစ်သည်။ မြန်မာနိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာ အမျိုးသမီးရေးရာကော်မတီ သည် ပညာရေးကဏ္ဍ၊ စီးပွားရေးကဏ္ဍ၊ ယဉ်ကျေးမှုကဏ္ဍ၊ အမျိုးသမီးများ အား အကြမ်းဖက်မှုမှကာကွယ်ရေးကဏ္ဍ၊ ငယ်ရွယ်သူအမျိုးသမီးများ စောင့် ရှောက်ရေးကဏ္ဍ၊ အမျိုးသမီးများဘဝ ပြန်လည်ထူထောင်ရေးကဏ္ဍ စသည် ဖြင့် ခွဲခြားထားပြီး မြန်မာနိုင်ငံ မိခင်နှင့်ကလေး စောင့်ရှောက်ရေးအသင်း၊ မြန်မာအမျိုးသမီး စီးပွားရေး စွမ်းဆောင်ရှင်များအသင်း၊ မြန်မာနိုင်ငံအမျိုးသမီးအားကစားအဖွဲ့ချုပ်၊ မြန်မာနိုင်ငံ အမျိုးသမီးဆရာဝန်များ အသင်း တို့ဖြင့်ပူးပေါင်းကာ မြန်မာအမျိုးသမီးတို့၏ အခက်အခဲပြဿနာ၊ တိုးတက် ထူးချွန်အောင်မြင်ရေး၊ ကျန်းမာရေး၊ ပညာရေးတို့ကို ကူညီဖြည့်ဆည်း ဆောင် ရွက်လျက်ရှိသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                ပညာရေးကဏ္ဍတွင် အိမ်ရှင်မများအား “ဘဝတွက်တာ”သင်တန်းများ ပေးခြင်း၊ ကျန်းမာရေးအသိပညာ သင်တန်းများပေးခြင်း၊ အသုံးလုံးသင်တန်း များ ဖွင့်လှစ်ခြင်း၊ အိမ်တွင်းမှု သက်မွေးပညာ သင်တန်းများဖွင့်လှစ်ခြင်း၊ စီးပွားရေးကဏ္ဍတွင် လုပ်ငန်းသစ် မတည်ငွေများထုတ်ပေးခြင်း၊ အတိုးမဲ့ ငွေချေးခြင်း၊ စိုက်ပျိုးငွေ ထုတ်ချေးခြင်း၊ အလုပ်ရှာဖွေပေးခြင်း၊ လူမှုရေးကဏ္ဍ တွင် သွေးလှူဒါန်းခြင်း၊ သံဃဆေးရုံ၊ သီလရှင်စာသင်တိုက်များအတွက် ဈေးပွဲတော်များ ကျင်းပလှူဒါန်းခြင်း၊ အမျိုးသမီးများ စောင့်ရှောက်ရေး အသင်းအဖွဲ့များသို့ ငွေကြေးလှူဒါန်းခြင်း၊ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း၊ မူလတန်းကျောင်း၊ ကျေးရွာဆေးပေးခန်းတို့တွင် ရေတွင်း၊ ရေကန်၊ ရေစုပ်စက် လှူဒါန်းခြင်း စသည်ဖြင့် ထူးခြားသော စွမ်းဆောင်မှုများကို ပြုလုပ်ဆောင် ရွက်လျက်ရှိသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e              ယနေ့ မြန်မာအမျိုးသမီးတို့သည် ကမ္ဘာ့အားကစားလောကသို့ပင် ခြေစွမ်းလက်စွမ်းပြ၍ ဝင်နိုင်ခဲ့ပြီဖြစ်ပါသည်။ ၂၀၀၂ ခုနှစ်တွင် ဗီယက်နမ် ဆီးဂိမ်း၌ ငွေတံဆိပ်ဆုရရှိခဲ့ကြသည်။ ၂၀၀၅ ခုနှစ်တွင် အာရှခြေစစ်ပွဲ အောင် မြင်ထားပြီး ၂၀၀၄ ခုနှစ်က ပထမအကြိမ် အာဆီယံအမျိုးသမီး ချန်ပီယံရှစ် ပြိုင်ပွဲတွင် ဗိုလ်စွဲခဲ့ကြသည်။ မြန်မာနိုင်ငံမှ လက်ရွေးစင်တင်းနစ်မယ် ချစ်စု ရည်သည် နိုင်ငံတကာပွဲ ၁၂ ပွဲကစားခဲ့ပြီး ရွှေတံဆိပ် ၆ ခု ဆွတ်ခူးခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ ၂၀၀၆ ခုနှစ် အာရှယူ - ၁၄ အုပ်စုအဆင့် ချန်ပီယံရှစ်တင်းနစ် ပြိုင်ပွဲတွင် မြန်မာအမျိုးသမီးတင်းနစ်မယ်များ ဗိုလ်စွဲခဲ့ကြသည်။ ၂၀၀၅ ခုနှစ်၊ ဖိလစ်ပိုင်ဆီးဂိမ်းတွင် မြန်မာအမျိုးသမီးလက်ဝှေ့အဖွဲ့ တို့ အောင်မြင်မှု ရရှိခဲ့ ကြသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e              နိုင်ငံတော် တည်ဆောက်ရေးလုပ်ငန်းများ၊ နိုင်ငံတော်ဖွံ့ ဖြိုးတိုးတက် ရေး လုပ်ငန်းများ၊ နိုင်ငံတော်စီးပွားရေး လုပ်ငန်းများ စသည့် အမျိုးမျိုးသောလုပ်ငန်းဆောင်တာများတွင် မြန်မာအမျိုးသမီးတို့ နောက်ချန်မနေရစ်ဘဲ အင်တိုက်အားတိုက် ပါဝင်လုပ်ဆောင်နေကြသည်ကို ထင်ရှားစွာတွေ့ရ သည်။ မြန်မာအမျိုးသမီးတို့၏ စွမ်းရည်ကား “လယ်ပြင်မှာ ဆင်သွား သကဲ့သို့” တည်း။ အနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှုသည် ယနေ့ထက်တိုင် မြန်မာ အမျိုးသမီးများကို မဖုံးလွှမ်းနိုင်ပါ။ ယဉ်ကျေးသော မျိုးနွယ်မှ ဆင်းသက် လာသော မြန်မာအမျိုးသမီးတို့သည်ကား မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥပေက္ခာ တည်းဟူသော ဗြဟ္မစိုရ်တရားလေးပါးကို လက်ကိုင်ထား၍ မြင့်မြတ်သော နှလုံးသားဖြင့် သမိုင်းတင်ခံနိုင်သော စွမ်းအားရှင်တို့ပင်ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e             သို့ဖြစ်ပေရာ မြန်မာအမျိုးသမီးတို့၏ စိတ်ဓာတ်၊ စည်းကမ်း၊ ပညာနှင့် ဂုဏ်ကျက်သရေ အရပ်ရပ်ကို ဖော်ဆောင်ပေးသော “မြန်မာအမျိုးသမီးများနေ့” .. အား ကမ္ဘာတည်သရွေ့၊ မြန်မာတည်သရွေ့ တည်တံ့ခိုင်မာအောင် မြန်မာ အမျိုးသမီးများကိုယ်တိုင် ထူးချွန်ထက်မြက် မြင့်မားသော စွမ်းဆောင်ရည် - အားဖြင့် ကြိုးစားထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်သွားကြရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ဂုဏ်ယူ ဝင့်ကြွားဖွယ်ရာ အထိမ်းအမှတ် နေ့ထူးနေ့မြတ်အဖြစ်လည်း နှစ်စဉ် ဝမ်း မြောက်စွာ ကြိုဆိုလက်ခံ ဂုဏ်ပြုဆင်နွှဲကြရမည် ဖြစ်ပေတော့သည်။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45565540466837,"sku":"","price":2700.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45565540499605,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_d7579864-43aa-4538-9665-2aa0747e0d34.jpg?v=1730207629"},{"product_id":"ဖြိုးသာရ-ပြိုင်ပွဲ၀င်အထိမ်းအမှတ်နေ့စာစီစာကုံးများ","title":"ဖြိုးသာရ - ပြိုင်ပွဲဝင်အထိမ်းအမှတ်နေ့စာစီစာကုံးများ","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e:: ဤစာအုပ်ကို စာမြည်းဖတ်လိုပါက “စာမြည်းရန်အီးဘွခ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ၀ယ်ယူပေးပါ၊ အခမဲ့ အမှာစာ (Order) တင်ပြီးသည့်နောက်တွင် ၄င်းအီးဘွခ်ပီဒီအက်ဖ်ဖိုင် ဒေါင်းလုပ်ဆွဲရန်လင့်ကို စာဖတ်သူ၏ အီးမေလ်ထဲသို့ ပို့လိုက်မည်ဖြစ်ပါသည်၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e:: ပုံနှိပ်စာအုပ် ၀ယ်ယူရန်အတွက်မူ “ပုံနှိပ်စာအုပ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်၍၀ယ်ယူပေးပါ။\u003cbr\u003e---------------------------\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eကမ္ဘာလူဦးရေနေ့ ဇူလိုင်လ ၁၁ ရက်\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eWorld Population Day 11 July \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eလူတိုင်း မျိုးဆက်ပွား ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ စောင့်ရှောက်မှုရှိရမည်။\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e                       ကမ္ဘာနိုင်ငံအသီးသီးသည် ကမ္ဘာ့လူဦးရေအထိမ်းအမှတ် အခမ်းအနား များကို လူဦးရေ ဆိုင်ရာ ပြဿနာများနှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု ဆက်သွယ်မှုအပေါ် ပိုမိုသဘောပေါက်လာစေရန် ဟူသည့် ဦးတည်ချက်ဖြင့် နှစ်စဉ် ဇူလိုင် ၁၁ရက်နေ့ ရောက်တိုင်း ကျင်းပလာခဲ့ကြပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                      ယနေ့ကမ္ဘာကြီး၏ လူဦးရေသည် တစ်ဟုန်ထိုး တိုးတက်များပြားလျက် ရှိနေပါသည်။ ၁၉၈၇ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၁၁ ရက်နေ့တွင် ကမ္ဘာ့လူဦးရေသည် ၅ဘီလီယံ ရှိခဲ့ပြီး ၁၉၉၉ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁၂ ရက်နေ့တွင် ၆ ဘီလီယံအထိ တစ်မုဟုတ် ချင်းတိုးပွားလာခဲ့သည်။ နေ့စဉ် ကမ္ဘာ့ လူဦးရေစစ်တမ်းများအရ ၂၀၀၉ ခုနှစ် ဇွန်လ၁ရက်နေ့တွင် ကမ္ဘာ့လူဦးရေသည် ၆ဒသမ ၇ ဘီလီယံကျော်ရှိနေပြီ ဖြစ် သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                တိုးပွားလာသော လူဦးရေကို ထိန်းချုပ်ရန် အတွက် ကုလသမဂ္ဂ လက်အောက်ခံအဖွဲ့ အစည်းတစ်ခုအဖြစ် ကုလသမဂ္ဂလူဦးရေ ရန်ပုံငွေအဖွဲ့ UNFPA ကို ၁၉၆၇ ခုနှစ်တွင် စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့ပါ သည်။ ကုလသမဂ္ဂအဖွဲ့ကြီးမှ ကြီးမှူး၍ ၁၉၇၄ ခုနှစ်တွင် ပထမအကြိမ် လူဦးရေညီလာခံကို ကျင်းပခဲ့ပါ သည်။ ထောက်ခံအားပေးမှုများဖြင့် ကမ္ဘာပေါ်တွင် လူဦးရေသန်းပေါင်း ၅ဝဝဝ ပြည့်ခဲ့သောနေ့ ၁၉၈၇ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၁၁ ရက်နေ့ကို ကမ္ဘာ့လူဦးရေနေ့အဖြစ် သတ်မှတ်ကာ ကုလသမဂ္ဂ၏ လှုပ်ရှားမှုတစ်ရပ်အဖြစ် နှစ်စဉ် ကျင်းပလျက်ရှိပါသည်။ ကုလသမဂ္ဂ လူဦးရေ ရန်ပုံငွေအဖွဲ့ အနေဖြင့် နိုင်ငံတကာ အစိုးရအဖွဲ့များ ပြည်တွင်းပြည်ပ အလှူရှင်များနှင့် ပူးပေါင်း၍ လူဦးရေ ထိန်းညှိခြင်းဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးပညာပေး ခြင်း၊ တိုးပွားလာသည့် လူဦးရေအတွက် စားဝတ်နေရေး၊ ကျန်းမာရေးနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ထိန်းသိမ်းရေး ကိစ္စရပ်များ အချိုးကျဖြစ်စေရန် ဆောင်ရွက်ပေးခြင်း တို့ကို ဖော်ဆောင်လျက်ရှိပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e              ကုလသမဂ္ဂ လူဦးရေ ရန်ပုံငွေအဖွဲ့ မှ လူဦးရေဆိုင်ရာ ပညာရှင်များ၏ စစ်တမ်းအရ စက္ကန့်တိုင်း လူသုံးယောက် တိုးပွားနေပြီး တစ်နေ့လျှင် လူဦးရေ ၂၅၅ဝဝဝ နှုန်းဖြင့် တစ်နှစ်လျှင် လူဦးရေ ၉၄ သန်း တိုးပွားလျက်ရှိသည်ဟု ခန့်မှန်း . တွက်ချက်ထားပါသည်။ လက်ရှိ လူဦးရေတို့ နှုန်းအတိုင်းတိုးလာမည်ဆိုလျှင် သို့မဟုတ် အငတ်ဘေး၊ စစ်ဘေး၊ ရောဂါဘေးနှင့် သဘာဝ ဘေးအန္တရာယ်များ ဝင်ရောက်ဒုက္ခမပေးခဲ့ပါက ၂ဝ၃ဝ ပြည့်နှစ်သို့ရောက်ရှိချိန်တွင် ကမ္ဘာ့လူဦးရေမှာ ၈ ဒသမ ၃ ဘီလီယံအထိ ရှိလာနိုင်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e              လူဦးရေသာ အဆမတန်တိုးပွားနေသော်လည်း အကန့်အသတ်ဖြင့် တည်ရှိသော ရေ၊ မြေ၊ တောတောင်စသည့် သဘာဝ သယံဇာတများကို ပြန်လည် ဖြည့်တင်းရန် နည်းပညာဖြင့် မစွမ်းဆောင်နိုင်သေးပါ။ လူတစ်ဦးစီအတွက် အခြေခံလိုအပ်ချက်များဖြစ်သည့် စားနပ်ရိက္ခာ မလုံလောက်ခြင်း၊ လေကောင်း လေသန့်ရှူရှိုက်ရန် ခက်ခဲခြင်း၊ ရေကောင်းရေသန့် သောက်သုံးရန် ခက်ခဲခြင်းစ သော စိန်ခေါ်မှုများ ရှိလာနိုင်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            ယနေ့ကမ္ဘာကြီး၏ စီးပွားရေးကို လေ့လာကြည့်မည်ဆိုပါက ကမ္ဘာကြီး တစ်ခုလုံး၏ စီးပွားရေး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှုန်းသည် ၂၀၀၇ ခုနှစ်တွင် ငါးရာခိုင်နှုန်းရှိ နေရာက ၂၀၀၈ တွင် ၂ဒသမ ၅ ရာခိုင်နှုန်းသို့ ကျဆင်းခဲ့ပြီး ကမ္ဘာ့ဘဏ်မှ စီးပွားရေး ကျွမ်းကျင်သူများ၏ ခန့်မှန်းချက်အရ ၂၀၀၉ခုနှစ်တွင် ၀ ဒသမ ၉ ရာခိုင်နှုန်း အထိ ကျဆင်းလာခဲ့သည်ဟု ဆိုပါသည်။ ကမ္ဘာ့ စီးပွားရေး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှုန်း တစ်ရာခိုင်နှုန်းကျတိုင်း ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူ အရေအတွက် သန်း၂ဝ တိုးနေပါသည်။ လက်ရှိ ကမ္ဘာပေါ်တွင် လူဦးရေသန်းပေါင်း ၁၀၀၀ ကျော်သည် ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှု ဒဏ်ကို အလွန်အမင်း ခံစားနေကြရပေသည်။ ၁၉၉ဝ ပြည့်နှစ် ဝန်းကျင်မှစပြီး ဆင်းရဲသူ အချိုးအားဖြင့် အနည်းငယ်ကျဆင်းသွားသော်လည်း အရေအတွက် အနေဖြင့် တိုးတက်လျက်ရှိ နေပေသေးသည်။ ဤသို့စီးပွားရေးကျဆင်းနေမှုသည်ဖွံ့ဖြိုးဆဲနိုင်ငံများကို ဆင်းရဲမွဲတေမှု လျှော့ချရန် ကြိုးပမ်းနေသော ကုလသမဂ္ဂ ထောင်စုနှစ် ရည်မှန်းချက်များကို အဟန့်အတားဖြစ်စေပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e             ၂၀၀၈ ခုနှစ်တွင် အမေရိကန်နိုင်ငံမှ ကျင့်သုံးသော စားသုံးသူ ယဉ်ကျေးမှု Culture of Consumerusm \u003cspan\u003e၏ ဆိုးကျိုးအရ စတော့ရှယ်ယာ စျေးများ ထိုးကျ သွားပြီး ပြည်တွင်း စီးပွားရေး အကျပ်အတည်းနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရပါသည်။ စက်မှုဇုန် ထုတ်လုပ်မှု ကဏ္ဍအချို့ ရပ်ဆိုင်းလိုက်ရသည့်အတွက် အလုပ်အကိုင်အခွင့်အလမ်း များ ကျဆင်းကာ ပြည်သူများ၏ တစ်ဦးချင်းဝင်ငွေများလည်း ကျဆင်းခဲ့သည်။ တစ်ကမ္ဘာလုံး လွှမ်းခြုံဆက်စပ်နေမှုများအရ အမေရိကန်နိုင်ငံမှ စတင်ဖြစ်ပွားခဲ့\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eသော ကမ္ဘာ့ငွေရေးကြေးရေး အကျပ်အတည်းကို ကမ္ဘာ့နိုင်ငံများတွင်လည်း အထိုက်အလျောက် သက်ရောက်ခံစားခဲ့ကြရပါသည်။ ထိုပြဿနာသည် ကမ္ဘာ့ မိသားစုဝင်များ၏ဘဝများကို အနည်းနှင့်အများ ယိုင်နဲ့သွားစေခဲ့ပါသည်။ စီးပွားရေးကျဆင်းမှု၏ နောက်ဆက်တွဲ ပြဿနာအဖြစ် အာဟာရချို့တဲ့ခြင်း၊ ကျန်းမာရေး အသုံးစရိတ်လျှော့ချခြင်းကြောင့် ရောဂါဘယ ထူပြောခြင်း၊ ပညာသင် အခွင့်အလမ်းများ လက်လွတ် ဆုံးရှုံးခံရခြင်း စသည်တို့ကို ရင်ဆိုင်နေရ ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e              ထိုအခြေအနေသည် မိသားစုဘဝများ၏ ကျန်းမာရေး တိုးတက်မြင့်မားရေး အပါအဝင် ဆင်းရဲမွဲတေမှု လျှော့ချရေး ဆောင်ရွက်ချက်များကို ခြိမ်းခြောက်ခဲ့ပါ သည်။ ထို့ကြောင့်ပင် UNFPA \u003cspan\u003eအမှုဆောင် ညွှန်ကြားရေးမှူးက ၂၀၀၉ မတ်လ ၃ဝ ရက်နေ့တွင် ကျင်းပသော ကုလသမဂ္ဂလူဦးရေနှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု ကော်မရှင် အခမ်းအနား မိန့်ခွန်းပြောကြားရာ၌ “ကမ္ဘာ့ဘဏ္ဍာရေး ပြဿနာ မပြီးသရွေ့ လူသန်းပေါင်း၂ဝဝကို ဆင်းရဲတွင်းသို့ ပြန်လည် တွန်းပို့လျက်ရှိပြီး လူမှုဘဝဖူလုံရေး နှင့် ထောင်စုနှစ် ရည်မှန်းချက်များ ပြည့်မီရေး ဆောင်ရွက်အား ထုတ်နေမှုများတွင် နောက်ပြန်ဆွဲခေါ်နေမည်ဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်၍ ၁၉၉၄ ခုနှစ် လူဦးရေနှင့် ဖွံ့ဖြိုးမှု ညီလာခံက ချမှတ်ခဲ့သောလုပ်ငန်းစဉ်များကို နှစ်ဆတိုးလုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာ့ဆင်းရဲသူအများဆုံး ကြုံတွေ့ နေရသော အကျပ်အတည်းကာလတွင် အပြင်းထန်ဆုံး ထိခိုက်ခံရသည့် အမျိုးသမီးများနှင့် ပျိုရွယ်သူများအတွက် ရင်းနှီး မြှုပ်နှံမှုတိုးမြှင့်ဆောင်ရွက်ရန် ပိုမို အရေးကြီးသည်ဟု ထည့်သွင်းမိန့်ကြားခဲ့ပါ သည်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e           ထို့ပြင် ယခုအချိန်အခါသည် ၂၀၁၅ ခုနှစ် လူတိုင်းမျိုးဆက်ပွား ကျန်းမာရေး ဆိုင်ရာ စောင့်ရှောက်မှုရှိရမည်။ Universal reproductive health care for all by \u003cspan\u003e2015 ဟူသော ရည်မှန်းချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်ဆောင်ရွက်ရမည့်အချိန်ကာလလည်း ဖြစ်ပါသည်။ သို့ဖြစ်၍ ၂၀၀၉ ဇူလိုင် ၁၁ရက်နေ့တွင် ကျရောက် သာ ကမ္ဘာ့လူဦးရေနေ့ အထိမ်းအမှတ်ဆောင်ပုဒ်ကို “ကမ္ဘာ့စီးပွားအခက် ကာလ မျိုးဆက်ပွားကျန်းမာရေး အလေးထားကြ” ဟု ချမှတ်ထားပါသည်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e              မျိုးဆက်ပွား ကျန်းမာရေးဆိုသည်မှာ အနာရောဂါ မသန်စွမ်းမှုများ ကင်းရှင်းပြီး ကိုယ်စိတ်နှစ်ဖြာ ကျန်းမာရွှင်လန်းစွာ မျိုးဆက်ပွားမှု အပါအဝင် လူမှုဘဝဖြစ်စဉ်များတွင် အောင်မြင်မှု သုခအဝဝ ခံစားရခြင်းဟု ကမ္ဘာ့ကျန်းမာရေး အဖွဲ့ က အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုထားပါသည်။ အရည်အသွေး ပြည့်ဝသော မျိုးဆက်ပွား ကျန်မာရေးတွင် မိသားစုစီမံကိန်းခေါ် လူဦးရေကန့်သတ်မှု အစီအစဉ်များ၊ သားဆက်ခြား စီမံကိန်းများ မျိုးဆက်ပွား ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ပညာပေးခြင်း အစီအစဉ်များသည်လည်း အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်လျက်ရှိပါသည်။ ၁၉၆၈ခုနှစ် လူ့အခွင့်အရေး သတ်မှတ်ချက်များအရ မိသားစုဦးရေကို စိတ်ကြိုက်သတ်မှတ် ပိုင်ခွင့်ရှိကာ မွေးဖွားလာသော ကလေးများ၏ ပညာရေး၊ စီးပွားရေး၊ လူမှုရေး ကိစ္စများကို စိတ်ကြိုက်ဆောင်ရွက်နိုင်သည် ဟု အသိအမှတ်ပြုထားပြီး ကမ္ဘာနှင့် အဝန်း လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့ပါသည်။ သို့သော် နှစ်စဉ် အဆမတန် တိုးပွားလာသော လူဦးရေများကြောင့် ၁၉၈၄ ခုနှစ်တွင် မက္ကဆီကို နိုင်ငံ၌ ကျင်းပသည့် စတုတ္ထ အကြိမ် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ကမ္ဘာ့လူဦးရေ ကွန်ဖရင့်တွင် မိသားစု စီမံကိန်းများဖြင့် လူဦးရေ ကန့်သတ်မှု ဆောင်ရွက်သင့်ကြောင်း ဆွေးနွေးခဲ့ကြသည်။ ထို့ပြင် ယခု ၂၁ ရာစုတွင် နည်းပညာများ တိုးတက်လာကာ မိမိတို့၏ မိသားစုဘဝများကို လည်း လူမှုရေးနှင့်စီးပွားရေး သဟဇာတ ကျကျ ဟန်ချက်ညီညီ ထိန်းညှိထားနိုင်သော ကျစ်လျစ်အောင်မြင်သည့် မိသားစုများအဖြစ် “မိသားစု စီမံကိန်း” များ သတ်မှတ်လာကြသည်ကို တွေ့ရှိရပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                 မိသားစု စီမံကိန်းများဖြင့် ဆောင်ရွက်ခြင်းသည် မလိုလားအပ်သော သန္ဓေဆောင်မှုကို ဟန့်တားပေးပြီး သားပျက်ကျခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်စေသော မိခင်သေဆုံးမှုကိုလည်း လျှော့ချပေးသည်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်ဝန်ဆောင် အမျိုးသမီး အတွက် သာမက မွေးကင်းစကလေး ကျန်းမာ ရေးအတွက်ပါ အကျိုးပြုလျက်ရှိ သည့်အပြင် မီးဖွားနေစဉ် မိခင်သေဆုံးခြင်း၊ ကလေးအသေမွေးဖွားခြင်း၊ မသန်မစွမ်း ကလေးမွေးဖွားခြင်းကို လျော့ချစေပြီး မိခင်နှင့်ကလေးအတွက်ပါ ကျန်းမာရေးကောင်းမွန်စေပါသည်။ မျိုးပွား အင်္ဂါလမ်းကြောင်း ရောဂါကူးစက်မှုများကိုလည်း ဟန့်တားပေးပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                 မိသားစု စီမံကိန်း ချမှတ်ထားသော မျိုးဆက်ပွား ကျန်းမာရေးတွင်သားဆက်ခြားခြင်းသည် အရေးပါသော နည်းလမ်းတစ်ခုပင် ဖြစ်သည်။ လူသား တစ်ယောက်၏ စဉ်းစားဆင်ခြင်ဉာဏ်ရှိ ခြင်း၊ ကျန်းမာရေး အသိပညာရှိခြင်းနှင့် သားဆက်ခြား ဗဟုသုတရှိခြင်းတို့အပေါ် မူတည်သည်။ သားဆက်ခြားခြင်း ပညာပေးအစီအစဉ်တွင် အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီး နှစ်ဦးစလုံးနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ သားဆက်ခြားခြင်းဖြင့် မိသားစုဦးရေ နည်းလာကာ ကလေးများ၏ ဘက်စုံမပြတ် ပညာသင်ကြားရေးတွင် အာရုံစိုက်ဆောင်ရွက်နိုင်ခြင်း၊ မိသားစုရေး ရာများကို ပိုမိုအလေးထား ဆောင်ရွက်နိုင်ခြင်း၊ ကောင်းမွန်အဆင့်မြင့်ဘဝ တိုးတက်မှုစီမံချက် များကို စနစ်တကျ သတ်မှတ် အကောင်အထည်ဖော်နိုင်ခြင်း၊ စီးပွားရေးရာများ၊ လူမှုရေးရာများ စွမ်းဆောင်နိုင်ခြင်းဖြင့် ဆင်းရဲမှုသံသရာမှ လွတ်ကင်းကာ ကျန်းမာရေးဖွံ့ဖြိုးသည့် ဉာဏ်ရည်မီကလေးများ မွေးဖွားခြင်းဖြင့် မိသားစုနှင့် နိုင်ငံအတွက် အကျိုးပြုမည့် အနာဂတ်မျိုးဆက်သစ်များကို မွေးထုတ်ပေးနိုင်မည် ဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e              ကုလသမဂ္ဂ လူဦးရေ ရန်ပုံငွေ အဖွဲ့ကြီးမှ မိမိတို့နိုင်ငံ၏ ဒေသအလျောက် လူဦးရေ လွန်ကဲမှု မရှိစေရန် ကူညီဆောင်ရွက်လျက်ရှိရာ အောင်မြင်မှုအနေဖြင့် ဖွံ့ဖြိုးဆဲနိုင်ငံများတွင် ခေတ်မီ မိသားစု စီမံကိန်းစနစ်များကို လက်ခံကျင့်သုံးသည့် ဦးရေပမာဏသည် ၁၉၆၀ ပြည့်နှစ်တွင် လက်ထပ်ပြီး ဦးရေ ၁ဝ ရာခိုင်နှုန်းမှ ယနေ့ အချိန်တွင် ၅၅ ရာခိုင်နှုန်းအထိ တိုးတက်လာသည့်ကို တွေ့ရပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကလေးမွေးဖွားမှုနှုန်း အမြင့်ဆုံးဟု သတ်မှတ်ထားသည့် အာဖရိကနိုင်ငံ များတွင် လူဦးရေတိုးနှုန်း၏ လေးပုံတစ်ပုံ၊ အာရှနှင့် လက်တင်အမေရိကတွင် သုံးပုံ တစ်ပုံကျ ဆင်းလာခဲ့ပါသည်။ မိသားစု စီမံကိန်းအောင်မြင်ရေးသည် ကုဋေပေါင်းများစွာသော အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်များ ပေါ်တွင် မူတည်နေပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e              မြန်မာနိုင်ငံသည် သဘာဝသယံဇာတ အရင်းအမြစ်များ ပေါကြွယ်ဝသည့် နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ ဖြစ်ပါသည်။ အကျယ်အဝန်း စတုရန်းမိုင်းပေါင်း ၂၆၁၂၇၇ ဒသမ ၈၄၈တွင် ၂၀၀၆ ခုနှစ်ခန့်မှန်း လူဦးရေ စာရင်းများအရ လူဦးရေ ၅၆ ဒသမ ၅သန်း မှီတင်းနေထိုင်ကြပါသည်။ လူဦးရေ၏ ၇၀ရာခိုင်နှုန်းမှာ ကျေးလက်နေပြည်သူ များဖြစ်၍ ၃၀ ရာခိုင်နှုန်းမှာ မြို့ပြနေပြည်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ နှစ်စဉ်လူဦးရေ တိုးပွားနှုန်းမှာ ၂ဒသမ ၀၂ ရာခိုင်နှုန်းဖြစ်ပြီး လူဦးရေသိပ်သည်းမှုအရ ရန်ကုန်မြို့ နယ်နိမိတ်အတွင်း တစ်စတုရန်း ကီလိုမီတာတွင် လူ ၃၉၀ ခန့်ရှိ၍ နိုင်ငံ အနောက်ဘက်ပိုင်းကျသော ချင်းပြည်နယ်တွင်မူ တစ်စတုရန်းကီလိုမီတာတွင်လူ၁ဝ ဦးခန့်သာ နေထိုင်သောကြောင့် မြန်မာနိုင်ငံ၏ လူဦးရေနှင့် နယ်မြေကျယ်ပြန့်မှု အချိုးအစားမျှတကာ လူဦးရေကျပ်တည်းမှု မရှိသည်ကို တွေ့ရပါသည်။ ထို့ပြင် မြန်မာနိုင်ငံ၌ စိုက်ပျိုးမြေဧက ၄၁ သန်း ရှိရာ ၂၆ သန်းသာ စိုက်ပျိုးရသေး၍ အနာဂတ်တွင် တိုးပွားလာမည့် လူဦးရေ၏ စားဝတ်နေရေးအတွက် လုံးဝပူပန်ရန် မလိုပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e              မြန်မာနိုင်ငံသည် ကမ္ဘာ့ကုလသမဂ္ဂအဖွဲ့ဝင်နိုင်ငံ တစ်နိုင်ငံဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာ့ အရေးသည် မြန်မာ့အရေးဖြစ်သည်အားလျော်စွာ ကုလသမဂ္ဂကြီး၏ရည်မှန်းချက် များ၊ ဦးတည်ချက်များနှင့် လုပ်ငန်းစဉ်များကိုလည်း အလေးထားပါဝင် ဆောင်ရွက် နေပါသည်။ ထို့အတူ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ လူဦးရေနှင့် ဖွံ့ဖြိုးမှုညီလာခံ၏ ရှေ့လုပ်ငန်းစဉ်များနှင့် ထောင်စုနှစ်ရည်မှန်းချက်များ၏ ပန်းတိုင်တစ်ခု ဖြစ်သော လူတိုင်းမျိုးဆက်ပွား ကျန်းမာရေး ရရှိနိုင်ရေး ပန်းတိုင်ကို ရည်မှန်းပြီး မျိုးဆက်ပွား ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ဝန်ဆောင်မှုများကို ကမ္ဘာ့နိုင်ငံများနှင့် စိတ်အားထက်သန်စွာ ပူးပေါင်းဆောင် ရွက်လျှက်ရှိပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e             မြန်မာနိုင်ငံ၏အမျိုးသားကျန်းမာရေး မူဝါဒတွင် ကျန်းမာရေး အဆင့်မြင့်မား ရေးနှင့် အခြေခံ ကျန်းမာရေး စောင့်ရှောက်မှုဆိုင်ရာ မျိုးဆက်ပွား ကျန်းမာရေး တိုးတက်ကောင်းမွန်အောင် အထူး ဂရုစိုက်အားဖြည့် ဆောင်ရွက်မည့် မျိုးဆက်ပွား ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ငါးနှစ်တာ မဟာဗျူဟာ စီမံကိန်း ၂၀၀၄- ၂၀၀၈ကို ရေးဆွဲချ qosmolou zen UNFPA, WHO, UNDP, UNICEF, WFP \u003cspan\u003e69:08 လက်တွေ့ အကောင်အထည်ဖော် ပူးပေါင်ဆောင်ရွက်ခဲ့ပါသည်။ ထို့ပြင် ပျိုရွယ်သူ မျိုးဆက်များ ကျန်းမာရေးသည်လည်း အလေးထား ဖြေရှင်းရမည့် နယ်ပယ်သစ် တစ်ခု ဖြစ်လာရာ လူငယ်ထုအတွင်း မျိုးဆက်ပွား ကျန်းမာရေးပညာပေးခြင်း၊ လိင်မှတစ်ဆင့် ကူးစက်တတ်သော ရောဂါများနှင့် ပတ်သက်ပြီး အသိပညာ ပေးခြင်း၊ အကြံပေးခြင်း၊ ဘဝတွက်တာ ကျွမ်းကျင်စရာများကို ထည့်သွင်း သင်ကြားခြင်းများအား အစိုးရမဟုတ်သော အဖွဲ့ အစည်းများနှင့် သက်ဆိုင် ရာ အစိုးရဌာနများ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်လျက်လည်း ရှိပါသည်။ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e              မြန်မာနိုင်ငံသူ နိုင်ငံသားတို့သည်လည်း ကမ္ဘာသူ ကမ္ဘာသား ပီသစွာ ကုလသမဂ္ဂ အဖွဲ့ကြီးနှင့် လက်တွဲဆောင်ရွက်ရင်း ကမ္ဘာ့လူဦးရေနေ့၏ မွန်မြတ်သော ရည်မှန်းချက်များကို ဖြည့်ဆည်း ဆောင်ရွက်လျက်ရှိပါသည်။ လူဦးရေတိုးပွားမှု အရေးသည် အမိနိုင်ငံအတွက် ပြဿနာမဟုတ်သော်လည်း သယံဇာတ အရင်းအမြစ်များ ရှားပါးသည့်နိုင်ငံများအတွက်မူ တိုးပွားလာမည့် အနာဂတ်လူသားများအတွက် ကမ္ဘာသူကမ္ဘာသားအားလုံး ပူးပေါင်းဖြေရှင်းမှသာ သက်သာ ဖေမည်။ အနာဂတ်လူဦးရေကို ထိန်းသိမ်းပေးခြင်းအားဖြင့် ကမ္ဘာမြေကြီး၏ တည်မြဲမှု သက်တမ်းကိုလည်း ထိန်းသိမ်းပေးရာရောက်ပါသည်။ လူဦးရေ ထိန်းညှိရေးတွင် အရေးပါနေသည့် မျိုးဆက်ပွား ကျန်းမာရေးကို အလေးထားကာ အနာဂတ်အတွက် အကျိုးပြုသည့် ကျန်းမာဖွံ့ဖြိုးဉာဏ်ရည်တိုးသော အနာဂတ် စွမ်းအားရှင်များ မွေးထုတ်ပြုစုပေးခြင်းအားဖြင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ပြီး ဆင်းရဲမွဲတေမှုများ ကင်းဝေးသည့် သာယာလှပသော အနာဂတ် ကမ္ဘာကြီး ဖြစ်တည်ခိုင်မြဲလာလိမ့် မည်ဟု ယုံကြည်မိပါသည်။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45565540794517,"sku":"","price":2700.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45565540827285,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_f76a848c-ead6-42a2-b360-dde07428b91d.jpg?v=1730207679"},{"product_id":"ဖြိုးသာရ-တစ်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအထိမ်းအမှတ်နေ့ဂုဏ်ပြုစာစီစာကုံးများ","title":"ဖြိုးသာရ - တစ်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအထိမ်းအမှတ်နေ့ဂုဏ်ပြုစာစီစာကုံးများ","description":"\u003cp\u003e:: ဤစာအုပ်ကို စာမြည်းဖတ်လိုပါက “စာမြည်းရန်အီးဘွခ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ၀ယ်ယူပေးပါ၊ အခမဲ့ အမှာစာ (Order) တင်ပြီးသည့်နောက်တွင် ၄င်းအီးဘွခ်ပီဒီအက်ဖ်ဖိုင် ဒေါင်းလုပ်ဆွဲရန်လင့်ကို စာဖတ်သူ၏ အီးမေလ်ထဲသို့ ပို့လိုက်မည်ဖြစ်ပါသည်၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e:: ပုံနှိပ်စာအုပ် ၀ယ်ယူရန်အတွက်မူ “ပုံနှိပ်စာအုပ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်၍၀ယ်ယူပေးပါ။\u003cbr\u003e---------------------------\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eကာကွယ်တားဆီး မူးယစ်မီး\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                  မူးယစ်ဆေးဝါးသည် “မီး” ဖြစ်သည်။ မူးယစ်မီး၏ အန္တရာယ်ကား ကြီးမားလွန်းလှသောကြောင့် တစ်ကမ္ဘာလုံး၏ ရန်သူတော်အဖြစ် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံ အသီးသီးက ကာကွယ်တားဆီးလျက်ရှိသည်။ ထို့အတူ မြန်မာနိုင်ငံသည် လည်း မူးယစ်ဆေးဝါးပပျောက်ရေးလုပ်ငန်းများကို ပြည်သူနှင့် တပ်မတော် လက်တွဲကာ အမျိုးသားရေးတာဝန်အဖြစ်သတ်မှတ်ဆောင်ရွက်လျက်ရှိပါ သည်။ မူးယစ်ဆေးဝါးပြဿနာသည် ကမ္ဘာနှင့်အဝန်း ဖြစ်ပေါ်နေသည့် ပြဿနာဖြစ်ခြင်းကြောင့် လူသားအားလုံးက ဝိုင်းဝန်းပူးပေါင်း ဆောင်ရွက်ကြ ရမည်ဖြစ်သည်။ တစ်နိုင်ငံနှင့်တစ်နိုင်ငံ၊ ဒေသတစ်ခုနှင့် တစ်ခု အပြန်အလှန် နားလည်မှုရှိရှိဖြင့် အကျိုးတူပူပေါင်းဆောင်ရွက်မှသာ ယင်းပြဿနာကို ဖြေရှင်း နိုင်မည် ဖြစ်ပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                မြန်မာနိုင်ငံအနေဖြင့် မူးယစ်ဆေးဝါး တားဆီးကာကွယ်ရေးကို အမျိုး သားရေးတာဝန်တစ်ရပ်အဖြစ် အလေးအနက် ကြိုးပမ်းဆောင်ရွက်လျက်ရှိ သကဲ့သို့ နိုင်ငံတကာနှင့်လည်း ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်လျက် ရှိပါသည်။ အိမ်နီး ချင်းနိုင်ငံများနှင့် အလှည့်ကျ အစည်းအဝေးများ ကျင်းပခြင်း၊ နှစ်နိုင်ငံ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရေး သဘောတူစာချုပ်များ လက်မှတ်ရေးထိုးခြင်း၊ အိမ်နီးချင်းနိုင်ငံ များနှင့် ပူးပေါင်းပြီး အကောင်အထည်ဖော် ဆောင်ရွက်ခြင်း၊ မူးယစ်ဆေးဝါးနှင့် ပတ်သက်သော အစည်းအဝေးများကို အိမ်ရှင်နိုင်ငံအဖြစ် လက်ခံကျင်းပပေးခြင်း စသည့်လုပ်ငန်းများကို ဆောင်ရွက်လျက်ရှိပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                    မူးယစ်ဆေးဝါးပပျောက်ရေးအတွက် နိုင်ငံတကာနှင့် လက်တွဲ ဆောင်ရွက်လျက်ရှိရာ ၂၀၀၅ ခုနှစ် မေလ ၁၉ ရက်နေ့တွင် ဒုတိယအကြိမ် အာဆီယံနှင့် တရုတ် မူးယစ်ဆေးဝါးပူးပေါင်းတိုက်ဖျက်ရေး နိုင်ငံတကာ ညီလာခံနှင့် နားလည်မှု စာချွန်လွှာ လက်မှတ်ရေးထိုးထားသည့် ခြောက် နိုင်ငံ မူးယစ်ဆေးဝါး ပူးပေါင်းထိန်းချုပ်ရေး အဆင့်မြင့်အရာရှိများ အစည်း အဝေးကို ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံ ဆီယမ်ရ်မြို့၌ ကျင်းပခဲ့ရာ မြန်မာနိုင်ငံမှ ကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့ တက်ရောက်ခဲ့သည်။ ထိုအစည်းအဝေးတွင် ဒေသခွဲ အတွင်း လုပ်ငန်းစီမံကိန်းများဖြစ်သည့် MOU(၆)နိုင်ငံတို့အားပေါင်းစည်း ၍ ဒေသခွဲအတွင်း မူးယစ်ကင်းမဲ့ဇုန် ဖြစ်လာစေရန် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက် လျက် UNODC ၏ နည်းပညာဖွံ့ဖြိုးမှု အလှူရှင်နိုင်ငံများ၏ ပံ့ပိုးမှု MOU နိုင်ငံများနှင့် ဆက်လက်ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုတို့ကို ဆွေးနွေးညှိ နှိုင်းခဲ့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                   တရားမဝင် မူးယစ်ဆေးဝါး ထုတ်လုပ်မှု တိုက်ဖျက်ရာတွင် မြန်မာ၊ တရုတ်နှင့် ထိုင်းနိုင်ငံတို့ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်လျက်ရှိသည့်နည်းတူ နိုင်ငံ အတွင်းရှိ တိုင်းရင်းသား ပြည်သူအားလုံးကလည်း အမျိုးသားရေးတာဝန် အဖြစ် ခံယူပြီး ကိုင်ပိုင်စွမ်းအားများဖြင့် ဝိုင်းဝန်းကူညီနှိမ်နင်း တိုက်ဖျက်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eသွားရမည်ဖြစ်သည်။ . မြန်မာနိုင်ငံ နယ်စပ်ဒေသနေ ညီအစ်ကို တိုင်းရင်းသားများသည် နယ် ချဲ့တို့၏ဆိုးမွေဖြစ်သော ဘိန်းစိုက်ပျိုးခြင်းလုပ်ငန်းကို ဆက်ခံရရှိခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် နိုင်ငံတော် အေးချမ်းသာယာရေးနှင့် ဖွံ့ဖြိုးရေးကောင်စီဥက္ကဋ္ဌ တပ်မတော် ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ် ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး သန်းရွှေသည် နယ်စပ် ဒေသများတွင် ဘိန်းစိုက်ပျိုးမှုပပျောက်ရေးနှင့် စပ်လျဉ်း၍ နယ်စပ်ဒေသ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးလုပ်ငန်း၏ အဓိကရည်ရွယ်ချက်မှာ နယ်စပ်ဒေသနှင့် တိုင်း ရင်းသားလူမျိုးများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရေးနှင့် ဘိန်းစိုက်ပျိုးမှု ပပျောက်စေပြီး သမ္မာအာဇီဝလုပ်ငန်းများ ထူထောင်လုပ်ကိုင်စေရန်ဖြစ်ကြောင်း”ဟု လမ်းညွှန်ခဲ့ ပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                       ထို့ကြောင့် နိုင်ငံတော်သည် တိုင်းရင်းသား ညီအစ်ကိုများထံတွင် ရှိနေသော နယ်ချဲ့ ဆိုးမွေကို ပပျောက်စေပြီး အခြားသောသမ္မာအာဇီဝလုပ်ငန်း များ လုပ်ကိုင်နိုင်စေရန် စီမံဆောင်ရွက်ပေးခဲ့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                      မျက်မှောက်ကာလတွင် နိုင်ငံအသီးသီးရင်ဆိုင်နေရသော ပြဿနာများ အနက် သက်ဆိုင်ရာနိုင်ငံ၏ စီးပွားရေး၊ လူမှုရေး၊ အနာဂတ်ဖွံ့ ဖြိုးတိုးတက် ရေးတို့ကိုအန္တရာယ်ပြုနေသော မူးယစ်ဆေးဝါးအလွဲသုံးမှုနှင့် တရားမဝင်ရောင်း ဝယ်မှုပြဿနာပင်ဖြစ်ပေသည်။ ယင်းပြဿနာသည် ဖွံ့ဖြိုးပြီး ဖွံ့ဖြိုးဆဲနိုင်ငံ အားလုံး ရင်ဆိုင်နေရသော ပြဿနာတစ်ရပ် ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                ကိုလိုနီစနစ်၏ အမွေဆိုးအဖြစ် ဘိန်းစိုက်ပျိုးမှု အမြစ်တွယ်ခဲ့သည့် မြန်မာနိုင်ငံသည် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ မူးယစ်ဆေးဝါး အလွဲသုံးမှုနှင့်တရား မဝင်ရောင်းဝယ်မှု တိုက်ဖျက်ရေးနေ့ကို နိုင်ငံရေး အနှစ်သာရရှိရှိဖြင့် ကျင်းပ ပေးခဲ့ပါသည်။ အကြောင်းမှာ အပြည်ပြည် မူးယစ်ဆေးဝါး အလွဲသုံးမှုနှင့် တရားမဝင်ရောင်းဝယ်မှု တိုက်ဖျက်ရေးနေ့ဖြစ်သော ဇွန်လ ၂၆ ရက် နေ့တွင် မြန်မာနိုင်ငံတွင်း ဖမ်းဆီးရမိထားသည့် မူးယစ်ဆေးဝါးများအား မီးရှို့ဖျက်ဆီး ပစ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ၂၀၀၂၊ ဇွန်လ ၂၆ ရက်နေ့တွင် ၁၆ ကြိမ်မြောက် မီးရှို့ ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖျက်ဆီးရာတွင် ဘိန်း၊ ဘိန်းဖြူ၊ ဆေးခြောက်၊ စိတ် ကြွရူးသွပ်ဆေးပြား၊ အက်ဖီဒရင်းဆေးပြား၊ အက်ဖီဒရင်းဆေးမှုန့်များ ပါဝင် ပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e           ယခုအခါ နယ်စပ်နေ တိုင်းရင်းသားပြည်သူများသည် မူးယစ်ဆေး များ၏ဆိုးကျိုးများကို သိရှိကာ နိုင်ငံတော်၏ စေတနာကို နားလည်သဘော ပေါက်လာကြသဖြင့် ဘိန်းမျိုးစေ့များ အပ်နှံခြင်း၊ ဘိန်းသီးခြောက်များ အပ်နှံ ခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်လာကြသည်။ နိုင်ငံတော်ကလည်း ဒေသခံပြည်သူများ ဘိန်းအစားထိုးသီးနှံများ စိုက်ပျိုးနိုင်ရေးအတွက် ဒေသနှင့် ကိုက်ညီမည့် သီးနှံမျိုးစေ့များကို ဖြန့်ဝေပေးလျက် ရှိပါသည်။ ရှမ်းပြည်နယ်တစ်ဝှမ်းတွင် မူးယစ်ဗဟို၏ အစီအစဉ်ဖြင့် ဘိန်းစိုက်ပျိုးမှု တားဆီးရေးစီမံချက်ကို ရေးဆွဲပြီး ဘိန်းအစားထိုးသီးနှံခုနစ်မျိုးကို မြေဧက နှစ်သောင်းကျော်တွင် စိုက်ပျိုးနိုင်ရန် စီစဉ်ပေးခဲ့သည်။ စီမံချက်အတွက် လိုအပ်ငွေများကိုလည်း ပံ့ပိုးပေးခဲ့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                မြန်မာနိုင်ငံမှာ ဘိန်းအစားထိုး ဖွံ့ဖြိုးမှုလုပ်ငန်းများ အောင်မြင်စွာဆောင်ရွက်နိုင်ခဲ့ရာ လွန်ခဲ့သော ရှစ်နှစ်ကထက် ဘိန်းထုတ်လုပ်မှု ၈၀ ရာခိုင် နှုန်းအထိ ကျဆင်းခဲ့ကြောင်း အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ ၂၀၀၅ ခုနှစ် မူးယစ် ဆေးဝါးနှင့်စပ်လျဉ်းသော အစီရင်ခံစာတွင် တင်ပြထားကြောင်း သိရပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                      နိုင်ငံတော်တွင် မူးယစ်ဆေးဝါး ပပျောက်ရေးလုပ်ငန်းများကို အလေး ထား ဆောင်ရွက်လျက်ရှိရာ မူးယစ်ဆေးဝါးနှင့် စိတ်ကို ပြောင်းလဲစေသော ဆေးဝါးများ အန္တရာယ်တားဆီးကာကွယ်ရေးဗဟိုအဖွဲ့ကို ဖွဲ့စည်းပြီး မဟာဗျူ ဟာ (၂)ရပ်၊ နည်းဗျူဟာ (၃)ရပ် ချမှတ်ဆောင်ရွက်လျက်ရှိသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eမြန်မာနိုင်ငံတွင် မူးယစ်ဆေးဝါး တိုက်ဖျက်ရေးပပျောက်ရေး စီမံကိန်း ကို ၁၉၉၉ ခုနှစ်မှစ၍ ၂၀၁၄ ခုနှစ်အထိ ငါးနှစ်စီမံကိန်း (၃) ခု ချမှတ် ဆောင်ရွက်လျက်ရှိသည်။ ထို ၁၅ နှစ် မူးယစ်ဆေးဝါးပပျောက်ရေး စီမံကိန်းတွင်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eပထမ (၅)နှစ် - (၁၉၉၉\/ ၂ဝဝဝ မှ ၂ဝဝ၃\/ ၂၀၀၄ အထိ) -\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e၁၆ မြို့နယ် `၁။ ရှမ်းပြည်နယ်မြောက်ပိုင်း (၉) မြို့နယ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e၂။ ရှမ်းပြည်နယ်တောင်ပိုင်း (၆) မြို့နယ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e၃။ ရှမ်းပြည်နယ်အရှေ့ပိုင်း (၁) မြို့နယ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဒုတိယ (၅)နှစ်- (၂၀၀၄\/ ၂၀၀၅ မှ ၂ဝဝ၈\/ ၂၀၀၉ အထိ) -\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e၂၂ မြို့နယ် ၁။ ရှမ်းပြည်နယ်မြောက်ပိုင်း (၉) မြို့နယ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e၂။ ရှမ်းပြည်နယ်တောင်ပိုင်း (၃) မြို့နယ် ၃။ ရှမ်းပြည်နယ်အရှေ့ပိုင်း (၆) မြို့နယ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e၄။ ကချင်ပြည်နယ် (၄) မြို့နယ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတတိယ (၅)နှစ်- (၂၀၀၉\/ ၂၀၁၀ မှ ၂၀၁၃\/၂၀၁၄ အထိ) -\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e၉ မြို့နယ် ၁။ ရှမ်းပြည်နယ်တောင်ပိုင်း (၅) မြို့နယ်၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e၂။ ကယားပြည်နယ် (၂) မြို့နယ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e၃။ ချင်းပြည်နယ် (၂) မြို့နယ်တို့ကို\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eသတ်မှတ်ထားသည်။ ယင်းစီမံကိန်း အကောင်အထည်ဖော်ရန်အတွက် လျာ ထားငွေမှာ အမေရိကန်ဒေါ်လာ သန်း (၁၅၀) ခန့် ဖြစ်သည်ဟု သိရပါ သည်။ ထိုစီမံကိန်းကြီးနှင့်အတူ ဘိန်းအစားထိုးသီးနှံစိုက်ပျိုးရေး၊ နယ်စပ်ဒေသနှင့် တိုင်းရင်းသားလူမျိုးများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးလုပ်ငန်းများကိုပါ တွဲဖက် ဆောင်ရွက်လျက်ရှိသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                မြန်မာနိုင်ငံ၏ မူးယစ်ဆေးဝါးတိုက်ဖျက်ရေး ကြိုးပမ်းမှုများမှာ ထူးခြား စွာ အောင်မြင်လျက်ရှိသည်။ ယခင်က တပ်မတော်စစ်ကြောင်းများဖြင့် ရှင်း လင်းဖြိုခွင်းခဲ့ရသောအဖြစ်မှသည် ယခု ဘိန်းစိုက်တောင်သူများ ကိုယ်တိုင် ဘိန်းစိုက်ပျိုးခြင်းကို စွန့်လွှတ်လာကြသည့် အခြေအနေသို့ ရောက်ခဲ့သည်။ ဘိန်းမျိုးစေ့များကို မီးရှို့ဖျက်ဆီးခဲ့ကြရာ မြန်မာနိုင်ငံအတွင်း ဘိန်းဖြူဖမ်းဆီးရမှု ပမာဏသည်ပင် လျော့နည်းကျဆင်းလာခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e               သို့သော် မူးယစ်ဆေးဝါးဟုဆိုရာ၌ ဘိန်းနှင့် ဘိန်းဖြူမျှသာမကပါ၊ စိတ်ကြွရူးသွပ်ဆေးပြားများသည်လည်း ယနေ့လူငယ်ထုကို နှောင့်ယှက်ဖျက် ဆီးသော လောင်မီးမျိုးပင်ဖြစ်ပေသည်။ ထိုစိတ်ကြွရူးသွပ်ဆေးပြားများ ထုတ် လုပ်သည့် အဓိက ကုန်ကြမ်းဖြစ်သော ဓာတုဗေဒပစ္စည်းများမှာ မြန်မာနိုင်ငံ တွင် ထုတ်လုပ်ခြင်းမရှိပါ။ နိုင်ငံအချို့တို့မှ နည်းမျိုးစုံဖြင့် ဝင်ရောက်လာ ခြင်းဖြစ်ပြီး မသမာသူ လောဘသမားများက စိတ်ကြွရူးသွပ် ဆေးပြားများ ထုတ်လုပ်ကာ ပြည်တွင်းပြည်ပ နှစ်ရပ်စလုံးတွင် ဖြန့်ဖြူးနေခြင်းဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            မြန်မာနိုင်ငံတွင် စိတ်ကြွရူးသွပ်ဆေးပြားများ တိုက်ဖျက်ရေးနှင့် ပတ် သက်၍ ကျန်းမာရေးဝန်ကြီးဌာနသည် ၂၀၀၂ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၅ ရက်နေ့ တွင် အမိန့်ကြော်ငြာစာအမှတ် (၁\/၂၀၀၂)၊ ဇွန်လ ၂၁ ရက်နေ့တွင် (၂\/ ၂၀၀၂ တို့ကို) ထုတ်ပြန်ပြီး စိတ်ကိုပြောင်းလဲစေသော ဆေးဝါးများအား ထိန်း ချုပ်သော ဓာတုဗေဒပစ္စည်းများအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e          မြန်မာနိုင်ငံတွင် ဘိန်းစိုက်ပျိုးမှု စတင်ခဲ့ခြင်းသည် ကိုလိုနီနယ်ချဲ့ တို့၏ ဆိုးမွေကြောင့်ဖြစ်သည်။ လွတ်လပ်ရေးရပြီးနောက်ပိုင်းတွင် နယ်ချဲ့၏ သွေးခွဲအုပ်ချုပ်ရေးစနစ်ကြောင့် ပြည်တွင်းသောင်းကျန်းမှုများ ပေါ်ပေါက်ကာ ဘိန်းစိုက်ပျိုးထုတ်လုပ်မှုပြဿနာများ ယှဉ်တွဲဖြစ်ပေါ်လာလေသည်။ ၁၉၈၈ ခုနှစ်နောက်ပိုင်းတွင် နိုင်ငံတော်၊ ပြည်သူနှင့် တပ်မတော်တို့ လက်တွဲ၍ အမျိုးသား ပြန်လည်စည်းလုံးညီညွတ်ရေးကို ထူထောင်လာခဲ့ကြသည်။ ထိုမှ နယ်စပ်ဒေသနှင့် တိုင်းရင်းသားလူမျိုးများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကို အလေးထားဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ နိုင်ငံတော်၏ စစ်မှန်သောစေတနာနှင့် မှန်ကန် သော လုပ်ဆောင်မှုများကြောင့် သောင်းကျန်းသူအဖွဲ့ ၁၉ ဖွဲ့ သည် ဥပဒေ ဘောင်၏အတွင်းသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ကြသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            မြန်မာနိုင်ငံတွင် မူးယစ်ဆေးဝါး တိုက်ဖျက်ရေးလုပ်ငန်းများကို မိုးဟိန်း စစ်ဆင်ရေး (၁)မှ (၁၂)အထိလည်းကောင်း၊ ငရဲပန်း စစ်ဆင်ရေး (၁)မှ (၈) အထိလည်းကောင်း၊ တောင်ရန်ရှင်းစစ်ဆင်ရေး (၁)မှ (၄)အထိ လည်းကောင်း၊တောင်ထိပ်ပန်း စစ်ဆင်ရေးဖြင့်လည်းကောင်း စစ်ဆင်ရေးများ ဆင်နွှဲ၍ တပ် မတော်သားများ၏ အသက်သွေးချွေးမြောက်မြားစွာ စွန့်လွှတ်တိုက်ဖျက်ခဲ့ကြ သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                 ယခုအခါ နိုင်ငံတော် တည်ငြိမ်အေးချမ်းလာသည်နှင့်အမျှ နယ်စွန် နယ်ဖျား ဝေလံခေါင်းပါးသောဒေသများပါ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာပြီး နိုင်ငံတော်၊ ပြည်သူနှင့် တပ်မတော်တို့၏ လက်တွဲကြိုးပမ်းမှုဖြင့် မူးယစ်ဆေးဝါး ကင်းစင် ပပျောက်ရေးလုပ်ငန်းများ တိုးတက်အောင်မြင်လျက် ရှိပေသည်။ ထိုသို့ မူးယစ်ဆေးဝါး တားဆီးကာကွယ်ပပျောက်ရေး ကြိုးပမ်းဆောင်ရွက်မှု လုပ်ငန်းများ သည် ကမ္ဘာ့ကုလသမဂ္ဂမှ သတ်မှတ်ထားသော အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ မူးယစ် ဆေးဝါး အလွဲသုံးမှုနှင့် တရားမဝင်ရောင်းဝယ်မှု တိုက်ဖျက်ရေးနေ့ကို ထောက် ခံဂုဏ်ပြုလျက် ရှိနေပေသည်။ မြန်မာနိုင်ငံ၏ ကြိုးပမ်းဆောင်ရွက်မှုများသည် နိုင်ငံတကာမှ ငြင်းဆို၍ မရနိုင်သော သက်သေသာဓကများစွာ အခိုင်အမာ မှတ်တိုင်စိုက်ထူနိုင်ခဲ့ပြီဖြစ်ရာ လူငယ်ထုတစ်ရပ်လုံးက ဝမ်းမြောက်ပီတိဖြင့် ကြိုဆိုလက်တွဲ တိုက်ပွဲဝင် အောင်ပွဲဆင်သွားရမည်မဟုတ်ပါလား။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45565546791061,"sku":"","price":2700.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45565546823829,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_0b4f0b2b-b680-4047-bc13-6793ad9ebd78.jpg?v=1730207716"},{"product_id":"ဖြိုးသာရ-စကားပုံစာစီစာကုံးများ","title":"ဖြိုးသာရ - စကားပုံစာစီစာကုံးများ","description":"\u003cp\u003e:: ဤစာအုပ်ကို စာမြည်းဖတ်လိုပါက “စာမြည်းရန်အီးဘွခ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ၀ယ်ယူပေးပါ၊ အခမဲ့ အမှာစာ (Order) တင်ပြီးသည့်နောက်တွင် ၄င်းအီးဘွခ်ပီဒီအက်ဖ်ဖိုင် ဒေါင်းလုပ်ဆွဲရန်လင့်ကို စာဖတ်သူ၏ အီးမေလ်ထဲသို့ ပို့လိုက်မည်ဖြစ်ပါသည်၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e:: ပုံနှိပ်စာအုပ် ၀ယ်ယူရန်အတွက်မူ “ပုံနှိပ်စာအုပ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်၍၀ယ်ယူပေးပါ။\u003cbr\u003e---------------------------\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eလက်ဦးဆရာ မည်ထိုက်စွာ ပုဗ္ဗာစရိယ မိနှင့်ဖ\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                 လောကတွင် “လူ”ဟူ၍ ဖြစ်လာသည်နှင့် ပထမဦးဆုံး ခိုလှုံရသော ရင်ငွေ့မှာ မိခင်ဖြစ်ပြီး ပထမဦးဆုံး အားကိုးရသော အရိပ်မှာ ဖခင်ဖြစ်ပါ သည်။ လူတစ်ယောက် ချမ်းမြေ့သာယာမှုရရှိနိုင်ရန် နွေးထွေးသောရင်ခွင် လိုအပ်သကဲ့သို့ အရိပ်အာဝါသကောင်းရှိရန်လည်း လိုအပ်ပါသည်။ ထို အရာတို့ကို ပေးစွမ်းနိုင်သူများကား မာတာပိတု တည်းဟူသော မိဘနှစ်ပါး ပင် ဖြစ်ပေသည်။ မိဘတို့သည် သားသမီးတို့၏ လက်ဦးဆရာဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် “လက်ဦးဆရာ၊ မည်ထိုက်စွာ ဗုဗ္ဗာစရိယ မိနှင့်ဖ ́ဟူ၍ ဆိုရိုး စကားရှိခြင်းဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e              ဖဝါးလက်နှစ်လုံး ပခုံးလက်နှစ်သစ်အရွယ်မှစ၍ လူဖြစ်အောင် မွေးကျွေးသွန်သင်လာခဲ့ရသော မိဘ၏ ကျေးဇူးတရားကား နှိုင်းဆပြစရာ မရှိအောင် ကြီးမားလွန်းလှပေသောကြောင့် မိဘကျေးဇူး၊ မြင်းမိုရ်ဦး” ဟူ၍ မြင်းမိုရ်တောင်ကြီးနှင့် ပမာပြုကာ တင်စားကြခြင်းဖြစ်သည်။ ဂေါတမ မြတ်စွာဘုရားရှင်သည်ပင် တာဝတိံသာနတ်ပြည်ရှိ မိခင်နတ်သားကို တရား ဦး ဟောတော်မူကာ မိခင်နို့ဖိုး အကျေဆပ်တော်မူခဲ့၏။ လူသာမန်တို့အဖို့ကား ဆိုဖွယ်မရှိတော့။ နို့တစ်လုံးဖိုးကိုမျှပင် မကျေနိုင်ပါက လူဖြစ်သည် အထိ ပြုစုကျွေးမွေးစောင့်ရှောက် သွန်သင်ဆုံးမ ညွှန်ပြအားပေးခဲ့သော ကျေးဇူးကို မည်သို့ ကျေအောင် ဆပ်နိုင်ကြပါမည်နည်း။ “ကျေးဇူးကြီးလှ မိနှင့်ဖ ́ပါတကား။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e             ကလေးဘဝ စကားစတတ်ဖို့၊ အစားစစားဖို့၊ ပညာစသင်ဖို့ဟူသော အားလုံးသော အစများကို မိဘတို့ကသာ စတင်သင်ပြပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ချိုမိုင်မိုင်အက၊ တူတူရေဝါး ကစားနည်းမှသည် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ဝပ်တွားမှုမှအစ မိခင်က သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ မိခင်ရင်ခွင်၌ ငုတ်တုတ်ထိုင်ရင်း ရွှေယုန်နှင့် ရွှေကျား သက်ငယ်ရိတ်သွား၊ ယုန်နှင့် လိပ်အပြေး ပြိုင်၊ မျောက်နှင့် အညာမိသော မိကျောင်း၊ နှာစေးနေသော ယုန်ကလေး နှင့် ခြင်္သေ့မင်း ပုံပြင်တို့ကို နားထောင်ကာ လောကနီတိပညာကို စတင် သင်ကြားခဲ့ကြရသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                        ဖခင်ချမှတ်သော စည်းကမ်းတို့ကို လူမမည်ဘဝ၌ အကြောက် တရားဖြင့် လိုက်နာခဲ့ကြရာမှ အရွယ်ရောက်လာချိန်တွင် အသိတရားဖြင့် ကျင့်သုံးနိုင်စေသည်။ ဖခင်ကား တားမြစ်ခြင်း၊ ကန့်သတ်ခြင်း၊ ချမှတ် ခြင်း၊ ရွေးချယ်ပေးခြင်းဟူသော တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်လျက် သား သမီးတို့၏ ဘဝကို မြေတောင်မြှောက်ပေးသူ ဥယျာဉ်မှူးပေတည်း။ မိခင် သည် ပျိုးပင်ငယ်တို့ ပေါက်ရောက်ရှင်သန်ရာ ဥယျာဉ်ခြံမြေတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဖခင်သည် ပေါင်းသင်ရေလောင်း မြေသြဇာကောင်းတို့ ရှာဖွေပြုစုသူ ဖြစ်၏။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                 မိဘတို့၏ မေတ္တာမှာ စုန်ရေ၏သဘောအတိုင်းဖြစ်သည်။ တစ်ဖက် သတ်စီးဆင်းနေသော မိဘမေတ္တာ စုန်ရေတွင် သားသမီးတို့ လိုက်ပါစီးမျောခဲ့ကြရသည်။ စုန်ရေစီးကြောင်းထဲတွင် အပူအပင်ကင်းစွာ ပျော်ပျော် ရွှင်ရွှင် ကူးခတ်ခဲ့ကြရသည်။ တစ်ချိန်တွင် ပြန်လည်ဆန်တက်မည်ဟု\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတော်တန်ရုံ မတွေးမိခဲ့ကြပါ။ တဖြည်းဖြည်း လူလားမြောက်၍ မိမိကိုယ် တိုင် ရေစုန်အဖြစ် ပြောင်းလဲသွားကြသောအချိန်ကျမှပင် မိဘမေတ္တာကို ပိုမိုနားလည်ခံစားတတ်လာကြပြီး ကိုယ်ချင်းစာနာတတ်လာခဲ့ကြပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                    ဖခင်ကို သတ်မိသော အဇာတသတ်မင်း၏အဖြစ်မျိုးကား အလွန် ဆိုးဝါးလှတော့သည်။ မိမိရင်သွေးရလာခါမှ အဖ၏ မေတ္တာကို စာနာတတ် လာသော်လည်း အချိန်နှောင်းသွားခဲ့သည့်အဖြစ် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် လည်း ငရဲမှာ ခံစားရလေသည်။ မိဘမေတ္တာကို သိတတ်နားလည်စွာ အမိအဖကို လုပ်ကျွေးပြုစုခဲ့သော သုဝဏ္ဏသာမမူကား မြားဆိပ်သင့်ရာမှ အသက်ချမ်းသာရခဲ့ဖူးသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                 ထို့ကြောင့် ကိုယ်တိုင် စုန်ရေဘဝသို့ မရောက်မီ စုန်ရေ၏သဘော ကို သိပြီး ဆန်တက်ခွင့်ရှိသလောက် ဆန်တက်ကြရမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် မည်သည့်မိဘမျိုးကမှ ကျေးဇူးစားရကောင်းနိုး မမျှော်ကိုးတတ်ကြပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e               ကျေးဇူးကို ရည်မျှော်၍ မလှော်ခတ်ခဲ့ကြပါ။ သားသမီးတို့၏ ကျေးဇူး သိတတ်မှုကို ရရှိသည့်အခါမှာလည်း မျက်ရည်ဝေ့ဝဲ တုန်တုန်ယင်ယင်၊ ကြည်ကြည်နူးနူး၊ ဝမ်းပန်းတနည်း ခံစားတတ်ကြရှာပါသည်။ ထို့ကြောင့် မိဘကျေးဇူးကို ဆပ်နိုင်သမျှ ဆပ်ကြရန် လိုပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                မိဘဟူသည် ဘုရားနှင့် တစ်ဂိုဏ်းတည်းရှိသော ကျေးဇူးရှင်ဖြစ်ပါ သည်။ မိခင်က ကိုးလလွယ် ဆယ်လဖွားရသကဲ့သို့ ဖခင်သည်လည်း “လူ ဖြစ်လာရခြင်းအတွက် အဓိက ဖန်တီးသူ ဖြစ်ပါသည်။ လူသားတစ်ယောက်၏ အသွေးအသားထဲတွင် ဖခင်၏ ဗီဇများနှင့် ဖွဲ့စည်းထားသော ကလာပ်စည်းများ ရှိပါသည်။ ယင်းကလာပ်စည်းများထဲတွင် ဖခင်၏မေတ္တာ ဓာတ်များ စီးဝင်ပါရှိနေမည်မှာ မလွဲပါ။ ထိုမေတ္တာဓာတ်သည် သားသမီး တို့၏ ဘဝတစ်လျှောက်လုံးကို နွေးထွေးလုံခြုံစေနိုင်ပါသည်။ မိနှင့်ဖတို့ ၏ မျိုးစေ့များသည် သားသမီးတို့၏ အသွေးအသားတွင် ယှဉ်တွဲနေပါ သည်။ ခွဲခြားဖောက်ထုတ်ပစ်၍ မရနိုင်ပါ။ မိခင်ဟူသည့် ကောင်းကင် ကျယ်ကြီးတွင် ဖခင်သည် လမင်းတစ်ပါးဖြစ်၍ သားသမီးများကမူ တလက်လက်တောက်ပနေသော ကြယ်ပွင့်ကလေးများပင် ဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                ကြယ်ပွင့်ကလေးများသည် လင်းလက်တောက်ပနိုင်စေရန် ကျယ် ပြန့်သော ကောင်းကင်ပြင်ကြီးလိုအပ်သကဲ့သို့ လမင်း၏ အရှိန်အဝါသည် လည်း အရေးပါလှပါသည်။ ထို့အတူ လူငယ်လူရွယ်ကလေးတို့ဘဝ ထက်မြက်ထူးချွန်အောင်မြင်လာရေးမှာလည်း မိခင်၏ အားပေးမှု၊ ဖခင်၏ ပံ့ပိုးမှုတို့ အရေးတကြီး လိုအပ်ပါသည်။ ရေမရှိဘဲနှင့် ကြာမပွင့်နိုင်ပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                     လောကတွင် မိမိကို အကောင်းဆုံးလူသားအဖြစ် မြင်တွေ့လိုသူမှာ မိမိ ၏ မိဘနှစ်ပါးပင် ဖြစ်သည်။ မိဘ၏ မေတ္တာ၊ စေတနာကို သားသမီး တိုင်း ခံယူနားလည်တတ်ရန် အရေးကြီးလှသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတချို့သောမိဘတို့ကား ကြွယ်ဝချမ်းသာကြ၏။ တချို့ သောမိဘ တို့က ဆင်းရဲချို့တဲ့ကြ၏။ တချို့သောမိဘတို့ကား ပညာတတ်ကြီး များ ဖြစ်၏။ တချို့သော မိဘတို့ကား အတန်းပညာမရှိရှာ။ မည်သို့ပင် ဘဝအခြေအနေ ကွဲပြားခြားနားသည်ဖြစ်စေ သားသမီးအပေါ် ထားရှိသော မေတ္တာကား အတူတူပင် ဖြစ်ပါသည်။ အခြေအနေမပေး၍ ပြည့်စုံသော၊ လုံလောက်သော ပံ့ပိုးထောက်ကူမှု မပြုနိုင်ငြား စေတနာကတော့ ရှိကြ သည်ချည်း ဖြစ်သည်။ မိဘက မပေးစွမ်းနိုင်သော၊ မတတ်နိုင်သာနိုင်သော\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတောင်းဆိုမှုမျိုးဖြင့် မိဘကို မဖိစီးကြရန်မှာ သားသမီးတိုင်း၏ တာဝန် သိစိတ်ဖြစ်ပါသည်။ မိဘတို့သည် “မကောင်းမြစ်ထာ၊ ကောင်းရာညွှန်လတ်၊ အတတ် သင်စေ၊ ပေးဝေနှီးရင်း၊ ထိမ်းမြားခြင်းလျှင် ဝတ်ငါးအင်၊ ဖခင်မယ်တို့ တာ”ဟု ဆိုသည့်အတိုင်း မိမိတို့၏ တာဝန်ကို အတတ်နိုင်ဆုံး ကျေပွန် အောင် ထမ်းဆောင်ခဲ့ကြသည်ချည်းပင်။ မိမိ၏ ကိုယ်ကျိုးထက် သားသမီးအကျိုးကို ဦးစားပေးခဲ့ကြသည်ချည်းပင်။ ဘဝပေးအခြေအနေအရ ချွတ်ချော် ခဲ့သည်ဆိုဦး၊ သားသမီးတို့က နားလည်စွာ စာနာသိတတ်ကြရမည် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် “ကျွေးမွေးမပျက်၊ ဆောင်ရွက်စီမံ၊ မွေခံထိုက်စေ၊ လှူမျှဝေ၍၊ စောင့်လေမျိုးနွယ်၊ ဝတ်ငါးသွယ်၊ ကျင့်ဖွယ်သားတို့တာ” ဟူ ၍ သားသမီးတို့၏ ဝတ္တရားငါးမျိုးကို ညွှန်းဆိုထားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ မိဘဟူသည် “သားတို့ရုပ်ရည်၊ သီတာမည်သား၊ ရေကြည်ချမ်းမြ၊ တစ် ပေါက်ကျက၊ မိဘတို့ဝမ်း ငြိမ်းစတမ်း” ဟူသည့်အတိုင်း တောင်းဆိုးပလုံး ဆိုးကိုသာ ပစ်ရိုးရှိပြီး သားဆိုးသမီးဆိုးကိုမူ ပစ်ရိုးမရှိသူများ ဖြစ်ပါ သည်။ သို့ဖြစ်ပေရာ မိဘ၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအပေါ် သားသမီးတို့က အခွင့်အရေးမယူကြရန် လိုပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                  မိဘတို့ သည် စကားကို သင်သည်။ အစားကို သင်သည် ။ ပညာကို သင်စေသည်။ ယဉ်ကျေးအောင် လမ်းညွှန်သည်။ ကျန်းမာအောင်စောင့်ရှောက်သည်။ “ပုခက်လွှဲသောမိခင်၏လက်သည် ကမ္ဘာကို စိုးမိုး နိုင်သည်ဟု ဆိုပါသည်။ မိခင်၏ သွန်သင်ပဲ့ပြင် စောင့်ရှောက်ထောက် ပံ့မှုကြောင့် ကမ္ဘာကျော်ခဲ့ရသည့် ပုဂ္ဂိုလ်များစွာ ရှိပါသည်။ မိခင်၏ ပုံရိပ် သည် သားသမီးတွင် ထင်စမြဲ ဖြစ်သည်။ ဖခင်၏ ခြေရာသည် သား သမီးတို့၏ လမ်းစများပင် ဖြစ်သည်။ မိခင်က အရိပ်ပြခဲ့လျှင် သားသမီး တို့က အကောင်မြင်တတ်ကြရမည်။ ဖခင်က လမ်းပြခဲ့လျှင် သားသမီး တို့က ဖောက်ထွက်သွားတတ်ကြရမည်။ အရာခပ်သိမ်းကိုမူကား နို့သက် ခံနေ၍မဖြစ်၊ လှေကြုံစီးနေ၍ မဖြစ်ပါ။ မိဘက မွေးပေးခဲ့သောဘဝကို မိမိကိုယ်တိုင် ဆက်၍ မွေးမြူတတ်ကြဖို့ လိုပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                  မိဘတို့သည် သားသမီးများ မျက်နှာကို ကမ္ဘာတစ်ခုနှယ် မြတ်နိုး တွယ်တာခဲ့ကြသည်။ သားသမီးမျက်နှာကို စာကလေးဆန်စေ့ကောက် သကဲ့သို့ အမြဲမပြတ် စောင့်ကြပ်ကြည့်ရှုနေတတ်သည်။ သားသမီးမျက်နှာ မညှိုးစေရအောင် အစွမ်းကုန် ဖြည့်ဆည်းကြသည်။ သားသမီးတို့မျက်နှာ မငယ်ရအောင် ရုန်းကန်လှုပ်ရှား ကြိုးစားကြသည်။ ထိုသို့ မိမိတို့၏ မျက်နှာ ကို ပန်းကလေးတစ်ပွင့်ကဲ့သို့ လှပတင့်တယ်စေရန် မွမ်းမံပြင်ဆင်ခြယ် သပေးခဲ့သော မိဘနှစ်ပါး၏ မျက်နှာများကိုလည်း မိမိတို့က ပြန်၍ကြည့် ကြရမည် ဖြစ်သည်။ သားသမီးမကောင်း မိဘခေါင်းဟု ဆိုစကားရှိသည် ဖြစ်ရာ မိမိတို့ကြောင့် မိဘမျက်နှာမပျက်ရအောင်၊ မညှိုးရအောင်၊ မငယ် ရအောင် သားသမီးတို့က ဆင်ခြင်ကြရမည် ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                    ငယ်စဉ်ကာလတွင် လက်ဦးဆရာသခင် ဖြစ်ခဲ့ကြသော မိဘနှစ်ပါး ၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို ညှိုးနွမ်းအရှက်ရစေရန် မပြုမူဘဲ သားသမီးတို့အတွက် ပီတိဖုံးသော အပျော်မျက်နှာများဖြင့် ဝင့်ကြွားနိုင်စေရန် ကြိုးစားရမည် ဖြစ်သည်။ “ကြွေးဟောင်းကို ဆပ်၍ ကြွေးသစ်ကို ချတတ်ရမည်” မိဘ နှစ်ပါးကို ကျေးဇူးဆပ်လုပ်ကျွေးရင်းဖြင့် ကြွေးဟောင်းကိုဆပ်။ မိမိ၏ သား သမီးကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ကျွေးမွေးခြင်းဖြင့် ကြွေးသစ်ကိုချ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e               ဤသည်မှာလောကကြီး၏ ဓမ္မတာပင် ဖြစ်သည်။ လူသားတစ်ယောက်၏ တာဝန်ပင် ဖြစ်သည်။ သားသမီးကောင်းဖြစ်ရန် ကြိုးစားရမည်။ သားသမီးကောင်း ရရန် ကြိုးစားရမည်။ ဘဝဟူသည် သံသရာစက်ဝိုင်းကြီးပင် ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45565548560533,"sku":"","price":2700.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45565548593301,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_8366d812-7583-4e1e-b286-b88668a86d48.jpg?v=1730207744"},{"product_id":"ဖြိုးသာရ-ကလေးများအတွက်မြန်မာစကားပုံဆိုင်ရာအဆုံးအမများ","title":"ဖြိုးသာရ - ကလေးများအတွက်မြန်မာစကားပုံဆိုင်ရာအဆုံးအမများ","description":"\u003cp\u003e:: ဤစာအုပ်ကို စာမြည်းဖတ်လိုပါက “စာမြည်းရန်အီးဘွခ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ၀ယ်ယူပေးပါ၊ အခမဲ့ အမှာစာ (Order) တင်ပြီးသည့်နောက်တွင် ၄င်းအီးဘွခ်ပီဒီအက်ဖ်ဖိုင် ဒေါင်းလုပ်ဆွဲရန်လင့်ကို စာဖတ်သူ၏ အီးမေလ်ထဲသို့ ပို့လိုက်မည်ဖြစ်ပါသည်၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e:: ပုံနှိပ်စာအုပ် ၀ယ်ယူရန်အတွက်မူ “ပုံနှိပ်စာအုပ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်၍၀ယ်ယူပေးပါ။\u003cbr\u003e---------------------------\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eသားသမီးမကောင်း မိဘခေါင်း\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                           လူရယ်လို့ဖြစ်လာရင် ပထမဦးဆုံး ခိုလှုံရတဲ့ရင်ငွေ့ဟာ မိခင်ဖြစ်တယ်။ ပထမဦးဆုံးအားကိုးရတဲ့ အရိပ်ဟာ ဖခင်ဖြစ်တယ်။ လူတစ်ယောက် သာယာ ချမ်းမြေ့နိုင်ဖို့ဆိုတာ နွေးထွေးတဲ့ရင်ခွင်လိုအပ်သလို အရိပ်အာဝါသကောင်းရှိဖို့ လည်း လိုအပ်တယ်ကလေးတို့ရေ။ အဲဒါတွေကို မိနဲ့ဖဆီကသာ ကလေးတို့ ရနိုင် လိမ့်မယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                      ကလေးတစ်ယောက် စကားစတတ်ဖို့၊ အစာစစားဖို့၊ ပညာစသင်ဖို့ အား လုံးသော အစတွေကို မိဘက စတင်သင်ပြပေးခဲ့တာမဟုတ်လား ကလေးတို့ရေ။ အဲဒီတော့ မိဘဆိုတာ ကလေးတို့အတွက် လက်ဦးဆရာဖြစ်တာပေါ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                     မိဘတွေဟာ တားမြစ်ခြင်း၊ ကန့်သတ်ခြင်း၊ ချမှတ်ခြင်း၊ ရွေးချယ်ပေးခြင်း၊ လမ်းညွှန်ခြင်းစတဲ့ ဝတ္တရားတွေကိုလည်း ထမ်းဆောင်တတ်ကြသေးတယ်။ အဲဒီ နေရာမှာ သားသမီးတွေဘက်က နားလည်ထားတတ်ကြဖို့လိုတယ်၊ စေတနာကို မြင်တတ်ဖို့ လိုတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                  လူဆိုတာ တဖြည်းဖြည်း အရွယ်ရောက်လာလေလေ ဆန္ဒဆိုတာ ဖွံ့ဖြိုး လာလေလေဖြစ်တယ်။ အရွယ်ကလေးရလာတာနဲ့ မိဘ သားသမီးအကြားမှာ ကွာဟချက်တွေ ဝင်လာတတ်တယ်။ ပဋိပက္ခတွေ ဖြစ်လာတတ်တယ်။ ကလေးတို့ ကို အန်တီမှာချင်ပါတယ်ကွယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                         ဆန္ဒကို ထိန်းချုပ်ကျင့်မွေးကြပါ။ လူတိုင်းမှာ ဆန္ဒဆိုတာ ရှိကြစမြဲဖြစ် ပေမယ့် ကလေးတို့အရွယ်ဟာ ကိုယ်ဆန္ဒရှိတိုင်း အထိန်းအကွပ်မဲ့လုပ်ပစ်လိုက်ဖို့ အခွင့်အရေးမရှိသေးဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ကလေးတို့ဟာ လူလားမမြောက်ကြ သေးလို့ပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                      စကားပုံ ၁၀၀ ဒီအချိန်မှာ မိဘကို ချုပ်ချယ်တတ်သူလို့ မမြင်ရဘူး၊ မိဘရဲ့ လမ်းညွှန်မှု၊ ဩဝါဒတွေကို ဖယ်ရှားဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ဖို့ မကြိုးစားရဘူးနော်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                         ကလေးတို့ရဲ့ အရည်အချင်းတွေ တိုးတက်မြင့်မားအောင် လေ့ကျင့်ပျိုး ထောင်ရာမှာ မိနဲ့ဖဆိုတဲ့ ရင်ခွင်နဲ့ အရိပ်အောက်မှာလောက် တင့်တယ်လုံခြုံတဲ့ နေရာမရှိပါဘူး ကလေးတို့ရေ။ မိဘရဲ့ အဆုံးအမအောက်မှာ လူလားမြောက်ကြ ပါ။ သားသမီး မလိမ္မာရင် မိဘမှာ တာဝန်ရှိတယ်။ မိဘခေါင်းကြီးရတယ်။ ဒါ ကြောင့် ဆိုကြတာပေါ့။ သားသမီးမကောင်း မိဘခေါင်းဆိုတာလေ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                    သိပ်အရေးပါတဲ့ စကားပုံလေးမို့ သေသေချာချာနားလည်အောင် ကြိုး စားကြပါကွယ်။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45565553377429,"sku":"","price":4500.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45565553410197,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_e68bfd55-963c-4ec0-a293-77ebd73ae4e6.jpg?v=1730207806"},{"product_id":"ဖြိုးသာရ-ကလေးတွေအတွက်လက်တွေ့လေ့ကျင့်စာစီစာကုန်းများ","title":"ဖြိုးသာရ - လက်တွေ့လေ့ကျင့်စာစီစာကုန်းများ (မူလတန်းနှင့်မူလတန်းလွန်အဆင့်)","description":"\u003cp\u003e:: ဤစာအုပ်ကို စာမြည်းဖတ်လိုပါက “စာမြည်းရန်အီးဘွခ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ၀ယ်ယူပေးပါ၊ အခမဲ့ အမှာစာ (Order) တင်ပြီးသည့်နောက်တွင် ၄င်းအီးဘွခ်ပီဒီအက်ဖ်ဖိုင် ဒေါင်းလုပ်ဆွဲရန်လင့်ကို စာဖတ်သူ၏ အီးမေလ်ထဲသို့ ပို့လိုက်မည်ဖြစ်ပါသည်၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e:: ပုံနှိပ်စာအုပ် ၀ယ်ယူရန်အတွက်မူ “ပုံနှိပ်စာအုပ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (Buy it now) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်၍၀ယ်ယူပေးပါ။\u003cbr\u003e---------------------------\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eကျွန်တော်၏အကြောင်း\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e               ကျွန်တော်၏အမည်မှာ မောင်ဇေယျာထွန်း ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်တော်၏အသက်မှာ (၁၀)နှစ် ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်တော်သည် မန္တလေးမြို့ ချမ်းအေးသာဇံမြို့နယ် အမှတ် (၄) မူလတန်းနှင့် မူလတန်းလွန်ကျောင်းတွင် စတုတ္ထတန်း၌ ပညာသင်ကြားနေပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e               ကျွန်တော်၏ဖေဖေမှာ ဦးဇော်ထွန်းဖြစ်၍ မေမေက ဒေါ်သက်သက်မာဖြစ်ပါသည်။ ဖေဖေက စည်ပင်သာယာရုံးအရာရှိတစ်ဦးဖြစ်ပြီး မေမေက ပြည်သူ့ဆေးရုံကြီးတွင် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေသော ဆရာဝန်မတစ်ဦးဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်တော်တို့တွင် မောင်နှမ နှစ်ယောက်သာရှိပြီး ကျွန်တော်၏ညီမလေးက ပထမတန်းတွင် ပညာသင်နေပါသည်။ ကျွန်တော်တို့အိမ်တွင် ဘိုးဘိုးနှင့်ဘွားဘွားတို့လည်း အတူတူနေကြပါသည်။ ကျွန်တော်တို့ မိသားစုသည် မဟာမြိုင်ရပ်ကွက်ရှိ စည်ပင်သာယာအိမ်ရာ တိုက်အမှတ် (၇)တွင် နေထိုင်ကြပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e              ကျွန်တော်သည် အတန်းတွင်း၌ အဆင့် ၁ မှ ၁၀ အတွင်းရှိသော ကျောင်းသား တစ်ယောက်ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်တော်သည် ထိုအဆင့်မှ မကျစေရန် စာကို အထူးကြိုးစား ပါသည်။ ကျွန်တော်၏ အတန်းပိုင်ဆရာမမှာ ဒေါ်သိန်းသိန်းဖြစ်ပြီး ကျွန်တော့်ကို အလွန်ဂရုစိုက်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e              ကျွန်တော့်တွင် အလွန်ခင်မင်သော သူငယ်ချင်းနှစ်ယောက်ရှိပါသည်။ ၎င်းတို့မှာ ချမ်းစိမ့်စိမ့်ချမ်းနှင့် အံ့မခန်းသျှန်တို့ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်တော်တို့သည် အိမ်နီးချင်းများ ဖြစ်ကြပြီး ကစားဖော်၊ စာကျက်ဖော်များလည်း ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်တော်သည်နံနက်ခင်းတွင် စာကျက်ပါသည်။ ညနေခင်းတွင် ကစားပါသည်။ ညစာစားအပြီးတွင် အိမ်စာများတို့ လုပ်ပါသည်။ ကျောင်းပိတ်အားရက်များတွင် မေမေဝယ်ပေးသော စာအုပ်များကို ဖတ်ပါသည်။ ဖွားဖွားပြောပြသော ပုံပြင်များကိုလည်း နားထောင်မှတ်သားပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                 ကျွန်တော်ကြီးလာလျှင် မေမေ့နည်းတူ ဆရာဝန်တစ်ဦးဖြစ်ချင်ပါသည်။ ထိုသို့ ဖြစ်လာအောင်လည်း ကျွန်တော်ကြိုးစားပါမည်။ ဖေဖေနှင့်မေမေတို၏ ကျေးဇူးကို ဆပ်ရပါမည်။ ကျွန်တော်သည်မိမိကိုယ်ကို လူတော်လူကောင်း လူလိမ္မာ တစ်ဦးဖြစ်ရန် ကြိုးစားရမည်ဟု ဆုံးဖြတ်ထားပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                 \u003cstrong\u003eမှတ်ချက်အမှာ \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e..........\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e               ကဲ... စာစီစာကုံးတစ်ပုဒ်ဖြစ်သွားပြီးနော်။ ကလေးတို့ သေသေ အ ချာချာ ဖတ်ကြည့်ပါ။ ဘာခက်သလဲ။ ဘာမှ မခက်ပါဘူးနော်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e             အစီအစဉ်တကျ ချရေးသားဖို့သာ လိုပါတယ်။ မင်းတို့လေးတွေရဲ့ ကိုယ်ပိုင်အကြောင်းကို အခုပဲပြောင်းပြီး လက်တွေ့လေ့ကျင့် ရေးသား ကြည့်လိုက်ပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                 ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် ပြန်ဖတ်ပြီး ဘာထည့်ရေးရင် ကောင်းဦးမလဲ ဆိုတာ ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် ပြန်မေးကြည့်ကြပါ။ ရေးပြီးရင် လူကြီးတွေကို ပြုကြည့်ပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e                  ကလေးတို့အတွက် စိတ်ဝင်စားစရာအကောင်းဆုံး သင်ခန်းစာ ဆိုတာ တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e               ဆက်ပြီးတော့ ရေးထားတဲ့ စာစီစာကုံးတွေကိုလေ့လာပြီး ဒီလိုပဲ လက်တွေ့ လေ့ကျင့်ကြည့်ကြပါ။ ဒီအချိန်ကစပြီး လေ့ကျင့်ထားခဲ့ရင် ကလေးတို့ ကျောင်းသား ဘဝတစ်လျှောက်လုံးမှာ စာစီစာကုံးဆိုတာ ဘယ်လိုမှ အခက်အခဲမရှိတဲ့ သင်ခန်းစာ တစ်ပုဒ်ဖြစ်လာမှာ သေချာ တယ်လို့ ပြောပါရစေ။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45565557342357,"sku":"","price":4950.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45565557375125,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_7eb27598-b265-47c0-a590-d72b564a1661.jpg?v=1730207833"},{"product_id":"ညီညီတတ်သိလိမ္မာမြန်မာစာ-မူလတန်းအလယ်တန်းအဆင့်စာစီစာကုံးများ","title":"မူလတန်းအလယ်တန်းအဆင့်စာစီစာကုံးများ","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျွန်တော်တို့ အတန်းပိုင်ဆရာ\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           ကျွန်တော်တို့ကျောင်းသည် အခြားကျောင်းများနှင့်မတူ အမည်နာမနှစ်မျိုးရှိသော ကျောင်းဖြစ်ပါသည်။ စိန်ပေါလ်ကျောင်းဟု အမည်တွင်သကဲ့သို့ အ.ထ. က ၆ ဗိုလ်တထောင်ဟုလည်း အမည် တွင်ပါသည်။ ကျွန်တော်သည် သတ္တမတန်းတွင် ပညာသင်ယူနေသောကျောင်းသားတစ်ဦး ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်တော်တို့၏ မြန်မာစာဆရာမှာ ကျွန်တော်တို့အတန်း၏ အတန်းပိုင်ဆရာ ဖြစ်ပါသည်။ ဆရာ၏ အမည်မှာ ဦးရေချမ်းဖြစ်ပါသည်။ ဆရာသည် မြန်မာစာဆရာ ပီသ ပါသည်။ ဆရာ့ကို ကြည့်လိုက်လျှင် နွေ၊ မိုး၊ ဆောင်း သုံးရာသီစလုံး တိုက်ပုံအင်္ကျီဝတ်ကာ မြန်မာဆန်လွန်းနေသော ဆရာတစ်ဦးအဖြစ် တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဆရာသည် သဘောကောင်းသူတစ်ဦး ဖြစ်ပါသည်။ ဆရာ သည် စကားပြောနေစဉ် အချိန်တွင်သော် လည်းကောင်း၊ စာသင် ကြားနေစဉ်သော် လည်းကောင်း၊ စာဖတ်နေစဉ်သော် လည်းကောင်း၊ စာရေးနေစဉ်သော် လည်းကောင်း ပြုံးရွှင်ကြည်နူးသော မျက်နှာနှင့်ပြောဆိုသင်ကြား၊ ဖတ်ရှု၊ ရေးသားနေတတ်သော ဆရာတစ်ဦး ဖြစ်ပါ သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဆရာသည် အမည်နှင့် လိုက်ဖက်လွန်းလှပါသည်။ ဆရာ့ အမည်မှာ ဦးရေချမ်း ဖြစ်ပါသည်။ ဦးရေချမ်းဆိုသည့်အတိုင်း ဆရာ သည် ရေကဲ့သို့ ကြည်လင်အေးမြသူတစ်ဦး ဖြစ်ပါသည်။ ရေကဲ့သို့ ကြည်လင်အေးမြရုံမျှမက အေးအေးချမ်းချမ်း နေနိုင်သောသူတစ်ဦး လည်း ဖြစ်ပါသည်။ ဆရာသည် ကျွန်တော်တို့ကို စာသင်လျှင် စိတ်ရောလူရောနှစ်၍ အားပါးတရသင်ကြားလေ့ရှိပါသည်။ ကဗျာ များကို အသံနေအသံထား၊ အဖြတ်အတောက်တို့နှင့် ဖတ်ပြ၊ ရွတ်ပြ ကာ သင်ကြားပါသည်။ ဆရာ စာသင်သည့်အခါ မာန်ပါလွန်း၍လား မသိပါ၊ ဆရာ့လည်ချောင်းမှ အကြောကြီးများ ထောင်နေသည်ကို တွေ့ရပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဆရာစာသင်ကြားနေစဉ် စိတ်မဝင်စားဘဲ စကားပြောနေ သော၊ ငေးငိုင်နေသော ကျောင်းသားကိုတွေ့လျှင် စကားမပြောရန် မျက်နှာထားတည်တည်နှင့် ဆုံးမတတ်ပါသည်။ ထိုအချိန်တွင် ဆရာ့ မျက်နှာပေါ်မှ အပြုံးများ ဘယ်ရောက်ကုန်သည်မသိပါ။ ကျွန်တော်တို့ အားလုံး ကြောက်လန့်တကြား ဖြစ်ရပါသည်။ ဆရာသည် ဆုံးမပြီး လျှင် အေးမြသော၊ ချိုသာသော၊ လန်းဆန်းသောအပြုံးကို မျက်နှာ ထက်တွင် ဆင်မြန်းကာ စာဆက်သင်ပါတော့သည်။ မကြာခဏ “နားလည်ကြရဲ့လား” ဟူ၍လည်း မေးလေ့ရှိပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျွန်တော်တို့ အတန်းပိုင်ဆရာသည် တပည့်များအပေါ် သား သမီးများပမာ ချစ်ရှာပါသည်။ စာသင်ရုံမျှမကဘဲ ကျွန်တော်တို့ ခြေသည်းလက်သည်း ညှပ်ရဲ့ လားကအစ ရေမှန်မှန်ချိုးရဲ့ လားထိ စိတ်ပူတတ်ပါသည်။ မကြာခဏ လက်သည်းခြေသည်း ညှပ်မညှပ်တို့စစ်ဆေးလေ့ရှိပါသည်။ ဆရာသည် ကျောင်းတွင်းသန့်ရှင်းရေးကို လည်း ကျွန်တော်တို့အား လုပ်ခိုင်းပါသည်။ ကျွန်တော်တို့သည် အလှည့်ကျသော နေ့ရက်များတွင် ကိုယ့်တာဝန်ကိုယ်ယူကာ တံမြက် စည်းလှည်းခြင်း၊ သောက်ရေထည့်ခြင်း၊ ခုံစီခြင်းစသည်တို့ကို လုပ် ဆောင်ရပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကျွန်တော်တို့အတန်းပိုင်ဆရာသည် စာသင်ပြခြင်း၊ စာရှင်း လင်းခြင်းတို့တွင် ကျွန်တော်တို့ နားလည်သည်အထိ စိတ်ရှည်ကာ ရှင်းလင်းသင်ပြသူတစ်ဦး ဖြစ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် စာသင်ကောင်းသော ဆရာတစ်ဦး ဖြစ်ပါသည်။ ဆရာသည် စာသင်ကောင်းသကဲ့ သဘောလည်း ကောင်းပါသည်။ သို့သော်လည်း ကျွန်တော်တို့ စည်း ကမ်းမလိုက်နာလျှင် မကြိုက်ပါ။ ခပ်ပြင်းပြင်းလေး ဆုံးမလေ့ရှိပါ သည်။ ရိုက်တာထက် နာသော စကားလုံးများသုံးကာ စိတ်ရှည်လက် ရှည် ရှင်းပြကာ ဆုံးမပါသည်။ ဆရာ့ဆုံးမစကားတို့သည် အရိုက်ခံရ သည်ထက် ပို၍နာပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဆရာသည် ကျွန်တော်တို့ကို အဆင့်အတန်းမခွဲခြားဘဲ ဆက်ဆံပါသည်။ ဂရုစိုက်ပါသည်။ ဆရာ့မွေးနေ့ရောက်တိုင်း ဆရာ သည် ကျွန်တော်တို့ကို သူ့အိမ်သို့ ခေါ်သွားကာ ဆရာကတော် လက်ရာ မုန့်တစ်မျိုးမျိုးကို ကျွေးလေ့ရှိပါသည်။ ဆရာသည် ဆင်းရဲ သောကျောင်းသားများကိုလည်း စာအုပ်၊ စာတမ်း၊ ခဲတံ၊ ပေတံတို့ကို ပေးလေ့ရှိပါသည်။ စာတော်သော ကျောင်းသားများကိုလည်း ဆုချ လေ့ရှိပါသည်။ ကျွန်တော်တို့သည် စာသင်ကောင်းရုံသာမက ကျွန် တော်တို့ကို ချစ်သော အတန်းပိုင်ဆရာ ဦးရေချမ်းကို အလွန်ချစ်ခင် ကြပါသည်။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45574485704853,"sku":"","price":2700.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_84009d41-7005-45c6-a6ea-7f448f8e6de2.jpg?v=1730217889"},{"product_id":"ညီညီတတ်သိလိမ္မာမြန်မာစာ-မြန်မာမေးခွန်းပုံစံသစ်တက္ကသိုလ်၀င်တန်း","title":"မြန်မာမေးခွန်းပုံစံသစ်တက္ကသိုလ်ဝင်တန်း","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eမြန်မာစာ \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eမေးခွန်းနံပါတ် ၆ အတွက် ပြောင်းလဲအသုံးပြုမည့် မေးခွန်းပုံစံ\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မေးခွန်းနံပါတ် ၆ သည် ယခင်က စာစီစာကုံး တစ်မျိုးတည်းကို သာ ဖြေဆိုရသော မေးခွန်းဖြစ်ပါသည်။ သုံးပုဒ်ပေးထားသည်။ ပုံကြမ်းအချက်အလက်များ ပေးထားသည်။ ကျောင်းသား\/သူများက တစ်ပုဒ်တည်းကိုသာ ရွေးချယ်ပြီး ဖြေဆိုရသောပုံစံ ဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eပေးမှတ်မှာ ၂ဝ မှတ်။ အောင်မှတ် ၄ဝ ၏ တစ်ဝက်တိတိ။ မေးခွန်းတစ်ခုလုံး၏ ငါးပုံတစ်ပုံဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် မေးခွန်းနံပါတ် ၆ သည် စာဖြေသူ ကျောင်းသား\/သူတို့ အတွက် အရေးပါသော၊ အရေးကြီးသောမေးခွန်းဟု ဆိုရ ပါမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ယခုပြောင်းလဲမည်။ မြန်မာစာမေးခွန်း၏ နံပါတ် ၆ တွင် (က) (ခ) နှစ်ပုဒ်ခွဲ မေးထားသည်ကို တွေ့ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ (က) ကို ၁၀ မှတ် ပေးပါမည်။ ယခင်မေးခွန်းပုံစံအတိုင်း စာစီစာကုံး မေးခွန်းကိုသာ ဆက်လက်မေးမည်ဖြစ်ပါသည်။ (ခ) ကို အဆိုတစ်ခုဆွေးနွေးစေမည်။ မေးခွန်းမေးကာ ၁၀ မှတ်ပေးပါမည်။ မေးခွန်း (ခ) သည် ကျောင်းသား\/သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေးအခေါ်၊ ပင်ကို အရည်အသွေးတို့ကို မေးမြန်းစစ်ဆေးသည့် မေးခွန်းဖြစ်ပါသည်။ အရေးအသားကောင်းလျှင် ကောင်းသလောက်၊ အတွေးအခေါ်ကောင်းလျှင် ကောင်းသလောက် အမှတ်ရရှိမည့် မေးခွန်းဖြစ်ပါ သည်။ သို့သော်လည်း စကားပြောဟန်နှင့် မရေးသားရဘဲ စကားပြေ ဟန် စာဖြင့်သာ ရေးသားဖြေဆိုရမည် ဖြစ်ပါသည်။ မေးခွန်းနံပါတ် ၆(ခ) အတွက် မေးမည့်အဆိုများမှာလည်း ကျောင်းသား\/သူများ အားလုံးနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သော ယေဘုယျကျသည့် အဆိုမျိုးကိုသာ ပေးထားမည်ဖြစ်ပါသည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဥပမာအားဖြင့် -\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e“နွေရာသီသည် ဆောင်းရာသီထက်ပို၍သာယာလှပသည်။” “ခေတ်မီစမတ်ဖုန်းများကို အလွန်အကျွံ သုံးစွဲခြင်းကြောင့် ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက် စေသည်။” တယ်လီဗေးရှင်းကြည့်ခြင်းသည် သတင်း စာဖတ်ခြင်းထက် ပို၍အကျိုးရှိသည်။” စသည်ဖြင့် မေးမြန်းနိုင်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ပေးထားသည့်အဆိုကို မှန်သည်၊ မှားသည် မဖြေရ။ အဆုံး အဖြတ်မပေးဘဲ မိမိအမြင်အတိုင်း၊ မိမိခံစားချက်အတိုင်း၊ မိမိ အယူ အဆအတိုင်း၊ မိမိသဘောထားအတိုင်း ထောက်ခံလိုက ထောက်ခံ ကာ၊ ကန့်ကွက်လိုက ကန့်ကွက်နိုင်သည့် အရေးအသားမျိုးဖြင့် ရေးသားဖြေဆိုနိုင်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အဆိုတစ်ခုကို ဆွေးနွေးနိုင်ရန်အတွက် ကျောင်းသား\/သူတို့ သည် အထွေထွေဗဟုသုတ အနည်းငယ်ရှိရုံမျှနှင့် မရတော့ပါဟု ဆိုချင်ပါသည်။ မိမိပြောလိုသည့်အဆိုကို လှပဝေဆာသော၊ ထိမိသော၊ အချက်ကျသော၊ စာစစ်သူ သဘောတွေ့စေမည့် စကားလုံး၊ ဝါကျ၊ စာပိုဒ်၊ စာပုဒ်များအဖြစ် ဖန်တီးရေးသားနိုင်လျှင် အမှတ် ကောင်းကောင်း ရနိုင်ပါလိမ့်မည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e         ဥပမာအနေနှင့် လေ့လာနှိုင်းယှဉ်နိုင်ရန်အတွက် အရေး အသား နှစ်မျိုးကို ဖော်ပြပေးလိုက်ပါသည်။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45574485606549,"sku":"","price":2700.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_74977e33-0ff8-4be7-87bf-84b420c07e69.jpg?v=1730217932"},{"product_id":"ညီညီစိတ်ပညာ-ဘ၀မှာဂရုမစိုက်ပဲနေလို့ရရဲ့လားနှင့်ဂရုစိုက်ရမည့်အနုပညာများ","title":"ညီညီ(စိတ်ပညာ) - ဘဝမှာဂရုမစိုက်ပဲနေလို့ရရဲ့လားနှင့်ဂရုစိုက်ရမည့်အနုပညာများ","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eဂရုစိုက်ခြင်းအနုပညာ (သို့) ဂရုစိုက်တတ်ခြင်း\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဒီတော့ ဂရုစိုက်ရမယ့်အရာကို အထူးဂရုစိုက်ရမှာဖြစ်ပါတယ်။ ဂရုမစိုက်ရမယ့်အရာကိုတော့ သောက်ဂရုလုံးဝမစိုက်သင့်ပါဘူး။ တစ်ခါ တစ်ရံ တိုတောင်းလှတဲ့လူ့ဘဝမှာ နာနာကျင်ကျင်နဲ့ ကြုံရဆုံရတဲ့ အကြောင်းအရာ၊ အရေးကိစ္စတွေပေါ်လာတတ်သလို ကြုံလာတတ်ပါ တယ်။ ဒါကြောင့် ရှေးကလူကြီးသူမတွေက ပြောခဲ့ကြတာလေ အသက် တစ်ရာသာ မနေရတာရှိမယ်၊ အမှုတစ်ရာဖွေရတတ်တယ် ဆိုသလိုမျိုး ပေါ့။ အဲဒီလိုနဲ့ နာကျင်မှုတွေဟာ ကိုယ့်ရင်ထဲကို ရောက်လာကြုံလာ တတ်ရပါတယ်။ အဲ့ဒီအခါမှာတော့ သောက်ဂရုမစိုက်လေ ကိုယ့်အတွက် ပိုကောင်းလေပါပဲ။ ဂရုမစိုက်ခြင်းအနုပညာထဲရေးထားသလိုပေါ့။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          Pain is an inextricable thread in the fabric of life, and to tear it out is not only impossible, but destructive: attempting to tear it out unravels everything else with it. To try to avoid pain is to give too many fucks about pain. In contrast, if you're able to not give a fuck about the pain, you become unstoppable.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          နာကျင်မှုဆိုတာတွေဟာ ဘဝနဲ့ အတူတူ ခွဲခြားမရတဲ့ အစိတ် အပိုင်းတစ်ခုပေါ့။ အဲ့ဒါကို အတင်းကာရော ဆွဲထုတ်ပစ်ဖို့ဆိုတာ အတော်မလွယ်တာပါ။ ဆွဲထုတ်မယ်လိုရင်လည်း တခြားသော အရာတွေပါ စုတ်ပြတ်သတ်ဒရွတ်တိုက်ပြီး ပါလာနိုင်ပါတယ်။ နာလို့ရှောင်နေ မယ်ဆိုရင် ပိုနာကျင်မှာပါပဲ။ ဂရုမစိုက်ဘဲ တည့်တည့်ရင်ဆိုင်မှသာ ဘယ်သူကမှ တားလို့မရတဲ့ သူတစ်ယောက်ဖြစ်လာမယ်လို့ ဆိုပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          တစ်ရက်ကပေါ့ နာမည်ကြီးဈေးဝယ်စင်တာတစ်ခုကို သားအဖ နှစ်ယောက်ဈေးသွားခဲ့ကြပါတယ်။ နိုင်ငံရပ်ခြားက တင်သွင်းတဲ့ ချိုင်း လိမ်းဆေးတောင့်တစ်ခုရဲ့ ဈေးက သုံးသောင်းနှစ်ထောင့်ငါးရာလို့ လို ပါတယ်။ များနေတယ်ဆိုတာ သိနေတာမို့ များနေတယ်နော်လို့ ဈေးရောင်းတဲ့ကလေးမလေးကို ပြောပြတော့ သူ့တို့ဆိုင်က ပစ္စည်းက အစစ် ဖြစ်လို့ များတာပါလို့ ဆိုပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အခြားသော ဈေးဝယ်စင်တာတစ်ခုက အဲ့ဒီဈေးကြီးရောင်းတဲ့ ဈေး ဝယ်စင်တာနဲ့ ငါးမိနစ်လောက် မော်တော်ကားမောင်းသွားရင်ရောက်တဲ့ နေရာမှာပါ။ အဲဒီမှာကတော့ တစ်ပုံစံတည်းသော၊ နာမည်တူသော၊ အနံ့ တူသော၊ ထုတ်လုပ်တဲ့ နိုင်ငံတူ ချိုင်းလိမ်းဆေးတောင့်ကိုပဲ သူတို့ ရောင်း တဲ့ဈေးက နှစ်သောင်းသုံးထောင်တဲ့ဗျာ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကဲ...ဈေးဝယ်သူကို ဘယ်လောက်တောင် သောက်ဂရုမစိုက်တဲ့ ရောင်းသူတွေပါလဲ။ နှစ်သောင်းကျော်တန်ကို သုံးသောင်းကျော်နဲ့ ရောင်း သတဲ့လေ။ ဒေါသတွေထွက်လာတဲ့ မိမိကိုယ်ကိုပဲ ဂရုစိုက်လိုက်မိပါ တော့တယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           နောက်နောင် ဈေးကြီးရောင်းတဲ့ဆိုင်ကို အားမပေးဖို့နဲ့ ဈေးဝယ်တဲ့ အခါစိတ်ရှည်ဖို့ကို ဂရုစိုက်ရမယ်ဆိုတာ သတိပြုမိပါတော့တယ်။ ဒါဟာ ဂရုမစိုက်ခြင်းကနေ ရလိုက်တဲ့ ဂရုစိုက်ခြင်းနည်းပညာတစ်ခုပါပဲ။ ဂရု စိုက်ခြင်းအနုပညာလို့လည်း ဆိုနိုင်သပေါ့ ။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41958534480021,"sku":"","price":1350.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_7a6e9fad-353e-4a79-b18c-d4c7cb747af7.jpg?v=1730217957"},{"product_id":"ညွန့်၀ေမိုး-အလယ်တန်းစာသင်သားသုံးလက်တွေ့အင်္ဂလိပ်စာစီစာကုံး","title":"အလယ်တန်းစာသင်သားသုံးလက်တွေ့အင်္ဂလိပ်စာစီစာကုံး","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eအလယ်တန်းအင်္ဂလိပ်စာစီစာကုံးဟူသည်\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အလယ်တန်း အင်္ဂလိပ် စာစီစာကုံးမှာ လမ်းညွှန် စာစီစာကုံး (Guided Composition) အမျိုးအစား ဖြစ် သည်။ လမ်းညွှန်စာစီစာကုံးဟူသည်မှာ ရေးရမည့် အကြောင်းအရာများကို အချက်အလက်အကြမ်း (Outlines) များ ပေးထားပြီး ယင်းအချက်များကို အသုံးပြုကာ ရေးသားရသော စာစီစာကုံး အမျိုးအစား ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          Outline ပေးနည်း နှစ်မျိုးရှိပါသည်။ ပထမနည်း မှာ outlineများကို အမေး-အဖြေပုံစံပေးထားသောနည်း ' \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eဖြစ်၍ ဒုတိယနည်းမှာ ရေးရမည့် အချက်အလက်များကို ဝါကျအပြည့်အစုံမပေးထားဘဲ အထောက်အကူပြု အချက် အလက်များ (\u003c\/span\u003eprompts) ပုံစံဖြင့် ပေးသောနည်းဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ပထမ outline\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e ပေးနည်းဖြင့် အလယ်တန်း အင်္ဂလိပ်စာစီစာကုံးများအတွက် ပေးထားလမ်းညွှန်တတ်၍ ဒုတိယ \u003c\/span\u003eoutlineပေးနည်းဖြင့် အထက်တန်း အင်္ဂလိပ် စာစီစာကုံး များအတွက် လမ်းညွှန်ပေးထားတတ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အလယ်တန်း အင်္ဂလိပ်စာစီစာကုံးများအတွက် outlineပေးရာတွင် အမေး-အဖြေ ပုံစံပေးရာတွင်လည်း နှစ်မျိုး ရှိပါသည်။ ယင်းတို့မှာ တကယ့်အမေး-အဖြေ ပုံစံ အပြည့်အတိုင်း Helping Verb(\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eအကူကြိယာ) များရော၊ အမေး ဝါကျ အဆုံးတွင် အမေးသင်္ကေတ (\u003c\/span\u003e?) \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eပါထည့်သွင်းပေး ထားတတ်သည့်နည်းနှင့်\u003c\/span\u003e Helping Verbs \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eနှင့် (\u003c\/span\u003e?) \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eတို့ မပါသော မေးခွန်းပုံစံမျိုးဖြင့် မေးသောနည်းတို့ဖြစ်သည်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ယခု ဤစာအုပ်တွင် outline\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eများပေးရာတွင် မေးခွန်း ပုံစံကို ဖြေတတ်စေရန်နှင့်\u003c\/span\u003e outline \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eကို သုံးတတ်စေရန် အတွက် အမေး-အဖြေ ပုံစံအပြည့်ဖြင့် ဖော်ပြပေးထားပါ သည်။ အမေး-အဖြေ ပုံစံများကို လက်တွေ့ ဖြေကြည့်ပြီးသောအခါ အဖြေများကို စာပိုဒ်မခွဲဘဲ စာပိုဒ်တစ်ပိုဒ်တည်း အဖြစ် ရေးသား၍ ခေါင်းစဉ်တပ်ရေးသားပါက အလယ် တန်း စာမေးပွဲများအတွက်\u003c\/span\u003e Paragraph Writing(\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eစာပိုဒ် အရေးအသား) ရေးသားလေ့ကျင့်ပြီးသား ဖြစ်လာပါမည်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          တစ်ခုသတိပြုရန်မှာ ပေးထားသော outline \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eများ ၏ အဆုံးတွင် \u003c\/span\u003eadd anything you wish to say (\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e သင် ပြောလိုရာကို ဖြည့်စွက်ပြောပါ)ဟူသော စာကြောင်းဖြစ် သည်။ ယင်းညွှန်ကြားချက်အရ ပေးထားသည့် ခေါင်းစဉ် နှင့် ပတ်သက်သည့် မိမိဖြည့်စွက်ပြောလိုသည်များကို ဖြည့် စွက်ရေးသားနိုင်သည်။ များသောအားဖြင့် ခေါင်းစဉ် လူ ပုဂ္ဂိုလ် (ကျွန်ုပ် မိခင်၊ ဖခင်၊ ဆရာသမား) တို့ကို အဘယ်ကြောင့် လေးစားချစ်ခင်ကြောင်းနှင့် နေရာဒေသဖြစ်ပါက ဘာကြောင့် နှစ်သက်ရကြောင်းကို ဖြည့်စွက်ရေးသားပေးပါ က စာပိုဒ်၏ နိဂုံးချုပ်စာကြောင်းသဘောမျိုး သက်ဝင်စေ ကာ ပိုမို ဖတ်ကောင်းစေပါသည်။ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဤစာအုပ်တွင် အလယ်တန်းစာမေးပွဲများတွင် မေးလေ့ မေးထရှိသော Paragraph \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eခေါင်းစဉ်များကို ပြည့်စုံအောင် ရေးသားဖော်ပြထားပါသည်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အင်္ဂလိပ်စာစီစာကုံး ရေးသားလေ့ကျင့်ရာတွင် လေ့လာ မှု လွယ်ကူစေရန် အကြောင်းအရာအလိုက် မျိုးတူ စုကာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e (i) People ILove(\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျွန်ုပ်ချစ်ခင်သူများအကြောင်း) \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(ii) Place(\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eနေရာ)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e (iii) My Pets (\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျွန်ုပ်၏ အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်များ)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e (iv) What I Do (\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျွန်ုပ် လုပ်ဆောင်သောအရာ)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e (v) My Visits (\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျွန်ုပ်၏ အလည်အပတ်ခရီးများ) \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(vi) Days (\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eနေ့ရက်များ) \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(vii) Seasons (\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eရာသီဥတု )\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e (viii) Festivals (\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eပွဲတော်များ)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(ix) Miscellaneous (\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eအထွေထွေ)ဟူ၍ အခန်းခွဲ ထားပါသည်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(i) People I Love(\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျွန်ုပ် ချစ်ခင်သူများအကြောင်းနှင့် မိမိ၏ မိသားစု ဆွေမျိုး အသိုင်းအဝိုင်း၊ သူငယ်ချင်း၊ ဆရာ၊ ဆရာမအကြောင်း \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(ii) Place\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eတွင် မိမိ၏ ကျောင်း၊ အိမ်၊ ဇာတိမြို့ အကြောင်း \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(ii) My Pets\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eတွင် မိမိမွေးထားသော အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန် (ခွေး၊ ကြောင်)များ အကြောင်း \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(iv) What I Do \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eတွင် မိမိ၏ နေ့စဉ်ဘဝ လှုပ်ရှားမှုနှင့် ကျောင်းအားလက်ရက် လှုပ်ရှားမူ့များအ‌ကြောင်း\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(v) My Visits \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eတွင် တိရစ္ဆာန်ရုံ၊ ဈေး၊ ရွာတစ်ရွာ၊ လယ်တောတစ်ခု၊ ဘုရားတစ်ဆူနှင့် ပန်းခြံတစ်ခြံသို့ သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့ ပုံများ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e (vi) Days \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eတွင် သာယာသော နေ့တစ်နေ့၊ မိုးရွာသောနေ့၊ မြူနှင်းဝေသော နံနက်ခင်း၊ အလုပ်များသော တနင်္ဂနွေ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(vii) Seasons (\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eရာသီဥတု)တွင် နွေဥတု၊ မိုးဥတု၊ ဆောင်းဥတု \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(viii) Festivals (\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eပွဲတော်များ) တွင် သင်္ကြန်ပွဲတော်၊ သီတင်းကျွတ်ပွဲတော်၊ ဘုရားပွဲတော် များအကြောင်းနှင့်\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e (ix) Miscellaneous (\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eအထွေထွေ) တွင် ကျွန်ုပ်ရည်မှန်းချက်၊ ကျွန်ုပ်၏ အနှစ်သက်ဆုံး အား ကစား၊ ကျန်းမာရေး၊ ကျွန်ုပ်ဝါသနာ၊ ကျွန်ုပ် အနှစ်သက် ဆုံးပုံပြင်၊ ကျွန်ုပ် အနှစ်သက်ဆုံး ဘာသာရပ်နှင့် လမ်း လျှောက်ခြင်းတို့ကို စီစဉ်ရေးသားထားပါသည်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အလယ်တန်း စာသင်သားများ ဤစာအုပ်ပါ နည်းနာ များအတိုင်း ရေးသားလေ့ကျင့်ပါက စာမေးပွဲများတွင် အင်္ဂလိပ်စာ အမှတ်ကောင်းကောင်း ရရှိကာ အထက်တန်း ဆင့် အင်္ဂလိပ်စာစီစာကုံးများအတွက်လည်း ကြိုတင် ပြင်ဆင်နိုင်ရန် အခြေခံအုတ်မြစ်ချပြီးသား ဖြစ်မည်ဟု ယုံ ကြည်မျှော်လင့်ရပေသည်။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45592913969301,"sku":"","price":1080.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_2a08aeba-2c27-46ad-8982-7716f54c4b7f.jpg?v=1730218152"},{"product_id":"ညွန့်၀ေမိုး-ဘာသာစုံဂုဏ်ထူးရှင်များ-အင်္ဂလိပ်စာစီစာကုံးများ","title":"ဘာသာစုံဂုဏ်ထူးရှင်များ၏အင်္ဂလိပ်စာစီစာကုံးများ","description":"","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45574483771541,"sku":"","price":1530.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_e7a091a0-9400-44fd-a4b3-b50d0670b565.jpg?v=1730218176"},{"product_id":"ကလောင်စုံ-ကကြီးခခွေးအလွယ်လေးမြန်မာစာသင်စာအုပ်အတွဲ၁","title":"ကကြီးခခွေးအလွယ်လေးမြန်မာစာသင်စာအုပ်အတွဲ(၁)","description":"","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45574485770389,"sku":"","price":6175.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_e476beb2-247f-4b55-b1d0-4b7f5604724f.jpg?v=1730225791"},{"product_id":"မြတ်လွမ်းနောင်ပုတီးကုန်း-top-ten-စာရင်း၀င်ကျောင်သားကျောင်းသူများ-အောင်ပန်းဆင်စာစီစာကုန်းများ","title":"မြတ်လွမ်းနောင်(ပုတီးကုန်း) - Top Ten စာရင်း၀င်ကျောင်သားကျောင်းသူများ၏အောင်ပန်းဆင်စာစီစာကုန်းများ","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eအချိန်၏တန်ဖိုး\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eမောင်ရဲမြင့်သော်\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ခေတ်မီတိုးတက်လိုသော မိမိ၏ လက်ရှိအခြေအနေကို မကျေနပ်နိုင်ဘဲ သာလွန်ကောင်းမွန်သော အရည်အချင်း အခြေအနေကောင်းများကို ပိုင်ဆိုင်လိုသူ တိုင်း အလွန်တရာ အသက်တမျှ အရေးကြီး တန်ဖိုးထားသင့်သောအရာတစ်ခု ရှိသည်။ ယင်းကား လူသားတို့အတွက် မေ့လျော့ထား၍ မရနိုင်သော အချိန်ပင် ဖြစ်သည်။ ဤစကြဝဠာကြီးအတွင်းတွင် မည်သည့် ရွှေ၊ ငွေ၊ ကျောက်မျက်ရတနာ အဖိုးတန်များနှင့်ပင် လဲလှယ်၍မရသော အချိန်နာရီတို့ကို မြတ်စွာဘုရားရှင် ကိုယ်တော်မြတ်ကြီးပင်လျှင် ဖန်ဆင်းပေး၍ မရနိုင်ပါချေ။ အချိန်၏တန်ဖိုးထား အနှိုင်းမဲ့ပင် ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လူသားတစ်ဦးအတွက် ဆုံးရှုံးသွားသော ဥစ္စာပစ္စည်းနှင့် အဖိုးတန် ပိုင်ဆိုင် မှုများကို ဆုံးရှုံးပျက်စီးသွားခဲ့ပါလျှင် ကံစွမ်း၊ ဉာဏ်စွမ်း၊ ဇွဲ၊ လုံ့လ၊ ဝီရိယ အစွမ်း တို့ဖြင့် တစ်ဖန် ပြန်လည်အားထုတ်၍ ပိုင်ဆိုင်နိုင်ပေသည်။ ထို့ပြင် ကျန်းမာရေး ပျက်ပြားဆုတ်ယုတ်နေသော လူတစ်ယောက်အတွက် ဆေးဝါးများနှင့် သမားကောင်းများက အသက်ကယ်ဆေးကဲ့သို့ စွမ်းဆောင်နိုင်ပါသေးသည်။ သို့သော် အချိန်အကွက်ကား ထိုအရာတို့က ဆယ်ယူပေးခြင်းငှာ မစွမ်းနိုင်ပါ။ ထို အဖိုးတန် အချိန်နာရီ၊ မိနစ်၊ စက္ကန့်တိုင်းကို တန်ဖိုးထားကာ အကျိုးရှိရှိ အသုံးချတတ်ဖို့ လိုပါပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လူ့လောက လူ့ဘဝသည် လွန်စွာမှ ရခဲလှသည်။ ထိုလူ့ဘဝတွင် ဆင်းရဲ ချမ်းသာ မျက်နှာသာမပေးဘဲ အမြဲထာဝရ ပြေးလွှားဖြတ်သန်းနေမည့် အရာကား လည်း အချိန်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ အချိန်သည် ထိုသို့ ရွေ့လျားကုန်ဆုံးနေသည့်အားလျော်စွာ အကျိုးမဲ့ကုန်ဆုံးခြင်းထက် အကျိုးရှိ တန်ဖိုးကြီးမားစွာဖြင့် အချိန်နာရီ တို့ကို ပြန်ယူ၍ မရနိုင်သောကြောင့်ပင် ဖြစ်သည်။ လူသားတိုင်းအတွက် ဥစ္စာရင်း မှန်လျှင် ပြန်ရနိုင်သည်ဟူသော အရာတို့တွင် အချိန်သည် လုံးဝမပါဝင်ချေ။ ထို့ကြောင့် ကျရောက်လာမည့်အချိန်တိုင်းကို အကျိုးရှိရှိ အသုံးချနိုင်ရန် ကြိုတင် ပြင်ဆင်ထားသင့်ပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အချိန်၏ အရေးပါပုံကို ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်းကြီး ထင်ရှားစွာ ပြသနေသော သာဓကတစ်ခုမှာ စစ်ဘုရင် နပိုလီယံပင် ဖြစ်သည်။ အင်္ဂလိပ်တပ်များ နေဝင်လျှင် ရောက်ရှိလာကာ တိုက်ပွဲဝင်ရမည်ကို သိလျက်နှင့် အလေးမထားဘဲ တပ်ကူများ ကို ပေါ့လျော့စွာ ခေါ်ယူခဲ့သည်။ အချိန်တန် တိုက်ပွဲဝင်ချိန်သို့ ရောက်သောအခါမှ စစ်ဘုရင် နပိုလီယံ၏ တပ်ကူများက ရောက်မလာဘဲ နေမင်းကြီးကိုသာ ဦးခိုက် လျက် နေမဝင်ရန် ဒူးထောက်ရတော့သည်။ သို့သော် ထိုအခါမှ ထူး၍မလာတော့ ချေ။ ဤသို့ဖြင့် နပိုလီယံ၏ဘဝဇာတ်သိမ်း မလှဘဲ နိဂုံးချုပ်ခဲ့ရသည်မှာ တုန်လှုပ် ဖွယ်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ မိမိတို့၏ ဘဝဇာတ်စုံ အစုံစုံအား နိုင်အောင်ကပြီး ဇာတ်လမ်းကောင်းများရွေးကာ ဘဝဇာတ်သိမ်းလှနေစေဖို့အတွက် အချိန်၏တန်ဖိုးကို သိနား လည် လေးစားဖို့တော့ လိုပေလိမ့်မည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အချိန်၏တန်ဖိုးကို သိနားလည်ရုံမျှနှင့် မလုံလောက်ချေ။ ထိုသိရှိ နားလည် ထားသော အချိန်၏တန်ဖိုးကို အသိတရားဖြင့် ထိန်းချုပ်ကာ အကျိုးရှိ အကျိုးဖြစ် ထွန်းမည့် ရလဒ်များ ဖြစ်ပေါ်လာစေဖို့ ကြိုးစားအသုံးချကြရပေမည်။ ဤတာဝန်ကို ရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင် မြင့်မားသူ လူသားတိုင်း၊ မိမိဘဝကို တိုးတက်သည်ထက် တိုးတက်၊ ကြီးပွားသည်ထက် ကြီးပွားလိုသူများ ကျေပွန်နိုင်ရမည်။ ထို့ကြောင့် ထိုတာဝန်ကို အကျိုးရှိစေရန် မိမိဘဝအတွက် အဖိုးတန်ရတနာများထက်ပင် တန်ဖိုး ကြီးလှသော အချိန်နာရီများကို စနစ်တကျ ခွဲခြမ်းစိပ်ဖြာပြီး အသုံးချသင့်ပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အချိန်၏တန်ဖိုးကို လေးစားတန်ဖိုးထားသူများထဲတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ သုံးလူ့ ထွတ်ထား မြတ်ဘုရားရှင်ကိုယ်တော်မြတ်ကြီးသည် ထိပ်ဆုံးမှ ပါဝင်နေပေသည်။ မြတ်ဗုဒ္ဓသည် တစ်နေ့လျှင် အနည်းငယ်မျှသာ အနားယူပြီး ဝေနေယျ သတ္တလောက သားတို့အား နိဗ္ဗာန်သို့ အရောက်လှမ်းနိုင်ဖို့ များစွာသော အထောက်အပံ့တို့ကို ပေးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် မရေတွက်နိုင်သော လူသားတို့ နိဗ္ဗာန်ရိပ်ကို ခိုကာ ကျွတ်တမ်းဝင်နိုင်ခဲ့ရပြီ ဖြစ်သည်။ မြတ်ဘုရား၏ အချိန်၏တန်ဖိုးကို နားလည်ပြီး အကျိုး ရှိရှိ တန်ဖိုးကြီးစွာ အသုံးချတတ်မှုကား လွန်စွာမှ တန်ဖိုးကြီး စံထားဖွယ်ရာ သမိုင်းဝင် အဖြစ်အပျက်ကြီးပင်။ .\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ထို့ပြင် သိပ္ပံပညာရှင် နိုဘယ်ဆုများရှင် အလ်ဘတ်အိုင်စတိုင်းသည် တစ်နေ့ လျှင် သုံးနာရီမျှသာ အိပ်စက်အနားယူပြီး ကျန်သည့်အချိန်များတွင် အချိန်ပိုများ လစ်လပ်ဟာနေခြင်း မရှိစေဘဲ အမြဲမပြတ် အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။ ထို့အတွက်ကြောင့် လည်း လူသားများအတွက် လွန်စွာမှ အဖိုးမဖြတ်နိုင်သော တန်ဖိုးကြီးလှသော တီထွင်မှုများ ရူပဗေဒဆိုင်ရာ ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုများကို ပြုလုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် နိုဗယ်ဆုများရှင်ဟု သတ်မှတ်ခံရကာ ရူပဗေဒ၊ သင်္ချာဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ အနှိုင်းမဲ့ ပညာရှင်အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ အိုင်စတိုင်း၏ အချိန်ကို အကျိုးရှိ အသုံးချခဲ့မှုကြောင့် ပွင့်လန်းလာသော အသီးအပွင့်ကောင်းတို့ကို နောင်လာနောင် သားတို့ အဆင်သင့်ဆွတ်ယူနိုင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အချိန်၏တန်ဖိုးကို သိနားလည်၍ အကျိုးရှိရှိ အသုံးချကာ အောင်မြင်မှု ရရှိခဲ့သည့် သာဓကများစွာပင် ရှိသည်။ ကျေးဇူးရှင် လယ်တီဆရာတော်ဘုရားကြီး သည် ခရီးများလှည့်လည်သွားလာရင်း အားလပ်ချိန်ကို အလဟဿ အဖြစ်မခံဘဲ ကျမ်းပေါင်းများစွာ ရေးသားခဲ့ပေသည်။ ဆောက်သေးနှင့် ဟော်သွန်ခေါ် စာရေးဆရာကြီးတို့သည် မိမိတို့အတွက် ရနိုင်သမျှ အချိန်လေးများကို စုဆောင်းကာ စာပေအဖြစ် ရေးသားဖန်တီးခဲ့၍ ကမ္ဘာကျော် စာအုပ်ကြီးများကို ရေးသား ပြုစုနိုင်ခဲ့သည်။ မိမိတို့အချိန်ကို မှန်မှန်ကန်ကန် စနစ်တကျ အသုံးချခဲ့သည့် အကျိုး ဆက်အဖြစ် ရလဒ်ကောင်းများဖြင့်သာ သမိုင်းဝင် ကျန်ရစ်ခဲ့သည်ချည်းသာ ဖြစ်ပြီး အရှုံးဟူ၍ကား လားလားမျှ မရှိနိုင်ပါချေ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အချိန်နှင့်ပတ်သက်၍ ရှေးလူကြီးတို့ တင်စားခိုင်းနိုင်းထားခဲ့သော ဆိုရိုးများ စွာ ရှိသည်။ ကမ္ဘာကျော် ပြဇာတ်ဆရာ ရှိတ်စပီးယားက “အချိန်ကို ငါ ဖြုန်းခဲ့၏။ သို့အတွက် အချိန်က ယခု ငါ့ကိုဖြုန်း၏”ဟု ဆိုခဲ့သည်။ အမတ်ကြီး ဂလက်စတုန်း ကလည်း “အချိန်ကို ချွေတာလျှင် ငွေစုပြီး အတိုးချသည်ထက် ပိုမို၍ ကြီးမားသော အကျိုးကို ရနိုင်၏”ဟု အချိန်၏တန်ဖိုးကို ပေါ်လွင်အောင် ဖော်ကျူးထားခဲ့သည်။ အချိန်၏တန်ဖိုးကို နောင်လာနောင်သားတို့ သိမြင် သဘောပေါက်စေရန် လမ်းညွှန် ပြသ ဆုံးမပေးမည့် စကားပုံများစွာလည်း ထားရှိခဲ့သည်။ “လသာတုန်းဗိုင်းငင်” “မိုးရွာတုန်း ရေခံ'\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e၊\u003c\/span\u003e '\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eအချိန်နှင့် ဒီရေသည် လူကိုမစောင့်”စသော စကားပုံများမှာ အချိန်နှင့်ပတ်သက်သော လူသားတိုင်းအတွက် ရှေ့ဆောင်လမ်းပြများပင်ဖြစ်သည်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သို့သော် အသက်တမျှ အရေးပါအရာရောက်လှပါသော အချိန်၏တန်ဖိုးကို သိနားလည်ခြင်း မရှိဘဲ အချိန်ဖြုန်းနေခဲ့သူများလည်း အမည်ဆိုးဖြင့် သမိုင်းတွင် ကျန်ရစ်နေခဲ့ပေသည်။ မြန်မာသမိုင်းတွင် ပြည့်ရှင်ဘုရင် တပင်ရွှေထီးသည် အရက် သေစာ သောက်သုံးပျော်ပါးကာ အချိန်ဖြုန်းခဲ့ပြီး တိုင်းပြည်အပေါ် တာဝန်မဲ့ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဘဝနိဂုံး မလှခဲ့သလို နာမည်ဆိုး အမည်းစက်ကြီးဖြင့် သမိုင်းတွင် လေလွင့်ခဲ့ရသည်။ ထို့ကြောင့် အချိန်၏တန်ဖိုး မသိသူများအတွက် တာဝန် လုပ်ရပ်များ ရပ်တန့်သွားစေရန် ခွင့်သာခိုက်မှ မလိုက်ချင်လျှင်ကဗျာတွင်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e                        “ခွင့်သာခိုက်ကမှ မလိုက်ချင်လျှင် အ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eမိုက်နှင့်ပြင် ရှိသေးလိမ့်လား\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eခွင့်သာဆဲကမှ မခဲချင်လျှင်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအလွဲနင့်ပြင် ရှိသေးလိမ့်လား\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eခွင့်သာတုန်းကမှ မရုန်းချင်လျှင်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအရှုံးနှင့်ပြင် ရှိသေးလိမ့်လား”\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဟူ၍ အချိန်ရှိခိုက် လုံ့လစိုက်ထုတ်ကြရန် အချိန်၏တန်ဖိုးကို ထောက်ပြသွားခဲ့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မိုးပေါ်မှ အပ်တစ်စင်းနှင့် မြေပြင်ပေါ်မှ အပ်တစ်စင်း တို့ထိမိရန်ထက်ပင် ခက်ခဲလှစွာ ရယူထားရသော လူ့ဘဝတွင် တန်ဖိုးကြီးမားလှသော အချိန်များကို အကျိုးမမဲ့စေဘဲ အကျိုးရှိရှိ မှန်မှန်ကန်ကန် စနစ်တကျ အသုံးချတတ်ဖို့ လိုပေ သည်။ ထို့ကြောင့် မိမိနေထိုင်သော အမိမြေအတွက် “သင်သေသွားသော်၊ သင်ဖွားသောမြေ၊ သင်တို့သည် အခြေတိုးမြင့် ကျန်ကောင်းသင့်၏”ဟူသော စကား အတိုင်း အချိန်တိုင်း တန်ဖိုးရှိအောင် ကြိုးစားပြကာ ကျေးဇူးဆပ်သင့်ပေတော့ သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eကြိုးစားမှု၏ရလဒ်\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eမောင်ရဲမြင့်သော်\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လူသားတို့၏ ကြီးကျယ်ခမ်းနားလှသော ရည်မှန်းချက်ကို ပိုင်ဆိုင်လိုပါက ကြိုးစားမှုတည်းဟူသော ထိန်းချုပ်မှုအောက်မှ ရုန်းထွက်လွတ်မြောက်နိုင်မည် မဟုတ်ချေ။ လူတိုင်း မွေးဖွားခြင်းမှ သေဆုံးခြင်းသို့တိုင် မှတ်တိုင်နှစ်ခုကြား သံသရာ လည်နေကြရာတွင် ကျရာဘဝ၌ မိမိ၏အခြေအနေကို တိုးမင့်စေဖို့ရန် ကြိုးစားမှုဖြင့် ဦးဆောင်ကြရမည် ဖြစ်သည်။ ရလဒ်ကောင်းဟူသော ပန်းကို ပန်လို သူတိုင်း ကြိုးစားမှုတည်းဟူသော အရာတို့ဖြင့် ပြည့်နေသော လက်ဖြင့် ဆွတ်ယူကြ ရမည်သာ ဖြစ်သည်။ ကြိုးစားမှုမရှိဘဲ မအောင်မြင်နိုင်ပေ။ ထို့ကြောင့် ကောင်းမြတ်သော အရာတိုင်းအတွက် ကြိုးစားမှုသည် အလွန်အရေးပါသော ကဏ္ဍမှ ပါဝင်နေ လေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကြိုးစားခြင်းသည် အောင်မြင်မှုနှင့် ဒွန်တွဲနေပေသည်။ ဤမိတ်ဆွေနှစ်ဦး အား မည်သို့သော အချိန်တွင်မှ ခွဲခြားထား၍ မရနိုင်ပါချေ။ အောင်မြင်မှုဟူသော ဗိမာန်တစ်ခုကို တည်ဆောက်ရာတွင် ထိုကြိုးစားမှုတည်းဟူသော အခြေခံ အုတ် မြစ်များကို မပါမဖြစ် ထည့်သွင်းတည်ဆောက်ရပေမည်။ “ပွဲမဝင်ခင် အပြင်က ကျင်းပ”ဟူသော စကားအတိုင်း ရလဒ်ကောင်းများ၊ အောင်မြင်မှုများ ရယူပိုင်ဆိုင် နိုင်ဖို့ရာ ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုများ ပြုလုပ်ကာ အပတ်တကုတ် ကြိုးစားမှသာ ပိုင်ဆိုင် နိုင်ပေမည်။ ထို့ကြောင့် ဘဝရည်မှန်းချက်ကောင်းများ မျှော်မှန်းထားသူများအတွက် ကြိုးစားမှုသည် အလွန်တရာမှ အခရာကျလာပေတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လူသားတိုင်း အရွယ်သုံးပါးကို ဖြတ်သန်းကြရာတွင် ကြိုးစားမှုနှင့် ကင်းကွာ ၍ မရပေ။ အထူးသဖြင့် လူတိုင်းအတွက် ပထမအရွယ် ပညာရှာချိန်တွင် ပညာကို ကြိုးစား လုံ့လထုတ်ကာ သင်ယူကြရမည်။ ပညာပြည့်၀ နှလုံးလှချိန်ဖြစ်သော ဒုတိယအရွယ် ပစ္စည်းဥစ္စာ ရှာဖွေချိန်တွင် မိမိ၏ ကျန်ရှိနေသေးသော ဘဝလမ်း ခရီး ချောမွေ့စေဖို့ ဥစ္စာပစ္စည်းတို့ကို ကြိုးစားမှု အားပြုလျက် ရှာဖွေရမည်။ သို့မှသာ တတိယအရွယ် တရားရှာချိန်တွင် နောက်ကြောင်းရှင်းလျက် အပူအပန်ကင်းမဲ့စွာ ဖြင့် တရားဘာဝနာများ ကြိုးစားအားထုတ်နိုင်ပေမည်။ ထို့ကြောင့် အရွယ်ပါး လုံးတွင် သရဖူဆောင်းနိုင်ရန် ကြိုးစားမှုဟူသော ကျွန်ုပ်တို့၏ မိတ်ဆွေကောင်း ကြီးကိုသာ အားထားသမှု ပြုရပေတော့မည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အောင်မြင်မှုရလဒ်ကောင်းများနှင့် ကြိုးစားမှုဟူသော မိတ်ဆွေနှစ်ဦးအကြား ဖျက်ဆီးနှောင့်ယှက်မည့်သူကား ပျင်းရိခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ပျင်းရိခြင်းကို လက်ကိုင် ထားသူများသည် အောင်မြင်မှုကို ရယူကမ်းလင့်နိုင်ဖို့အတွက် လွန်စွာမှ ဝေးလံနေ ပေလိမ့်မည်။ ကြိုးစားခြင်းနှင့် ပျင်းရိခြင်းတို့ကား အမြဲပင် ဆန့်ကျင်ဘက် အနေ အထားတွင် ရပ်တည်နေကြလေရာ ပျင်းရိငြီးငွေ့နေသူများအတွက် ကြိုးစားမှုကို ပိုင်ဆိုင်နိုင်ဖို့ မဖြစ်နိုင်လေရာ ၎င်း၏မိတ်ဆွေကောင်း ဖြစ်သော အောင်မြင်မှုနှင့်ကား မည်သို့မျှ မြင်တွေ့ရမည်မဟုတ်နိုင်ပါချေ။ စာမကျက်ဘဲ စာမေးပွဲ မအောင်နိုင်သကဲ့ သို့ ကြိုးစားမှုဟူသော ပေးဆပ်ခြင်းမရှိဘဲ ပျင်းရိနေပါက ရလဒ်ကောင်းဟူသောအောင်မြင်မှုကို မည်သို့မျှ ရယူမပိုင်ဆိုင်နိုင်ပါ။ ဤသည်ကား လောက၏ နိယာမ တစ်ခုပင် ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကြိုးစားမှု၏ရလဒ်ကို ကျူးရင့်ဖော်ပြနေသော စကားပုံဖြစ်သည့် “တောင်ကြီး ဖဝါးအောက်၊ လှိုင်းကြီးလှေအောက်”ဟူသော စကားအတိုင်း ကြိုးစားမှုရှိသူသည် မည်သို့မည်မျှသော အတားအဆီး အခက်အခဲများကို တွေးပူနေမည် မဟုတ်ဘဲ မိမိတို့၏ လိုရာပန်းတိုင်သို့ အရောက်လှမ်းနိုင်မည်မှာ သေချာလှပေသည်။ ဤသည် တို့ကား ကြိုးစားမှု၏ ရလဒ်များပင် ဖြစ်သည်။ ကြိုးစား၍ အချည်းနှီးတည်းဟူသော ရလဒ်သည် မည်သို့မျှ ဖြစ်လာနိုင်စရာ အကြောင်းမရှိပါချေ။ ဤအချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ သုံးလူ့ထွတ်ထား မြတ်ဘုရားက လေးသင်္ချေနှင့် ကမ္ဘာတစ်သိန်းတိုင်အောင် ကြိုးစားမှုဖြင့် ရုန်းကန်ပါရမီဖြည့်ခဲ့ပြီး သဗ္ဗညုရွှေဉာဏ်တော်ရ မြတ်စွာ ဘုရားအဖြစ်သို့ ရယူခဲ့ခြင်းဖြင့် သက်သေပြခဲ့သည် မဟုတ်ပါလော။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဤလောကကြီးတွင် မဖြစ်နိုင်ပါဟု သတ်မှတ်ထားသော ကြီးမြတ်သည့် \" အရာများအားလုံးကို ကြိုးစားမှုကသာ ရယူပေးနိုင်လိမ့်မည်။ ဤသည်ကို\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          “ကြိုးစားက ဘုရားပင် ဖြစ်နိုင်သည်”\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဟူသော စကားက သက်သေထူနေပေသည်။ အဝတ်အထည်များပင်လျှင် သေးငယ်သော ဝါဂွမ်းမှ အဆင့်ဆင့် ရက်လုပ်ရသဖြင့် လူတို့ဝတ်သော အဝတ်အဖြစ် ရရှိနိုင်ပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          “တစ်နေ့တစ်လံ ပုဂံဘယ်ရွှေ့မလဲ”\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဟူသော စကားအတိုင်း ကြိုးစားမှုကို ကျစ်ကျစ်ပါအောင် ဆုပ်ကိုင်ထားနိုင်ပါက မိမိမျှော်မှန်းထားသော ရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင် အသီးသီးဆီသို့ လျှောက်လှမ်းနိုင်ပေ တော့မည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကြိုးစားမှုရှိသူနှင့် မရှိသူတို့ကို ခွဲခြားပြသနေသကဲ့သို့ရှိသော မဟာဇနက ဇာတ်သည်လည်း သက်သေသာဓကတစ်ခုပင် ဖြစ်သည်။ သမုဒ္ဒရာ အလယ် သင်္ဘောကြီး လုံးဝနစ်မြုပ်သွားချိန်တွင် ‘ဇနက မင်းသားသည် ဇွဲ၊ လုံ့လတို့၏ အရင်းခံဖြစ်သော ကြိုးစားမှုဖြင့် ကူးခတ်ခဲ့၍ အောင်မြင်မှုကို ရခဲ့ပေသည်။ ကျန် သင်္ဘောသား ခုနစ်ရာတို့သည် ကြိုးစားအားထုတ်မှု တစ်စုံတစ်ရာ မပြုလုပ်သဖြင့် ငါး၊ လိပ်၊ မိကျောင်းတို့၏ အစာဖြစ်ကုန်ကာ ရလဒ်ဆိုးများဖြင့်သာ ဇာတ်သိမ်းခဲ့ ရသည်။ ထို့ကြောင့် မြတ်ဗုဒ္ဓက “အကြိမ်တစ်ရာမြောက် ဆုံးရှုံးပြီးပါက တစ်ရာ တစ်ကြိမ်မြောက် ကြိုးစားရန် အသင့်ပြင်ထားပါ”ဟု မိန့်မှာခဲ့ခြင်းပင် မဟုတ်ပါ လာ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကြိုးစားမှုကြောင့် လက်တွေ့ဘဝတွင် ရလဒ်ကောင်း၏ အသီးအပွင့်များ ဆွတ်ယူနိုင်ခဲ့သည်မှာ မေ့လျော့ထား၍ မရချေ။ သိပ္ပံပညာရှင် သောမတ်အယ်ဒီဆင် တို့ကဲ့သို့သော ပညာရှင်များ၏ ကြိုးစားမှုကြောင့် တီထွင်မှုပေါင်း မြောက်များစွာ ရရှိလာပြီး ရလဒ်ကောင်းအနေဖြင့် ခေတ်မှီတိုးတက်မှု၏ ပြယုဂ်များပင် ဖြစ်လာခဲ့ ရသည်။ ကျေးဇူးရှင် ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းသည်လည်း အများလိုလား တောင့်တကြ သည့် လွတ်လပ်ရေးပန်းတိုင်သို့ ကြိုးစားမှုကို ရဲစွမ်းသတ္တိတို့နှင့် ယှဉ်တွဲကာ ပန်းတိုင်သို့ အရောက်လှမ်းနိုင်ခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပါလော။ ကြိုးစားမှု၏ ရလဒ်တို့ကား အနှိုင်းမဲ့ တန်ဖိုးရှိလှပေတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ထို့ပြင် ပညာရှင်နှစ်ဦးဖြစ်သော ရိုက်ညီနောင် နှစ်ဦးတို့ကြောင့် ၎င်းတို့၏ သွေး၊ ချွေးတို့ဖြင့် ရင်းကာ ခက်ခက်ခဲခဲ ဖန်တီးစမ်းသပ် တည်ဆောက်ခဲ့ရသော လေယာဉ်ပျံများကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ ယခုအခါတွင် တစ်နေရာမှ တစ်နေရာသို့ အချိန် အနည်းငယ်တွင်း ရောက်ရှိသွားလာနိုင်ကြရပေသည်။ လူသားတို့ ကြိုးစားမှုကြောင့် သံခေတ်၊ ကျောက်ခေတ်များမှ ယခု ခေတ်မှီဖွံ့ ဖြိုးတိုးတက်နေသော အိုင်တီနည်း ပညာခေတ်သို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်မှာ ကြိုးစားမှု၏ ရလဒ်ဟု ပြောလျှင် ငြင်းပယ်မည့် သူ ရှိနိုင်လိမ့်မည် မဟုတ်ပါချေ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကြိုးစားမှုကြောင့် လူသားတို့ လက်ညှိုးညွှန်ရာ ရေဖြစ်ခဲ့ရပြီ ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အမိမြေ အမိနိုင်ငံကို ချစ်မြတ်နိုးသူတိုင်း မိမိတို့၏ လက်ရှိဘဝကို တင်းတိမ်ရောင့်ရဲမနေကြဘဲ “သင်သေသွားသော်၊ သင်ဖွားသောမြေ၊ သင်တို့မြေ သည်၊ အခြေတိုးမြှင့် ကျန်ကောင်းသင့်၏”ဟူသည့် စကားအတိုင်း ကြိုးစားကာ အခြေအနေ အရပ်ရပ်တို့တွင် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် ကဏ္ဍတစ်ခုစီတွင် အုတ်တစ် ချပ်၊ သဲတစ်ပွင့်ပမာ ပါဝင်လှုပ်ရှား ဆောင်ရွက်ကြရန် ဆန္ဒပြုလိုက်ရပေတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45547218829461,"sku":"","price":2070.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45547218862229,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/Top-Ten-_-1.jpg?v=1730230973"},{"product_id":"မြတ်လွမ်းနောင်ပုတီးကုန်း-ဘာသာစုံဂုဏ်ထူးရှင်များ-စာစီစာကုံးများ","title":"မြတ်လွမ်းနောင်(ပုတီးကုန်း) - ဘာသာစုံဂုဏ်ထူးရှင်များ၏စာစီစာကုံးများ","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eလင်းအရုဏ်\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eဟန်နီချို\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၁) နေထွက်ချိန်သည် နေ့တစ်နေ့၏ အစဖြစ်ပုံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၂) အရုဏ်ကျင်းချိန်မြင်ကွင်း\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e (၃) ကျေးငှက်သံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e (၄) လူများနိုးထသည့်မြင်ကွင်း\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၅) ကုလားတက်သံ၊ နိဗ္ဗာန်ဆော်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၆) တစ်နေ့တာလန်းဆန်းတက်ကြွပုံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၇) မိမိအမြင်နှင့်ခံစားမှု\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သော်တာငွေလမင်း အနောက်ဘက်ကျွန်းသို့ ယွန်းချေပြီ။ မကြာမီ သူရိန်နေမင်း ထွက်ပြူ၍ လောကတစ်ခွင်ကို ၎င်း၏ အလင်းရောင်စဉ်တန်းများဖြင့် အလှဆင်ပေး ချေတော့မည်။ တစ်ညတာလုံး ငြိမ်းချမ်းစွာ အိပ်စက်ခဲ့ကြသော လူသားတို့ စိတ် လက်ကြည်သာစွာ နိုးထလာကြတော့မည်။ ၎င်းတို့၏ တာဝန်ဝတ္တရားတို့ကို တစ်နေ့တာလုံး ရွှင်လန်းတက်ကြွစွာ ထမ်းဆောင်ကြချေတော့မည်။ သူရိန်နေမင်း၏ အလင်းရောင်စတင်ထွက်ပေါ်သော အရုဏ်ဦးအချိန်သည် မင်္ဂလာရှိသော နေ့သစ် တစ်နေ့ကို စတင်ဖွားမြင်ချိန်ဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကောင်းကင်ယံကို တစ်ညလုံးအုပ်စိုးမင်းမူခဲ့သော အမှောင်ထုတို့သည်လည်း စစ်ပွဲရှုံးရန်သူများသဖွယ် အလျင်အမြန်ဆုတ်ခွာသွားကြပေပြီ။ အလင်းရိပ်အောက် ခိုရမလို၊ အမှောင်ရိပ်တွင်သာ ဆက်လက်နေရမလိုနှင့် ဒွိဟသံသယများနေသော ကောင်းကင်ပြင်ကြီးသည် ဆုံးဖြတ်ချက်ခိုင်မာစွာဖြင့် အလင်းရိပ်ကို ခိုချေလေပြီ။တိမ်တောင်၊ တိမ်စွယ်၊ တိမ်လိပ်တို့သည်လည်း ရွှေအိုရောင်သွေးဖြင့် အတင့်တယ် ကြီး တင့်တယ်နေပေသည်။ သူရိန်နေမင်းသည် မုဆိုးကျော် စူလတန်၏ နန်းပြာသာဒ် ကိုသာမက ဝန်းကျင်တစ်ခွင်လုံးကို ၎င်း၏ ရွှေရည်ကွန်ရက်ဖြင့် ဖုံးအုပ်နိုင်ခဲ့ပေပြီ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အမှောင်ရိပ်ကြောင့် ဆိတ်ဆိတ်နေခဲ့ရသော ဝန်းကျင်တစ်ခွင်လုံးလည်း အသက်ဝင်လာချေပြီ။ ကျောက်စိမ်းရောင် သစ်ရွက်၊ သစ်ခက်၊ လှပသော ပန်းမာန် တို့ပေါ်တွင် သန္တာနီသွေးတို့ ပျော်ရွှင်စွာ ခုန်ပေါက်မြူးထူးနေကြသည်။ လတ်ဆတ်သော အရုဏ်ဦးလေညင်းကလည်း သစ်ရွက်၊ သစ်ခက်ကလေးများကို ကျီစယ် လှုပ်နှိုးနေကြသည်။ အရုဏ်ဦးအချိန်၏ မြင်ကွင်းဟူသမျှသည် လှပမှုအပေါင်းနှင့် ပြည့်စုံနေပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          “ငှက်ကလေးတွေ စိုးစီစိုးစီ၊ အိမ်ပေါက်မှာ မြည်၊ ချိန်တန်ပြီ နှမထွေးရဲ့ ဆွမ်းချက်စို့လေး”\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ဟူသော ဆရာကြီး မင်းသုဝဏ်၏ ကဗျာကလေးအတိုင်းပင် ငှက်ငယ်တို့၏\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          “ကျည်ကျည်တျာတျာ”\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အော်မြည်သံကလေးများကို နားဝင်ပီယံ ဖြစ်ဖွယ်ကောင်းလှစွာ ကြားနေရသည်။ ၎င်းတို့၏ ဝီရိယကောင်းပုံမှာကား လူသား တို့ပင် စံနမူနာလူဖွယ်ကောင်းလှပါသည်။ ၎င်းတို့ခမျာ နံနက်မိုးမသောက်ခင်ကပင် ဘဝဝမ်းရေးအတွက် အစာရှာထွက်ကြရရှာသည်။ ကရုဏာသက်ဖွယ်ကောင်းလှ ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အိမ်ရှေ့ပြတင်းမှ အကြော်သည်ဒေါ်ခင် သုတ်သီးသုတ်ပျားဖြတ်သွားသည်ကို မြင်လိုက်ရသည်။ အကြော်ဆိုင်ထွက်ရန် နောက်ကျနေရှာပြီထင့်။ ပတ်ဝန်းကျင် အိမ်များမှ မျက်နှာသစ်၊ သွားတိုက်သံများကို ကြားနေရသည်။ မျက်နှာချင်းဆိုင်အိမ်မှ မမမေ မျက်နှာသစ်နေပုံကိုကြည့်ရင်း “ မိန်းမအလှ အိပ်ရာထ” ဟူသော ဆိုရိုးကို သတိရမိသည်။ ဖေဖေ၏ ဘုရားရှိခိုး၊ အမျှဝေသံသည်လည်း အရုဏ်ဦးအချိန်၏ ကျက်သရေမင်္ဂလာရှိမှုကို ထပ်လောင်းအားဖြည့်ပေးနေသည်။ အရုဏ်အလင်း အောက်ဝယ် ကျွန်မတို့ရပ်ကွက်ကလေးမှ လူသားများအားလုံး စိတ်လက်ကြည်သာ စွာ နိုးထလာကြချေပြီ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မြို့လယ် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းမှ ကုလားတက်ခေါက်သံ (၆)ချက်တိတိ သည် လတ်ဆတ်သော လေနုသွေးနှင့် တစ်ပါတည်း မျောပါလာသည်။ မကြာမီပင် မြတ်စွာဘုရား၏သားတော် ကိုရင်သံဃာတို့ ဆွမ်းခံကြွလာပေတော့မည်။ နိဗ္ဗာန်ဆော် ကပ္ပိယကြီး ဦးသူ တော်၏ ဆွမ်းချက်ရန် နှိုးဆော်သံ အသံဝါကြီးကိုလည်း ကြားရသည်။ ဒသမတန်း ပင်ရင်းမြန်မာစကားပြေလက်ရွေးစင် စာအုပ်အတွင်းမှကုလားတက်နှင့် နိဗ္ဗာန်ဆော်သံမကြားဖူးသော မောင်လူအေး၏ အဖြစ်ကို တွေးမိကာ ပြုံးမိရပါသေးသည်။ ကျွန်မတို့ နယ်မြို့ကလေးတွင် ကျေးလက်တောရွာတွင်သာ ခံစားနိုင်သည့် နံနက်ခင်း၏ ကြည်နူးမှုရသနှင့် မြို့ပြ၏ ခေတ်မီတက်ကြွသော နံနက်ခင်းအလှတို့ကို ရောထွေးယှက်တင် ခံစားနိုင်ပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          “ စောစောအိပ်လို့ စောစောထလို့ စောစောလမ်းလျှောက်ကြပါစို့” ဟူသော တေးသံနှင့်အညီ စောစောလမ်းလျှောက်သူအချို့ကိုလည်း တွေ့မြင်ရသည်။ နောင် တစ်ချိန်ဝယ် တိုင်းပြည်၏ အရေးပါအားထားရမည့်သူများဖြစ်ကြသော ကျောင်း သားငယ်ကလေးများ၏ စာကျက်သံ ညံစီစီကိုလည်း ကြားနေရပါသည်။ အရုဏ်ဦး ၏ အားမာန်တက်ကြွဖွယ်အလှသည် ၎င်းတို့ကြောင့် ပိုမိုရုပ်လုံးကြွ အသက်ဝင်နေ ပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          တဖြည်းဖြည်းဖြင့် ငြိမ်သက်တိတ်ဆိတ်ခဲ့သော ပတ်ဝန်းကျင်သည် အသက် ဝင်လာချေပြီ။ ခေါင်းရွက်ဗျပ်ထိုးဈေးသည်၊ ဈေးဝယ်တို့၏ အော်ဟစ်သံတို့သည် ညံညံစီလျက်။ ကျွန်မတို့၏ခြံအတွင်းမှ ဇီဇဝါ၊ နှင်းဆီ၊ စံပယ်တို့၏ ရနံ့များသည် လည်း သွေးလာသောလေပြည်နှင့်အတူ မွှေးလျက်။ သဘာဝတရားသည် နေ့တစ် နေ့ကို အောင်မြင်စွာ မွေးဖွားသန့်စင်နိုင်ခဲ့ပေပြီ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          တစ်စစမြင့်တက်လာသော ရှင်နေမင်းကြီးနှင့်အပြိုင် လူသားတို့၏ ထိုင်းမှိုင်း လေးလံမှုတို့သည် ပျောက်ကွယ်သွားကြလေပြီ။ ကောင်သူလယ်သမားဦးကြီးများ၊ကျောင်းသား ကျောင်းသူများ၊ နိုင်ငံ့ဝန်ထမ်းများသည်လည်း ပျော်ရွှင်တက်ကြွစွာဖြင့် မိမိတို့တာဝန်ကို ကျေပွန်စွာ ထမ်းဆောင်ကြချေတော့မည်။ တစ်နေ့တာလုံး လန်း ဆန်းတက်ကြွစွာဖြင့် မိမိတို့အကျိုး၊ မိမိ မိသားစုအကျိုး၊ တိုင်းပြည်အကျိုးကို သယ် ပိုးကြပေတော့မည်။ စင်စစ်အားဖြင့် ဤအရုဏ်ဦးအချိန်သည် တစ်နေ့တာလန်းဆန်း တက်ကြွမှုများကို ဆောင်ကျဉ်းပေးရာအချိန်ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          တိတ်ဆိတ်ငြိမ်းချမ်းမှုဖြင့် စတင်ခဲ့သော အရုဏ်ဦးအချိန်သည်လည်း မမြဲသော သင်္ခါရသဘောအရ မကြာမီ ပြီးဆုံးသွားရပေဦးမည်။ လင်းအရုဏ်သည်ကား “သဘာဝလျှင်၊ အလှကိုယ်စီ၊ စွမ်းရည်ကိုငှ၊ လက်ဆောင်ငှ၏” ဟူသော ကဗျာ ကလေးအတိုင်း ၎င်း၏အလှများကို ကျေးလက်တောရွာ၊ မြို့ကြီးမြို့ငယ် မခွဲခြားဘဲ ပေးဝေမြဲပင်။ သဘာဝတရားကြီး တည်မြဲနေသ၍ ဤချစ်စဖွယ် လင်းအရုဏ် သည်လည်း ကြိမ်ဖန်များစွာ ပေါ်ပေါက်နေဦးမည်မှာ အသေအချာပင်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ဤအရုဏ်ဦးအချိန်သည် လူသားတိုင်းအတွက် တန်ဖိုးရှိလှပါသည်။ ထိုအချိန်တွင် “အစကောင်းမှ အနှောင်းသေချာ” ဟူသော စကားပုံ အတိုင်း ကျက်သရေမင်္ဂလာယူတတ်ရန် အရေးကြီးလှပေသည်။ အရုဏ်ဦးအချိန်ကို မိမိတို့၏ ကိုယ်၊ စိတ်၊ နှလုံး သုံးပါးစလုံးအား မြင့်မြတ်အောင် ပြုကျင့်ရင်း ကျက် သရေမင်္ဂလာရှိစွာ ကြိုဆိုသင့်လှပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eနေထွက်ချိန်\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eဖြူနှင်းစိုး\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၁) တစ်နံနက်တွင် နေထွက်ချိန်ကို စောင့်ကြည်နေမိပုံ(နိဒါန်း)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၂) နေထွက်ခါနီးမြင်ကွင်း\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၃) နေထွက်လာပုံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၄) ကောင်းကင်မြင်ကွင်း\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e (၅) သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်မြင်ကွင်း\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၆) ကျေးငှက်သံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၇) လူများနိုးထလာသည့်မြင်ကွင်း\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e (၈) ကုလားတက်ခေါက်သံ၊ နိဗ္ဗာန်ဆော်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၉) နံနက်ခင်း အားကစားလေ့ကျင့်ပုံ၊ လမ်းလျှောက်ပုံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e (၁၀) ကံလေးများစာကျက်သံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၁၁) တစ်နေ့တာလန်းဆန်းတက်ကြွပုံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၁၂) မိမိအမြင် (နိဂုံး)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ယနေ့သည် သီတင်းကျွတ်လပြည့်နေ့ဖြစ်သောကြောင့် ဘုရားဆွမ်းတော် ကပ်ရန် အတွက် ကျွန်မတို့တစ်မိသားစုလုံး အိပ်ရာမှ စောစာထကြရလေသည်။ မေမေကမူ ကျွန်မတို့ထက်ပင် ပို၍ စောစောထပြီးလျှင် ဆွမ်းများ၊ ဆွမ်းဟင်းများကို ချက်ပြုတ် ထားလေသည်။ ထိုအချိန်တွင် လေးနာရီခန့်ရှိပြီဖြစ်လေသည်။ ဆွမ်းကပ်၍ ဘုရား ဝတ်ပြုပြီးချိန်တွင် ငါးနာရီခန့်ရှိပြီဖြစ်လေသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်မသည် မိမိ၏ အခန်းသို့ ပြန်ကာ နေထွက်ချိန်ကို စောင့်ကြည့်ရန်အတွက် ပြတင်းတံခါကို ဖွင့်လိုက်လေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကောင်းကင်၌ နေမင်းကြီး ကိုယ်တော်တိုင် ထွက်ပေါ်လာခြင်းမရှိသေးသော် လည်း နေမင်း၏ ရှေ့တော်ပြေးရောင်နီကလေးများက ချင်းနင်းရောက်ရှိနေကြပေ ပြီ။ ထို့ကြောင့်ပင် အရှေ့ဘက်ကောင်းကင်ယံတစ်ခုလုံးသည် ပတ္တမြားရောင်သမ်း က လွန်စွာလှပနေပေတော့သည်။ ထိုအချိန်တွင် ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံး တိတ် ဆိတ်ငြိမ်သက်ကာ တိရစ္ဆာန်များပင် အရိပ်အယောင်မျှ မတွေ့ရချေ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သို့သော် မကြာမီမှာပင် နေမင်းကြီးမှာ အရှေ့ဘက်ကောင်းကင်ယံရှိ မိုးကုပ် စက်ဝိုင်းမှ တရွေ့ ရွေ့ ထွက်ပေါ်လာလေတော့သည်။ ကိုယ်ရောင်ကိုယ်ဝါ တောက်ပ စွာဖြင့် ခန့်ညားထည်ဝါလှသော နေမင်းကြီးမှာ လန်းဆန်းတက်ကြွလျက်ရှိနေပေတော့သည်။ မကြာမီမှာပင် တစ်လောကလုံးသို့ အလင်းရောင်များ ယှက်ဖြာကျလာ ပါတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မကြာသေးမီက မှောင်မိုက်နေခဲ့သော ကောင်းကင်ကြီးမှာလည်း ယခုအခါ နေမင်းကြီး၏ စေတနာကြောင့် လင်းလက်တောက်ပလာလေပြီ။ အိပ်မောကျနေသော သစ်ပင်ကလေးများလည်း နိုးထလာကြသလို ညအချိန်က ဖူးငုံနေခဲ့သော ပန်းကလေးများမှာ လှပစွာ ပွင့်လန်းနေကြပြီဖြစ်လေသည်။ ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံး သည်လည်း နေရောင်ခြည်ကြောင့် လန်းဆန်းတက်ကြွလာကာ နေ့တစ်နေ့၏ နိဒါန်း ကို ဖွင့်လှစ်လိုက်လေတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အိပ်တန်းဝင်နေသော ငှက်ကလေးများသည်လည်း အိပ်မောကျနေရာမှ နိုးထလာကာ သာယာနာပျော်ဖွယ်တေးသီချင်းများကို သီဆိုနေကြပြီဖြစ်လေသည်။ ဟိုမှသည်သို့ ပျံကာဝဲကာဖြင့် နေပူစာလှုံနေကြတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မကြာမီမှာပင် အိပ်ပျော်နေသော သူများလည်း နိုးထလာလေတော့သည်။ အိမ်ရှင်မများကလည်း ဆွမ်းချက်ရန်အတွက်ပြင်ဆင်ကြရလေတော့သည်။ ထို့ကြောင့် ပင် လောကပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံးမှာ နုပျိုခြင်း၊ လန်းဆန်းခြင်း၊ တက်ကြွခြင်းများ ဖြင့် သက်ဝင်လှုပ်ရှားလာလေတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ထိုအချိန်တွင် ကျွန်မတို့ရပ်ကွက်အတွင်းရှိ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းမှ ကုလား တက်ခေါက်သံကိုလည်း ကြားရပြီဖြစ်လေသည်။ ကုလားတက်ခေါက်သံနှင့် မရှေး၊ မနှောင်းမှာပင် အိမ်ရှင်မများအား ဆွမ်းထချက်ရန် နှိုးဆော်ပေးသော နိဗ္ဗာန်ဆော်၏ အသံကိုလည်း ကြားရလေသည်။ ကြေးစည်ကို လက်တစ်ဖက်မှကိုင်ကာ ဝတ်ဖြူ စင်ကြယ်ကို ဝတ်ဆင်ထားသော နိဗ္ဗာန်ဆော်၏ အသွင်သဏ္ဌာန်မှာ ကျက်သရေမင်္ဂလာတစ်ခုပင်ဖြစ်လေသည်။ နိဗ္ဗာန်ဆော်၏ နှိုးဆော်သံကြောင့် အိမ်ရှင်မများ ဆွမ်း ချက်ရန်အတွက် နိုးထလာသကဲ့သို့ပင် သူခိုးသူဝှက်များသည်လည်း မကောင်းမှု ကို ပြုလုပ်မည့်ဘေးမှ ရှောင်ရှားကြလေသည်။ ထို့ကြောင့်ပင် နိဗ္ဗာန်ဆော်၏အသံ သည် မင်္ဂလာရှိလှသော နှိုးဆော်သံပင်ဖြစ်လေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သာယာလှပသော နံနက်ခင်းဖြစ်သောကြောင့် အားကစားလေ့ကျင့်သူများ ကိုလည်း အများအပြားတွေ့ရပေသည်။ လမ်းလျှောက်သူကလျှောက်၊ ပြေးသူကပြေး၊ စက်ဘီးစီးသူကစီး၊ လေကောင်းလေသန့်ရှူသူကရှူဖြင့် လမ်းမတစ်လျှောက် ပြည့် နှက်နေပေသည်။ “စောစောအိပ်လို့၊ စောစောထလို့၊ စောစောလမ်းလျှောက်ကြပါစို့” ဟူသော ဆောင်ပုဒ်အတိုင်း လူကြီးလူငယ်အရွယ်မရွေး ပျော်ပျော်ပါးပါး လမ်း လျှောက်နေကြလေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ထိုအချိန်တွင် “ ဆွမ်းတော်ဗျူ” ဟူသော အသံနှင့်အတူ ဆွမ်းခံရန် သံဃာ တော်များလည်း ကြွရောက်လာပြီဖြစ်လေသည်။ ထို့ကြောင့်ပင် အိမ်တိုင်းလိုလိုရှိ အိမ်ရှင်မများမှာ သူ့ထက်ငါ အလုအယက် ဆွမ်းကို လောင်းလှူကြလေသည်။ သဒ္ဓါ တရားထက်သန်လှသော မြန်မာတို့၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းကြောင့်ပင် ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ထိုသို့ မင်္ဂလာရှိလှသော နံနက်ခင်းအချိန်၌ ကလေးသူငယ်တို့၏ စာကျက်သံ ကိုလည်း ကြားရပြန်ပါသည်။ နေထွက်ခါစ နံနက်ခင်းအချိန်သည် ဦးနှောက်ကို အာရုံပွင့်လန်းစေသောကြောင့် စာ စောစောထ၍ကျက်ကြသော ကျောင်းသားများ အများအပြားပင်ရှိလေသည်။ အနာဂတ်၏ မျိုးဆက်သစ်ဖြစ်သော ကလေးသူငယ် များသည် နိုင်ငံတော်၏ တာဝန်ကို တစ်ဖက်တစ်လမ်းမှ သယ်ပိုးထမ်းရွက်နိုင်ရန် အတွက် အပြိုင်အဆိုင်ကြိုးစားနေကြပုံမှာ အားတက်ဖွယ်ကောင်းလှပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          နေထွက်ချိန်တွင် လောကတစ်ခွင်သည် သာယာမှုအပေါင်း ခညောင်းလျက် သက်ရှိ၊ သက်မဲ့ သတ္တဝါအားလုံး လန်းဆန်းတက်ကြွနေကြလေသည်။ ထိုမြင်ကွင်း ကို တွေ့မြင်နေရသော ကျွန်ုပ်ထံသို့ပင် လန်းဆန်းမှုများကူးစက်လာလေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အချုပ်အားဖြင့်ဆိုရသော် နေထွက်ချိန်သည် လောကကြီးအတွက် နေ့သစ် တစ်နေ့ကို အစပျိုးသည့် နိဒါန်းဖွင့်ချိန်ပင်ဖြစ်လေသည်။ ဤလောက ကမ္ဘာကြီး တည်ရှိနေသရွေ့ လန်းဆန်းမှုအပေါင်းကို လူသားများထံသို့ သယ်ဆောင်လာနေ မည်ဖြစ်ပေတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eသာယာသော ညနေခင်း\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eဝေဖြိုးကျော်\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၁) ညနေခင်း၏အေးချမ်းသော သဘာဝ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၂) သာယာသော ပတ်ဝန်းကျင်မြင်ကွင်းများ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၃) လူများ၏လှုပ်ရှားမှုများ ၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၄) မြို့ ညနေခင်းနှင့် ကျေးလက်ညနေခင်း ခြားနားပုံများ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၅) မိမိကိုယ်တွေ့ ညနေခင်းတစ်ခု\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၆) မိမိအမြင်နှင့် ခံစားမှု\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          အလှတရားများစွာ ပြည့်လွှမ်းနေသောလောက၌ အလှစစ်အလှမှန်များတစ်စ တစ်စ ရှားပါးလာလေပြီ။ ဖန်တီးပြုပြင်၍မရသော သဘာဝတရားသည် လောက၏ အလှတရားအစစ်အမှန်တစ်ခုဖြစ်ပေသည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ နေရာတိုင်းသည် ပင်ကို သဘာဝအလှတရားမရှိနိုင်သော်လည်း အချိန်အခါလိုက်၍ လှပနိုင်ပေသည်။ ဥတု ရာသီအလိုက် လှပခြင်းမျိုးရှိသကဲ့သို့ တစ်နေ့တာအချိန်အလိုက်လည်း လှပနေ တတ်ပါသည်။ တချို့နေရာများသည် နံနက်ပိုင်းတွင် လှပတတ်သည်။ တချို့ကမူ နေ့လယ်နေ့ခင်းတွင် လှပသည်။ နေရာတိုင်းအားလုံး လှပနိုင်သောအချိန်သည်ကား ညနေခင်းပင်တည်း။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ညနေခင်းအချိန်အခါသည် တစ်နေ့တာအစွမ်းကုန်ထွန်းလင်းတောက်ပသော သူရကန်နေမင်းကြီး မာန်ချအရှိန်လျော့စပြုချိန်ဖြစ်သည်။ အပူချိန်လျော့ကျသွားခြင်းကြောင့် ပတ်ဝန်းကျင်အလုံးစုံအေးချမ်းစပြုချိန်ဖြစ်သကဲ့သို့ တစ်နေ့တာ စိတ်မော လူမော အလုပ်လုပ်ခဲ့သော လူသားတို့လည်း တာဝန်ပြီးဆုံးသွားပြီဖြစ်၍ စိတ်အေးချမ်းချိန်ဖြစ်သည်။ ပတ်ဝန်းကျင် လောကဓာတ်ကြီးတစ်ခုလုံး အေးချမ်းနေသကဲ့သို့ လူတိုင်း၏ မျက်နှာတွင် အပြုံးကိုယ်စီ လှုပ်လီလှုပ်လဲ့ တွဲခိုချိန်ဖြစ်သည်။ ထို့အတူ ကျေးငှက်များ တစ်နေကုန်အစာရှာထွက်ရာမှ အိပ်တန်းတက်ပြန်ချိန်ဖြစ်၍ ပုစွန်ဆီ ရောင်ခြည်အောက်တွင် ကျေးငှက်သာရကာများ အရောင်အသွေးစုံစွာ တောင်ပံ ဖြန့်လှပနေချိန် ဖြစ်သည်။ ။ | သစ်ပင်လယ်ကွင်းများသည်လည်း ရွှေအိုရောင်သမ်းကာ လှပနေပါသည်။ သစ်ပင်အုပ်ကြီးများတွင်လည်း ကျေးငှက်သာရကာတို့၏ ဆူညံစွာ အိပ်တန်းတက်အော်မြည်သံများကို ညနေခင်းတွင် ကြားနိုင်သည်။ လူတို့သည်လည်း တာဝန်ပြီး ဆုံး၍ အနားယူအပန်းဖြေခြင်းအဖြစ် အားကစားအမျိုးမျိုး လုပ်ဆောင်နေကြပုံကို ညနေခင်းတွင် မြင်နိုင်သည်။ မည်သည့်နေရာကိုကြည့်ကြည့် အေးချမ်းမှုက နေရာ ယူထားချိန်ဖြစ်သောကြောင့် စိတ်ချမ်းသာဖွယ်ကောင်းလှပါသည်။ မြစ်ပြင်ကျယ် တွင်လည်း တံငါသည်လှေများ ပိုက်သိမ်းပြန်လာပုံသည် ညနေခင်းနေရောင်အောက် တွင် အလှပဆုံးမြင်ကွင်းဖြစ်သည်။ သာယာအေးချမ်းလှသော ချိန်ခါ ညနေခင်းပင် ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ညနေခင်းသည် နေ့လယ်နေပူအောက်တွင် အိပ်မောကျနေသော လောကကို လှုပ်နှိုးလိုက်သော သူနှင့်တူသည်။ ပူပြင်းသောနေ့လယ်တွင် အိပ်စက်အနားယူနေသော သက်ကြီးရွယ်အိုများ၊ ဇရပ်တန်ဆောင်းများတွင် နားနေတတ်သော ခရီးသည် များ၊ စာသင်ကျောင်းများတွင် စာသင်စာအံနေသော ကျောင်းသူ၊ ကျောင်းသားငယ် များနှင့် စက်ရုံ၊ အလုပ်ရုံအသီးသီးတွင် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေသော လုပ်သား ပြည်သူများအားလုံး ညနေခင်းတွင် ပြန်လည်လှုပ်ရှားလာကြသည်။ ညနေခင်းတွင် မွန်းတည့်ချိန်က တိတ်ဆိတ်နေသော လမ်းများ ပြန်လည်လှုပ်ရှားသက်ဝင်ရှင်သန် လာလေသည်။ ဈေးဆိုင်တန်းများ အစီအရီထွက်ပေါ်လာသည်။ ပျော်ရွှင်စွာ ဆော့က စားနေကြသော ကလေးသူငယ်များ၊ လုပ်ငန်းတာဝန်ပြီးဆုံး၍ ပြန်လာသော လုပ် သားများ၊ ကျန်းမာရေးလေ့ကျင့်ခန်းထွက်လုပ်ကြသော မိသားစုများ၏ စိတ်ကြည် နူးချမ်းမြေ့ဖွယ် ရယ်သံများကိုလည်း ညနေခင်းတွင် ကြားရလေသည်။ ညနေခင်း လူသားတို့၏ လှုပ်ရှားဟန်ပန်တိုင်းက မြင်ရသူအဖို့ စိတ်ကြည်နူးချမ်းမြေ့ဖွယ် ပင်တည်း။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မြို့ပြ၏ ညနေခင်းမြင်ကွင်းများနှင့် ကျေးလက်မြင်ကွင်းများ သာယာနာ ပျော်ဖွယ်ကောင်းပုံချင်းတူသော်လည်း အနည်းငယ် ကွဲပြားပါသည်။ မြို့ပြညနေခင်းတွင် အလုပ်ဆင်းလာသော အလုပ်သမား၊ အလုပ်သမ၊ ရုံးဝန်ထမ်းများ၏ အိမ်ပြန် လမ်းများသည် စည်ကားနေပါသည်။ ကားမှတ်တိုင်၊ ဘူတာရုံတို့တွင်လည်း ဖြူနီ ပြာဝါရောင်စုံခြယ်ကာ လှပနေသော အလုပ်သမကလေးများ၏ မြင်ကွင်းမှာလည်း တစ်မျိုးတစ်ဖုံလှပနေသည်။ အချင်းချင်း နောက်ပြောင်ကျီစယ်ကာ ကားစောင့်နေကြ သည်မှာ ပျော်စရာကောင်းလှပါသည်။ ထို့အတူ ညီညီညာညာလေ့ကျင့်ခန်း လုပ်နေ ကြသော မိသားစုများ၏ မြင်ကွင်း၊ အရောင်အသွေးစုံအင်္ကျီတို့ကို ဆင်မြန်းလျက် လမ်းလျှောက်ထွက်လာကြသူတို့မှာလည်း လှပနေကြသည်။ ဝင်လုဆဲနေလုံးကြီး သည် ကတ္တရာလမ်းမများထက် ရောင်နီဖြာနေပုံ၊ တိုက်မြင့်ကြီးများ၏ မှန်တံခါး ရွက်များ၌ နီယွန်မီးကြီးထွန်းထားသည့်နှယ် အလင်းပြန်နေပုံမြင်ကွင်းများကလည်း လှပနေသည်။ ဓာတ်ကြိုးများပေါ်၊ ကုက္ကိုပင်ကြီးများပေါ်တွင် အိပ်တန်းတက်နေသော ခို များ၊ ကျီးများသည်လည်း ညနေလေသွေးဆော်မြူးလိုက်တိုင်း တောင်ပံစိုက် အရှိန် ထိန်းနေပုံသည် တဖျတ်ဖျတ်တလက်လက်ဖြင့် လှပနေသည်။ အလုပ်ပြန်ချိန် လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ထိုင်နေသော ကာလသားတို့၏ ဆူညံစွာ အော်ဟစ်ရယ်မော နောက်ပြောင်နေပုံများသည်လည်း အလှတစ်မျိုးပင်တည်း။ ညနေခင်းတွင် မြို့ပြ၏ မြင်ကွင်းများအဖြစ် နေရာတိုင်းတွင် စည်ကားသာယာနေသည်ကို တွေ့ရပေမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သို့သော် ကျေးလက်ညနေခင်းသည် ချစ်စဖွယ် မြန်မာ့ဓလေ့များဖြင့် လွှမ်းခြုံ သာယာနေတတ်သည်။ ကျေးလက်ညနေခင်းတွင် လယ်တောထဲမှ ဖုန်တလုံးလုံးနှင့် ပြန်လာသော နွားလှည်းများ၊ ရေဘူးရွက် တံစဉ်ကိုင်ကာ ပြန်လာသော လယ်သူမ များ၊ နွားအုပ်ကြီးများကို လိမ္မော်ရောင်နေခြည်နွေး၏ အောက်တွင် လှပစွာမြင်နိုင် သည်။ ထို့အတူပင် လှိုင်းကြပ်ခွပ်များ တဖျပ်ဖျပ်ထတိုင်း နေရောင်ခြည်ကြောင့် တလက်လက်လင်းလက်နေသော မြစ်ရေပြင်တွင် တံငါလှေများ အိမ်ပြန်လာပုံမြင် ကွင်းသည် ပန်းချီဆရာပင် ငိုရလောက်အောင် လှပသည်ကို မြင်နိုင်သည်။ လယ် ကွင်းရိုးပြတ်များကြား ဆော့ကစားနေသော ကလေးငယ်များ၊ သစ်ရိပ်ကောင်းကောင်းတွင် ခြင်းခတ်နေကြသော လူပျိုကာလသားများ၏ မြင်ကွင်းသည်လည်း တစ်မျိုးတစ်ဖုံ ကြည့်ကောင်းနေပြန်သည်။ ညနေခင်းတွင် ရေခပ်ဆင်းသည့် လုံမပျို များအပေါ်သို့ ပုစွန်ဆီရောင် ရောင်ခြည်ပက်ဖြန်းသော အလှတရားကိုမူ ယနေ့တိုင် စာဆိုတို့ ချီးမွမ်း၍ မပြီးနိုင်ပေ။ ထို့အတူ ကောင်းကင်ထက်၌ အိပ်တန်းတက်ရန် ပျံသန်းသွားသော ငှက်များ၏မြင်ကွင်းသည် လွမ်းမောဖွယ်ကောင်းအောင် သာယာ လှပသည်။ ရေခပ်ဆင်းလုံမပျိုတို့ကို အလစ်ချောင်း၍ ပန်းပေးရန် ကြံစည်နေသောကာလသားတစ်သိုက်ကိုလည်း ရေကန်မနီးမဝေးတွင် တွေ့နေရသည်။ ကျေးလက်၏ ညနေခင်းမြင်ကွင်းသည်ကား ရိုးရှင်းစွာ သာယာလှပေသည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်ရာ ရန်ကုန်တိုင်း အင်းစိန်မြို့ငယ်လေး၏ ညနေခင်းသည် လည်း သာယာလှပေသည်။ အလုပ်ဆင်းလာသော အလုပ်သမလေးများ၏ ကြိုပို့ ကားများ၊ ခြေကျင်လမ်းလျှောက်လာသော အလုပ်သမများနှင့် ရုံးဝန်ထမ်းများဖြင့် စည်ကားသာယာနေတတ်သည်။ လှိုင်မြစ်ကမ်းတစ်ဖက်သို့ နေလုံးနီနီကြီးဝင်သွား ပုံမှာ လွမ်းမောဖွယ်ကောင်းလှသော မြင်ကွင်းဖြစ်သည်။ ကျောင်းဆင်းချိန်ဖြစ်၍ကျောင်းဆင်းလာသော ကျောင်းသူ ကျောင်းသားလေးများ၏ လူငယ်ပီပီ အမြဲရွှင် ပြုံးနေသော မျက်နှာများကလည်း ညနေခင်းအလှကို တိုးပွားစေပါသည်။ လမ်း ဘေးမြေကွက်လပ်များတွင် ဆူညံစွာ ဘောလုံးကန်၊ ပိုက်ကျော်ခြင်းခတ်နေသော လူငယ်များကလည်း ညနေခင်း၏ ပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်းပုံကို ဖော်ပြနေသည်။ ကျွန်ုပ် \" တို့မြို့လေး၏ လမ်းဘေးဝဲယာတစ်လျှောက်တွင် ညနေခင်း၌ ဈေးဆိုင်များ အစီအ ရီထွက်ပေါ်လာတတ်သည်။ ဈေးဝယ်ထွက်သူများ၊ လမ်းလျှောက်ထွက်သူများနှင့် လမ်းများသည် စည်ကားနေသည်။ လူတို့သည် စက်ဘီး၊ ဆိုက်ကားကိုယ်စီဖြင့် ဟိုမှ သည်သို့ ကူးလူးသွားလာနေသည်မှာလည်း စည်ကားလှပါသည်။ နေ့ခင်း နေ့လယ် နေရောင်အောက် ပျောက်နေသော အလှတရားများကို ညနေခင်းတွင်သာ ရှုမငြီး ဖွယ် တွေ့ရလေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          စင်စစ်အားဖြင့် ညနေခင်းသည် ရှေးကပင် အလှဆုံးအချိန်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ရှေး စာဆိုအသီးသီးတို့သည် ညနေခင်းကို စာပန်းချီအမျိုးမျိုး ခြယ်မှုန်းခဲ့ကြသည်။ “သူရကန်စက် ဖန်ဂယက်လည်း၊ ယုဂန်စွန်းက ထိန်ကွန်းငယ်ခိုသည် ချိန်ညိုနေမင်း ကလည်း အေးသနှင့်” ဟု ကုန်းဘောင်ခေတ်စာဆို ဦးကြင်ဥက ဖော်ပြဖွဲ့နွဲ့ခဲ့သည်။ တစ်ဖန် စာဆိုတစ်ဦးကလည်း “လေပြည်ငယ်သုတ်ပါလို့ ၊ ရွှေဘုတ်ကယ်အိုးအီ” အစ ချီသော “ဘယ်မြို့ပုံသာပါလိမ့်” ကဗျာဖြင့် ညနေတွင် လုံမပျိုရေခပ်ဆင်းပုံအလှ သည် မည်သည့်မြို့ကြီးသူက မီပါမည်နည်းဟု ရည်ညွှန်းရေးဖွဲ့ပြန်သည်။ ညနေခင်း ၏ သာယာပုံသည်ကား စာဖွဲ့၍ပင် မမီနိုင်လောက်ပေ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လောကကြီးသည် လူသားတို့အတွက် နေ့တိုင်းလှပသော နေဝင်ချိန် ညနေ ခင်းကို ပေးထားပါသည်။ သို့သော် အလှဟူသည် ရှာဖွေတတ်မှ တွေ့မည်။ “အလှမမြင် လှမမင်” ပါက ညနေခင်း၏ သာယာလှပပုံအလုံးစုံကို ခံစားသိရှိနိုင် မည်မဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့် ကမ္ဘာတည်နေသရွေ့ ရရှိမည့် သဘာဝအလှတရား စစ်စစ်ဖြစ်သော ညနေခင်းအလှကို ခံစားသိမြင်ကြည့်ရမည်မှာ အလှရှာသူတို့၏ တာဝန် ပင်ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45547218305173,"sku":"","price":1800.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45547218337941,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_c515e18d-f8fd-4c87-a2fb-01f65de47d8f.jpg?v=1730231010"},{"product_id":"မြတ်လွမ်းနောင်ပုတီးကုန်း-အလယ်တန်းအဆင့်စာမေးပွြ၀င်စာစီစာကုန်းများ","title":"မြတ်လွမ်းနောင်(ပုတီးကုန်း) - အလယ်တန်းအဆင့်စာမေးပွဲဝင်စာစီစာကုန်းများ","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eမွေးမေမေ\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- မေမေ့၏ ကိုယ်ရေးအကြောင်းအရာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- မေမေ၏ မိသားစုကို စောင့်ရှောက်ပုံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- မေမေနှင့် အိမ်နီးချင်းဆက်ဆံရေး\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e - မေမေ၏ ရပ်ရွာသာရေး၊ နာရေး လူမှုရေးလုပ်ဆောင်ချက်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e - မေမေ့အပေါ် မိမိအတွေး၊ အမြင်၊ ခံစားချက်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eမွေးမေမေ\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          လောကတွင် ကျေးဇူးတင်ထိုက်သူတစ်ဦးကို ဖော်ပြပါဟု ဆိုပါ လျှင် ကျွန်တော့်အဖို့ မွေးမေမေကို ညွှန်ပြရပေမည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မွေးမေမေသည် ကျွန်တော့်ကို လူ့လောကသို့ ရောက်အောင် အသက်နှင့်ရင်းကာ မွေးဖွားပေးခဲ့သောကြောင့်ပင်ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်တော့် မေမေ၏ အမည်မှာ ဒေါ်မြင့်မြင့်အေးဖြစ်ပါသည်။ မေမေ့၏ အသက်မှာ လေးဆယ့်ငါးနှစ်ဖြစ်ပါသည်။ မေမေသည် ကိုယ်ပိုင်စက်ချုပ်လုပ်ငန်းလုပ် ရင်း အိမ်ရှင်မတာဝန်ကျေပွန်သူဖြစ်ပါသည်။ မေမေ့၏ပုံပန်းသွင်ပြင်မှာ အသားဖြူဖြူ၊ အရပ်မနိမ့်မမြင့်ဖြစ်ပါသည်။ မေမေ့၏ ကိုယ်နေဟန်ထား မှာ မဝလွန်း၊ မပိန်လွန်း အနေတော်ဖြစ်ပါသည်။ မေမေ့မျက်နှာမှာ အစဉ် လန်းဆန်းနေသော အပြုံးကို တွေ့ရမြဲဖြစ်သည်။ မေမေစကားပြောရာတွင်ညင်သာအေးဆေးစွာ ပြောတတ်ပြီး သွားလာလုပ်ကိုင်ရာတွင် သွက်သွက် လက်လက်ရှိလှသည်။ မေမေသည် ဘာသာတရားကို ရိုသေကိုင်းရှိုင်း၍ စိတ်ထားသိမ်မွေ့သူဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မေမေသည် သားရေး၊ သမီးရေး၊ မိသားစုအရေးကို အမြဲဦးစား ပေးတတ်ပြီး အိမ်ထောင့်တာဝန်ကို ကျေပွန်စွာဆောင်ရွက်နိုင်သူ ဖြစ် သည်။ မေမေသည် ဖေဖေရှာဖွေပေးသော စီးပွားဥစ္စာများကို “စီးတဲ့ရေ ဆည်တဲ့ကန်သင်း” ပမာ မယိုမဖိတ်အောင် စည်းစနစ်ကျစွာ သုံးစွဲတတ် ပြီး စုဆောင်းတတ်ပါသည်။ သားနှင့်သမီးပညာရေးကို အမြဲအားပေး၍ လိုလေသေးမရှိ ဖြည့်ဆည်းပေးတတ်ပါသည်။ သားနှင့်သမီး လိမ္မာရေး ခြားရှိရန်လည်း ဆုံးမသွန်သင်တတ်ပါသည်။ မေမေသည် ဖေဖေကြိုက် နှစ်သက်သော ဟင်း၊ သားနှင့်သမီးကြိုက်တတ်သော ဟင်းများကို ဦးစား ပေး စီမံချက်ပြုတ်ကျွေးတတ်ပါသည်။ မိသားစုအားလုံး ကျန်းမာရေး ညီညွတ်စေရန် ထမင်းဟင်းများကို ပူပူနွေးနွေး၊ သန့်သန့်ပြန့်ပြန့် ကျွေး မွေးပါသည်။ ခင်ပွန်းသည်နှင့် သားနှင့်သမီးနေထိုင်မကောင်းလျှင်လည်း ဆေးခန်းလိုက်ပို့ပြီး ဂရုတစိုက် အပင်ပန်းခံပြုစုပေးတတ်ပါသည်။ မေမေ ၏ နွေးထွေးသော် မေတ္တာအကြင်နာများဖြင့် မိသားစုကို စောင့်ရှောက်ပေး မှုကြောင့် ကျွန်တော်တို့မိသားစုသည် ချမ်းမြေ့ပျော်ရွှင်ကြပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မေမေနှင့် အိမ်နီးနားချင်းဆက်ဆံရေးမှာ အဆင်ပြေချောမွေ့ လှ ပါသည်။ မေမေနှင့် အိမ်နီးချင်းများ တစ်ခါတစ်ရံမျှ ခွန်းကြီးခွန်းငယ် စကားများကြသည်ဟူ၍ မရှိပါ။ မေမေ့တွင် မုန်းသူမရှိပါ။ မေမေ့ကို ရင်းနှီးခင်မင်သူများသာ ပေါများလျက်ရှိပါသည်။ မေမေသည် အိမ်နီးနား ချင်းများအပေါ် အပေးအကမ်းရက်ရောသူဖြစ်သည်။ အိမ်တွင် အလှူဒါန ပြုလျှင်လည်း အိမ်နီးချင်းများနှင့် ခင်မင်သူမိတ်ဆွေများကို တကူးတက ဖိတ်ကျွေးတတ်ပါသည်။ အိမ်နီးချင်းများ ငွေရေးကြေးရေးအခက်အခဲ တွေ့လျှင်လည်း အမြဲကူညီတတ်ပါသည်။ မေမေ့အပေါ် ပြောမှားဆိုမှား ရှိလျှင်လည်း နားလည်ခွင့်လွှတ်ပြီးသည်းခံတတ်ပါသည်။ မေမေ၏ ချို သာပြေပြစ်စွာ ဆက်ဆံရေးကောင်းမွန်မှုကြောင့် မေမေ့အိမ်တွင် အင်္ကျီ၊ထမီချုပ်သူ၊ ရွေးသူများနေ့စဉ်စည်ကားလျက် ရှိပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မေမေသည် စက်ချုပ်သောကြောင့် တစ်ရပ်ကွက်လုံးနှင့် ဆက်ဆံ ရသူဖြစ်ပါသည်။ မေမေနှင့် မသိသူ၊ မခင်သူဟူ၍ မရှိပါ။ ထို့ကြောင့် ရပ်ရွာသာရေး၊ နာရေးကိစ္စများတွင် မေမေသည် ငွေအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ လူအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း ပါဝင်ကူညီတတ်ပါသည်။ အလှူ၊ မင်္ဂလာဆောင်နှင့် လူမှုရေးကိစ္စများတွင်လည်း မေမေသည်ပါဝင်ဆောင်ရွက်တတ်ပါသည်။ ထို့အပြင် ရပ်ကွက်ဝတ်အသင်း၊ အမျိုးသမီး ရေးရာအသင်းများတွင်လည်း အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးဖြစ်ပါသည်။ ရပ်ကွက် တရားပွဲပြုလုပ်ရာတွင်လည်းကောင်း၊ ရပ်ကွက်ဆွမ်းလောင်းအသင်းတွင် လည်းကောင်း မေမေသည် ကိုယ်တိုင်ပါဝင်လုပ်အားပေးပြီး စေတနာ၊ သဒ္ဒါတရားထက်သန်စွာဖြင့် လှူဒါန်းလေ့ရှိပါသည်။ ထို့ကြောင့် မေမေ သည် မိသားစုအပေါ် တာဝန်ကျေပွန်သည့်အပြင် ဘာသာရေး၊ လူမှုရေး တွင်လည်း အရေးပါသောနေရာမှ ဝင်ဆံ့သူတစ်ဦးဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          သို့ဖြစ်၍ ကျွန်တော့်မွေးမေမေသည် အခြားသူများ၏ မိခင်များ နှင့်မတူဘဲ ချီးကျူးစရာဂုဏ်ပုဒ်များနှင့် ပြည့်စုံသူဟုဆိုချင်ပါသည်။ မေမေ၏ မေတ္တာ၊ အကြင်နာ၊ စေတနာတရားများသည် ကျွန်တော်တို့ မိသားစု အားလုံး အတွက် အစဉ်ထာဝရသာယာချမ်းမြေ့စေပါသည်။ မေမေ့၏ ကိုယ်ကျင့် တရားကောင်းမှု၊ လူမှုဆက်ဆံရေး ပြေပြစ်ချောမောမှုများကြောင့် ကျွန်တော် တို့မောင်နှမသည် လူချစ်လူချင်ပေါများပါသည်။ ထို့ ကြောင့် ကျွန်တော်တို့ မောင်နှမနှစ်ယောက်သည် မေမေ့၏ သားနှင့်သမီးဖြစ်ရသည်ကို အလွန် ကျေနပ်မိပြီး မေမေ့အပေါ်လည်း ကျေးဇူးဆပ်နိုင်သည့် သားကောင်း၊ သမီး ကောင်းဖြစ်အောင် ကြိုးစားသွားမည်ဟု ဆုံးဖြတ်မိပါတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eမိုးရွာသောနေ့တစ်နေ့\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- မိုးမရွာမီအခြေအနေ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- မိုးတိမ်များ၊ လေတိုက်ခတ်ပုံ၊ မိုးစရွာသွန်းပုံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- ပတ်ဝန်းကျင်သဘာဝအခြေအနေများကြောင့် ခံစားရမှု\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- မိုးတစ်နေ့တွေ့ကြုံရသော အဖြစ်အပျက်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- မိုးတစ်နေ့မှတ်သားဖွယ်၊ သင်ခန်းစာရဖွယ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- မိမိအတွေးအမြင်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eမိုးရွာသောနေ့တစ်နေ့\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          တိမ်ဖြူဖြူများနှင့် လင်းလင်းရှင်းရှင်းရှိနေသော မိုးကောင်းကင် ပြင်ကြီးသည် ရုတ်တရက် မှိုင်းအုံ့ဆိုင်းသွားပေပြီ။ ငြိမ်သက်နေသော သစ်ပင်များလည်း လေများတိုက်ခတ်လာမှုကြောင့် ယိမ်းထိုးလှုပ်ရှားနေ ကြသည်။ မကြာမီ ဝင်းခနဲလက်ခနဲ လျှပ်စီးများလက်သွားပြီးနောက် “ဂျိမ်းဒလိမ်း” ဟူသော မိုးခြိမ်းသံများကြားရပေသည်။ မိုး၏ ရှေ့တော်ပြေး အဖြစ် မိုးသံလေသံများနှင့်အတူ မိုးစက်၊ မိုးမှုန်များကြွေကျလာပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မိုးတိမ်များက ထက်ကောင်းကင်တစ်ခုလုံး မည်းမှောင်နေပါ သည်။ လေသံများကလည်း ကြောက်စရာကောင်းအောင် တဟူးဟူးတိုက် ခတ်နေပါသည်။ အုန်းပင်ကြီးများ၏အုန်းလက်များသည် လေတိုက်ခတ်မှုကြောင့် လှုပ်ယမ်းနေကြသည်။ သစ်ပင်သစ်ရွက်များသည် လေတိုးသံ ကြောင့် တရှဲရှဲမြည်နေသည်။ ကျေးငှက်များလည်း မိုးရွာတော့မည်သိ၍ အသိုက်ရှိရာ ပျံသန်းနေကြသည်။ လျှပ်စီးကြောင်းများက ကောင်းကင် မည်းမည်းကြီးတွင် ဝင်းလက်ဖြာဝေသွားပြီး မိုးခြိမ်းသံကြီးကြားလိုက်ရ သည်။ ထို့နောက် “ဝေါခန်” ဟူသော မိုးသံလေသံများကြားရပြီး မိုးစက်၊ မိုးပေါက်များ သွန်းဖြိုးရွာချလိုက်ပါတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ညနေကျောင်းဆင်းချိန်ရောက်တော့မည်ဖြစ်သည်။ မိုးစက်များ က မစဲဘဲ သဲသဲမဲမဲရွာနေသည်။ မိုးငွေ့ပါသော လေများ ကျောင်းခန်းထဲ သို့ တိုးဝင်လာ၍ အေးစိမ့်နေသည်။ မကြာမီကျောင်းဆင်းခေါင်းလောင်း သံကြောင့် ကျောင်းသားကျောင်းသူများကျောင်းဆင်းရန် ပြင်ဆင်နေကြ သည်။ ပါလာသော ထီးကိုဖွင့်သူက ဖွင့်၊ တချို့ကလည်း မိုးကာအင်္ကျီနှင့် ဦးထုပ်ကိုဆွဲထုတ်ဝတ်ဆောင်းပြီး လာကြိုသောကျောင်းကားပေါ်သို့ ပြေး သွားကြသည်။ ယင်းကျောင်းရှေ့တွင် ကျောင်းဆင်းချိန်မို့ ကျောင်းကြိုသော ကျောင်း သားမိဘများနှင့် ကျောင်းဆင်းလာသော ကျောင်းသားကျောင်းသူများ ရှုပ်ထွေးနေပါသည်။ မိုးများလည်း တဖွဲဖွဲရွာနေသည်။ သို့သော် သည်းလွန်း လှသော မိုးကြောင့် မည်သူမျှ မိုးမလုံကြပါ။ ကိုယ်ပိုင်ကားနှင့် မှန်တံခါး ပိတ်ထားသူများသာ မိုးစိုလွတ်မည်ထင်ပါသည်။ ကျွန်တော်သည် ကျောင်း လွယ်အိတ်ကို ကျွတ်ကျွတ်အိတ်အတွင်းထည့်၍ စက်ဘီးရှေ့ခြင်းထဲထည့် လိုက်ပါသည်။ ပြီးလျှင် မိုးကာအင်္ကျီကိုဝတ်ကာ စက်ဘီးတွန်း၍ ကျောင်း ထဲမှ ထွက်လာခဲ့ပါသည်။ ကျောင်းရှေ့ကား လမ်းပေါ်တွင် ရေများ ပြည့်လျှံ နေပါသည်။ ကျွန်တော်သည် စက်ဘီးကို မှန်မှန်နင်း၍ ထွက်လာခဲ့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကျောင်းသားကျောင်းသူအချို့ ထီးဆောင်းကာ ခြေကျင်ပြန်ကြသည်။ အချို့ ကလည်း ကားမှတ်တိုင်သို့သွားကြသည်။ မိုးရွာပြီး ကားလမ်းပေါ် ရေကျော် နေသောကြောင့် လိုင်းကားများ၊ ကျောင်းကြိုကားများ၊ ကိုယ်ပိုင်ကားများ တဖြည်းဖြည်းချင်းမောင်းနေရသည်။ မိုးရွာခြင်းကြောင့် လမ်းများ ပိတ်ဆို့ နေသည့်အတွက် စိတ်ညစ်စရာကောင်းသလို မိုးရေချိုးပြီး ဘောလုံးကစားနေကြသည့် ကလေးများကို ကြည့်ပြီး စိတ်ထဲတွင် ကြည်နူးပျော်ရွှင်မိ ပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ကျွန်တော့်အိမ်သည် ကျောင်းနှင့်မနီးမဝေးတွင်ရှိပါသည်။ ကျွန် တော်သည် ကားလမ်းမပေါ်မှ လမ်းသွယ်အတွင်းသို့ ချိုးကွေ့ပြီးစက်ဘီး စီးလာခဲ့ပါသည်။ ဒိန်းခနဲ ပစ်ချလိုက်သော မိုးကြိုးသံကြောင့် ကျွန်တော့် တစ်ကိုယ်လုံး တုန်သွားပါသည်။ မိုးကတော့ မသည်းတော့ပေ။ ကျွန်တော့် အိမ်မရောက်မီ ဘောလုံးကွင်းအစပ်၌ သစ်ပင်ကြီးမှ သစ်ကိုင်းကျိုးကျ နေပြီး ဘောလုံးကစားသော ကျောင်းသားတစ်ယောက် ထိခိုက်ဒဏ်ရာ ရသွားကြောင်း လူအများတစ်ယောက်တစ်ပေါက် ပြောနေသံကြားရပါ သည်။ ကျွန်တော်စက်ဘီးစီးပြီး အိမ်ပြန်ရောက်သည်နှင့် အမေပြေးထွက် လာပြီး “စိုးရိမ်လိုက်တာ သားရယ်”လို့ ပြောပါသည်။ မိုးစိုနေသော အဝတ် များကို လဲခိုင်းပြီး ကော်ဖီပူပူတစ်ခွက်ကို အမေဖျော်တိုက်ပါသည်။ မိုးရွာ ထဲတွင် ဘောလုံးကစားခြင်းကို နှစ်သက်မိသော်လည်း ဒီနေ့ ကြုံတွေ့ရသော အဖြစ်အပျက်တစ်ခုက အန္တရာယ်ရှိကြောင်း အသိဝင်မိပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မိုးရွာချိန်တွင် မိုးရေချိုးခြင်း၊ ဘောလုံးကစားခြင်းကို ကျောင်း သားတိုင်း နှစ်သက်ကြပေသည်။ သို့ သော် မိုးရွာပြီဆိုလျှင် မိုးဒဏ်၊ လေဒဏ်ကြောင့် သစ်ပင်၊ သစ်ကိုင်းများ ပြိုလဲတတ်ခြင်း၊ သစ်ကိုင်းကျိုး ကျခြင်း၊ လျှပ်စစ်ဝါယာကြိုးများ ပြတ်ပြီးလမ်းပေါ်တွင် ကျခြင်းကြောင့် လမ်းသွားလမ်းလာများ အန္တရာယ်ကြုံတွေ့နိုင်သည်ကို သတိမထားမိပေ။ မိုးရွာချိန်တွင် ဘောလုံးကစားရသည်မှာ ပျော်စရာအလွန်ကောင်းသော် လည်း လျှပ်စစ်အန္တရာယ်၊ သစ်ကိုင်းကျိုးကျသည့်အန္တရာယ်များက အသက် ဆုံးရှုံးနိုင်သည်ဆိုသော သင်ခန်းစာရရှိပါသည်။ မိုးတစ်နေ့ ကြုံ တွေ့ခဲ့သော မှတ်သားဖွယ်အဖြစ်အပျက်တစ်ခုက ကျွန်တော့်အတွက် တန်ဖိုးရှိသော သင်ခန်းစာတစ်ခုပင်ဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          ထို့ကြောင့် မိုးရွာသောနေ့တစ်နေ့သည် လောကီလူသားများနှင့် ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ သစ်ပင်ပန်းပင်များကို စိမ်းလန်းသာယာအောင်၊ ပျော်ရွှင် ချမ်းမြေ့အောင် ဖန်တီးပေးပါသည်။ ထို့အတူ မိုးရွာခြင်းနှင့်အတူ မိုးကြိုးပစ်ခြင်း၊ သစ်ပင်လဲကျခြင်း၊ သစ်ကိုင်းကျိုးခြင်း၊ ဓာတ်တိုင်လဲခြင်း၊ ဓာတ် ကြိုးပြတ်ကျခြင်း၊ ရေကြီးခြင်းစသည့် အန္တရာယ်များလည်း နောက်ဆက် တွဲဖြစ်ပေါ်လာတတ်သည်။ သို့ဖြစ်၍ မိုးရေထဲတွင် ပျော်ရွှင်စွာကစားတတ်သော ကျောင်းသားလူငယ်တိုင်း ဖြစ်ပေါ်လာတတ်သည့်အန္တရာယ်များကို ကြိုတင်သတိပြုသင့်ကြောင်း တင်ပြအပ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45547218043029,"sku":"","price":1350.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45547218075797,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_9c28de5b-a541-422a-9280-c8965afe5286.jpg?v=1730231043"},{"product_id":"ရွတ်ဆိုအသံထွက်သင်ခန်းစာများbook6","title":"မမကြီး - ရွတ်ဆိုအသံထွက်သင်ခန်းစာများ Book(6)","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e:: \u003cspan lang=\"MY\"\u003eဤစာအုပ်ကို စာမြည်းဖတ်လိုပါက “စာမြည်းရန်အီးဘွခ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (\u003c\/span\u003eBuy it now\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ၀ယ်ယူပေးပါ၊ အခမဲ့ အမှာစာ (\u003c\/span\u003eOrder\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) တင်ပြီးသည့်နောက်တွင် ၄င်းအီးဘွခ်ပီဒီအက်ဖ်ဖိုင် ဒေါင်းလုပ်ဆွဲရန်လင့်ကို စာဖတ်သူ၏ အီးမေလ်ထဲသို့ ပို့လိုက်မည်ဖြစ်ပါသည်၊\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e::\u003cspan lang=\"MY\"\u003e ပုံနှိပ်စာအုပ် ၀ယ်ယူရန်အတွက်မူ “ပုံနှိပ်စာအုပ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (\u003c\/span\u003eBuy it now\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်၍၀ယ်ယူပေးပါ။\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45594308346005,"sku":"","price":900.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45594308378773,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/Book_6_-1.jpg?v=1730237927"},{"product_id":"မောင်မြင့်ကြည်စာပေဗိမာန်-အလယ်တန်းအဆင့်မြန်မာစာစီစာကုံးများ","title":"မောင်မြင့်ကြည်(စာပေဗိမာန်) - အလယ်တန်းအဆင့်မြန်မာစာစီစာကုံးများ","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e(\u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e၁) သတင်းစာဖတ်ခြင်းအကျိုး\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eနိုင်ငံတစ်ဝန်းတွင် ဖြစ်ပျက်နေသော အဖြစ်အပျက်များ၊ ကမ္ဘာတစ်ဝန်းတွင် ဖြစ်ပေါ်နေသော အခြေအနေများကို အိမ်တွင် ထိုင်ရင်း သိရှိနိုင်သောလုပ်ငန်းမှာ သတင်းစာဖတ်ရှုသောလုပ်ငန်း ပင်ဖြစ်သည်။ နေ့စဉ်သတင်းစာကို ဖတ်ရှုရသော အလေ့အထရှိ ပါက ယနေ့ခေတ်နှင့်အညီ ဖြစ်ပေါ်လျက်ရှိသော အကြောင်းစုံစုံ ဖြစ်ပျက်ပုံတို့ကို အစဉ်သိရှိ နားလည်နေမည်သာဖြစ်၏။ ဝတ္ထုစာ အုပ်ဖတ်ခြင်း၊ မဂ္ဂဇင်းဂျာနယ်ဖတ်ခြင်းထက် သတင်းစာဖတ်ရ ခြင်းသည် ခေတ်မီသောအသိကို ရရှိစေနိုင်ပါသည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eယခု မြန်မာပြည်တွင်ထုတ်ဝေသော သတင်းစာနှစ်စောင် ရှိပါသည်။ ကြေးမုံသတင်းစာနှင့် လုပ်သားသတင်းစာတို့ပင် ဖြစ် သည်။ သတင်းစာနှစ်စောင်လုံး၏ မျက်နှာဖုံးနှင့် ကျောဖုံးများတွင် တွေ့ဆုံမှုမိန့်ခွန်းနှင့် အစည်းအဝေးများကို ဖော်ပြလေ့ရှိပါသည်။ ထူးခြားသော နိုင်ငံခြားသတင်းများကိုလည်း ရှေ့ဖုံးနှင့် ကျောဖုံး တွင် ရံဖန်ရံခါ ဖော်ပြလေ့ရှိပါသည်။ သတင်းစာ၏ အတွင်းပိုင်း စာမျက်နှာများတွင် နိုင်ငံခြားသတင်းနှင့် ပြည်တွင်းသတင်းများနေ့စဉ်ပါရှိပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသတင်းစာသည် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသော ဖတ်ရှုစရာ အဖြစ် တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ သတင်းစာမပေါ်ပေါက်မီက လူထု ဆက်သွယ်ရေးလုပ်ငန်းများသည် နှောင့်နှေးဖင့်ကြောပြီး အရပ်ဒေ သတစ်ခုမှ အဖြစ်အပျက်ကို အခြားအရပ်ဒေသများက မသိရှိနိုင် ကြပါ။ သတင်းစာပေါ်ပေါက်လာသောအခါတွင်မှ မြန်မြန်ဆန် ဆန် တစ်နေရာမှ သတင်းစကားကို အလွန်ဝေးလံသော အခြား တစ်နေရာတွင် နေထိုင်သူများ သိရှိလာနိုင်ကြပါသည်။ ထို့ကြောင့် သတင်းစာကို “မကင်းကွာရသော ကြေညာမောင်းသမားကြီး” (သို့မဟုတ်) “ကမ္ဘာ့ ကြည့်မှန်တစ်ချပ်” ဟုလည်း တင်စားခေါ်ဝေါ် ကြပါသည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e“\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eသတင်း” ဟူသော အဖြစ်အပျက်ကို “စာ” ဖြင့် ရေးသားဖော် ပြသောကြောင့် အသိပေးသောသဘော၊ အမြင်ကျယ်စေသော သဘောဖြင့် “သတင်းစာ” ဟု အမည်ပေးထားသည်မှာ အမည်နှင့် လိုက်ဖက်လှပါသည်။ ရှေးမြန်မာမင်းများလက်ထက် သတင်းစာ မပေါ်မီအချိန်က သတင်းပေးပို့လိုလျှင် တစ်နေရာမှ တစ်နေရာသို့ စာချွန်တော်များဖြင့် စေလွှတ်ရသည်။ စစ်ရေးကိစ္စများတွင် ရန်သူ ရောက်ရှိကြောင်း သိနိုင်ရန် ကုလားတက်(ကလတက်)ဖြင့် ခေါက် ၍ အချက်ပေးရသည်။ သတင်းပို့ရသည်။ မောင်းများကို တီးခတ်၍ လည်း မြို့ရွာများအတွင်းသို့ သတင်းဖြန့်ချိရသည်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကမ္ဘာပေါ်၌ သတင်းစာနှင့် ဆင်ဆင်တူသော ထုတ်ဝေဖြန့် ချိမှုမျိုးကို လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ ကျော်က စတင်ခဲ့သည်။ ( ရောမဘုရင် `\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eဂျူလီယက်ဆီဇာလက်ထက်၌ အများပြည်သူနှင့်သက်ဆိုင်သော သိမှတ်စရာ သတင်းများကို နန်းတော်နံရံ လူမြင် ကွင်း၌ ကပ်ထားလေ့ရှိ၏။ ထိုသို့ ကပ်ထားသော အမိန့်ပြန်တမ်း များ၊ သတင်းများကို စာကူးစာရေးများက ကူးယူ၍ ရပ်ဝေးနိုင်ငံ ရေး စီးပွားရေးဆိုင်ရာ ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးများထံသို့ ပေးပို့ကြရလေသည်။ ပုံနှိပ်သတင်းစာကို စတင်ထုတ်ဝေသောနိုင်ငံမှာ တရုတ်နိုင်ငံဖြစ်၍ သစ်သားများကို ဘလောက်တုံးပုံစံကဲ့သို့ စာလုံးများထွင်းကာ စက္ကူပေါ်တွင် နှိပ်၍ ပုံနှိပ်သတင်းစာအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဂျာမန်နိုင်ငံမှ ဂူတင်းဗတ်သည် ဗျည်းအက္ခရာတွဲနိုင်သော ပုံနှိပ်စက်များကို ထည့်သွင်းပြီးသောအခါတွင် အနောက်ဥရောပ နိုင်ငံများ၌ သတင်းစာများ ထွက်ပေါ်လာခဲ့လေတော့သည်။ ၁၆၀၉ ခုနှစ်တွင် ဂျာမနီ၊ ၁၆၁၆ ခုတွင် ဘယ်လ်ဂျီယန်၊ ၁၆၂၂ ခုနှစ်တွင် အင်္ဂလန်ပြည် စသဖြင့် အချိန်မှန်ရက်မှန်ထုတ်ဝေသော သတင်းစာ များ ထွက်ပေါ်လာတော့၏။ မြန်မာနိုင်ငံတွင် သတင်းစာ စတင် ထုတ်ဝေသောမြို့မှာ မော်လမြိုင်မြို့ဖြစ်၍ သတင်းစာ၏အမည်မှာ အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် “ခရော်နီကယ်” ဟု အမည်ပေးထားပြီး ၁၈၃၆ ခုနှစ်တွင် စတင်ထုတ်ဝေသည်။ အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် ထုတ် ဝေသော သတင်းစာလုပ်ငန်းသာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ မြန်မာသတင်းစာ စစ်စစ်မှာ ၁၈၇၄ ခုနှစ်တွင် စတင်ထုတ်ဝေသော မင်းတုန်းမင်းကြီး ၏ “ရတနာပုံသတင်းစာ” ပင်ဖြစ်၍ ပထမဆုံး မြန်မာသတင်းစာ ဟု ဆိုရမည်ဖြစ်လေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eလူထုလက်ရောက် သတင်းစာတစ်စောင်ဖြစ်စေရန် လူတို့ သည် အဆင့်ဆင့် တီထွင်ခဲ့ကြရ၏။ သတင်းထောက်လှမ်းခြင်း၊ သတင်းရေးသားခြင်းဟူသော အလုပ်မှာ လွယ်ကူသောအလုပ်မဟုတ်ချေ။ အများသိစေရမည့်အချက်များ၊ ထူးခြားသော သတင်း ဓာတ်ပုံများ၊ စီးပွားရေး၊ နိုင်ငံရေး၊ စစ်ရေးကိစ္စများ၊ အရောင်း အဝယ်ကြော်ငြာများ၊ ရာဇဝတ်မှုဆိုင်ရာ သတင်းများ၊ နာရေးကိစ္စ များ၊ နိုင်ငံတော်မှထုတ်ပြန်သော မိန့်ခွန်းအမိန့် ကြေညာချက် ဥပဒေ စသဖြင့် သတင်းစာတစ်စောင်တွင် သိမှတ်စရာများနှင့် ပြည့်နှက်နေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eခေါင်းကြီးပိုင်းတွင် ယနေ့အချိန်၌ ပြည်သူတို့ လိုက်နာသင့် သော နိုင်ငံရေး၊ စီးပွားရေးကိစ္စများကို သတင်းစာအယ်ဒီတာတို့က ရေးသားဖော်ပြလေ့ရှိသည်။ သတင်းစာတစ်စောင်တွင် ခေါင်းကြီး ပိုင်း ရေးသားဖော်ပြချက်မှာ သတိထား၍ ဖတ်ရှုရမည့် အခန်း ကဏ္ဍဟု ဆိုသင့်ပါသည်။ သတင်းစာတွင် သတ်ပုံသတ်ညွှန်းနှင့် အညီ မြန်မာစကားပြေ ဝါကျဖွဲ့ထုံးနှင့်အညီ ကျစ်ကျစ်လျစ်လျစ် ရေးသားဖော်ပြရသောကြောင့် သတင်းစာ ပုံမှန်ဖတ်နေသူတစ်ဦး သည် မြန်မာစာ၊ အင်္ဂလိဗ်စာတို့တွင် ရေးထုံးသတ်ညွှန်းပိုင်းဆိုင်ရာ လည်း လေ့လာပြီး ဖြစ်နေတတ်လေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဌာနဆိုင်ရာများမှ ကြေညာသော အလုပ်ခေါ်ယူခြင်းများ၊ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းကြော်ငြာများ ပါသောကြောင့် အလုပ်အကိုင်ရှာ ဖွေသူ စီးပွားရေးလုပ်ကိုင်သူတို့သည်လည်း သတင်းစာမှ အကျိုး တရား ရရှိနိုင်လေသည်။ ရပ်ဝေးဒေသရှိ မိမိဆွေမျိုးသားချင်းများ ၏ သာရေး၊ နာရေးကိစ္စများကိုလည်း သတင်းစာကြော်ငြာတို့တွင် တွေ့မြင်နိုင်သဖြင့် နေ့စဉ် သတင်းစာဖတ်ရှုခြင်းဖြင့် မိမိ လိုအပ် ချက်များ လုပ်ကိုင်ဆောင်ရွက်ရမည့် ကိစ္စများကိုလည်း တွေ့မြင် . လာရနိုင်လေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eတစ်ဖန် သတင်းစာတွင် ဆေးပညာဆိုင်ရာ၊ စာပေဆိုင်ရာ၊ ယဉ်ကျေးမှုအနုပညာဆိုင်ရာ ဆောင်းပါးများကို ဆောင်းပါးရှင်များ က အခါအားလျော်စွာ ရေးသားလေ့ရှိကြပြန်သောကြောင့် ဗဟုသုတ ဆိုင်ရာ အထွေထွေကိုလည်း သတင်းစာက ပေးစွမ်းနိုင်ပြန်လေ သည်။ အင်္ဂလိပ်သတင်းစာတွင် ခေတ်သုံးဝေါဟာရ၊ စစ်ရေး၊ နိုင်ငံ ရေး၊ ပညာရေးတို့နှင့် ဆက်နွှယ်နေသော အသုံးများနှင့် သတင်း အချက်အလက်များကို ဖော်ပြထားသောကြောင့် အင်္ဂလိပ်စာ အရေးအသားနှင့် ခေတ်မီသော အသုံးအနှုန်းတို့သည်လည်း အိမ် တွင် ထိုင်ရင်း ဖတ်ရှုမှတ်သားနိုင်ပြန်လေသည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eလူတစ်ဦးတွင် သတင်းစာဖတ်ဖို့ အချိန်ဟူ၍ ရှိသင့်လေ သည်။ ရေးသားပြုစုသော အတ္ထုပ္ပတ္တိများ၊ မှတ်တမ်းမှတ်ရာများ သည် နှစ်ကာလကြာသည်နှင့်အမျှ ဟောင်း၍သွားသည်။ သတင်း စာကား နေ့စဉ် အဖြစ်အပျက်များကို ဖော်ပြနေသဖြင့် အချိန်နှင့် ကိုက်ညီစွာ ခေတ်မီလျက်ရှိသည်ဟု ဆိုရပေမည်။ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ အကြောင်းကို သိလိုလျှင် သတင်းစာကိုဖတ်၍ နေ့စဉ်မှတ်တမ်း ပြုလုပ်ထားသင့်ပါသည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံများသည် နေ့စဉ် ပြောင်းလဲနေသောကြောင့်ပင် ဖြစ်သည်။ သတင်းစာလောက် မည် သည့်စာအုပ်စာတမ်းကမျှ နေ့စဉ် ပြောင်းလဲနေသော ကမ္ဘာ့နိုင်ငံများအကြောင်းကို ပြည့်စုံအောင် ဖော်ပြနိုင်မည်မဟုတ်ချေ။ စာအုပ် • တစ်အုပ်သည် ပြုစုပြီးစီးသွားသည့် အချိန်ကာလ ကန့်သတ်ချက်ဖြင့်သာ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ၏ အကြောင်းကို ပြောနိုင်သည်။ သတင်း စာကမူ ယနေ့အချိန်အထိ အစဉ်အမြဲ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံအကြောင်းကိုပြောနိုင်လေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eထို့အပြင် ဝန်ထမ်းရေးရာ စာမေးပွဲများ၊ ကျောင်းစာမေးပွဲ များအတွက် လိုအပ်သော အချက်အလက်များကိုလည်း သတင်းစာ က ပေးနိုင်သေးသည်။ ပြည်တွင်းစီးပွားရေး၊ လူမှုရေး၊ နိုင်ငံရေး သည် သတင်းစာထဲတွင် ရှိသကဲ့သို့ ပြည်ပနှင့် ပတ်သက်သော စစ်ရေး၊ သိပ္ပံပညာ၊ ဆေးဝါးသုတေသန၊ သဘာဝ ရာသီဥတုဖောက်ပြန်မှုများ၊ အသစ်တီထွင် ဖန်တီးမှုများသည်လည်း သတင်း စာထဲတွင် ပါလေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eထို့ကြောင့် မည်သည့်လူမျိုးမဆို သတင်းစာကို နေ့စဉ် ဖတ်ရှုလေ့လာသင့်၏။ သတင်းစာဖတ်ခြင်းဖြင့် ပြည်တွင်းပြည်ပ ဗဟုသုတသာမက ခေတ်မီအဖြစ်အပျက် အတတ်ပညာများကိုပါ ရရှိစေနိုင်သောကြောင့် သတင်းစာတစ်စောင်အား စနစ်တကျ ဖတ်ရှုလေ့လာတတ်လျှင် အရာရာ၌ အထွေထွေဗဟုသုတရရှိသူ တစ်ဦး ဖြစ်လာနိုင်လေသည်။ သတင်းစာမှပေးသော ဗဟုသုတ အချက်အလက် များပြားလှသဖြင့် သတင်းစာဖတ်ခြင်းအကျိုး သည် မည်သည့်စာပေလေ့လာမှုမျိုးနှင့်မျှ မတူဟုပင် ဆိုနိုင်လေ တော့၏။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45550546583701,"sku":"","price":2565.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45550546616469,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/001_b6046f86-62af-4053-9d59-a7f1ba03419f.jpg?v=1770878769"},{"product_id":"ဦးကျော်မိုးမြင့်မြန်မာစာ-အလယ်တန်းအဆင့်ဂုဏ်ထူးလွန်စာစီစာကုံးများ","title":"ဦးကျော်မိုးမြင့်(မြန်မာစာ) - အလယ်တန်းအဆင့်ဂုဏ်ထူးလွန်စာစီစာကုံးများ","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e:: \u003cspan lang=\"MY\"\u003eဤစာအုပ်ကို စာမြည်းဖတ်လိုပါက “စာမြည်းရန်အီးဘွခ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (\u003c\/span\u003eBuy it now\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ၀ယ်ယူပေးပါ၊ အခမဲ့ အမှာစာ (\u003c\/span\u003eOrder\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) တင်ပြီးသည့်နောက်တွင် ၄င်းအီးဘွခ်ပီဒီအက်ဖ်ဖိုင် ဒေါင်းလုပ်ဆွဲရန်လင့်ကို စာဖတ်သူ၏ အီးမေလ်ထဲသို့ ပို့လိုက်မည်ဖြစ်ပါသည်၊\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e::\u003cspan lang=\"MY\"\u003e ပုံနှိပ်စာအုပ် ၀ယ်ယူရန်အတွက်မူ “ပုံနှိပ်စာအုပ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (\u003c\/span\u003eBuy it now\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်၍၀ယ်ယူပေးပါ။                                   \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e\u003cspan lang=\"MY\"\u003e------------------------------------\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဆရာတို့တွင် သင်ဆရာ၊ မြင်ဆရာ၊ ကြားဆရာဟူ၍ သုံးမျိုးရှိပါသည်။ သင်ဆရာဟူသည် “ကိုယ်ထိလက်ရောက် ကျကျနန သင်ကြားပေးသောဆရာမျိုး” ဖြစ်သည်။ မြင်ဆရာဟူသည် “သူလုပ်ကိုင်နေသည်ကို တွေ့ကာမြင်ကာမျှဖြင့် တတ် မြောက်ခြင်းရှိသူဆရာကို” ခေါ်သည်။ ကြားဆရာဟူသည် “သူပြောဆိုရွတ်ဖတ် နေသည်ကို ကြားရသဖြင့် တတ်မြောက်ခြင်းရှိသူ၏ဆရာကို ခေါ်သည်ဟူ၍ သုတေသန သရုပ်ပြအဘိဓာန်တွင် ပြည့်ဝစုံလင်စွာ ဖွင့်ဆိုပြထားပါသည်။ မည်သို့ ပင် တီထွင်ကြံဆ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကြစေကာမူ ဆရာဟူသည် “ရှေးရှုမေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့်၊ နာနာကျင်ကျင်၊ အပြစ်မြင်တိုင်း၊ ဝမ်းတွင်မသို၊ ဟုတ်တိုင်းဆို၍၊ ကျိုးလို စိတ်က၊ ဆုံးမတတ်သူ” များပင်ဖြစ်ကြပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဆရာဟူသည် “စေတနာ၊ ဝါသနာ၊ အနစ်နာ” ဟူသော နာသုံးနာနှင့် ပြည့်စုံရမည်ဟု ရှေးကပညာရှင်တို့ ဆိုမိန့်ကြပါသည်။ ဆရာတို့မည်သည် သင်ကြား ခြင်းအတတ်ပညာကို ဝါသနာထုံသူလည်းဖြစ်ရမည်။ တပည့်တို့အပေါ်တွင် စေတ နာကောင်းထားသူလည်းဖြစ်ရမည်။ တပည့်တို့အကျိုးနှင့် ပတ်သက်လာလျှင် အနစ် နာခံနိုင်သူလည်းဖြစ်ရမည်။ သင်ကြားပို့ချရာတွင် ထိမိပိုင်နိုင်စွာ သင်ကြားနိုင်ရန် အတွက် စာဖတ်နာသူလည်း ဖြစ်ရမည်။ မိမိတပည့်ထူးချွန်စွာတတ်မြောက်စေရေးကို ရှေ့တန်းတင်၍ ပင်ပန်းသည်ဟု သဘောမထားဘဲ အကြင်နာတရား အပြည့်အဝနှင့် ဆုံးမနိုင်သူလည်းဖြစ်ရမည်။ သို့မှသာ “အနန္တော အနန္တ ဂိုဏ်းဝင်” ဆရာကောင်းဆရာမြတ်ဟူ၍ ခေါ်တွင်ထိုက်ပေမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတစ်ဖန် ဆရာတို့မည်သည် “ထကြွနိုးကြွား၊ သနားသည်းခံ၊ ဝေဖန် ထောက်ရှု၊ ဤခြောက်ခု” ဟူသော နာယကဂုဏ်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသင့်လှသည်။ “သဒ္ဓါ၊ သီလ၊ သုတ၊ စာဂ၊ ပညာ၊ ဟီရိ၊ သြတ္တပ္ပ” တည်းဟူသော သူတော်ကောင်း တရား ခုနှစ်ပါးတို့နှင့်လည်း ပြည့်စုံစွာ ကျင့်ကြံနေထိုင်သင့်လှသည်။ ထို့နောက် တစ်ဖန် “အတတ်လည်းသင်၊ ပဲ့ပြင်ဆုံးမ၊ သိပ္ပမချန်၊ ဘေးရန်ဆီးကာ၊ သင့်ရာအပ်ပို့” ဟူသော ဆရာကျင့်ဝတ်ငါးပါးနှင့်လည်း ညီညွတ်စွာ ပြုမူသင့်လှပေသည်။ သို့မှသာ ဘုရားနှင့်တစ်ဂိုဏ်းတည်း အမိအဖနှင့် တစ်တန်းတည်းထားကာ တပည့်တို့က ချစ် ကြည်ညိုလေးစားကြပေမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eမြန်မာအဘိဓာန်တွင် “ဆရာဟူသည် ပညာသင်ပေးသူ၊ သွန်သင်ဆုံးမ နည်းလမ်းပြသူ၊အတတ်တစ်ခုခု၊လုပ်ငန်းတစ်ရပ်ရပ်တွင် ကျွမ်းကျင်တတ်မြောက်သူ” ဟူ၍ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုထားပါသည်။ “လက်ဦးဆရာ၊ မည်ထိုက်စွာ၊ ပုဗ္ဗာစရိယ၊ မိနှင့်ဘ” ဟူ၍ မိဘနှစ်ပါးသည် လူသား၏ပထမဦးဆုံးသော ဆရာများဖြစ်ကြောင်း လည်း ဖွင့်ဆိုကြပါသည်။ မိဘနှစ်ပါးသည် မိမိတို့ရင်သွေးရတနာကလေး မျက်စိဖွင့် နားပွင့်လာကတည်းက မိမိတို့ဘာသာ၊ စာစကား၊ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု၊ ယဉ်ကျေးမှု တို့ကို သင်ပေးကြမြဲ ဓမ္မတာပင်ဖြစ်ကြသည်။ ပထမအရွယ် ငယ်သော်ကစ၍ လူ လားမြောက်သည့်အချိန်အထိ မိဘတို့သည် သားသမီးတို့အပေါ် ဆိုဆုံးမ၍ သင် ကြား၍နေကြရပေသည်။ မိဘသည် ဆရာဖြစ်ကြောင်းကို “သားသမီးမကောင်း မိဘခေါင်း” ဟူသောစကားက သက်သေခံပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဆရာတို့သည် ကရုဏာတရား မေတ္တာတရား ကြီးမားကြသူများ ဖြစ်ကြ ပေသည်။ ကျောင်းသို့ရောက်စက ကလေးသူငယ် လူမမည်ကလေးကို ကျောင်းနေပျော်၍ စာတော်စေရန်အတွက် ဂရုတစိုက်ဆက်ဆံ သင်ကြားကြရပေသည်။ “ကျောင်းသို့ရောက်လာ၊ မြတ်ဆရာလည်း၊ သို့မှာသို့ရေး၊ နှုတ်သံလေးနှင့်၊ ညီထွေး သည့်နှယ်၊ လက်သန်းကြွယ်နှင့်၊ လက်လယ်ကိုကား၊ ဤသို့ထားမှ၊ လက်မသို့ထိပ်၊ လက်ညှိုးပိတ်၍၊ နှိပ်ကာလည်းကြွ၊ မကာလည်းရေး” ဟု အေးအေးသံရွှင်ဖြင့် လက် ထားက စသင်ပေးခဲ့သည်မှာ ဆရာတို့၏ အစပထမ ကျေးဇူးရှင်တို့ပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဆရာတို့မည်သည် တပည့်တို့ကို အတတ်ပညာသင်ကြားရုံသာ မဟုတ် သေး။ လိမ္မာယဉ်ကျေးစွာလူတောတိုးနိုင်ရန်၊ ပညာရဲရင့်ပွဲလယ်တင့်နိုင်ရန် ဆုံးမ ညွှန်ပြကြရသေးသည်။ “တပုံမှတ်ကိန်း၊ အိုးထိန်းတို့မှာ၊ အိုးခတ်ရာဝယ်၊ ကွဲငှာ မခတ်”၊ “ရင်ဝယ်ဖြစ်ညား၊ မွေးသည့်သားကို၊ မယ်ဖွားမိခင်၊ ဆုံးမသင်သို့၊ အကြင် ဆရာ၊ တို့သူငါဆို၊ လိမ္မာစေကြောင်း၊ ကောင်းပါစေလို၊ ဆိုပါသမျှ”ဆရာတို့၏ပဲ့ပြင် ဆုံးမတတ်သည့် ကျေးဇူးကား အထူးပင်ကြီးလှပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eရှေးပညာရှိတို့က ဆရာတို့ကို ဓားသွေးကျောက်နှင့် တင်စားဂုဏ်ပြုကြ သည်။ တပည့်တို့သည် သွေးသောဓားကဲ့သို့ ထက်မြက်သွားကြပြီး ဓားသွေးကျောက် သည်ကား တဖြည်းဖြည်း ပါးလျားသွားရချေသည်။ အချို့ကလည်း ဆရာတို့အား ဖယောင်းတိုင်နှင့် ခိုင်းနှိုင်းကြပြန်ပါသည်။ တပည့်တို့အတွက် အလင်းရောင်ကို ဖြန့် ဝေပေးရင်း တို၍တို၍ အို၍ အို၍သွားကြပုံကို ပုံဆောင်၍ ပြတတ်ကြပါသည်။ မိမိ ၏တပည့်များ ကြီးပွားချမ်းသာကြ၊ ရာထူးဂုဏ်သိန် မြင့်မားသွားကြသည်ကို ကြည့် ရှုပြီး ဝမ်းသာပီတိဖြစ်နေကြရရှာသည်။ ဤသည်ကိုပင်လျှင် “တပည့်မရှား၊ တစ်ပြား မရှိ၊ ပိတိကိုစား၍၊အားရှိပါ၏” ဟူ၍ ဆရာတို့၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဝိသေသပြုဆိုရိုး စကား ပေါ်ပေါက်လာရလေတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eလောက၌ ဆရာကောင်းဆရာမြတ်တို့နှင့် တွေ့ရှိပညာသင်ခွင့်ရရန်မှာ လည်း ဒုလ္လဘတရားတစ်ခု ဖြစ်မည်ထင်ပါသည်။ ဆရာကောင်းလျှင် တပည့်ထက်၍ ဆရာတော်လည်း တပည့်တို့ချွန်တတ်ကြပါသည်။ ဆရာစာသင်ကောင်းလျှင်တပည့် တို့စာကျက်ရ သက်သာစေပါသည်။ ဆရာအသင်ပြတော်လျှင် တပည့်လည်း မှတ် သားရ ရှင်းလင်းလွယ်ကူစေပါသည်။ ပြည်တန်ပတ္တမြားပင် ဖြစ်လင့်ကစား ကျောက် သွေးဆရာကောင်း၏ လက်သို့ရောက်မှသာအဖိုးထိုက်သည့် မကိုဋ်သရဖူတွင် ပန် ဆင်အသုံးပြုခံရပေမည်။ ထို့ကြောင့်ယနေ့ခေတ်တွင် မိဘတို့သည် မိမိတို့ရင်သွေး များအတွက် ကျောင်းကောင်းကောင်းကို ရွေးချယ်အပ်နှံလာကြသည်ကို တွေ့ရှိရပါ သည်။ တပည့်တို့သည်လည်း ဆရာကောင်းကို ရွေးချယ်၍ ပညာဆည်းပူး လေ့လာ ကြပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eလောကတွင် ဆရာကောင်းဆရာမြတ်တွေ့ရှိမှု အရေးပါလှပုံကို သာဓက များစွာတို့ဖြင့် တွေ့ရှိမှတ်သားရဖူးပါသည်။ ပညာချွန်သောအင်္ဂုလိမာလသည် ယုတ် မာသောဆရာကြောင့် လူသတ်မာကြီးလုံးလုံး ဖြစ်ခဲ့ရရှာသည်။ ကံကောင်း ထောက် မ၍သာ ဆရာကောင်းဗုဒ္ဓနှင့်တွေ့ရှိရသဖြင့် အာသဝေါတရားကုန်ခန်းသော ရဟန္တာ အဖြစ်ကို ရရှိခဲ့ရပေသည်။ ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီး၏သားအရင်း အဇာတသတ်သည် ဆရာယုတ် ဒေဝဒတ်နှင့်တွေ့သဖြင့် အပါယ်လားရပြီး မွေးစားသား ဇီဝကသည် ဆရာမြတ်ဗုဒ္ဓနှင့်တွေ့သဖြင့် “ဆေးကုသရာတွင်အတော်ဆုံး” ဧတဒဂ်ရပြီး သတင်း မွှေးခဲ့ရပေသည်။ ထို့ကြောင့် “ကုန်ရှုံးလျှင်တစ်ခေါက်၊ လင်ကုန်ရှုံးလျှင် တစ်သက်လုံး မှောက်၊ ဆရာကုန်ရှုံးတော့သံသရာမှောက်” မဖြစ်မိစေရန် လောက၌ ဆရာရွေးချယ် မှုသည်ကား အရေးကြီးလှပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဆရာတို့သည် ဥယျာဉ်မှုးကောင်းနှင့်လည်း တူကြပြန်ပါသည်။ ဥယျာဉ်မှုး တို့သည် ရေလောင်းပေါင်းသင် မြေဩဇာကျွေး၍ သစ်ပင်ပန်းမန်တို့ကို ဖူးပွင့်ကြီး ထွားစေကြသကဲ့သို့ ဆရာတို့သည် တပည့်တို့ကို လူလားမြောက်စေရပါသည်။ သံဝရမင်းသားသည် ဆရာမြတ်၏ဂုဏ်ကျေးဇူးကြောင့် နောင်တော် ကိုးဆယ့်ကိုးယောက် ကို ကျော်လွန်ကာ ထီးနန်းကိုရရှိခဲ့ပေသည်။ မိလိန္ဒမင်းသည် ဆရာကောင်း ရှင်နာဂ သိန်နှင့်တွေ့ရှိခဲ့ရသဖြင့် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ဦးဖြစ်ရသည်။ အနော်ရထာသည်ဆရာကောင်းဆရာမြတ် ရှင်အရဟံနှင့်တွေ့ရှိရသဖြင့် မြန်မာနိုင်ငံတော်ကြီးကို ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ နိုင်ငံတော်ကြီးအဖြစ် တည်ဆောက်နိုင်ခဲ့ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဆရာတို့၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကား ကြီးမားလှပေသည်။ ကျေးဇူးကြီးလှသော ဆရာတို့ကိုပစ်ပယ်ခဲ့သဖြင့် ကျေးဇူးကန်းခြင်းအမှု ပြုခဲ့မိသဖြင့် ဘဝပျက်ခဲ့ရသူ၊ အသက်သေခဲ့ရသူ၊ အရှက်တကွဲအကျိုးနည်း ဖြစ်ခဲ့ရသူတို့သည်လည်း များစွာရှိပါ သည်။ ဘီမသေနသည် မိမိအပေါ် ကျေးဇူးကြီးမားသူ ဆရာဖြစ်သူ စူဠဓနုဂ္ဂဟကို ပစ်ပယ်မိသသဖြင့်အရှက်တကွဲအကျိုးနည်း ဖြစ်ခဲ့ရဖူးပါသည်။မူသိကစောင်းသမား သည်လည်း မိမိဆရာကို ဂုဏ်တုဂုဏ်ပြိုင်ပြုခဲ့မိသဖြင့် လူပုံအလယ်တွင် အရှက်ကွဲခဲ့ရဖူးသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eနရသီဟပတေ့သည် မိမိကို ထီးနန်းတင်ပေးခဲ့သည့် ဆရာအမတ်ကြီး ရာဇသင်္ကြံကို ဒလသို့နှင်ခဲ့မိသဖြင့် အသက်ပါဆုံးရှုံးခဲ့ရုံမက ပုဂံပြည်ကြီးလည်း ပျက်စီးခဲ့ရသေးသည်။ ဗျိုင်းဆရာအား တိရစ္ဆာန်ဖြစ်လေသောကြောင့် ရှက်ဖွယ်ဟု ထင်မိကာ ဆရာကိုကာပြန်သဖြင့် အာခေါင်ကိုလှံစူး၍ သေရသူလည်း ရှိဖူးလေ သည်။ ဆရာတို့ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ပစ်ပယ်မိလျှင် “ဆရာကိုပယ်၊ ကိုယ်ဝယ်လှံစူး၊ အထူးမျက်မှောက်၊ မန္တန်ပျောက်နှင့်၊ အုတ်ကျောက်ခဲပြို၊ မြေခွဲမျို၍” ဟူ၍ မန်လည် ဆရာတော်က မိန့်ဆိုခဲ့ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဆရာတို့၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကြီးမားလှပုံကို မီးဖိုချောင်တွင် အသေးအဖွဲ့ကိစ္စ ဖြစ်သော ငါးပိဖုတ်သည်ပင်လျှင် “ဆရာမပြနည်းမကျ”ဟု အဆိုရှိပါသည်။ တိုင်း ပြည်၏အမြင့်ဆုံး အရေးပါဆုံးဖြစ်သော ဘုရင်သည်ပင်လျှင် မင်းဆရာပညာရှိ အမတ်ကြီးများထား၍ တိုင်ပင်ရ မေးမြန်းရ နည်းနာခံယူရပါသေးသည်။ ဤလော က၌ ဘုရားမှတစ်ပါး ဆရာနှင့်ကင်းသူဟူ၍မရှိကြပါ။ ဆရာတို့ထံမှပညာကို ဆရာ့ လက်ငုတ် ဆုပ်ဆုပ်ပိုင်ပိုင်ရရှိသူတို့သည် ဆရာကောင်းတပည့် ပန်းကောင်းပန် ဆင်နိုင်ကြပေသည်။ ဘုရားသော်မှ အမှီရှိမှပွင့်ရဟူသကဲ့သို့ ကြီးပွားတိုးတက်လို သူသည် ဆရာကောင်းတည်းဟူသော အမှီသဟဲကောင်းကိုရရှိရန် အရေးကြီးလှ ပေသည်။ ဤလောက၌ ဆရာကောင်းကို ဆည်းကပ်မိသဖြင့် စိန်နားကပ်ရောင်ကြောင့် ပါးပြောင်နေကြသူတို့ အပုံအပင်ရှိကြလေသည်။ ဆရာတို့၏ ဂုဏ်ကျေးဇူး ပေတည်း။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဆရာတို့၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကြီးမားလွန်ကဲလှပုံကို လောကနီတိတွင် “သစ် ပင်တောတောင်၏ အရိပ်သည်အေးမြ၏။ သစ်ပင်၏အရိပ်ထက် ဆွေမျိုးတို့၏အရိပ်ကပို၍အေးမြ၏။ ဆွေမျိုးတို့အရိပ်ထက် မိဘအရိပ်သည်ပို၍အေးမြ၏။ မိဘ အရိပ်ထက် ဆရာ၏အရိပ်က ပို၍အေးမြ၏” ဟု ညွှန်ပြထားပါသည်။ ဆရာတို့၏ အရိပ်သည် လောကကိုလည်းအေးမြစေပါသည်။ ဘဝကိုလည်းအေးမြစေပါသည်။ လက်ရှိပစ္စုပ္ပန်ဘဝကိုသာမက သံသရာကိုပါအေးမြစေသော ဆရာတို့၏အရိပ်ပင် ဖြစ်ပါသည်။ ကြီးပွားတိုးတက်လိုသော လူသားသည် ထိုမျှဂုဏ်ကျေးဇူးကြီးလှလေ၊ ဆရာတို့၏ကျေးဇူးကို အထူးသတိရနေရန် လိုအပ်လှပေသည်။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45538819899541,"sku":"","price":2250.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45538819932309,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_b5fabb3c-0692-4b3d-8f9d-0e367b61be54.jpg?v=1730256981"},{"product_id":"ဦးသန်းအောင်ကြွယ်မဟာ၀ိဇ္ဖာ-ခေတ်မီပညာစာစီစာကုံးများ","title":"ဦးသန်းအောင်ကြွယ်(မဟာ၀ိဇ္ဇာ) - ခေတ်မီပညာစာစီစာကုံးများ","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e:: \u003cspan lang=\"MY\"\u003eဤစာအုပ်ကို စာမြည်းဖတ်လိုပါက “စာမြည်းရန်အီးဘွခ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (\u003c\/span\u003eBuy it now\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ၀ယ်ယူပေးပါ၊ အခမဲ့ အမှာစာ (\u003c\/span\u003eOrder\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) တင်ပြီးသည့်နောက်တွင် ၄င်းအီးဘွခ်ပီဒီအက်ဖ်ဖိုင် ဒေါင်းလုပ်ဆွဲရန်လင့်ကို စာဖတ်သူ၏ အီးမေလ်ထဲသို့ ပို့လိုက်မည်ဖြစ်ပါသည်၊\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e::\u003cspan lang=\"MY\"\u003e ပုံနှိပ်စာအုပ် ၀ယ်ယူရန်အတွက်မူ “ပုံနှိပ်စာအုပ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (\u003c\/span\u003eBuy it now\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်၍၀ယ်ယူပေးပါ။                      \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e\u003cspan lang=\"MY\"\u003e------------------------------------\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eအလှညောင်းသည့် လတပေါင်း\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eဝ\u003c\/strong\u003e တပေါင်းလဟူသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eဝ\u003c\/strong\u003e တပေါင်းလ၏သဘာဝအလှများ၊ `\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eဝ\u003c\/strong\u003e မိုးကောင်းကင်နှင့် ရေမြေပတ်ဝန်းကျင်အခြေအနေ၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eဝ\u003c\/strong\u003e သစ်ပင်ပန်းမန်အလှများ၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eဝ\u003c\/strong\u003e ပွဲလမ်းများ၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eဝ \u003c\/strong\u003eစာဖွဲ့ပုံများ၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eဝ\u003c\/strong\u003e မိမိ အတွေးအမြင်နှင့် ခံစားချက်များ။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eအလှညောင်းသည့် လတပေါင်း \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတပေါင်းလဟူသည် မြန်မာနိုင်ငံတွင် နွေ၊ မိုး၊ ဆောင်း ၃ ပါးရှိသည့် အနက် နွေဦးရာသီ၏အစ လရာသီဖြစ်ပါသည်။ ထို့ပြင် မြန်မာ ၁၂ လရာသီတွင် နောက်ဆုံးလ ရာသီလည်း ဖြစ်ပါသည်။ ဆောင်းအကုန် နွေအကူးလည်းဖြစ် သဖြင့် တပေါင်းလအချိန်အခါတွင် နေ့အချိန်၌ ပူပြင်းသလောက်၊ ညအချိန်တွင် အလွန်ချမ်းအေးသည့် လတစ်လဖြစ်သည်။ တပေါင်းလသည် နွေဥတုတွင်ပါဝင် သဖြင့် ပွင့်လင်းရာသီဖြစ်ပြီး ဥသြတွန်သည့် ရာသီအချိန်အခါပင် ဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတပေါင်းလ အချိန်အခါတွင် ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခွင်လုံးရှိ တောတောင် ရေမြေများ၏ သဘာဝအလှအပများမှာ စိတ်ကြည်နူး လွမ်းဆွတ်ဖွယ်ကောင်း လှသည်။ တပေါင်းလရာသီ အချိန်အခါသမယတွင် ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံး အရောင်အသွေး စုံလင်စွာဖြင့် သဘာဝတရားက ရေးဆွဲထားသည့် ပန်းချီကား ချပ်တစ်ခုနှယ် တည်ရှိပုံမှာ နတ်ပန်းချီဆရာပင် လက်မှိုင်ချရလောက်အောင် သာယာလှပေသည်။ တ ပေါင်းလ၏ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်အလှများမှာ ရသေ့ သူတော်စင်ပင် ဈာန်လျှောရလောက်အောင် ကြည်နူးလွမ်းဆွတ်ဖွယ်ကောင်းလှ ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတပေါင်းလရာသီသည် နွေဦးရာသီဖြစ်သဖြင့် မိုးကောင်းကင်တစ်ခုလုံး ကြည်လင်လျက်ရှိသည်။ ရာသီဥတု ကြည်လင်လှသဖြင့် ကောင်းကင်တစ်ခုလုံး အပြာရောင်တောက်နေသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ တိမ်စိုင်တိမ်ခဲများကို ဟိုတစ်ကွက် သည်တစ်ကွက်သာ တွေ့မြင်နိုင်သည်။ တပေါင်းလအချိန်အခါတွင် အထက် ကောင်းကင်တစ်ခွင်လုံး ကြည်လင်သလောက် ကမ္ဘာမြေပြင်ပေါ်ရှိ တောရိပ် တောင်ရိပ်များနှင့် မြစ်၊ ချောင်း၊ အင်းအိုင်တို့တွင် မင်းလွင်မြူခိုးများ အုံ့ဆိုင်း မှုန်မှိုင်းနေတတ်သည်ကို တွေ့ရပေသည်။ တောခြေတောင်ခြေများတွင် မင်းလွင် မြူခိုးများ အုံ့ဆိုင်းရစ်ပတ်နေသည်မှာ လွမ်းဆွတ်ကြည်နူးဖွယ်ကောင်းလှပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတပေါင်းလရာသီသည် ဆောင်းအကုန် နွေအကူးလဖြစ်သဖြင့် ရွက် ဟောင်းများကြွေကာ ရွက်သစ်ကလေးများဝေသည့် အချိန်အခါ ဖြစ်သည်။ တပေါင်းလတွင် သစ်ပင်ကြီးငယ်တို့မှ သစ်ရွက်သစ်ခက်များသည် ရင့်ရော်ဟောင်း နွမ်း၍ ရော်ရွက်ဝါများအဖြစ် မြေသို့ သက်ဆင်းကြွေကျကြသည်။ ထိုကြွေလွင့် သွားသော သစ်ရွက်များနေရာတွင် နုပျိုသစ်လွင်သော သစ်ရွက်ကလေးများသည် ပုရစ်ဖူးကလေးများသဖွယ် အစီအရီ ပေါ်ထွက်လာကြသည်။ ထို့ပြင် တောတောင် တစ်ခွင်လုံး၌ တပေါင်းလ၏အမှတ်အသားဖြစ်သော သရဖီပန်းများသည် နေရာ အနှံ့တွင် ရနံ့မွှေးကြိုင်စွာဖြင့် ပွင့်လန်းနေကြလေသည်။ ထန်းတောကြီးများထဲ တွင် ထန်းပွင့်ထန်းခိုင်များ ဝေဝေဆာဆာ ရွှန်းရွှန်းမြိုင်မြိုင် ရှိနေကြသည်။ဆောင်းရာသီ၌သာ ပွင့်လေ့ရှိသော နန်းထိုက်တော်ဝင် သဇင်ပန်းများ၏ အကြွင်း အကျန်အချို့ကို မြင့်မားသော သစ်ပင်ကြီးများပေါ်၌ တွေ့မြင်နိုင်သေးသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတပေါင်းလရာသီသည် ပွင့်လင်းရာသီဖြစ်သဖြင့် ပွဲလမ်းသဘင်များ အလွန် များပြားလှသည်။ ကောက်ပဲသီးနှံများ အောင်မြင်ဖြစ်ထွန်း၍ ရိတ်သိမ်း ရောင်းချပြီးသည့်အချိန်လည်းဖြစ်သဖြင့် တောင်သူဦးကြီးတို့လက်ထဲတွင် ငွေရွှင် သောအချိန်လည်း ဖြစ်သည်။ တပေါင်းလတွင် သဲပုံစေတီဘုရားပွဲများ ကျင်းပ ကြပြီး ဇာတ်ပွဲများ၊ အငြိမ့်ပွဲများဖြင့် စည်ကားသိုက်မြိုက်စွာ ကျင်းပကြသည်။ ထို့ပြင် မြို့ရွာများရှိ တန်ခိုးကြီးဘုရားများတွင် ဗုဒ္ဓပူဇနိယဘုရားပွဲတော်များကို ပွင့်လင်းရာသီ တပေါင်းလ၌ စည်ကားသိုက်မြိုက်စွာ ကျင်းပကြပါသည်။ ထို့ပြင် အသံမစဲ မဟာပဋ္ဌာန်း ရွတ်ဖတ်ပူဇော်ပွဲများလည်း စည်ကားသိုက်မြိုက်စွာ ကျင်းပကြပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတပေါင်းလတွင် ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံး သဘာဝအလှအပများဖြင့် ပြည့် နှက်နေသောကြောင့် မြင်ရသူအပေါင်း မနေနိုင်အောင်ဖြစ်ကာ စာအဖွဲ့ အနွဲ့များ ဖြင့် ဖွဲ့နွဲ့ မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ကြသည်။ ကုန်းဘောင်ခေတ် စာဆိုဦးကြင်ဥက ငုံကင်း ငယ် ပန်းမန်၊ ရွက်ရင့်လျှော်လို့၊ ရွက်ကြောငယ်လှန်သည်၊ တောင်ပြန်လေညင်း ကလည်း ဆွေသနှင့်”ဟူ၍လည်းကောင်း၊ ထို့ပြင် “ရှစ်ခွင်တိုင်း၊ မှုန်မှိုင်းတဲ့ ပတ်လည်၊ ရသေ့သူတော်တိုင်း ဉာဏ်မခိုင် ဈာန်ယိုင်လျှောရတယ်၊ ရာသီခွင် စာညီကြောပေပ၊ ကျော၍သာမြဲ ́ဟူ၍လည်ကောင်း၊ ဦးယာကလည်း “တပေါင်း ငယ်မှညှာကျင်၊ နွေဦးဆန်းသစ်၊ ရွက်ရော်လှစ်လို့၊ ပုရစ်ကယ်ရွှေဥ၊ ပင်တိုင်း စုကြသည်၊ နာညိုစင်ငယ်တဲ့လေ ́ဟူ၍လည်းကောင်း ဖွဲ့ဆိုခဲ့ကြသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eအချုပ်အားဖြင့်ဆိုရလျှင် တပေါင်းလရာသီသည် သဘာဝအလှများဖြင့် ဖန်တီးထားသည့် လတစ်လဖြစ်ပေသည်။ တပေါင်းလ၏အလှများကို လူအများ ခံစားကြသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်လည်း ခံစားမိပါသည်။ တပေါင်းလ၏အလှများသည် ကြည်နူးဖွယ်လည်း ကောင်းလှသည်။ လွမ်းဆွတ်ဖွယ်လည်း ကောင်းလှသည်။ မြင်မြင်သမျှ ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခွင်လုံး ကြည်လင်အေးမြသဖြင့် စိတ်ထဲတွင် ငြိမ်းချမ်းမှုကိုလည်း ခံစားမိသည်။ ထို့ကြောင့် တပေါင်းလသည် လူတို့၏စိတ် ကို အပန်းဖြေ ရွှင်လန်းစေသည့် အလှတရားတို့စုဝေးနေသော “အလှညောင်း သည့် လတစ်ပေါင်း”ဟူ၍ ဆိုချင်ပါတော့သည်။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45532750676117,"sku":"","price":720.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45532750708885,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_25f0566f-587b-4f57-b11e-c5bb5336d6ba.jpg?v=1730258336"},{"product_id":"ဦးသိန်းအောင်မြန်မာစာ-မြန်မာရာသီဆယ်နှစ်လနှင့်ယဥ်ကျေးမှုပွဲတော်များ","title":"ဦးသိန်းအောင်(မြန်မာစာ) - မြန်မာ့ရာသီဆယ်နှစ်လနှင့်ယဥ်ကျေးမှုပွဲတော်များ","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e:: \u003cspan lang=\"MY\"\u003eဤစာအုပ်ကို စာမြည်းဖတ်လိုပါက “စာမြည်းရန်အီးဘွခ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (\u003c\/span\u003eBuy it now\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ၀ယ်ယူပေးပါ၊ အခမဲ့ အမှာစာ (\u003c\/span\u003eOrder\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) တင်ပြီးသည့်နောက်တွင် ၄င်းအီးဘွခ်ပီဒီအက်ဖ်ဖိုင် ဒေါင်းလုပ်ဆွဲရန်လင့်ကို စာဖတ်သူ၏ အီးမေလ်ထဲသို့ ပို့လိုက်မည်ဖြစ်ပါသည်၊\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e::\u003cspan lang=\"MY\"\u003e ပုံနှိပ်စာအုပ် ၀ယ်ယူရန်အတွက်မူ “ပုံနှိပ်စာအုပ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (\u003c\/span\u003eBuy it now\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်၍၀ယ်ယူပေးပါ။                      \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e\u003cspan lang=\"MY\"\u003e------------------------------------\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eတန်ခူးလ\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eတန်ခူးလသံခိပ် \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cem\u003eဝေါဟာရနှင့် ဥဿုံအဖွင့်\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eရာသီလအမည် = တန်ခူးလ (ဧပြီလ) \u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003e(နှစ်ပြောင်းသည့်လ၊ နှစ်ကူးသည့်လ) \u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eရာသီအမည် = မိဿရာသီ \u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eရာသီပွဲတော် = သင်္ကြန်ပွဲ၊ နှစ်သစ်ကူးပွဲ \u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eရာသီပန်း = ကံ့ကော်ပန်း၊ ပိတောက်ပန်း၊ငုပန်း၊ ရင်ခတ်ပန်း \u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eရာသီနက္ခတ် = အသ၀နီ ဘရဏီ၊ ကြတ္တိကာတစ်ပါဒ် \u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eစန်းယှဉ်နက္ခတ် = စိတြနက္ခတ် \u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eရာသီရုပ် = ဆိတ်ရုပ် \u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eရက်ရာဇာ = ဗုဒ္ဓဟူးနှင့်သောကြာ \u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eပြဿဒါး  = ကြာသပတေးနှင့်စနေ\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eနာရီစက် = နေ့နာရီ ၃၀၊ ညနာရီ ၃၀\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတာရာ = တံငါတာရာ ၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eမွန်းတည့် = ဥဘဝါး\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eရက် = ရက်မစုံသောလ (၂၉ ရက်)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eတန်ခူးဟူသည် \u003c\/strong\u003e... တန်ခူးလသည်ကား... မြန်မာတို့၏ ၁၂ လ ရာသီလ၏ အဦးအစလပင်ဖြစ်ပေသည်။ ရာသီတွင် ပူပြင်းခြောက်သွေ့ သော နွေရာသီတွင် ကျရောက်သဖြင့် အပူဒီဂရီ ၄၈” အထက်ပင် ကျော်လွန်နေသေးသည်။ အပူရှိန်လွန်ကဲသောကြောင့် “တန်ခူးရေ ကုန်၊ ကဆုန်ရေခန်း” ဆိုသည့် စကားအရာနှင့်အညီ အင်း၊ အိုင်၊ ချောင်း၊ မြောင်းများ၊ ကန်များ၊ ရေခန်းခြောက်စပြုကြသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတန်ခူးလကိုမြန်မာမှုအရ မိဿရာသီခေါ်တွင်၍ ထိုလတွင် စန်း ပြည့်နက္ခတ်မှာ စိတြနက္ခတ်ဖြစ်ပြီး၊ ယှဉ်သောတာရာမှာ တံငါတာရာ ဖြစ်သည်။ ရာသီရုပ်ကား...ဆိတ်ရုပ်ဖြစ်လေ၏။ ရာသီပန်းအဖြစ် အဓိကစံနှုန်းပန်းမှာ ကံ့ကော်ပန်းပင်ဖြစ်သည်။ ထိုလတွင် ရာသီပွဲတော်အဖြစ် နှစ်ဟောင်းမှ နှစ်သစ်သို့ ကူးပြောင်းသောသင်္ကြန်ပွဲတော် ကို ဆင်နွှဲကြသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတန်ခူးလတွင် ပဒေသရာဇ်ခေတ်သုံး မြန်မာနေ့နာရီ ၃၀ နာရီရှိ ပြီး၊ ညဉ့်နာရီ ၃ဝ နာရီရှိ၍ နေ့တာနှင့်ညတာ တူညီသောလလည်း ဖြစ်သည်။ ရှေးမြန်မာတို့၏ စံတော်ချိန်သတ်မှတ်ချက်အရ နေ့မွန်းတည့် ဥ-ဘဝါးရှိသောလဖြစ်သည်။ တန်ခူးလကို ပုဂံခေတ်တွင် “တန်ခူ” ဟူ၍ ရေးသားထားကြောင်း ကျောက်စာများတွင်တွေ့ရသည်။ အင်းဝခေတ်သို့ ရောက်မှသာ “တန်ခူး” ဟုရေးသားလာကြောင်း တွေ့ရသည်။ တန်ပုဒ်သည်ပါဠိဘာသာ “တာလ” ပုဒ်မှ ဆင်းသက်လာ၍ “ထန်း” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“ခူး” ပုဒ်သည်.. ပန်းခူး၊ ဟင်းရွက်ခူး၊ ဆွတ်ခူးစသည့် ဝေါဟာရ တို့တွင် ပါဝင်နေလေရာ “ဆွတ်ခြွေခြင်း” အဓိပ္ပာယ်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် တန်ခူးလဆိုသည်မှာ (ထန်းခူး) သောလ၊ ထန်းသီးဆွတ်ခြွေ သောလဟုအဓိပ္ပာယ်ဖြစ်သည်။ ရှေးခေတ်-ပဒေသရာဇ်တို့၏ မင်းနေ ပြည်တော်များသည် အထက်အညာဒေသဖြစ်သော ဗိဿနိုး၊ သရေ ခေတ္တရာ၊ ပုဂံ၊ အင်းဝ၊ အမရပူရ၊ မန္တလေးစသည်တို့၌ မြို့တည်နန်း စိုက်ခဲ့ကြသည်။ မြန်မာ့လူမှုစီးပွားရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအဖြာဖြာသည် လည်း မင်းနေပြည်တော်များကို ဗဟိုပြု၍ ထွန်းကားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eထိုအထက်အညာဒေသများသည် ထန်းပင်ဖြစ်ထွန်းပေါများရာ ဒေသများလည်းဖြစ်သည်။ ထန်းပင်တစ်ပင်လုံးသည် လူသုံးကုန်အ ဖြစ် အသုံးဝင်လျက် သူ့နေရာနှင့်သူအကျိုးရှိစွာ သုံးစွဲကြလေ့ရှိသည်။ ထန်းလျက်ခဲ၊ ထန်းလျှော်၊ ထန်းခေါက်ဖာ၊ ထန်းခေါက်တောင်း၊ ထန်း ရည်၊ ထန်းရွက်အမိုး၊ ထန်းရွက်အကာ၊ ထန်းလုံးတံတား၊ ထန်းလုံး တိုင်အပြင် ထန်းလုံးအမြောက်အထိ ချဲ့ထွင်သုံးစွဲကြသည်။ သို့ကြောင့် ပင်... မြန်မာ့လူ့အဖွဲ့ အစည်းကို အကျိုးပြုလှသည့် ထန်းအားဂုဏ်ပြု သောအားဖြင့် “ထန်းခူး” လ၊ တန်ခူးလ...ဟု ခေါ်ဝေါ်လာကြခြင်းဖြစ် သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eသက္ကရာဇ် ၅၈၅ ခုနှစ်ရေးထိုးသော “မင်းအနန္ဒသူ” ကျောက်စာတွင် “ \u003cstrong\u003eငါလေသိစပ်မြင်နှံ့သော သဗ္ဗညုတဉာဏ်ဘုရားဆုကိုလိုချင် သောကြောင့်၊ ဤအာမနာမည်သော ကန်အရပ်နှိုက်ကား၊ များစွာသောထန်းပင်တိလျှင် ကျောင်းအရံစိုက်လတ်၍၊ အုတ်တိပြုသော တည်တိုင်လေ နှစ်ထပ်ရံလပ်၍...”\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eဟူ၍ ရေးထိုးထားသည်ကို တွေ့ရသည်။ ယင်းကျောက်စာအဆို အရ ကျောင်းအရံကို ထန်းပင်များစိုက်၍ ထားခဲ့ကြောင်း သိရသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eပုဂံညောင်ဦးဒေသသည် ထန်းမှာစီးပွားရေးဖြစ်၍ ကျောင်းအရံ၌ ထန်း ပင်စိုက်ခြင်းအမှုမှာ အရံအတားအတွက် ထန်းပင်စိုက်ထားခြင်းမဖြစ် နိုင်ပေ။ ထိုထန်းပင်များကို အကြောင်းပြုပြီးလျှင် ထန်းလျက်လုပ်ငန်း လုပ်ကိုင်ရန်နှင့် ထိုလုပ်ငန်းမှ ရရှိသောဝင်ငွေဖြင့် ကျောင်း၊ ဘုရား ဝေယျာဝစ္စများ ဆောင်ရွက်ရန် စိုက်၍လှူဒါန်းခြင်းဖြစ်ပေမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eထန်းခူးလ၊ တန်ခူးလ၌ ထန်းဖိုရင့်နှင့် ထန်းမနုနှစ်မျိုးကို တစ် ပြိုင်တည်းပေါင်း၍ ကူး၍လှီးခူးနိုင်သော “ထန်းမြိုင်” သည့်လအဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eတန်ခူးလနှင့်ထန်းသည် ထပ်တူကျသော ပုံရိပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ထန်းသည် ပုဂံခေတ်မှစတင်ပြီး ယနေ့အထိ မြန်မာတို့၏စီးပွားရေး နယ်ပယ်တွင် တွင်ကျယ်နေဆဲရှိသေးသည်။ ထို့ကြောင့်လည်း ရှေး အခါက စေတီဘုရားတည်ထားကိုးကွယ်ခြင်း၊ ကျောင်းဆောက် လှူ ဒါန်းခြင်း၊ ရေတွင်းရေကန်တူးဖော်ခြင်းစသော ကုသိုလ်ကောင်းမှုပြု လုပ်သောအကြောင်း ကမ္ပည်းရေးထိုး၊ မှတ်တမ်းပြုကြရာ၌ “ထန်းပင် ပေါင်းတစ်ထောင်ကိုလည်း စိုက်ပျိုးပါ၏” ဟူ၍ ထည့်သွင်းဖော်ပြကြ သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eယင်းကိုထောက်ရှုခြင်းအားဖြင့် ထန်းသည်မြန်မာတို့၏ လူ့ဘဝ၌ များစွာအရေးပါခဲ့ကြောင်း ထင်ရှားသည်။ အရေးပါသည့်အလျောက် ထန်းပင်၏ အသုံးဝင်ပုံမှာလည်း ပင်လုံးတစ်မျှဖြစ်ပေသည်။ အသီး၊ အရွက်၊ အခက်၊ အလက်၊ ပင်စည်၊ အမြစ်မကျန်အသုံးဝင်ခဲ့သည်။ လွှင့်ပစ်ရသည်ဟူ၍မရှိ။ ထန်းနို့ ၊ ထန်းလက်ပင်လျှင် ထင်းအဖြစ်အ သုံးဝင်ခဲ့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eထန်းပင်ထိပ်ဖျားမှ ထန်းဖူးနုနုကလေးများကို “ကျီးမနား” ထန်း ရွက်ဟုခေါ်သည်။ ယင်းကို ရှေးမြန်မာကြီးများနှင့် ရဟန်းသံဃာတော်တို့က ရေးမှတ်မှတ်သားစရာအဖြစ် အသုံးပြုရသည်။ ရက်ချုပ်၊ ဇာတာ (ပေရွက်စာ) ထန်းစာ စသည်တို့ကို နုစဉ်အခါ၌ အသုံးပြုပြီး ကြီးရင့်လာသောအခါ ထန်းရွက်အားအဆောက်အဦများ၊ တဲများအ တွက် မိုးရန်၊ ကာရန်အသုံးပြုကြသည်။ ထန်းလက်ကျောသားနှင့်အူ ကို လျှော်အဖြစ် အသုံးချနိုင်သည်။ ကြိုးကျစ်၍သုံးနိုင်သည်။ ထန်း လက်မှ ဝမ်းပိုက်သားအား ထန်းဖျာ၊ ထန်းခေါက်ဖာ၊ တောင်း၊ နွားပချုပ် စသည်များရက်လုပ်အသုံးချနိုင်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eထန်းရည်ကိုထန်းရည်ချိုအဖြစ်လည်းကောင်း၊ သည်အတိုင်း သောက်သုံးနိုင်သည့်ပြင်၊ အပူပေးပြီးလည်းသောက်သုံးနိုင်သည်။ ပြု ပြင်ပြီး ထန်းရည်ခါးအဖြစ်လည်း သောက်သုံးနိုင်သည်။ ထန်းရည်ကို ကျိုချက်လိုက်သောအခါ ထန်းလျက်ရရှိသည်။ ထန်းလျက်အဖြစ် ချက်လုပ်စဉ် မပျစ်မကျဲအခြေအနေ၌ ခပ်ယူပြီး “သကာ” အဖြစ် လည်းကောင်း၊ “တင်လဲ” အဖြစ်လည်းကောင်း အသုံးချနိုင်သည်။ ထန်းလျက်-သကာနှင့် တင်လဲတို့သည် မြန်မာတို့၏ မုန့်ထဲတွင် ရော စပ်အသုံးပြုကြရသည်။ ထို့အပြင် ထန်းလျက်ကိုတစေးဖောက်ပြီး ချက်လုပ်သော ထန်းလျက်အရက်မှာ အလွန်အဆင့်မြင့်သည်။ ထန်း သီးမှာလည်း အရည်တည်စမှစ၍ လူတို့စားသုံးနိုင်ပြီး အသီးနုများကို နွားစားရန် စဉ်း၍ကျွေးနိုင်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eထန်းသီးဆံကို ဟင်းချက်စားခြင်း၊ မှည့်သောထန်းသီးမှ အနှစ် အကာကို ဆန်မုန့်နှင့်ရော၍ မြန်မာမုန့် (ထန်းသီးမုန့်) အဖြစ်လုပ် လွှင့်ပစ်ရသည်ဟူ၍မရှိ။ ထန်းနို့၊ ထန်းလက်ပင်လျှင် ထင်းအဖြစ်အ သုံးဝင်ခဲ့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eထန်းပင်ထိပ်ဖျားမှ ထန်းဖူးနုနုကလေးများကို “ကျီးမနား” ထန်း ရွက်ဟုခေါ်သည်။ ယင်းကို ရှေးမြန်မာကြီးများနှင့် ရဟန်းသံဃာတော်တို့က ရေးမှတ်-မှတ်သားစရာအဖြစ် အသုံးပြုရသည်။ ရက်ချုပ်၊ ဇာတာ (ပေရွက်စာ) ထန်းစာ စသည်တို့ ကို နုစဉ်အခါ၌ အသုံးပြုပြီး ကြီးရင့်လာသောအခါ ထန်းရွက်အားအဆောက်အဦများ၊ တဲများအ တွက် မိုးရန်၊ ကာရန်အသုံးပြုကြသည်။ ထန်းလက်ကျောသားနှင့်အူ ကို လျှော်အဖြစ် အသုံးချနိုင်သည်။ ကြိုးကျစ်၍သုံးနိုင်သည်။ ထန်း လက်မှ ဝမ်းပိုက်သားအား ထန်းဖျာ၊ ထန်းခေါက်ဖာ၊ တောင်း၊ နွားပချုပ် စသည်များရက်လုပ်အသုံးချနိုင်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eထန်းရည်ကိုထန်းရည်ချိုအဖြစ်လည်းကောင်း၊ သည်အတိုင်း သောက်သုံးနိုင်သည့်ပြင်၊ အပူပေးပြီးလည်းသောက်သုံးနိုင်သည်။ ပြု ပြင်ပြီး ထန်းရည်ခါးအဖြစ်လည်း သောက်သုံးနိုင်သည်။ ထန်းရည်ကို ကျိုချက်လိုက်သောအခါ ထန်းလျက်ရရှိသည်။ ထန်းလျက်အဖြစ် ချက်လုပ်စဉ် မပျစ်မကျဲအခြေအနေ၌ ခပ်ယူပြီး “သကာ” အဖြစ် လည်းကောင်း၊ “တင်လဲ” အဖြစ်လည်းကောင်း အသုံးချနိုင်သည်။ ထန်းလျက်-သကာနှင့် တင်လဲတို့သည် မြန်မာတို့၏ မုန့်ထဲတွင် ရော စပ်အသုံးပြုကြရသည်။ ထို့ အပြင် ထန်းလျက်ကိုတစေးဖောက်ပြီး ချက်လုပ်သော ထန်းလျက်အရက်မှာ အလွန်အဆင့်မြင့်သည်။ ထန်း သီးမှာလည်း အရည်တည်စမှစ၍ လူတို့စားသုံးနိုင်ပြီး အသီးနုများကို နွားစားရန် စဉ်း၍ကျွေးနိုင်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eထန်းသီးဆံကို ဟင်းချက်စားခြင်း၊ မှည့်သောထန်းသီးမှ အနှစ် အကာကို ဆန်မုန့်နှင့်ရော၍ မြန်မာမုန့် (ထန်းသီးမုန့်) အဖြစ်လုပ် နိုင်ခြင်း၊ ထန်းစေ့ခွံအား ပန်းအလှ၊ ကနုတ်ကွက်အလှများ ဖော်ဆောင် ၍ဆေးဘူး၊ဆားဘူး၊လက်ဖက်ဘူးစသည့်လူ့အသုံးအဆောင်ဘူးကလေး များအဖြစ် လုပ်ဆောင်အသုံးပြုနိုင်သည်။ ထန်းသီးမှည့်ကိုစိုက်ပျိုး၍ အပင်ဖောက်ပြီးလျှင် ထန်းပင်ပေါက် (ထန်းမြစ်) အဖြစ် စားသုံးနိုင်\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45530284228757,"sku":"","price":4750.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45530284261525,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/001_5cbbed50-99c0-43e7-bce2-30893aebcb2d.jpg?v=1770879633"},{"product_id":"ဆရာကျော်ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်-အာရုံကျင်းချိန်စာစီစာကုံးများ","title":"အာရုံကျင်းချိန်စာစီစာကုံးများ","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eစည်းကမ်းရှိမှ တိုးတက်မည်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e“စည်းကမ်းရှိမှ တိုးတက်မည်” ဟူသော ဆိုရိုးစကားလေးသည် တောရော၊ မြို့ပါ နေရာအနှံ့ တွေ့မြင်နေရသော စာသားလေး ဖြစ်ပါသည်။ အစိုးရဌာနများ စာသင်ကျောင်းများ၊ မြို့ရွာရပ်ကွက်များ၏ လမ်းထိပ်လေး တွင် ဤဆိုင်းဘုတ်ကလေးသည် နေရာယူထားပါသည်။ ဤစာသားလေး သည် စာလုံးရေအားဖြင့် ခုနစ်လုံးသာ ရှိသော်လည်း အနက်အဓိပ္ပာယ်အားဖြင့် အလွန်ပင် ကျယ်ဝန်းလှပါသည်။ အနက်အဓိပ္ပာယ် ကျယ်ဝန်းသလို ကျေးဇူး အကျိုးတရားကလည်း ကြီးမားလှပါသည်။ စည်းကမ်းဟူသည် လိုက်နာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eစောင့်ထိန်းရမည့် ကျင့်ဝတ် ဖြစ်ပါသည်။ လူ့ဘောင်လောကကြီး ဖွံ့ဖြိုး တိုးတက်သာယာစေရန် စည်းကမ်းသည် အလွန်ပင် အရေးကြီးလှပေသည်။ တစ်ဦးတစ်ယောက်မှသည် မိသားစု၊ မိသားစုမှသည် ကျေးရွာရပ်ကွက်၊ ထိုမှ မြို့နိုင်ငံအထိ စည်းကမ်းရှိပါမှ အရာရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ပေမည်။ ထို့ကြောင့် ပင် ယခုခေတ်နှင့် ဆီလျော်သော စံနမူနာယူအပ်သော ဆိုရိုးလေးပင် ဖြစ်ပါ သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eယနေ့ ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်သော နိုင်ငံများကို ကြည့်လျှင် စည်းကမ်းဟူသော ကျင့်ဝတ်ကောင်း တစ်ခုကြောင့် ခေတ်မီနိုင်ငံတစ်ခုအဖြစ် တည်ဆောက်နိုင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ နေရာဒေသ လူတစ်စုတည်း ကွက်၍ စည်းကမ်းရှိနေရုံဖြင့် အရာမထင်ပေ။ လူတိုင်း လူတိုင်း စည်းကမ်းရှိဖို့ လိုအပ် ပါသည်။ စည်းကမ်းနှင့် ပတ်သက်၍လည်း ကုန်းဘောင်ခေတ်စာဆို အချုပ် တန်း ဆရာဖေ၏ တေးထပ်ကလေးက မြန်မာလူမျိုးများအတွက် နည်းနာယူ စရာပင်။ စာဆိုက... ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eမြန်မာတွေ စည်းကမ်းဖောက်လို့ ထီးနန်းပျောက်ပြီ ။ မိပစ်လို့ ဖရှောင်သွေးသည်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eခွကောင်တွေ ခွေးဖြစ်ပေါ့ ဒါ့” ဟု ဆိုကာ မြန်မာလူမျိုးများ ယခင်က စည်းကမ်းမရှိမှုကြောင့် တိုင်းပြည် သူတစ်ပါးလက်အောက် ကျရောက်ခဲ့ပုံကိုဖော်ပြခဲ့သည်။ ထို့အတူ ကျွန်ုပ်တို့၏ဖခင် ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းကလည်း ဖဆပလ ပြည်သူ့ညီလာခံ မိန့်ခွန်းတွင် မြန်မာလူမျိုးများ စည်းကမ်းရှိကြဖို့ ၊ စည်းကမ်းကို လိုက်နာကြဖို့ ၊ စည်းကမ်းမလိုက်နာသော နိုင်ငံသည် ဘယ်လို နိုင်ငံ ဖြစ်သွားမည်အထိ ပြည်သူများ အသည်းထဲစွဲအောင် ပြောကြားခဲ့ပါ သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eမြန်မာ့ကျေးလက်တွင် ရွာအမည်များကို ကြည့်လျှင် ရွာသာယာ၊ သာယာကုန်းကျေးရွာ၊ ပြည်သာယာ စသည်ဖြင့် မိမိတို့ဒေသ၏ သာယာမှုကို ဖော်ကျူးသော နာမည်ပေးသလို သူတို့၏ ကျေးရွာများကို သာယာလှပအောင် သန့်ရှင်းအောင် ပြုလုပ်ထားကြသည်။ ဤသည်မှာ ကျေးရွာတစ်ရွာ၏ စည်း ကမ်း ဖြစ်သည်။ ရွာတွင် ဘုန်းကြီးကျောင်း ရှိသည်။ ဘုရားစေတီ ရှိသည်။ ရွာသောက်ရေကန် ရှိသည်။ ဇရပ်ရှိသည် ဆိုရုံနှင့်မပြီး ထိုရွာတွင် ရွာသူ ရွာသားတို့ကို စည်းကမ်းတကျ အုပ်ချုပ်ရန် ရွာသူကြီး ရှိရပေမည်။ ရွာသူ ရွာသားတို့ စည်းလုံးမှုရှိရသည်။ အများအတွက် ချမှတ်ပေးထားသော စည်းကမ်းကို လိုက်နာရသည်။ ရွာလယ်က လမ်းမကို သန့်ရှင်းအောင် ထားရ မည်။ မိမိတို့ ခြံဝင်းအတွင်း အမှိုက်သရိုက်များကို ရှင်းလင်းထားသည်။ ရွာ၏ ခြံစည်းရိုးကို တောကိရစ္ဆာန်များ၏ ရန်နှင့် သူခိုးဓားပြတို့ရန်မှ ကာ ကွယ်ရန် အသေအချာ ပြုလုပ်ထားသည်။ အများ၏ အကျိုးကိစ္စကို ဝိုင်းဝန်းဆောင်ရွက်ကြသည်။ လမ်းသွားရင်း ဆေးလိပ်မသောက်၊ ကြီးသူကို ငယ်ရွယ် သူများက ရိုသေလေးစားကြသည်။ ငယ်ရွယ်သူတို့ကို ညှာတာ ထောက်ထား ကြသည်။ ဤကဲ့သို့ လူ့ကျင့်ဝတ်၊ ရွာကျင့်ဝတ်၊ ရွာစည်းကမ်းကို လိုက်နာ လျှင် ထိုရွာသည် အေးချမ်းသည်၊ သာယာသည်၊ စည်းကမ်းရှိသည်။ တိုး တက်သည်မှာ မဆန်းပေ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျေးရွာ၏ စည်းကမ်းကောင်းမှုသည် ထိုရွာ၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု အတွက် အထောက်အကူပြုသလို မြို့ပြ၏ စည်းကမ်းရှိမှုကလည်း ကျေးလက် ဒေသထက် ပိုပြီး လိုအပ်ပါသည်။ မြို့ပြသည် ကျေးလက်ထက် တိုက်တာ အိမ်ခြေ ပိုများသည်။ လူနေထူထပ်သည်။ မြို့ပြ၏ သန့်ရှင်းရေးကို အစိုးရ အား အားကိုးနေ၍ မရ။ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ ပါဝင်ပြီး ဆောင်ရွက်မှ မိမိ၏မြို့ သန့်ရှင်းမည်။ ရောဂါဘယ ကင်းဝေးမည်။ တစ်ဦးတစ်ယောက် မဟုတ်ဘဲ လူတိုင်း ပါဝင်ဆောင်ရွက်မှသာ မြို့၏ သန့်ရှင်းရေးသည် ပြည့်စုံပေလိမ့်မည်။ အမှိုက်ကို စနစ်တကျ သိမ်းဆည်းမည်။ ရေနုတ်မြောင်းများ တူးဖော်မည်။ ခြင်၊ ယင်၊ ကြွက် မခိုအောင်းစေရန် စီစဉ်မည်။ အိမ်တိုင်းရှိ ရေကန်၊ ရေအိုး များကို ပိုးလောက်လန်း မရှိစေရန် အမြဲတစေ ကြည့်ရှုမည်ဆိုလျှင် ထိုမြို့တွင် ခြင်၊ ယင်၊ ကြွက်ကြောင့် ဖြစ်သော ရောဂါဘယများ ကင်းဝေးပေမည်။ မိမိနေထိုင်ရာအိမ် သန့်ရှင်းပါမှ မိမိ၏လမ်း သန့်ရှင်းပေမည်။ လမ်းသန့်ရှင်း ပြီးပါမှ မြို့သန့်ရှင်းပေလိမ့်မည်။ အများပြည်သူ အပန်းဖြေရာ ပန်းဥယျာဉ် များတွင် ပန်းပင်များကို အလှအပ မျက်စိပသာဒဖြစ်အောင် ပြုပြင်ထားရှိ သည်။ ကားလမ်းတစ်လျှောက်တွင် အရိပ်ရအပင်များသာမက အလှပန်းပင် များပါ စိုက်ပျိုးထားသည်။ ဤသည်မှာ မြို့၏ အလှကျက်သရေ တိုးတက်မှု ပင် ဖြစ်သည်။ ထိုအလှကို ဖျက်ဆီးလျှင် ထိုသူသည် မြို့ကြီးသား မပီသသူ၊ စည်းကမ်းမရှိသူသာ ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eစည်းကမ်းမရှိခြင်း၏ အကျိုးတရားကား လူတစ်ဦးတစ်ယောက် အတွက်သာမက လူအများအတွက်ပါ ဒုက္ခရောက်စေနိုင်သည့် သာဓကများ - စွာပင် ရှိပါသည်။ စည်းကမ်းမဲ့သော ယာဉ်မောင်း တစ်ဦးကြောင့် ပြည်သူတို့ ၏ အသက်ပေါင်းများစွာ ဆုံးရှုံးနိုင်သလို စည်းကမ်းမဲ့သော အစားအသောက်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကြောင့် လူအများ ဒုက္ခရောက်ကြသည်မှာ တွေ့ကြုံကြားသိနေရစမြဲပင် ဖြစ် ပါသည်။ စည်းကမ်းဟူသည် လူ၏ တန်ဖိုးဟု မြန်မာမှုနယ်ပယ်တွင် ပြောဆို ကြသည်မှာ အလကား မဟုတ်ပေ။ စည်းကမ်းရှိသောသူသည် တန်ဖိုးရှိသော သူပင် ဖြစ်ပါသည်။ စည်းကမ်းမရှိသောသူသည် တန်ဖိုးမဲ့သူပင် ဖြစ်သည်။ လူ၏ ဘဝတွင် အောက်ကျနောက်ကျဖြင့် ဘဝဇာတ်သိမ်း မကောင်းတတ်ကြ ပေ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eမြန်မာမှု နယ်ပယ်တွင် စည်းစနစ် ဟူသော စကားသည် ရှေးပဝေသ ဏီကပင် သုံးနှုန်းလာခဲ့ကြသည်။ စည်းစနစ်ကြီးသော မိသားစုသည် စည်း ကမ်းရှိသော၊ စည်းလုံးမှုရှိသော မိသားစုဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ “အိမ်၊ လမ်း၊ ရွာ၊ ကျောင်း သန့်ရှင်းကြောင်း စုပေါင်းအမှိုက်သိမ်း၊ ခြေလက်မျက်နှာ ဆေး\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကြောပါ၊ ကျန်းမာသန့်ရှင်း ရောဂါကင်း” ဟူသည့် စကားလေးအတိုင်း စည်း ကမ်းရှိသော လူမှုအဖွဲ့ အစည်းသည်သာ တိုးတက်မှု ရှိသည်။ သာယာမှု ရှိပါသည်။ ထိုလူ့အဖွဲ့ အစည်း အဝန်းအဝိုင်းရှိသော မြို့ရွာသည်သာ စည်း ကမ်းရှိမှုကြောင့် အမြဲတမ်း လှပနေမည်သာ ဖြစ်ပါသည်။ လှပမှုရှိမှလည်း ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တိုးတက်မှုရှိမည် ဖြစ်ပါသည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအချုပ်ဆိုရလျှင် ကျေးလက်မှသည် မြို့ရွာအထိ ပြည်သူအားလုံး စည်းကမ်းရှိသော လူ့ဘောင်ဘဝကို တည်ဆောက်နိုင်သော ခေတ်မီဖွံ့ဖြိုး တိုးတက်သော နိုင်ငံတော်ကို ဖော်ဆောင်နိုင်မည် ဖြစ်ပါတော့သည်။ ထို့\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကြောင့် စည်းကမ်းရှိလျှင် တိုးတက်မှုရှိမည်ဟု ဆိုချင်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eဆရာကျော်(ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်)\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျေးဇူးကြီးလှ မိနှင့်ဖ\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e၁။ မိဘကျေးဇူး ကြီးမားပုံ။ ၂။ မိဘဝတ္တရားငါးပါး၊ သားသမီးဝတ္တရား ငါးပါး။ ၃။ မိဘကို မပြစ်မှားသင့်ပုံနှင့် မြတ်စွာဘုရား မိဘကျေးဇူးဆပ်ပုံ။ ၄။ မိဘကို ပြုစုလုပ်ကျွေးသော သာဓက။ ၅။ စာကိုယ်တွေ့ သာဓကများ၊ မိမိ၏အမြင်။\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e                    \u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျေးဇူးကြီးလှ မိနှင့်ဖ\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e“မြင်းမိုရ်တောင်ဦး မကကျူးသည့် ကျေးဇူးကြီးလှ မိနှင့်ဖ” ဟူသော စကားနှင့်အညီ မိဘနှစ်ပါး၏ ကျေးဇူးတော်ကား မြင်းမိုရ်တောင်ထက်ပင် ပို၍ ကြီးမားမြင့်မြတ်လှပါသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့အဖို့ အမိအဖတို့ကို မြတ်စွာဘုရားသခင်နှင့် တစ်ဂိုဏ်းတည်းထား၍ ညွတ်တွားရိုသေ အလေး အမြတ်ပြုကြသည်မှာ ယုံကြည်ကိုးကွယ်မှုအရသာမက မြန်မာ့ရိုးရာ ယဉ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျေးမှု အစဉ်အလာ တစ်ရပ်ကို မပျောက်ပျက်အောင် ထိန်းသိမ်းခြင်းလည်း ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အနန္တော၊ အနန္တငါးပါး အပါအဝင်ဖြစ်သည့် မိဘ တို့၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ကုန်စင်အောင် ဖော်ပြနိုင်ခြင်းမှာ မစွမ်းသာ ဖြစ်ပေ သည်။ -\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eမိဘကျေးဇူးကား အတိုင်းမသိ ကြီးမြတ်လှပါဘိသည်။ ကလလရေ ကြည် သန္ဓေတည်ချိန်မှစ၍ မိခင်ဖြစ်သူမှာ ပူလောင်စပ်ခါး စားချင်ဖွယ်ရာများ ကို နှစ်ခြိုက်စွာ စားသုံးချင်ပါလျက် သားသမီး၌ဖြစ်သော မေတ္တာကြီးမားရ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကား အောင့်အည်းသည်းခံ ရှောင်ကြဉ်ရသည်။ ကိုးလလွယ် ဆယ်လဖွား “ဝမ်းမှ ကျွတ်ပြန်ပါကလည်း ကျန်းမာပျော်ရွှင် လူလားမြောက်ရေးအတွက် “ဖဝါး လက်နှစ်လုံး၊ ပခုံး လက်နှစ်သစ်” မှသည် မှက်၊ ခြင်၊ ယင် ဘေးမှ ကင်းဝေးအောင်လည်း စောင့်ရှောက်ပေးရသည်။ မည်မျှပင်ပန်းဆင်းရဲစေ တုန်လှုပ်တွေဝေခြင်း အလျင်းမရှိ။ သားသမီးနှင့် ပျော်မွေ့ရသော မိဘတို့အဖို့“ရေတွေ့သော ကြာအလား” ထာဝရ ရွှင်လန်းသည်သာ ဖြစ်၏။ အမြဲလေးစား အောက်မေ့ရှိခိုးထိုက်သော မိဘများပင် ဖြစ်တော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသားသမီးများသည် ငယ်စဉ်တောင်ကျေး ကလေးဘဝမှသည် လူလား မြောက်၍ အရွယ်ရောက်သည်အထိလည်း မိဘတို့ ဝတ္တရားကား ကြီးမား လှပေစွ။ “\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eမကောင်းမြစ်တာ၊ ကောင်းရာညွှန်လတ်၊ အတတ်သင်စေ၊ ပေးဝေနှီး ရင်း၊ ထိမ်းမြားခြင်းလျှင်၊ ဝတ်ငါးအင်၊ ဖခင်မယ်တို့တာ” ဟူ၍ မိဘတို့ ဝတ္တရား များကို ဖော်ကျူးခဲ့ကြရသည်။ ကျေးဇူးကြီးလှသော မိဘများကို အစဉ်ရို ကျိုး ရှိခိုးကြရမည်သာ ဖြစ်၏။ မိဘတို့သည် သားသမီးအပေါ် မည်မျှ ကြည်နူးရသည်ကို ပညာရှင်များက “သားတို့ရုပ်ရည်၊ သီတာမည်သား၊ ရေ ကြည်ချမ်းမြ၊ တစ်ပေါက်ကျက၊ မိဘတို့ဝမ်း ငြိမ်းစေတမ်း” ဟု ဆိုထားခဲ့ သည်။ လောကထုံးတမ်းအရ ဆိုရိုးစကားမှာလည်း တောင်းဆိုး၊ ပလုံးဆိုးသာ ပစ်ရိုးထုံးစံရှိသည်။ သားဆိုး သမီးဆိုးကိုမူ ပစ်ရိုးထုံးစံမရှိ” ဟု ဆိုရိုးရှိ၏။ သို့ဖြစ်ရာ မိဘတို့က မိမိရင်မှဖြစ်သော သားသမီးကို ကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ၊ အပြစ်မမြင်၊ ခွင့်လွှတ်စိတ်ဖြင့် အစဉ်ထာဝရ မြတ်နိုးသည် သာ ဖြစ်သည်။ ဤမျှ ကျေးဇူးကြီးမားလှသော မိဘတို့ကို သားသမီးတို့သည် ကိုယ်၊ နှုတ်၊ နှလုံး သုံးပါးဖြင့်ပင် မပြစ်မှားသင့်ပါ။ သားသမီးဝတ္တရားငါးပါး ဖြစ်သော ကျွေးမွေးမပျက်၊ ဆောင်ရွက်စီမံ၊ မွေခံ ထိုက်စေ၊ လှူမျှဝေ၍၊ စောင့်လေမျိုးနွယ်၊ ဝတ်ငါးသွယ်၊ ကျင့်ဖွယ်သားတို့တာ” ဟူ၍ မိဘတို့အား မည်သို့ ကျေးဇူးဆပ်ရမည်ကို သိမှတ်သင့်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eမြတ်စွာဘုရားသခင်သည် တာဝတိံသာနတ်ပြည်တွင် ဝါတွင်းသုံးလ ပတ်လုံး အဘိဓမ္မာ တရားဟောကာ မယ်တော် မိနတ်သားအား မွေးကျေးဇူး ဆပ်တော်မူသော်လည်း နို့တစ်လုံးဖိုးမျှပင် မကျေဟူ၍ ပညာရှိတို့ ဆိုထုံးပြုခဲ့ ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ပုထုဇဉ်လူသားများအဖို့မူ မိဘကျေးဇူးကို ကျေအောင် ဆပ်နိုင်ဖို့ကား ဝေးလေစွ၊ ထိုသို့ ကျေးဇူးကြီးမားသော မိဘကျေးဇူးဆပ်မကုန် နိုင်ပုံကို အတုလ ဆရာတော် ခင်ကြီးဖျော်က..\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e“မိကို လက်ယာ၊ ဖကို လက်ဝဲ အမြဲထမ်းလျက် ပခုံးထက်တွင်၊ သို့ပင်နိစ္စ၊ လုပ်ကျွေးကြလည်း\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eရှေးကပြုဖူး၊ မွေးကျေးဇူးကို၊ အထူးခိုင်မြဲ၊ မဆပ်နိုင်တည့်” ဟူ၍ ရေးဖွဲ့ တော်မူခဲ့ပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e“မိဘကျေးဇူး အထူးအောက်မေ့သူများမှာ သွားလေရာ မျက်နှာပွင့် လန်း၍ စိတ်ချမ်းသာ ကိုယ်ချမ်းသာ ရှိကြသည်။ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာ၌ ကိုယ်စိတ် နှစ်ပါး ချမ်းသာလျက် ဘဝကူးကောင်းကြမည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားဟော ကျမ်း ဂန်များတွင်လည်း မိဘကျေးဇူး သိတတ်သော ဘုရားလောင်း သုဝဏ္ဏသာမ သည် မြားဆိပ်သင့်၍ မိန်းမောနေရာမှ မိဘများ၏ သစ္စာအဓိဋ္ဌာန်ကြောင့် ပြန်လည်အသက်ရှင်လာကာ မျက်မမြင် မိဘနှစ်ပါးလည်း စက္ခုနှစ်ကွင်း အလင်းရကြသည့် သာဓက ရှိပါသည်။ ထို့အတူ မိဘကို လုပ်ကျွေးသော လင်းတမင်း၊ မိအို၊ ဖအိုတို့ကို လုပ်ကျွေးသော ကေဒါရကျေးမင်း၏ ထုံးကို ၊ လည်း မှတ်သားဖွယ် ကောင်းလှပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသင်ကြားနာယူခဲ့ဖူးသော စာပေသာဓကအရလည်း ကိုလိုနီခေတ်တွင် ဘိလပ်သို့ ငွေကြေးအကုန်အကျများစွာခံ၍ သားဖြစ်သူ မောင်သောင်းဖေအား ဝတ်လုံဘွဲ့ ရယူစေခဲ့သော ဖခင်ဦးရာကျဉ်နှင့် မိခင် ဒေါ်ဇာယုတို့၏ မေတ္တာ ကြီးမားပုံမှာ မိဘကျေးဇူးကို ဖော်ညွှန်းနေပါသည်။ ထို့အတူ သားဖြစ်သူ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eမောင်ရင်မောင်အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခအမျိုးမျိုး၊ အနစ်နာ အမျိုးမျိုးခံခဲ့သော ငယ်စဉ်က ကျေးမွေးပြုစုခဲ့သော အမိဒေါ်ဇာယု၏ မေတ္တာသည်လည်း ထင် ရှားလှပါသည်။ နဝမတန်း စကားပြေလာ အမျိုးသားပညာဝန် ဦးဖိုးကျား၏ မင်းကတော်ဝတ္ထုပါ သမီးဖြစ်သူ မညွှန့်မေ၊ မင်းကတော် ဖြစ်ရေးအတွက် ဒုက္ခဆင်းရဲအမျိုးမျိုးခံခဲ့ရသော ဘူးသီးကြော်သည် ဒေါ်ခင်၊ သားသမီးက ပစ်ထားသဖြင့် သေသည်အထိ ဒုက္ခအမျိုးမျိုး ကြုံတွေ့ရသော်လည်း အပြစ် မယူ၊ ငြူစူခြင်း မရှိ၊ သမီးအပေါ် မေတ္တာကြီးမားပုံမှာ ရင်နင့်ဖွယ်ပင် ဖြစ်ပါ သည်။ ဤသို့ နည်းမျိုးစုံဖြင့် မိဘ၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ပြစ်မှားသူများမှာ အမြဲထာဝရ ညှိုးမှိန်ကာ စိတ်ဆင်းရဲ၊ ကိုယ်ဆင်းရဲနှင့်သာ ဘဝကို အဆုံး သတ်သွားစေနိုင်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသို့ဖြစ်ရာ ကျေးဇူးကြီးမားလှသော မိဘနှစ်ပါး၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို အစဉ်သဖြင့် အောက်မေ့လျက် သားသမီးတိုင်းလည်း မိဘတိုင်းအား သား သမီး ဝတ္တရားငါးပါးနှင့်အညီ ပြုစုစောင့်ရှောက်ခြင်းဖြင့် ကျေးဇူးဆပ်သင့်လှ ပေသည်။ မိဘကျေးဇူးကား အတိုင်းမသိ အတုမရှိ ကြီးမားလှပါတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45575814873237,"sku":"","price":1800.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_3a0f18c1-9555-4f4b-a4d2-a0e94fd08f1a.jpg?v=1730266778"},{"product_id":"ဆရာညွန့်၀ေမိုး-တက္ကသိုလ်၀င်တန်းအက်ဆေးနှင့်ပေးစာများ","title":"ဆရာညွန့်၀ေမိုး - တက္ကသိုလ်ဝင်တန်းအက်ဆေးနှင့်ပေးစာများ","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eBirthday\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- တက္ကသိုလ်ဝင်စာမေးပွဲ အင်္ဂလိပ်စာမေးခွန်းလွှာမှာ မေးလေ့ရှိတဲ့ အက် ဆေးနဲ့ ပေးစာခေါင်းစဉ် အကြောင်းအရာတွေဟာ များသောအားဖြင့် စာသင် သားတွေနဲ့ ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ပြီးသား ခေါင်းစဉ်နဲ့ အကြောင်းအရာတွေကို မေးလေ့ ရှိတတ်ပါတယ်။ အက်ဆေးနဲ့ ပေးစာခေါင်းစဉ်တွေဟာ ရွေးချယ်ဖြေစရာ (choice) ပေးထားလေ့ရှိပါတယ်။ ရွေးစရာ အက်ဆေးခေါင်းစဉ် ၃ ခု၊ ပေးစာ အကြောင်းအရာ ၂ ခုထဲမှာ စာသင်သားတို့နဲ့ရင်းနှီးပြီးသား ခေါင်းစဉ်နဲ့ အကြောင်းအရာ အနည်းဆုံး တစ်ခုတော့ ပါလေ့ရှိပါတယ်။ ခြွင်းချက်တော့ တစ် ခါတစ်လေရှိတတ်တာကို တွေ့ရတာက 2002 ခုနှစ်ကလို ပေးစာ ၂ ဆောင်မှာ တစ်စောင်က နွေရာသီကျောင်းအားရက်မှာ စက်ချုပ်သင်တန်းတက်ဖို့နဲ့ နောက် တစ်စောင်က နွေရာသီကျောင်းပိတ်ရက်အတွင်း ဦးလေးရဲ့ အလုပ်ရုံမှာ အလုပ်ဝင်လုပ်ချင်ကြောင်း ရေးခိုင်းတဲ့စာတွေကို တွဲမေးတဲ့အခါမျိုးကတော့ တစ်မျိုး ပေါ့။ ဒါပေမယ့် ဒါမျိုးကလည်း ဖြစ်ခဲပါတယ်။ မေးခွန်းဟောင်းတွေကို ပြန် လေ့လာကြည့်ရင် ခေါင်းစဉ်အကြောင်းအရာတွေဟာ စာသင်သားတွေ ရေးနိုင် လောက်တဲ့ ခေါင်းစဉ်တွေ ဖြစ်တာများတာကို တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအဲဒီလို ခေါင်းစဉ်တစ်ခုကတော့ မွေးနေ့ (birthday) အကြောင်း ဖြစ်ပါ တယ်။ စာသင်သားတွေထဲက အားလုံးနီးပါးဟာ ကိုယ့်မွေးနေ့ာ မိဘကဖြစ်စေ၊ ကိုယ့်ဘာသာဖြစ်စေ၊ တစ်နည်းနည်းနဲ့တော့ မွေးနေ့ပွဲ ကျင် ပဖူးကြတယ် မဟုတ်လား။ ကိုယ်က မကျင်းပဖူးရင်သော်မှ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ယောက်နဲ့ မွေးနေ့ပွဲမှာတော့ သွားတက်ရောက်ဖူး၊ မွေးနေ့လက်ဆောင်ပေးဖူးမှာပေါ့။ ဒီတော့ မွေးနေ့ဆိုတဲ့ခေါင်းစဉ်၊ အကြောင်းအရာက စာသင်သားတို့နဲ့ ရင်းနှီးကျွမ်းဝင် တာပေါ့။ ပြီးတော့ မွေးနေ့ဆိုတဲ့ခေါင်းစဉ်ဟာ Unit 1: The Calendar သင် ခန်းစာနဲ့လည်း ဆက်နွယ်မှုရှိတဲ့ ခေါင်းစဉ်တစ်ခုလည်းဖြစ်တယ်။ တက္ကသိုလ်ဝင် စာမေးပွဲတွေမှာ မကြာမကြာမေးခဲ့သလို နောင်လည်းမေးနေဦးမည့် ခေါင်းစဉ် ဖြစ်ပါတယ်။ 2002 ခုနှစ် ဧရာဝတီတိုင်းနဲ့ ကချင်ပြည်နယ်မှာမေးခဲ့တဲ့ How I Celebrated My Last Birthday လေ့ကျင့်ရေးသားကြည့်ရအောင်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e                    \u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eHow I Celebrated My Last Birthday\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           Birthdays are milestones indicating how many years a person has passed. People celebrate their birthdays in different ways. Some offer the members of Sanga with “soon“ and offertories on their birthdays. Some donate money to Home for the Aged or Orphanage. Some do meritorious deeds by worshipping the Buddha and keeping sabbath. But most towndwellers celebrate their birthdays by giving a party.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eMy birthday falls on 25 September. I celebrate my birthday in some way or other every year. Last year I celebrated, my birthday in the following way. At our home, my parents and. I offered “soon” to Sayadaw and monks of Thantithukha Kyaungtaik on 25 September last year. We listened to Sayadaw's sermon and kept sabbath. After Sayadaw and the monks left, we prepared to entertain the invited guests. We invited the residents in our street and I invited my close friends. We served the guests vermicelli soup and ice-cream. At noon all the guests but my close friends left. In the afternoon, my friends and I sang karaoke songs by turn.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eWe also played video games. When we had sung and played games to our heart's content, we took a nap for 25 minutes. Then we took a bath and changed our dresses. We hailed a taxi and went to Dolphin Restaurant We had dinner there and enjoyed listening to the songs the singers entertained. After having our dinner, we parted company and I came back home.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eGLOSSARY\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003emilestone - မိုင်တိုင်း မှတ်တိုင်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eoffertories – လှုဖွယ်ပစ္စည်း\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e Home for the Aged – ဘိုးဘွားရိပ်သာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eorphanage - မိဘမဲ့ကလေးဂေဟာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003esermon –  တရားဒေသနာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003evemicelli soup - ကြာဆံဟင်းခါး\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003etake a nap - တစ်ရေးတစ်မောအိပ်သည်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003efall on - ကျရောက်သည်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eresidents - လမ်းသူလမ်းသားများ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e to our heart's content - စိတ်ကျေနပ်သည်အထိ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003ehail –     တက္ကစီ ၊ ဘတ်စ်ကားစီးသည်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003epart company - လူစုခွဲသည်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e2003 ခုနှစ် ကချင်ပြည်နယ်  အင်္ဂလိပ်စာ မေးခွန်းလွှာမှာ  How I intend to celebrate my next birthday. ဆိုတဲ့  Essay ခေါင်းစဉ်ကို မေးခဲ့ပါတယ်။ အထက်မှာရေးခဲ့တဲ့ Essay နေရာမှာ Future\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eTense အစားထိုးပြီး ရေးသားလေ့ကျင့်ပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eLetter အတွက် Birthday\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e နဲ့ဆိုင်တဲ့ မေးခွန်းဟောင်းတွေကို ရေကြည့်ရအောင်၊ \u003c\/span\u003e1999 ခုနှစ်၊ ရန်ကုန်တိုင်း၊ ရခိုင်ပြည်နယ်နဲ့ နိုင်ငံခြား စာစစ်ဌာန တွေမှာ မေးခဲ့တဲ့ အင်္ဂလိပ်စာ မေးခွန်းလွှာက  Letter  တပုဒ်ကိုရေးကြည့်မယ် ။ မရေးခင် Instruction  ကိုဖတ်ကြည့်ပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eYou are Phyu Hnin and you live at No. 18, Bo Myat Tun Road, Yangon. Write to your cousin May Thu, telling her how you celebrated your 17th birthday.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e                                                                            18, Bo Myat Tun Road,\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e                                                                             Yangon.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e                                                                             7th October, 2004.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e My dearest May Thu,\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eWhy are you keeping so silent? You treat me like a stranger. I'm very angry with you because you forgot my birthday and didn't send your best wishes.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eYou know, you and I are the same age. I turned 18 on 9th September. I threw a birthday party at home. I invited my relatives and close friends only. My birthday party started with the ceremonial cutting of my birthday cake and everyone chanted “Happy birthday to you”. Then I treated the invited guests with noodles in coconut milk gravy. As for desserts, I served the guests with ice-cream, cakes and jelly. After that my friends and I opened the packets of birthday presents. Lu Lu took my photos. And we sang songs happily. They wrote their best wishes and autographs in iny auto book.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eIn the evening, our family went to Shwedagon and offered flowers and candles. We donated some money for the renovation of the Great Shwedagon. On our return from the Pagoda, we dropped in on Shankan Restaurant and had buffet dinner. When we got back home, we had a chat for some time. Then we went to bed.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e         I was very happy on my birthday. It's a very special day for me, Oh, I almost forgot to boast about one special present. My parents gave a diamond ring as a birthday present. You envy me, don't you? Well, you might think I'm long-winded. Let me stop here. Remember if you forget my birthday next time, I'll disown you as a friend.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e                                                                                                \u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eYours ever, \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e                                                                                                 \u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003ePhyu Hnin.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eGLOSSARY\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e threw a party - ပါတီပွဲကျင်းပသည်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e ceremonial - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eအခမ်းအနားဆိုင်ရာ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003edessert - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eအချိုပွဲ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003enoodles in coconut milk gravy \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e– အုန်းနို့ခေါက်ဆွဲ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003echant - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eသံပြိုင်ဟစ်ကြွေးသည်\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eautograph - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eနာမည်ထင်ရှားသူ၏ လက်မှတ် \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003ebuffet - ( \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eဘူဖေး ) မိမိနှစ်သက်ရာကို ကိုယ်တိုင်ယူစားရသည့် စားသောက်ဖွယ်ရာ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- have a chat - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eစကားစမြည်ပြောသည် \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003erenovation - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eပြုပြင်မွမ်းမံမှု\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eboast - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eကြွားဝါသည်\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e long-winded \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e– လေကြောရှည်သော\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eenvy \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e– အားကျသည်\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e disown - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eစွန့်လွှတ်သည်\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Physical Book","offer_id":45575813431445,"sku":"","price":1350.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true},{"title":"Sample Book","offer_id":45575813464213,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_d284e656-88b8-4f45-85c7-36b6eccb222d.jpg?v=1730266821"},{"product_id":"ဆရာညွန့်၀ေမိုး-ဒဿမတန်းအင်္ဂလိပ်ကဗျာလေ့လာချက်","title":"ဆရာညွန့်၀ေမိုး - ဒဿမတန်းအင်္ဂလိပ်ကဗျာလေ့လာချက်","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eNyunt Wai Moe\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eTranslation\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e                          BRIDGES\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e1          I like a bridge -\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e 2         Any kind of bridge at all.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e3         A great steel bridge\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e4         With towers stiff and tall;\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e5         An old covered bridge\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e6         That spans a waterfall;\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e 7         A hewn-stone bridge\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e8         Wtih its rugged floor and wall;\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e 9         A railroad bridge\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e10         Where freight trains slowly crawl;\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e11         A wooden bridge,\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e12         A çement bridge,\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e13         Whether big or small;\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e14         Yes, I like a bridge -\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e15         Just any kind of bridge at all.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e                                      [James S. Tippett]\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           \u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eတံတားများ\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eတံတားဆို ကိုယ်နှစ်ခြိုက်တယ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဘယ်လိုတံတားမျိုးဖြစ်ဖြစ်ကွယ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eတောင့်တင်းမြင့်မား မျှော်စင်များနဲ့\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eမဟာသံမဏိတံတားပဲဖြစ်ဖြစ်၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eရေတံခွန်ပေါ် ဖြတ်ကျော်ထားတဲ့\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအမိုးနဲ့ တံတားအိုပဲဖြစ်ဖြစ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကြမ်းတမ်းတဲ့အခင်းနံရံတွေနဲ့\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျောက်ခွဲသားတံတားပဲဖြစ်ဖြစ်၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကုန်ရထားတွေ နှေးနှေးသွားတဲ့\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eရထားလမ်းဖြတ် တံတားပဲဖြစ်ဖြစ်၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသစ်သားတံတားလား\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအင်္ဂတေတံတားလားကွယ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကြီးကြီးငယ်ငယ် အရေးမထားပါတယ်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအဟုတ်တကယ်၊ တံတားဆိုကိုယ်နှစ်ခြိုက်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဘယ်လိုတံတားပဲဖြစ်ဖြစ် ကြိုက်မှကြိုက်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e[\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eဂျိန်းစ်အက်စ်တစ်ပက်\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e]\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Physical Book","offer_id":45575812612245,"sku":"","price":1350.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true},{"title":"Sample Book","offer_id":45575812645013,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_c934bb54-be13-4519-b265-8924043e259a.jpg?v=1730266867"},{"product_id":"ဆရာဦးလှထွန်းနာဂသိန်မြန်မာစာ-တက္ကသိုလ်၀င်တန်းလကိတွေ့လေ့ကျင့်စာစီစာကုံးများ","title":"တက္ကသိုလ်ဝင်တန်းလက်တွေ့လေ့ကျင့်စာစီစာကုံးများ","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003eကျွန်ုပ်အထူးစိတ်ဝင်စားသော ဘာသာရပ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e                                                                 မောင်အောင်မြတ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e                       ကျွန်ုပ်သည် အထက်တန်း ပညာသင်ကြားရေးကျောင်း၏ တက္ကသိုလ် ဝင်တန်း၌ ပညာသင်ကြားနေသော ကျောင်းသားတစ်ဦး ဖြစ်ပါသည်။ သိပ္ပံတွဲ ဘာသာယူသဖြင့် မြန်မာစာ၊ အင်္ဂလိပ်၊ သင်္ချာ၊ ရူပဗေဒ၊ ဓာတုဗေဒ၊ ဇီဝဗေဒဟူသည့် ဘာသာရပ်များကို သင်ကြားရပါသည်။ ထိုဘာသာရပ်များအားလုံးသည် . သူ့အရာနှင့် သူ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသည်မှာ မှန်ပါ၏။ သို့ရာတွင် ထိုဘာသာရပ်များထဲမှ ကျွန်ုပ်အထူးစိတ်ဝင်စားသော ဘာသာရပ်တစ်ခုရှိပါသည်။ ထိုဘာသာရပ်နှင့် ပတ်သက်သည့် အထူးစိတ်ဝင်စားရသည့် အကြောင်းကိုလည်း ဖော်ပြပါမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e                  ကျွန်ုပ်အထူးစိတ်ဝင်စားသော ဘာသာရပ်မှာ အင်္ဂလိပ်စာ ဖြစ်ပါသည်။ ထိုအင်္ဂလိပ်စာဟူသော ဘာသာရပ်ကို ငယ်စဉ်ကတည်းက နှစ်သက်ခဲ့ပါသည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်၏ အင်္ဂလိပ်စာ အခြေခံ အစပျိုး မြစ်ဖျားခံရာလည်း ဖြစ်ပါ၏။ ငယ်စဉ်က နှစ်သက်မိသည်မှာ သင်ကြားပေးသော ဆရာမ၏ စွမ်းဆောင်မှု ကြောင့်ဟု ဆိုရပါမည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုဆရာမကကျွန်ုပ်တို့ကလေးများကို စာလုံးများ လှပမှုရှိရန် သင်ကြားပေးပါ၏။ သင်ကြားပြီးသော် မည်သူတတ်မြောက်သည်ကိုမေး၍ ကျွန်ုပ်တို့အား မုန့်ကျွေးပါ၏။ ငယ်စဉ် ကတော့ အင်္ဂလိပ်စာ သင်ပြီးချိန်၌ မုန့်စားရစမြဲ ဖြစ်သဖြင့် နှစ်သက်ရခြင်း ဖြစ်ပါ၏။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျွန်ုပ် စတုတ္ထတန်းသို့ ရောက်သောအခါ အင်္ဂလိပ်ဆရာမ ဒေါ်စန်းရင်ကကျွန်ုပ်တို့အား မြန်မာပြည်ကို နယ်ချဲ့အင်္ဂလိပ်တို့က အုပ်ချုပ်ခဲ့ကြကြောင်း၊ ကမ္ဘာ တစ်ဝက်ခန့်ကိုလည်း အင်္ဂလိပ်တို့က သိမ်းပိုက်ခဲ့ကြကြောင်း ပြောပါသည်။ ဆက် လက်၍ “ကမ္ဘာသုံးစကားသည်လည်း အင်္ဂလိပ်စကား ဖြစ်သောကြောင့် အင်္ဂလိပ်စာ နားလည်ပါမှ ကိုယ်အလိုရှိရာ နိုင်ငံခြားစာအုပ်များကို ဖတ်နိုင်မည်” ဟု ပြော၍ ကျွန်ုပ်တို့အား အင်္ဂလိပ်စာ သင်ပေးလေ့ရှိ၏။ ဆရာမသည် စာသင်ရာ၌နည်း ကျွမ်းကျင်၏။ မကားလုံးများကိုလည်း ကောင်းစွာနားလည်အောင် ရှင်းပြတတ်၏။ ထိုသို့သော ကျေးဇူးကို ထိုစဉ်က မသိခဲ့သော်လည်း ယခုမှသိရ၌ ဆရာမကို အလွန် ကျေးဇူးတင်လျက်ရှိပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eထို့နောက် အထက်တန်းသို့ရောက်သောအခါ ဆရာမ ဒေါ်စိန်စိန်၏ သင် ကြားမှုကြောင့် ဆထက်ထမ်းပိုး အင်္ဂလိပ်စာ ဘာသာရပ်ကို ဝါသနာပါလာပါ သည်။ ဆရာမက မိမိရည်မှန်းချက်သို့ ဖြတ်သန်းရောက်ရှိရန်အတွက် တက္ကသိုလ် စာမေးပွဲသည် အရေးပါအရာရောက်ကြောင်း ပြောကြားပါသည်။ ထို့ကြောင့် အင်္ဂလိပ်စာ သေချာတတ်ရန် လိုသည်ဟုဆို၍ အင်္ဂလိပ်စာရလျှင် အခြားဘာသာ ရပ် အများစုမှာ အင်္ဂလိပ်စကားနှင့် ရေးထားသော စာများသာဖြစ်ကြောင်း ပြောကြားပါသည်။ ထို့ကြောင့်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ စာလုံးတစ်လုံးစီကို စေ့စေ့စပ်စပ် ရှင်းပြပါသည်။ စကားလုံးအတွဲလေးများကိုလည်း အဓိကထား၍ အသုံးအနှုန်း မှန်ကန်အောင် သင်ကြားပေးသည့်အတွက်လည်း စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းပါ၏။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e. ကျွန်ုပ်၏ အခြားအတွေ့ အကြုံများကို တင်ပြရလျှင် ကျွန်ုပ်ငယ်စဉ်က မိဘ များက ရွှေသွေးဂျာနယ်ကို အပတ်စဉ် ဝယ်ပေးပါ၏။ အစပိုင်း၌ မြန်မာစာနှင့် ရေးထားသော စာအုပ်တို့သာ ဖတ်တတ်ပါသည်။ ထို့နောက်မှ အင်္ဂလိပ်စာကိုပါ တဖြည်းဖြည်းတွဲ၍ ဖတ်တတ်လာသောကြောင့် ပျော်စရာလည်း ကောင်းသည့် အပြင် စိတ်ဝင်စားစရာလည်း ကောင်းပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအလယ်တန်းသို့ ရောက်သောအခါ၌လည်း အင်္ဂလိပ်စာနှင့်ရေးထားသော ကမ္ဘာကျော် အီစွတ်ပုံပြင်များကို ဖတ်ခိုင်းပါသည်။ ထို့နောက် ပသီဝတ္ထုများ ကိုလည်း ဖတ်ရပါသည်။ ထို့နောက်မှ “ကမ္ဘာပတ်လည် ရက်ရှစ်ဆယ်” ဟူသော . ဘာသာပြန်ဝတ္ထုကို စ၍ဖတ်ခိုင်းပါ၏။ ထိုဝတ္ထု၌ အင်္ဂလိပ်-မြန်မာ နှစ်ဘာသာဖြင့် ရေးသားထား၍ မြန်မာလို ဖတ်သကဲ့သို့ အင်္ဂလိပ်လိုလည်း ဖတ်ရပါ၏။ ထို့ပြင် နဝမတန်းသို့ ရောက်သောအခါ၌လည်း တခြားဝတ္ထုတိုကလေးများကို တစ်စတစ်စံ ဖတ်ဖြစ်လာသည်။ ထိုပုံပြင်၊ ဝတ္ထုတိုကလေးများမှာ ရယ်ဖွယ်ရာလည်း ကောင်းပါ၊ ၏။ ရသမျိုးစုံလည်း ပေးပါ၏။ ထို့ကြောင့် စိတ်ဝင်စားဖို့လည်း ကောင်းပါ၏။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eတက္ကသိုလ်ဝင်တန်းကျောင်းသားများ၏ အင်္ဂလိပ်စာကို ဘာသာရပ်သင်ခန်းစာများထဲတွင် တစ်ခုအဖြစ် ထည့်ထား သည်မှာ အလွန်သင့်လျော်လှပါသည်။ အင်္ဂလိပ်စာသည် ကမ္ဘာသုံးစကား တစ်ခု ဖြစ်သည့်အပြင် အနောက်တိုင်း၏ တိုးတက်သောနိုင်ငံများ၌လည်း အင်္ဂလိပ် စကားနှင့် ရေးကြ၊ ပြောကြပါသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့ဆီမှ အကြံဉာဏ်နှင့် စိတ်ကူးတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် အင်္ဂလိပ်စာတတ်ရန် အရေးကြီး ပါသည်။ ထို့ကြောင့်လည်း နိုင်ငံတော်အစိုးရက ကျောင်းသူကျောင်းသားများ အတွက် သူငယ်တန်း ‘အေ၊ဘီ၊စီ မှ စ၍ အထက်တန်း ဝတ္ထုဆောင်းပါးများအဖြစ် တဖြည်းဖြည်း မြှင့်တင်ပေးခဲ့ပါသည်။ ထို့ကြောင့်ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့် အတန်းအရွယ်၌ မည်သို့သော အင်္ဂလိပ်စာအဆင့်ကို ရသင့်သည်ဟူသော အချက် ကိုလည်း သိရပါ၏။ -\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျွန်ုပ်၏ အင်္ဂလိပ်စာ လေ့လာဆည်းပူးမှုကိုပြလျှင် ပထမ ကျွန်ုပ်၏ သူငယ်တန်းဆရာမမှ စရပေလိမ့်မည်။ သူသည် သင်ခန်းစာအပြီး၌ မုန့်ကျွေးသဖြင့် သဘောကျခြင်းဖြစ်ပါ၏။ ထို့နောက်တွင် ဆရာမဒေါ်စန်းရင်၏ သင်ကြားမှုကို ကျွန်ုပ် သေချာလေ့လာဆည်းပူးခဲ့ပါ၏။ ထို့အပြင် ဆရာမဒေါ်စိန်စိန်၏ သင်ပြပေးမှု၊ စကားပြောကောင်းမှုသောကြောင့် အင်္ဂလိပ်စာ လေ့လာလိုစိတ် ပြင်းပြခဲ့ပါ၏။ ထို\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအချိန်မှစ၍ အင်္ဂလိပ်စာကို အထူးစိတ်ဝင်စားမိသည်ကို သတိထားမိပါ၏။ ငယ်စဉ် န ကတည်းက မိဘတို့ဖတ်သော ဂျာနယ်၊ ပုံပြင်ကလေးများအား ကျွန်ုပ်မဖတ်လျှင် ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်၏အင်္ဂလိပ်စာ စိတ်ဝင်စားမှုကြောင့်သာ ဖတ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ နဝမတန်း၌ဖတ်ခဲ့ရသော ဝတ္ထုတိုကလေးများမှာ ကျွန်ုပ်စိတ်အား တက်ကြွစွာ ဖတ်လိုသောဆန္ဒဖြင့် ဖတ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပါ၏။ ထို့ကြောင့်ပင် ငယ်စဉ် ကတည်းက အင်္ဂလိပ်စာကို ဝါသနာပါသည်ရော၊ စိတ်ဝင်စားသည်ပါ မသိမသာ တိုးတိုးလာခြင်း ဖြစ်မည်ထင်သည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျွန်ုပ်အထင် အင်္ဂလိပ်စာသည် ကမ္ဘာသုံးစကား ဖြစ်သောကြောင့်လည်း ကောင်း၊ အနောက်နိုင်ငံများမှ အကြံဉာဏ်တို့ကို ယူနိုင်သောကြောင့် လည်းကောင်း ကျွန်ုပ်ပို၍စိတ်ဝင်စားရခြင်း ဖြစ်သည်။ အင်္ဂလိပ်စာမတတ်လျှင် သာမန်ဆေးစာရွက် ကလေးကိုပင် ဖတ်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ထို့ပြင် နိုင်ငံခြားသို့ ခရီးထွက်သော အခါ၌ လည်းကောင်း၊ အလည်အပတ် သွားသောအခါ၌လည်းကောင်း အင်္ဂလိပ်စကားဖြင့် ရေးရ၊ ပြောရသည်။ အင်္ဂလိပ်စာတတ်လျှင် ဘာသာပြန်ဝတ္ထုများကို ရေးသူတို့အဖို့၌ လည်း အဆင်ပြေမည်ဖြစ်သည်။ သဘာဝတရားကြီးက ဖန်တီးပေးထားသော ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့နိုင်ငံမှာ ဘာသာစကား တစ်မျိုးထက်ပို၍ အလိုအလျောက်လက်တွေ့ လေ့ကျင့် စာစီစာကုံးများ တတ်ရသော နိုင်ငံဖြစ်ရာ အင်္ဂလိပ်စာသည် အထူးပင် စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော ဘာသာရပ် ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45575773552789,"sku":"","price":810.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_3322a13a-2ffc-4e8e-8d21-077f1b3fc664.jpg?v=1730267214"},{"product_id":"ဆရာဦးလှထွန်းနာဂသိန်မြန်မာစာ-သတ္တမတန်းလကိတွေ့လေ့ကျင့်စာစီစာကုံးများ","title":"သတ္တမတန်းလက်တွေ့လေ့ကျင့်စာစီစာကုံးများ","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eရိုးရာပွဲတော် တို့နွှဲပျော်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eမောင်ဇော်ဝဏ္ဏမောင်မောင်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျွန်ုပ်တို့မြန်မာနိုင်ငံတွင် လပေါင်းဆယ့်နှစ်လရှိသည်။ ရှေးမြန်မာမင်း လက်ထက်ကပင် ပွဲတော်များ လစဉ်လတိုင်း ကျင်းပခဲ့ကြသည်။ မိမိတို့၏ ဓလေ့ ရိုးရာပွဲတော်များကို မပျောက်ပျက်အောင် ထိန်းသိမ်းခဲ့ကြသည်။ မြန်မာ့ရိုးရာ ပွဲတော်တို့တွင် ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုပွဲတော်များ၊ ဘာသာရေးနှင့်ဆိုင်သော ပွဲတော်များ၊ စစ်ရေးနှင့်ဆိုင်သောပွဲတော်များ စသည့်ဖြင့် ပါဝင်သည်။ ရိုးရာ ယဉ်ကျေးပွဲတော်များ အနက် ကျွန်ုပ်အနှစ်သက်ဆုံး ရိုးရာယဉ်ကျေးမှု ပွဲတော်မှာ သင်္ကြန်ပွဲတော်ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသင်္ကြန်ပွဲတော်သည် ဆယ့်နှစ်ရာသီပွဲတော်များအနက် တန်ခူးလ၏ ပွဲတော်ဖြစ်သည်။ “သင်္ကြန်” ဟူသော စကားသည် သင်္ကန္တဟူသော ပါဠိစကားမှ ကူးပြောင်းလာခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ နှစ်ဟောင်းကုန်ဆုံး၍ နှစ်သစ်ကိုကြိုဆို သောအားဖြင့် ကျင်းပသောပွဲတော် ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသင်္ကြန်ပွဲတော်ဟု ခေါ်ဆိုရခြင်းမှာ ရေပက်ကစားခြင်း တစ်မျိုးတည်းသာ မဟုတ်ပေ။ ဘေးမဲ့လွှတ်ပွဲများ၊ စတုဒီသာကျွေးပွဲ များ စသည် ဖြင့် ကုသိုလ်ရေးပွဲတော် များကိုလည်း ကျင်းပလေ့ရှိသည်။ သင်္ကြန်ပွဲတော်များကို အကြိုနေ့၊ အကျနေ့၊ အကြတ်နေ့ ၊ အတက်နေ့ ၊ နှစ်ဆန်းတစ်ရက်နေ့ဟူ၍ ငါးရက်ကျင်းပပေးသည်။ အချို့သောနေ့များတွင် အကြတ်နေ့ကို နှစ်ရက်ထား၍ ခြောက်ရက်ကျင်းပပေးသည်။ သို့ဖြစ်ရာ သင်္ကြန်ပွဲတော်သည် ရိုးရာပွဲတော်များ အနက် အကြာဆုံးကျင်းပပေးသော ပွဲတော်ကြီးဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသင်္ကြန်ပွဲတော်ကို လူတိုင်းက တောင့်တကြသည်။ သင်္ကြန်ပွဲတော် ကျင်းပမည့်ရက်ကို စောင့်မျှော်ကြသည်။ ထိုသို့ တောင့်တခြင်းမှာ ရည်ရွယ်ချက်အမျိုးမျိုး ရှိသည်။ အချို့က သင်္ကြန်ရေသဘင်ပွဲတော်ကို ဆင်နွှဲလို၍ တောင့်တခြင်းဖြစ်သည်။ အချို့က ပျော်ပွဲရွှင်ပွဲများတွင် ပါဝင်လို၍ တောင့်တကြခြင်းဖြစ်သည်။ အချို့က ကုသိုလ်ရေးများပြုလုပ်ရန် စောင့်မျှော်ကြခြင်းဖြစ်သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ သူတို့၏ တောင့်တမှုများ၏ တစ်ခုတည်းသော ဦးတည်ချက်မှာ နှစ်သစ်ကို ကြိုဆို ခြင်း ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eပွဲတော်ကျင်းပချိန်ဖြစ်သော တန်ခူးလ မိဿရာသီသည် နွေရာသီတွင် ပါဝင်သည်။ ထို့ကြောင့် လူသားအပေါင်းတို့သည် ပူပြင်းမှုဒဏ်ကို ပြင်းထန်စွာ ခံစားကြရသည်။ ထို့ကြောင့် လူသားအပေါင်းတို့ မျှော်လင့်စောင့်စားနေကြသော သင်္ကြန်ပွဲတော်သည် ရာသီဥတုနှင့် သင့်တင့်လျောက်ပတ်လှသည်။ \"\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eရေသဘင်ပွဲတော် ကျင်းပရခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အမျိုးမျိုးရှိသည်။ ရေသည် အေးမြကြည်လင်သည်။ ထို့အတူ ရေဖြင့်ပက်ဖျန်းခံရသူတို့၏ စိတ်နှလုံး သည်လည်း အေးမြကြည်လင်စေရန် ရည်ရွယ်သည်။ ရေသည် အပူမီးကို ငြိမ်း စေနိုင်သည်။ ရေကစားသူတို့၏ ရင်ထဲရှိသောလောဘမီး၊ သောကမီး စသည့် ဒုက္ခများ ငြိမ်းအေးစေရန် ရည်ရွယ်သည်။ ရေသည် အညစ်အကြေးကို သန့်စင်စေ သည်။ ရေသဘင်ပွဲ ဆင်နွှဲသူတို့သည် နှစ်ဟောင်းက ပြုခဲ့သော မကောင်းမှုအညစ် အကြေးများကို ရေဖြင့်သန့်စင်ပြီး နှစ်သစ်ကို ဖြူစင်စွာနှင့် ကြိုဆိုရန် ရည်ရွယ်သည်။ ထိုသို့ မွန်မြတ်သော ရည်ရွယ်ချက်များ ထားရှိခြင်းကြောင့် သင်္ကြန်ပွဲတော်ကို နှစ်သက်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသင်္ကြန်အကြိုနေ့တွင် မဏ္ဍပ်များကို စတင်ဖွင့်လှစ်၍ ရေသဘင်ပွဲကို ဆင်နွှဲ ကြသည်။ သင်္ကြန်မကျမီကတည်းက ဝယ်ယူထားသော ပြွတ်တံ၊ ရေခွက်တို့ဖြင့် လမ်းသွားလမ်းလာများကို ပက်ဖျန်းရသည်မှာ ပျော်စရာကောင်းလှသည်။ မိမိပက် လိုက်သော ရေးအေးအေးကြောင့် ရေပက်ခံရသူ၏ အပူမီးများ ငြိမ်းအေးသွားသည် ကိုတွေ့ရင်း ကြည်နူးပီတိဖြစ်ရသည်။ သို့ဖြစ်၍ ပျော်စရာကောင်းလှသော သင်္ကြန်ရေ သဘင်ပွဲတော်ကို ကျွန်တော်မနှစ်သက်ဘဲ မနေနိုင်ပါ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသင်္ကြန်ပွဲတော်တွင် ရေကစားခြင်းကိုသာမက အလှူဒါနပြုပွဲများကိုလည်း တစ်နိုင်ငံလုံးတွင် အနှံ့အပြားကျင်းပကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့မြန်မာလူမျိုးများသည် အလှူဒါနပြုရာ၌ အလွန်ရက်ရောသော လူမျိုးဖြစ်သည်။ သင်္ကြန်ရက်များအတွင်း ကြာဆံဟင်းခါး၊ ရွှေရင်အေး စသည်တို့ဖြင့် စတုဒီသာ ကျွေးပွဲများကို ပြုလုပ်ကြ သည်။ မည်သူမဆို လာရောက်စားသောက်နိုင်သော စတုဒီသာမဏ္ဍပ်များသည်မြန်မာလူမျိုး၏ စေတနာသဒ္ဓါတရား ထက်သန်မှုကို ဖော်ပြနေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eပျော်ပျော်နေတတ်သော မြန်မာတို့၏ အကျင့်အတိုင်း စတုဒီသာကျွေးမွေး သော မုန့်လုံးရေပေါ်များတွင် ငရုပ်သီးစိမ်းထည့်၍လည်းကောင်း၊ မည်သည်မျှ မထည့်ဘဲ မုန့်လုံးအတိုင်းလည်းကောင်း၊ စတုဒီသာ လာရောက်စားသောက်သူများ ကို ကျီစယ်ကြသည်။ ငရုတ်သီးစိမ်းမိသူတို့သည် အပြုံးမပျက်ဘဲ သတိထား၍ ဆက်လက်စားသည်။ ဤသို့ဖြင့် သင်္ကြန်ပွဲတော်သည် ဒါနကုသိုလ်ပြုသည့်ပွဲတော် လည်း ဖြစ်သည်။ သင်္ကြန်တွင် ရွှေဝါရောင်ပိတောက်ပန်းများပွင့်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eထို့ပြင် ဘုရားကျောင်းကန်များ၌ ဥပုသ်ဆောက်တည်ခြင်း၊ တရားအား ထုတ်ခြင်းများပြုကာ နှစ်သစ်ကို သီလဖြင့် ကြိုဆိုသူများလည်း ရှိသည်။ ဤသို့ဖြင့် ဘုရား၊ ဘုန်းကြီးကျောင်းတို့တွင် သူတော်စင်များသည် တံမြက်လှည်းခြင်း၊ ဘုရား ရေသပ္ပာယ်ခြင်း စသည့်ကုသိုလ်ကောင်းမှုများ ပြုကြသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသင်္ကြန်ပွဲတော်၏ နှစ်သက်ကြည်နူးဖွယ်ရာ အချက်တစ်ချက်ကား သက်ကြီးရွယ်အိုပွဲပင်ဖြစ်သည်။ လူငယ်လူရွယ်ကလေးများသည် သင်္ကြန်ပွဲတော် ရက်များအတွင်း သက်ကြီးရွယ်အိုများအား လက်သည်းညှပ်ပေးခြင်း၊ ခေါင်းလျှော် ရေချိုးပေးခြင်းတို့ဖြင့် ကုသိုလ်ယူသည်။ ထို့ပြင် သက်ကြီးရွယ်အိုတို့အား လူငယ် များက ရိုသေစွာကန်တော့သော မြင်ကွင်းမှာ မြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှုကို ထင်ဟပ်စေ သည်။ သို့ဖြစ်၍ ခါသင်္ကြန်ပွဲတော်သည် ဒါနတဝေဝေ၊ ရေတွေက တရွှဲရွှဲနှင့်ပျော်စရာလည်းကောင်း ကုသိုလ်ကောင်းမှုများလည်း ပြုနိုင်သော ပွဲတော်ဖြစ်သဖြင့် သင်္ကြန်ပွဲတော်သည် လူသားတိုင်းက တောင့်တသောပွဲဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eထို့ပြင် မြန်မာလူမျိုးတို့သည် လူသားအချင်းချင်း အပေါ်တွင်သာ ကူညီ သော လူမျိုးမဟုတ်၊ တိရစ္ဆာန်များအပေါ်တွင်လည်း သနားကြင်နာတတ်သော လူမျိုး ဖြစ်သည်ကို သင်္ကြန်ပွဲတော်တွင် သိရှိနိုင်သည်။ နှစ်ဆန်းတစ်ရက်နေ့တွင် သားငါးတိရစ္ဆာန်တို့ ဘေးမဲ့လွှတ်သည်မှာ သင်္ကြန်ပွဲတော်၏ အလှတစ်ပါး ဖြစ် သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသို့ဖြစ်ရာ သင်္ကြန်ပွဲတော်သည် မြန်မာ့ရိုးရာပွဲတော်များအနက် ပျော်လည်း ပျော်၊ ကုသိုလ်လည်းရသည့် ပွဲတော်ဖြစ်သည်။ သင်္ကြန်ပွဲတော်တွင် မြန်မာတို့၏ ချစ်စရာ စိတ်ထားစေတနာနှင့် ဒါနအလှတို့ဖြင့် ပြည့်လျှမ်းနေသဖြင့်လည်း သင်္ကြန် ပွဲတော်သည် ကျွန်တော်အပါအဝင် မြန်မာပြည်သားတိုင်းက လိုလား တောင့်တ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသော ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုပွဲတော် တစ်ခုပင်ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45575771947157,"sku":"","price":1800.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_f01f639e-f4ed-491d-ae22-dd3c0732fe38.jpg?v=1730267248"},{"product_id":"ဆရာဦးလှထွန်းနာဂသိန်မြန်မာစာ-အဌမတန်းလကိတွေ့လေ့ကျင့်စာစီစာကုံးများ","title":"အဌမတန်းလက်တွေ့လေ့ကျင့်စာစီစာကုံးများ","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျောင်းသူကျောင်းသားများ \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eစာစီစာကုံးကို ဖတ်ရှုလေ့လာနည်းယူနည်း\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eအမှာစာ\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၁) - စာစီစာကုံးကို ရေးနည်းအရ (၄)မျိုးခွဲခြားထားပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eယင်းတို့မှာ..........\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e၁-          သရုပ်ဖော်ရေးနည်း စာစီစာကုံး၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e၂-           ဖြစ်စဉ်ပြ စာစီစာကုံး၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e၃-          ဖွင့်ဆိုရှင်းပြ စာစီ . စာကုံး၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e ၄-         ကျိုးကြောင်းပြ စာစီစာကုံးတို့ဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၂) - ရေးနည်းအရ စာစီစာကုံး အမျိုးအစား (၄) မျိုးကွဲပြားနေသည်နှင့်အမျှ စာစီစာကုံးရေးနည်း သဘောတစ်ခုနှင့်တစ်ခု မတူကြပါ။ ယင်းသို့ စာစီစာကုံး အမျိုးအစားအလိုက် ရေးနည်းကွဲပြားသောသဘောကို ခွဲခြားသိမြင်ရန် လိုအပ် ပါသည်။ ဤသို့ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ရန်အတွက် ရေးနည်းအလိုက် ဖတ်ရှုလေ့လာ နည်းယူနည်းများကို ဖော်ပြသွားပါမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၃) - သရုပ်ဖော်ရေးနည်းကို လေ့လာသောရှုထောင့် -\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသရုပ်ဖော်ရေးနည်းဟူသည် အရာဝတ္ထုတို့၏ ပုံပန်းသဏ္ဌာန်၊ အရောင် • အဆင်း အသံရှိသည်တို့ကို စာဖတ်သူ၏စိတ်မျက်စိတွင် မြင်ယောင်လာအောင် စိတ် နားတွင် ကြားယောင်လာအောင် အသေးစိတ်သရုပ်ဖော် ရေးသားရသောနည်း ဖြစ်သည်။ အဆင်း၊ အသံသာမက အနံ့၊ အရသာ၊ အထိအတွေ့ တို့ကိုလည်း စာဖတ်သူ အနံ့ရလာအောင်၊ အရသာရှိလာအောင် အထိအတွေ့ အကြမ်းအနုကို ခံစားရလာအောင် သရုပ်ဖော်ရေးဖွဲ့နိုင်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျောင်းသူကျောင်းသားတို့ ရေးသားထားသော သရုပ်ဖော်စာစီစာကုံးများ ကို ဖတ်ရှုလေ့လာရာတွင် သရုပ်ဖော်ပုံဖော်နည်းတွင် (၁) နာမ်ကို ကွင်းကွင်းကွက် ကွက် ဖော်နိုင်သော နာမဝိသေသနအသုံး၊ (၂) ကြိယာကို ကွင်းကွင်းကွက်ကွက် ဖော်နိုင်သော ကြိယာအသုံး၊ (၃) သရုပ်ဖော်သည့် အကြောင်းအရာနှင့် လိုက်ဖက်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသော တန်ဆာဆင်၍ ရေးဖွဲ့ခြင်းဟူသည့် အလင်္ကာအသုံး၊ (၄) သရုပ်ဖော်သည့် အကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ စာရေးသူ၏ထင်မြင်ချက်၊ ဝေဖန်ချက်၊ ခံစားချက် စသည့် အသုံးအနှုန်းတို့ကို ဖော်ထုတ်ကြည့်ရပါမည်။ ဤသို့ ပိုင်းခြားလေ့လာ ကြည့်လျှင် သရုပ်ဖော်ပုံနည်းနှင့် ပတ်သက်သော လိုက်ဖက်သည့် အရေးအသား ရေးပုံရေးနည်းကို သိမြင်နိုင်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၄) - ဖြစ်စဉ်ပြရေးနည်းကို လေ့လာသောရှုထောင့်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဖြစ်စဉ်ပြရေးနည်းဟူသည် အကြောင်းအရာ အဖြစ်အပျက်တစ်ခုခု (သို့ မဟုတ်) ဇာတ်လမ်းတစ်ခုခုကို အဖြစ်အပျက် တိုးတက်ဖြစ်ထွန်းမှု အစဉ်အတိုင်း (ဝါ)အချိန်ကာလစဉ်အတိုင်း အစဉ်အပျက် ကွင်းဆက်မိအောင် ရေးသားရသော နည်းဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအဖြစ်အပျက်ဆိုရာ၌ နာရီပိုင်းအတွင်း ဖြစ်ပျက်သော အဖြစ်အပျက်၊ တစ်နေ့တာအဖြစ်အပျက်၊ တစ်လတာအဖြစ်အပျက်၊ တစ်နှစ်တာအဖြစ်အပျက်၊ တစ်ဘဝတာအဖြစ်အပျက် စသည်ဖြင့် အချိန်ကာလ အတိုအရှည် အမျိုးမျိုးကွဲပြား နိုင်ပါသည်။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ ထိုအဖြစ်အပျက်ကို အစမှအဆုံးတိုင် အချိတ် အဆက် မိမိရေးသားဖော်ပြနိုင်လျှင် ဖြစ်စဉ်ပြစာစီစာကုံးတစ်ပုဒ် ပြီးမြောက်မည် ဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဖြစ်စဉ်ပြစာစီစာကုံးသည် သရုပ်ဖော်စာစီစာကုံးကဲ့သို့ သက်ရှိသက်မဲ့တို့၏ ပုံပန်းသွင်ပြင်ကို ရေးဖွဲ့ ရသည်ပင်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ၎င်းတို့ကို မြင်ယောင် လာအောင် ဖော်ပြရန်ထက် ၎င်းတို့ဖြစ်ပျက် ရွေ့လျားနေပုံကို ဖော်ပြရန်ကပို၍ အဓိကကျသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဖြစ်စဉ်ပြစာစီစာကုံးကို လေ့လာရာတွင် (၁)ရုပ်အမူအရာတို့၏ ရွေ့ လျား ပြောင်းလဲမှု၏ အစဉ်ကိုသိသာအောင် ရေးနိုင်မရေးနိုင်၊ (၂) ဖြစ်စဉ်ပြရေးနည်းတွင် ကာလစဉ်ကျမှုနှင့် ယုတ္တိတန်မှုသည် အရေးပါလှသည်။ ကာလစဉ်ကျမှု ဆိုသည် မှာ ဖြစ်ပျက်သော အချိန်ကာလတို့သည် အစီအစဉ်ကျကျ ရှိမရှိ။ ယုတ္တိတန်မှု ဆိုသည်မှာ မည်သည့်ကာလစဉ်မျိုးတွင် ဖြစ်ပျက်သည်ဖြစ်စေ ထိုအဖြစ်အပျက်တို့သည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ကျိုးကြောင်းဆက်စပ်မှုရှိမရှိ၊ (၃) ကာလစဉ် စည်းရုံး မှုဆိုသည်မှာ အဖြစ်အပျက်တို့သည် မည်သည့်ကာလစဉ်မျိုးတွင် ဖြစ်ပျက်သည် ဖြစ်စေ ထိုအဖြစ်အပျက်တို့သည် နောက်ဆုံးကာလ၌ ဆုံစည်းမိခြင်းရှိမရှိဟူသော ပေတံတို့ဖြင့် တိုင်းတာ လေ့လာနည်းယူရပါမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(၅) - ဖွင့်ဆိုရှင်းပြ စာစီစာကုံးရေးနည်းကို လေ့လာသောရှုထောင့်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဖွင့်ဆိုရှင်းပြ စာစီစာကုံးဟူသည် အကြောင်းအရာတစ်ရပ်ရပ်ကို စာဖတ်သူ တို့နားလည်သိရှိအောင် (သို့မဟုတ်) လိုက်နာဆောင်ရွက်တတ်အောင် အသေးစိတ် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆို ရှင်းလင်း ရေးသားရသော နည်းဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဖွင့်ဆိုရှင်းပြ စာစီစာကုံးရေးနည်းကို လေ့လာရာတွင် (၁) နိဒါန်းစာပိုဒ် သည် စာစီစာကုံးခေါင်းစဉ်ကို အကျဉ်းချုပ် ရှင်းလင်းဖွင့်ဆိုခြင်း ရှိမရှိ၊ (၂) ခေါင်းစဉ် အကြောင်း လမ်းခင်းမိတ်ဆက်ပေးသော သဘောရှိမရှိ၊ (၃) စာဖတ်သူက နိဒါန်း ဖတ်လိုက်ရုံနှင့် စိတ်ဝင်စားပြီး ဆက်ဖတ်ချင်အောင် ရေးနိုင်စွမ်းရှိမရှိ ကြည့်ရပါမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဖွင့်ဆိုရှင်းပြ စာစီစာကုံး စာကိုယ်ပိုင်းကို လေ့လာရာတွင် (၁) ခေါင်းစဉ် နှင့် ပတ်သက်၍ အသေးစိတ် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆို ရှင်းလင်းခြင်း၊ (၂) ခေါင်းစဉ်နှင့် ပတ်သက်၍ တူရာတူရာကို နှိုင်းယှဉ်ပြခြင်း၊ မတူရာ မတူရာကို ဆန့်ကျင်နှိုင်းယှဉ်ပြ နိုင်ခြင်းရှိမရှိ၊ (၃) ခေါင်းစဉ်နှင့်ပတ်သက်၍ သာဓကများဆောင်ပြနိုင်ခြင်း ရှိမရှိ၊ (၄) ခေါင်းစဉ်နှင့်ပတ်သက်၍ အမျိုးအစားခွဲခြား ဖော်ပြနိုင်ခြင်း ရှိမရှိ၊ (၅) ခေါင်းစဉ် နှင့်ပတ်သက်သော ပညာရှင်တို့၏ အဆိုအမိန့်တို့ကို ကိုးကားဖော်ပြနိုင်ခြင်း ရှိမရှိ၊ (၆) ခေါင်းစဉ်နှင့်ပတ်သက်၍ ကိုယ်တွေ့ အတွေ့အကြုံများ ထည့်သွင်းရေးသား နိုင်ခြင်းရှိမရှိဟူသော ရှုထောင့်တို့ဖြင့် လေ့လာကြည့်ရှုရပါမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဖွင့်ဆိုရှင်းပြ စာစီစာကုံး နိဂုံးချုပ်ရာတွင် (၁)နိဒါန်းတွင် ဖွင့်ခဲ့သော ဝါကျဖြင့် ထိုဝါကျကို နိဂုံးတွင် ပြန်လည်ဖော်ပြနိဂုံးချုပ်ခြင်း၊ (၂)ခေါင်းစဉ်နှင့် ပတ်သက်သော ကဗျာလေးတစ်ပုဒ်၊ သီချင်းကလေးတစ်ပုဒ်ဖြင့် နိဂုံးချုပ်ခြင်း၊ (၃) စာကိုယ်တွင်ဖော်ပြခဲ့သော အချက်များကို အကျဉ်းချုပ် ပြန်လည်စုစည်းဖော်ပြ၍ နိဂုံးချုပ်ခြင်း၊ (၄) ခေါင်းစဉ်နှင့်ပတ်သက်သော ပညာရှင်တို့၏ အဆိုအမိန့်တစ်ခုခုကို ကိုးကား ဖော်ပြ၍ နိဂုံးချုပ်ခြင်း၊ (၅)ခေါင်းစဉ်နှင့်ပတ်သက်၍ မိမိ၏ထင်မြင်ချက်၊ ခံစားချက်၊ သင်ခန်းစာတိုက်တွန်းချက်တစ်ခုခုကို ဖော်ပြ၍ နိဂုံးချုပ်ခြင်းတို့နှင့် ကိုက်ညီခြင်းရှိမရှိ လေ့လာရပါမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e (၆) ~ ကျိုးကြောင်းပြ စာစီစာကုံး၊ ရေးနည်းကို လေ့လာသောရှုထောင့်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျိုးကြောင်းပြစာစီစာကုံး ဟူသည့်အကြောင်းအရာ တစ်ရပ်ရပ် (သို့ မဟုတ်) အဆိုတစ်ခုခုကို စာဖတ်သူတို့ နားဝင်လက်ခံအောင် ဤအကြောင်းကြောင့် ဤသို့ အကျိုးဖြစ်ရသည်ဟု အကြောင်းအကျိုးဆက်စပ်၍ ဆွဲဆောင်ရေးသား ရသောနည်း ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျိုးကြောင်းပြသည် ဖွင့်ဆိုရှင်းပြထက် တစ်ဆင့်တက်သည့် သဘောရှိ သည်။ ဖွင့်ဆိုရှင်းပြတွင် စာဖတ်သူ သဘောပေါက်နားလည်သွားအောင် ရှင်းလင်း ဖွင့်ဆိုသည့် အဆင့်မှာ ရပ်သည်။ ကျိုးကြောင်းပြတွင်မူ သဘောပေါက်နားလည်ရုံ သာမက ယုံကြည်လက်ခံဖွယ်ဖြစ်အောင် အကျိုးအကြောင်း ဆက်စပ်ပြရသော သဘောရှိသည်။ စာဖတ်သူ ယုံကြည်လက်ခံနိုင်စေရန်အတွက် အကျိုးအကြောင်း သင့်မှု၊ ယုတ္တိတန်မှုရှိရန် အရေးကြီးသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျိုးကြောင်းပြရာတွင် (၁) သီးခြားသဘောနှင့် ဆိုင်သောအချက်အလက် တို့ကို အသေးစိတ်စိစစ်၍ ယေဘုယျသဘောကို ခြုံ၍စီစဉ်ကာ ကျိုးကြောင်းပြခြင်း၊ (၂) ယေဘုယျသဘောကိုအခြေခံ၍ သီးခြားပုဂ္ဂလိကသဘော ဖြစ်ခြေကို ဆင်ခြေ၍ ကျိုးကြောင်းပြခြင်း၊ (၃) အမျိုးကွဲသောအရာနှစ်ခုမှ ဆင်တူသောအချက် အချင်း ချင်းကို နှိုင်းယှဉ်ပြ၍ အကျိုးသင့်အကြောင်းသင့် တင်ပြပြီး မိမိလိုရာသို့ပါအောင် ဆွဲဆောင်ရေးသားခြင်း၊ (၄) ခိုင်လုံသောအကျိုးအကြောင်း အထောက်အထား၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသာဓကများပြ၍ အကြောင်းသင့်အကျိုးသင့် တင်ပြခြင်း၊ (၅) အကြောင်းဆိုသော အကြောင်းတရားကြောင့် ထိုသို့သောအကျိုးတရားများ ဖြစ်ပေါ်လာရသည်ဟု စာဖတ်သူလက်ခံရလောက်အောင် အကြောင်းသင့်အကျိုးသင့် တင်ပြခြင်း ဟူသော သဘောတို့ဖြင့် လေ့လာစိစစ်ရာသည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဤသို့လျှင် စာစီစာကုံး အမျိုးအစားအလိုက် အခြေခံရမည့် ဖတ်ရှုလေ့လာ နည်းယူနည်းကို အသုံးပြုတတ်လျှင် အမောင်ကျောင်းသားကျောင်းသူတို့ ကိုယ် တိုင် စာစီစာကုံးအရေးအသား တိုးတက်လာမည် ဖြစ်ပါသည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eစာစီစာကုံးအရေးအသား တိုးတက်ထွန်းကားပါစေ။ \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eဆရာဦးလှထွန်း (နာဂသိန် မြန်မာစာ)\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eတွဲဖက်ပါမောက္ခ (ငြိမ်း)\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45575768178837,"sku":"","price":2250.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_b4a87c88-1f84-450d-91eb-92e0c72a873e.jpg?v=1730267274"},{"product_id":"ဆရာဦးလှထွန်းမြန်မာစာ-နာဂသိန်စာစီစာကုံးအလုပ်ရုံ","title":"နာဂသိန်စာစီစာကုံးအလုပ်ရုံ","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eမြန်မာစကားပြေအရေးအသားမှန်ကန်ရေး\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e၁။ နိဒါန်း\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e          မြန်မာနိုင်ငံတွင် မြန်မာစာသည် ကျောင်းသုံး၊ ရုံးသုံးစာဖြစ်သည်။ ဌာနအချင်းချင်း ဆက်သွယ်ရာ၌ဖြစ်စေ၊ လူအချင်းချင်း ဆက်သွယ်ရာ၌ ဖြစ်စေ “မြန်မာစာ ́ကို အသုံးပြုရေးသား ဆက်သွယ်ကြရသည်။ မြန်မာစာ ဟုဆိုရာ၌ မြန်မာစကားပြေနှင့် ရေးသားဆက်သွယ်ကြရသည်။ ထို့ကြောင့် မြန်မာစကားပြေသည် အသုံးချမြန်မာစာ ဖြစ်သည်။ အချင်းချင်း ဆက် သွယ်မှု ပြေပြစ်ချောမောရေးအတွက် မြန်မာစကားပြေအရေးအသား မှန် ကန်ရေးသည် အရေးကြီးသည့်အဆင့်တွင် ရှိပါသည်။ သို့ဖြစ်ရာ ဤစာ တမ်းတွင် မြန်မာစကားပြေအရေးအသား မှန်ကန်ရေးအတွက် လေ့လာတင် ပြသွားမည် ဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e၂။ စကားပြေ၏သဘော\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eစကားပြေဟူသည် “လင်္ကာမျိုးမဟုတ် ပြေပြစ်စွာ ရေးသားပြောဆို သောစာ” ဟု မြန်မာအဘိဓာန်က အနက်ဖွင့်ပါသည်။ မြန်မာ့စွယ်စုံကျမ်း တွင်မူ “မိမိဆိုလိုသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို တစ်ပါးသူတို့ သိရှိနားလည် စေရန် နေ့စဉ်သုံးစကားတို့ဖြင့် ကာရန်မပါဘဲ ရေးသားခြင်းသည် စကား ပြေဖြစ်၏”ဟု ရှင်းလင်းဖွင့်ဆိုထားပါသည်။ ဆရာဇော်ဂျီကလည်း စကား ပြေရေးသားခြင်း၊ စာရေးသားခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ “စာရေးခြင်းကို အဘယ့်ကြောင့်ပြုသနည်းဟု မေးလျှင် စာရေးသူ၏ စိတ်ထဲ၌ ရှိသော အနက် သဘောကို သူတစ်ပါး၏ နားနှင့် စိတ်တို့သို့ ရောက်အောင် ပို့ချင်သော\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကြောင့် ပြုသည်ဟု ဖြေရပါလိမ့်မည်” ဟူ၍ ရှင်းပြထားပါသည်။ ဤ ရှင်းလင်းဖွင့်ဆိုချက်တို့အရ စာရေးခြင်း၊ စကားပြေရေးခြင်းသည် စာရေးသူ ဆိုလိုသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို စာဖတ်သူတို့ သိရှိနားလည်စေရန် ရေး သားခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုနိုင်ပါ သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eယင်းသို့သဘောရှိသော စကားပြေသည် မည်မျှအရေးပါသနည်း။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e ဆရာ တက္ကသိုလ်မောင်မောင်ကြီးက\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e“ခေတ်အတွက် အသုံးချစာပေမှာ စကားပြေဖြစ်သည်။ ရုံး သုံးအတွက်ဖြစ်စေ၊ ပညာဖြန့်ဝေမှုအတွက်ဖြစ်စေ၊ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အဆက်အသွယ်ပြုမှုအတွက်ဖြစ်စေ စကားပြေကိုသာ သုံးရသည်။ ထို့ကြောင့် ခေတ်အတွက် အသုံးချစာပေမှာ စကားပြေဖြစ်သည်ဟု\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဆိုခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်” ဟူ၍ မိန့်ဆိုထားပါသည်။ လူတို့ နေ့စဉ် အသုံးချနေရသော စာပေဖြစ်၍ စကားပြေသည် အရေးကြီးပါသည်။ ။ ဆရာကြီး ဦးဖေမောင်တင်ကလည်း\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e“စကားပြေမထွန်းကားသော စာပေသည် အရေးကြီး အရာ ရောက်သောစာပေဟု မဆိုထိုက်ပေ” ဟူ၍ စာပေတွင် စကားပြေ၏ အရေးပါပုံကို မိန့်ဆိုထားပါသည်။ ဆရာမင်းသုဝဏ်ကလည်း စကားပြေနှင့်ပတ်သက်၍\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e“စကားပြေသည် လူမျိုး၏အသက်၊ လူမျိုး၏ အားထားရာ၊ လူမျိုး၏တန်ဆောင်ဆီမီးဖြစ်သည်ကို မပြတ် သတိရသင့်ပေသည်” ဟူ၍ စကားပြေ၏ အရေးပါပုံကို မှတ်သားဖွယ် မိန့်ဆိုထားပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eထို့ပြင် စကားပြေ၏ အရေးပါအရာရောက်မှုနှင့်အတူ စကားပြေ အရေးအသားနှင့်ပတ်သက်၍ ဆရာမောင်ထင်က\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e“ဤခေတ်သမယ၌ စကားပြေသည် များစွာ အရေးပါအရာ ရောက်လျက် ရှိနေသည်။ ထို့ကြောင့် စာဖတ်သူလူထုကလည်း ထို စကားပြေအရေးအသားကို အတော်ပင် ဆန်းစစ်လျက်ရှိနေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eစာရေးသူတို့ကလည်း မိမိတို့စကားပြေကို ပိုင်ပိုင်နိုင်နိုင်ရှိအောင် ကြိုး စားလေ့ကျင့်နေကြသည့် လက္ခဏာကို မြင်ရသည်။ ဤအခြင်းအရာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသည် အလွန်ကောင်းသော အခြင်းအရာ ဖြစ်ပါသည်” ဟူ၍ စကားပြေအရေးအသား ကောင်းမွန်ထွန်းကားလာရေးကို မျှော်လင့် ကြိုဆိုထားသည်ကို တွေ့ရပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သော စကားပြေ၏အရေးပါမှုနှင့်အတူ စကား ပြေအရေးအသားမှန်ကန်ရေးသည်လည်း အရေးကြီးကြောင်း ထင်ရှား ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e၃။ မြန်မာစကားပြေ အရေးအသားပြဿနာများ\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eမြန်မာစကားပြေအရေးအသား မှန်ကန်ရေး ဦးတည်ရာတွင် လက် တွေ့ ရေးသားနေသော မြန်မာစကားပြေအရေးအသားမှ အမှားများ၊ ပြဿနာများကို သိရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။ အမှားကိုသိမှ အမှန်ကို ပြင်နိုင်ပါ မည်။ သို့ဖြစ်ရာ မြန်မာစကားပြေအရေးအသားမှ မှားတတ်သော အမှား များ၊ ပြဿနာများကို အဆင့်ဆင့် တင်ပြသွားပါမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e၃း၁ စာလုံးပေါင်းသတ်ပုံပြဿနာ\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eမြန်မာစကားပြေအရေးအသားတွင် စာလုံးပေါင်းသတ်ပုံမှန်ကန်ရေး သည် အခြေခံကျပြီး အရေးလည်းကြီးသည်။ စာလုံးပေါင်းသတ်ပုံ မမှန် လျှင် မိမိဆိုလိုသည့် အဓိပ္ပာယ်ကို ပေါ်လွင်အောင် ဖော်ပြနိုင်မည် မဟုတ် ချေ။ ထို့ပြင် ဆိုလိုသည့် အဓိပ္ပာယ်၏ ဆန့်ကျင်ဘက် အဓိပ္ပာယ်ပင် ရောက် သွားနိုင်သည်။ ကြားဖူးနားဝ သာဓကတစ်ခုကို တင်ပြပါမည်။ ချစ်သူ မိန်းကလေးအား\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e                           “တို့နှစ်ယောက်ပေါင်းရဖို့ နီးပါပြီ” ဟု ရေးရမည်ကို\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e                         “တို့နှစ်ယောက်ပေါင်းရဖို့ နည်းပါပြီ”\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e    ဟု စာလုံးပေါင်းမှားပြီး ရေးမိ သည့်အတွက် အဓိပ္ပာယ် ပြောင်းပြန်ဖြစ်သွားပြီး ချစ်သူနှစ်ယောက် ဒုက္ခရောက်ရပုံကို စာလုံးပေါင်းသတ်ပုံ ပညာရှင်ကြီးတစ်ဦးက သာဓကဆောင် ဖူးကြောင်း သိရပါသည်။ ဤသာဓက က စာလုံးပေါင်းသတ်ပုံ၏ အရေးပါပုံကို ဖော်ညွှန်းနေပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဆက်လက်၍ မှားတတ်သော စာလုံးပေါင်းသတ်ပုံအချို့ကို တင်ပြ ပါမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(က) အသံထွက်ကိုလိုက်၍မှားခြင်း ၊\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e“ကရုဏာ၊ ကတိစကား၊ ကလေး၊ ဆီးသီး”\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e “ဂရုဏာ၊ ဂတိစကား၊ ခလေး၊ ဇီးသီး”\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(အမှန်) (အမှား)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(ခ) ရေးချမပါဘဲ ပါသည်ထင်ပြီး ရေးချထည့်ရေးမိခြင်း\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e“ဘေးဥပါဒ်၊ ဒါဏ်ငွေ၊ အနာဂါတ်” (အမှား)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e“ဘေးဥပဒ်၊ ဒဏ်ငွေ၊ အနာဂတ်” (အမှန်)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(ဂ) ပါဠိစာလုံးများမှားရေးတတ်ခြင်း\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသဏ္ဍာန်၊ ဉာဏ်၊ ဌာန၊ အဌမ၊ ပြဌာန်း (အမှား)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသဏ္ဌာန်၊ ဉာဏ်၊ ဌာန၊ အဋ္ဌမ၊ ပြဋ္ဌာန်း (အမှန်)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(ဃ) ယပင့်နှင့် ရရစ်အသံတူအရေးကွဲစာလုံးများ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eနာကျင်၊ ကြင်နာ (အမှန်)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျူပင်၊ မွှေးကြူ (အမှန်)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျူးကျော် ၊ လွန်ကြူး (အမှန်)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအစိတ်အကျဲ၊ ဖြန့်ကြဲ (အမှန်)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eထုံကျင်၊ ရှောင်ကြဉ် (အမှန်)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eများပြား၊ မြောက်မြား (အမှန်)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(င) တသတ်နှင့် ပသတ် အသံတူ အရေးကွဲစာလုံးများ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- ခြေနှင့်ခတ်၊ ဟင်းအိုးထဲဆားခတ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- ရေထဲမှာကူးခပ်၊ ဟင်းအိုးထဲမှ ဟင်းကိုခပ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအစိပ်အကျဲ (စိပ်သည် နီးကပ်သည့်သဘော)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအစိတ်အပိုင်း (စိတ်သည် ခွဲစိတ်ပစ်သည့်သဘော)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(စ) နသတ်နှင့် မသတ် အသံတူအရေးကွဲစာလုံး\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- ဈေးနှုန်း၊ ထိန်းသိမ်း၊ ကြိုးပမ်း၊ လုံးပန်း၊ ပင်ပန်း (မှန်)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- ဈေးနှုံး၊ ထိန်းသိန်း၊ ကြိုးပန်း၊ လုံးပမ်း၊ ပင်ပမ်း (မှား)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအထက်တွင် မှားတတ်သော စာလုံးပေါင်းသတ်ပုံအချို့ကို နမူနာ အဖြစ် တင်ပြထားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ယင်းတို့အပြင် ငသတ်နှင့် (ည ကလေး) သတ်၊ လုံးကြီးတင်ဆန်ခတ်နှင့် ညသတ်၊ © \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eနှင့် ည၊ ယ နှင့် ရ၊ လည် နှင့် လယ်၊ စိ နှင့် စေ့၊ ခါ နှင့် ကာ၊ ပဲ နှင့် ဘဲ၊ ဖူး နှင့် ဘူး၊ တ နှင့် တစ်၊ ၎င်း နှင့် လည်းကောင်း၊ လဲ နှင့် လည်းတို့သည်လည်း အသုံးမှား တတ်ပါသည်။\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသို့ဖြစ်ရာ မြန်မာစကားပြေအရေးအသားမှန်ကန်ရေးအတွက် စာလုံး ပေါင်းသတ်ပုံ မှန်ကန်ရေးသည် အရေးကြီးပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e၃း၂ စကားအသုံးအနှုန်းပြဿနာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eမြန်မာစကားပြေအရေးအသားတွင် စာလုံးပေါင်းသတ်ပုံ အရေးကြီး သကဲ့သို့ စကားအသုံးအနှုန်းသည်လည်း အရေးကြီးသည်။ စကားသုံးနှုန်း ရာတွင် ခေတ်အဆက်ဆက်အမှားများ သုံးနေကြသော စကားများရှိပါ သည်။ ယင်းအသုံးအနှုန်းများကို တင်ပြသွားပါမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e(က) သူမ အသုံးအနှုန်း\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eမြန်မာစကားတွင် သူမ ဟူသော အသုံးအနှုန်းမရှိပါ။ မြန်မာစကား တွင် ယောက်ျားကိုဖြစ်စေ၊ မိန်းမကိုဖြစ်စေ နာမ်စားသုံးလျှင် သူ ဟုသာ သုံးပါသည်။ လူတစ်ယောက်နှင့်တစ်ယောက် စကားပြောပုံကို သတိထား ကြည့်လျှင် သိနိုင်ပါသည်။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e“မောင်မောင်ကတော့ သူ့အဖေခေါ်လို့ ပြန်လိုက်သွားပြီ” “မမက ဒီနေ့ သူနေမကောင်းလို့ မလာတော့ဘူးလို့ ပြောတယ်။”\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45575766540437,"sku":"","price":1350.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_8f8ee2b7-3ee2-4f17-a2f3-bd3cee54b4f7.jpg?v=1730267304"},{"product_id":"ဆရာဦးလှထွန်းမြန်မာစာ-မရိုးမမှန်နာဂသိန်စာစီစာကုံးပေါင်းချုပ်","title":"ဆရာဦးလှထွန်း(နာဂသိန်မြန်မာစာ) - မရိုးမမှန်နာဂသိန်စာစီစာကုံးပေါင်းချုပ်","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျေးရွာနှင့် စာကြည့်တိုက်\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e-စာပေ၏တန်ဖိုး\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e-ကျေးရွာတိုင်းတွင် စာကြည့်တိုက်များ ထူထောင်သင့်ပုံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e -ကျေးရွာစာကြည့်တိုက်များ ရှင်သန်ရေးအတွက် လိုအပ်ချက်များ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e -နိုင်ငံသားတိုင်း အသိဉာဏ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာနိုင်ပုံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e-လူနေမှုအဆင့်အတန်း မြင့်မားလာနိုင်ပုံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- ခေတ်မီဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်သော နိုင်ငံဖြစ်လာပုံ \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e-မိမိအမြင်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျေးရွာနှင့် စာကြည့်တိုက်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           စာပေသည် လူမျိုး၏ လူနေမှုအဆင့်အတန်းကို ညွှန်းဆိုပြနိုင်သည့် သာဓကတစ်ခုပင်ဖြစ်သည်။ “စာပေမြင့်လျှင် လူမျိုးတင့်မည်” ဆိုသကဲ့သို့ စာပေအဆင့်အတန်း မြင့်မားလာလျှင် ထိုနိုင်ငံရှိ လူမျိုး၏ လူနေမှု အဆင့် အတန်းသည်လည်း ဖွံ့ဖြိုး တိုးတက်လာမည် ဖြစ်သည်။ စာပေဗဟုသုတ နည်းပါးသူတို့ နေထိုင်ရာအရပ်သည် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု မရှိသဖြင့် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ဖွံ့ဖြိုးပြီးနိုင်ငံများနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် လွန်စွာနိမ့်ကျလှသည်။ ထို့ထက်မက စာပေဗဟုသုတ နည်းပါးသောကြောင့် သူတစ်ပါး၏ လွှမ်းမိုး ခြယ်လှယ်မှုကို ခံရနိုင်သည်။ စာပေကြောင့် အသိတရားပွင့်လင်းကာ အမှားအမှန်ကို ခွဲခြားနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ၊ လူမျိုးတစ်မျိုးအတွက် စာပေ၏ တန်ဖိုးကား အလွန်ကြီးမားလှပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကိုယ့်ရပ်၊ ကိုယ့်ရွာ၊ ကိုယ့်ဒေသ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာစေရန်နှင့် ခေတ်မီ တိုးတက်လာစေရန်အတွက် ပညာဉာဏ်အသိတရားနှင့် ဗဟုသုတ ကြွယ်ဝ ပြည့်စုံအောင် ကြိုးပမ်းလုပ်ဆောင်ကြရပေမည်။ ပညာမရှိသူကို ပညာရှိ လာစေရန်၊ ဗဟုသုတ ဆင်းရဲချို့တဲ့သူကို ဗဟုသုတ ပြည့်စုံကြွယ်ဝလာ စေရန် သွန်သင်ညွှန်ပြ ဖေးမလက်တွဲ ခေါ်ဆောင်သွားရမည်ဖြစ်သည်။ စာမတတ်သူကိုပင် စာတတ်လာအောင် သွန်သင်ပြသပေးနိုင်လျှင် စာမဖတ် ချင်သူကို စာဖတ်ချင်လာအောင် စည်းရုံးဆွဲဆောင်နိုင်ပေသည်။ စာဖတ်တတ် လျှင် ကာတွန်းရုပ်ပြ၊ ပုံပြင်စာအုပ်များကို စိတ်ဝင်တစား ဖတ်လာကြမည် ဖြစ်သည်။ ထိုမှတစ်ဆင့် သတင်းစာ၊ ဂျာနယ်၊ မဂ္ဂဇင်း စသည့် စာပေမျိုး ကို လက်လှမ်းမီရာ ဖတ်ရှုနိုင်အောင် လေ့ကျင့်ပေးဖို့ လိုပါသည်။ လူတိုင်း စာဖတ်နိုင်ရန်အတွက် အခြေခံအကျဆုံးမှာ ကျေးရွာတိုင်းတွင် စာကြည့် တိုက်များ ထူထောင်ထားသင့်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eပညာတတ်မှ နိုင်ငံတိုးတက်အောင် ဦးဆောင်ကြိုးပမ်းနိုင်မည်ဖြစ် သည်။ စာပေဖတ်ရှုခြင်းက အသိတရားနှင့် အတွေးအခေါ်ကို ရင့်ကျက်စေ နိုင်ပြီး လူ့စွမ်းအား အရင်းအမြစ် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာစေရန် အထောက်အကူ ပြုရာရောက်ပေသည်။ အသိဉာဏ်ရှိသူများက စာကြည့်တိုက်၏တန်ဖိုးကို နားလည်ကြသည်။ ဗဟုသုတနည်းပါး သူတို့က စာကြည့်တိုက်၏ တန်ဖိုးကို နားမလည်ကြချေ။ စာကြည့်တိုက်တစ်ခုသို့ သွားရောက်စာဖတ်ခြင်းသည် မည်သည့်အရာနှင့်မျှ တန်ဖိုးချင်းလဲလှယ်၍ မရသည့်အရာ ဖြစ်သည်။ စာကြည့်တိုက်သို့ သွားရန်အတွက် ပေးဆပ်ရမည့်အရင်းအနှီးမှာ အချိန်ဖြစ် သည်။ မိမိကိုယ်ပိုင်အချိန်များမှ အချိန်အနည်းငယ်မျှကို စာကြည့်တိုက်တွင် အသုံးချပါက ပြန်လည်ရရှိလာမည့် အကျိုးအမြတ်မှာ အတွေးအခေါ်၊ ဗဟုသု တတစ်ပုံတစ်ပင်ကြီးဖြစ်သည်။ ကျေးလက်နေပြည်သူများအားလုံး စာကြည့် တိုက်တွင် စာပေဖတ်ရှုခြင်းဖြင့် အသိတရားများ ရရှိလာပြီး မိမိဘဝကိုအဓိပ္ပာယ်ရှိရှိ ရွေးချယ်ပုံဖော် တည်ဆောက်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျေးလက်နေပြည်သူများအားလုံး အသိဉာဏ်ကြွယ်ဝ၍ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက် စေရန် အထောက်အကူပေးသော စာကြည့်တိုက်များကို ကျေးရွာတိုင်းတွင် အမှန်တကယ်ပင် ထူထောင်ထားရန် လိုအပ်လှပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eစာကြည့်တိုက်ဆိုသည်မှာ စာအုပ်နှင့် အခြားစာပေ ပစ္စည်းများကို ဖတ်ရှု အသုံးပြုနိုင်ရန်အတွက် စုဆောင်းထားရှိသော နေရာသာမဟုတ်။ ထို့ပြင် စာလာဖတ်ရုံသက်သက် တည်ထောင်ဖွင့်လှစ်ထားသည့် နေရာတစ်ခု လည်း မဟုတ်ပေ။ စာပေနှင့် စာဖတ်သူအကြား အတွေးအမြင်ချင်း ဖလှယ် ရာ ပေါင်းကူးတံတားတစ်ခုပင် ဖြစ်ပါသည်။ စာအုပ်ထဲမှ အယူအဆ တချို့သည် စာဖတ်သူ၏ ဦးနှောက်ထဲတွင် ပါသွားသလို စာဖတ်သူထံမှ အတွေးအခေါ်များသည်လည်း နေရာတွင် ကျန်ခဲ့တတ်ပေသည်။ ထို့ကြောင့် စာကြည့်တိုက်သည် အသိပညာ ဗဟုသုတများကို ဖြန့်ဖြူးပေးသော နေရာ ဖြစ်သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် ပညာလိုလားသူတို့ မိမိဘာသာ လွတ်လပ်စွာ ပညာရှာနိုင်သော “လူထုတက္ကသိုလ်”တစ်မျိုးဖြစ်ပါသည်။ ကျောင်းသား လူငယ်များ ဉာဏ်ပညာဖွံ့ဖြိုးရေး၊ စာရိတ္တဖွံ့ဖြိုးရေး၊ ကျေးလက်နေ ပြည်သူများ ခေတ်မီပညာ ဗဟုသုတ တိုးပွားစေရေးနှင့် တိုင်းပြည်ဖွံ့ဖြိုး တိုးတက်ရေးအတွက် ကျေးရွာစာကြည့်တိုက်များက အထောက်အကူပြုနေ ပါသည်။ ဤသို့ ပညာပြန့်ပွားအောင် ပြုလုပ်နေရာဖြစ်သော ကျေးရွာ စာကြည့်တိုက်များ စနစ်တကျတည်ရှိမှုနှင့် ထာဝစဉ် ရှင်သန်နိုင်ရေးတို့သည် အရေးကြီးလှပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျေးရွာစာကြည့်တိုက်များ ထာဝစဉ်ရှင်သန်နိုင်ရေးအတွက် လိုအပ် ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန် ကျေးလက်နေပြည်သူများသာမက နိုင်ငံသား တိုင်းတွင် တာဝန်ကိုယ်စီ ရှိကြပါသည်။ ရှေးဦးစွာ အစဉ်သင်ယူနေသော လူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်းကြီးဖြစ်ဖို့ အစဉ်လေ့လာ သင်ယူနေသူများဖြစ်အောင် လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်ရမည်။ လေ့လာသင်ယူ၍ ရနိုင်သော အခွင့်အလမ်းများ ကို ဖန်တီးပေးထားရန်လည်း လိုအပ်လှသည်။ စာမတတ်သူကို စာတတ် လာအောင် လုပ်ပေးသကဲ့သို့ စာဖတ်တတ်လာသူများကို လုပ်ငန်း အကျိုးပြုစာများကို စာဖတ်ရှိန် မြှင့်တင်ပေးရန်အတွက် စာဖတ်ရန်နေရာများ၊ စာဖတ်ဖို့ စာအုပ်စာတမ်းများ၊ စာစဉ်များကို အဆင်သင့်ဖြစ်အောင် စီစဉ်ထားရန် လိုအပ်ပါသည်။ သို့မှသာ ကျေးရွာစာကြည့်တိုက်များ ထာဝစဉ် ရှင်သန်နိုင် ပေမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eစာဖတ်ခြင်း အလေ့အကျင့်သည် လူ့အသိဉာဏ်ကို ပိုမိုမြင့်မားစေနိုင် သည်။ အသိဉာဏ်မြင့်မားလာလျှင် စွမ်းဆောင်ရည်လည်း တိုးတက်လာပေ မည်။ “အလိမ္မာ စာမှာရှိသည်” ဆိုသည့်အတိုင်း စာဖတ်ခြင်းဖြင့် စာထဲမှ အသိတရားရရှိကာ အလိမ္မာ ရှိလာပေမည်။ စာဖတ်ခြင်းသည် အသိပညာ ကို တိုးပွားစေသည့်အပြင် မှားယွင်းသော အစွဲအလမ်းများကိုလည်း ပျောက် စေသည်။ လူတို့သည် ပျော်ရွှင်မှုအတွက်သာမက အသိပညာအတွက်လည်း စာဖတ်ရပေမည်။ ရှင်မဟာရဋ္ဌသာရ၏ ဆုံးမစာတွင် ပါရှိသည့် “မှတ်ဖွယ် မှတ်ရာ၊ ထိုထိုစာကို၊ ရှာ၍မပြတ်၊ အိမ်တွင်ဖတ်၊ ဖတ်ပြန်သော်ကား၊ ဖတ်ဖန်များက၊ သားမယားပင်၊ သိမြင်ကင်းကွာ၊ မလိမ္မာလည်း၊ စာပေ စကား၊ နေ့တိုင်းကြားက၊ ထူးခြားလိမ္မာ ရှိသည့်သာသည့်””ဟု ဆိုသည့် အတိုင်း စာဖတ်ခြင်းကြောင့် နိုင်ငံသားတိုင်း အသိဉာဏ် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက် လာကာ လိမ္မာရေးခြား ရှိလာပေမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eစာဖတ်ခြင်း အလေ့အကျင့်ကြောင့် လူ့အသိဉာဏ်ကို ပိုမိုမြင့်မားစေ နိုင်သကဲ့သို့ စွမ်းဆောင်ရည်လည်း မြင့်မားလာမည်ဖြစ်သည်။ စွမ်းဆောင် ရည် မြင့်မားသူသည် မည်သည့်အခါမျှ နိမ့်ကျသည့်ဘဝတွင် ရပ်တည် နေထိုင်ရမည် မဟုတ်ပေ။ ပိုမိုကောင်းမွန်သောဘဝကို ပိုင်ဆိုင်စေရန် အမြဲ ပင် တီတွင်ကြံဆ နည်းလမ်းရှာကြပေလိမ့်မည်။ ထိုအခါ ပိုမိုကောင်းမွန်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသောဘဝကို ပိုင်ဆိုင်လာသည်နှင့်အမျှ လူနေမှုအဆင့်အတန်းလည်း မြင့် မားလာမည်။ ထို့ကြောင့် ကျေးရွာနေ ပြည်သူများအားလုံး လူနေမှုအဆင့် အတန်း မြင့်မားလာစေရန် ကျေးရွာစာကြည့်တိုက်များတွင် စာပေများ ဖတ်ရှု လေ့လာသင့်လှပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျေးလက်နေ ပြည်သူများအားလုံး ကျေးရွာစာကြည့်တိုက်တွင် စာပေဗဟုသုတများ ရှာမှီးစုဆောင်းခြင်းကြောင့် ကျေးရွာအတွင်းနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ကျေးရွာများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာပေမည်။ ခေတ်နှင့်အညီ ရင်ပေါင်တန်း ရပ်တည်လာနိုင်သည်။ အသိပညာ ကြွယ်ဝမှုကြောင့် ကျေးလက်နေ ပြည်သူ များလည်း လက်မှုလယ်ယာမှ စက်မှုလယ်ယာသို့ အသွင်ကူးပြောင်း နိုင်ခဲ့ပေ သည်။ ခေတ်မီသိပ္ပံနှင့် နည်းပညာရပ်များသည်လည်း အချိန်နှင့် တစ်ပြေးညီ တိုးတက်ဖြစ်ထွန်းလာနိုင်သည်။ နိုင်ငံတော်၏ အခြေခံအကျဆုံးသော\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျေးရွာများနှင့် ကျေးလက်နေပြည်သူများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာသည်နှင့်အမျှ နိုင်ငံတော်ကြီးလည်း ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာနိုင်ပေသည်။ ထို့ကြောင့် နိုင်ငံတော် ကြီး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန်နှင့် ခေတ်မီဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်သော နိုင်ငံဖြစ်လာစေရန် ကျေးရွာများတွင် စာကြည့်တိုက်များ ထူထောင်ပေးသင့်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအချုပ်အားဖြင့်ဆိုရသော် စာပေကြောင့် ပညာရ၍ အသိတရား ရှိလာနိုင်ပါသည်။ အသိတရားရှိလျှင် နိုင်ငံတော်အကျိုးကို လိုလားစွာ ထမ်းဆောင်လိုစိတ် ရှိလာမည်ဖြစ်သည်။ အသိတရား ကင်းမဲ့သူက နိုင်ငံ နှင့် လူမျိုးအကျိုးကို ဆောင်ရွက်မည် မဟုတ်ဘဲ နိုင်ငံတော်ကြီး ပျက်စီးရာ ပျက်စီးကြောင်းကိုသာ လုပ်ဆောင်နေပေမည်။ အသိတရားရှိစေရန် စာပေ ကသာ လမ်းပြပေးနိုင်သည်။ အသိတရားရှိရန် စာကြည့်တိုက်များ မရှိမဖြစ် လိုအပ်လှပေသည်။ ပြည်သူများ စာဖတ်လာစေရန် ဖွင့်လှစ်ပြီး စာကြည့် တိုက်များ ရှင်သန်အောင်၊ ရေရှည်တည်တံ့ခိုင်မြဲအောင် ကြိုးပမ်းသင့်ပါသည်။ ကျေးရွာနေ ပြည်သူများအားလုံး အသိတရား လင်းလက်စေရန် ကျေးရွာ တိုင်းတွင် စာကြည့်တိုက်များ ထူထောင်ကြပါစို့ဟု တိုက်တွန်းလိုက်ရပါ တော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42342363463829,"sku":"","price":1800.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_22e79d7c-def2-4d7d-bab8-667abfa66ccb.jpg?v=1730267320"},{"product_id":"ဆရာဦးလှထွန်းဆရာညွန့်၀ေမိုး-ခေါင်းစဥ်ဆင်တူစာစီစာကုံးနှင့်အက်ဆေးများ","title":"ခေါင်းစဥ်ဆင်တူစာစီစာကုံးနှင့်အက်ဆေးများ","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eအရုဏ်ဦး\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- အရုဏ်ဦး ရှုခင်း၏ သာယာလှပပုံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- မြန်မာတို့ ကုသိုလ်ရေး ဆောင်ရွက်ကြပုံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- လုပ်ငန်းခွင်သို့ စတင်ဝင်ရောက်ကြပုံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- တစ်နေ့တာ လန်းဆန်းတက်ကြွပုံ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e- လူ့ဘဝ၏ အရုဏ်ဦးမှစ၍ တိုးတက်လင်းလက်တောက်ပလာအောင်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e    အားမာန်နှင့် ကြိုးပမ်းဆောင်ရွ   က်သင့်ပုံ -\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e - မိမိအမြင်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e                                 \u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eအရုဏ်ဦး \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအရုဏ်ဦး အချိန်အခါသမယသည် ညဉ့်အမှောင်ပျောက်၍ အလင်းသို့ စတင်ဝင်ရောက်စေပြီး နေမထွက်မီ အရှေ့အရပ်၌ ဦးစွာပေါ်သော ရှေ့ပြေး အလင်းရောင် ထွက်ပြူစအချိန်ပင် ဖြစ်ပါသည်။ ထိုအချိန်တွင် တစ်ညတာ အိပ်စက်အနားယူပြီး ငြိမ်သက်တိတ်ဆိတ်နေသော ကမ္ဘာလောကကြီးသည် လူးလွန့်လှုပ်ရှားစ ပြုလာပေသည်။ ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံး၏ အရုဏ်ဦးရှုခင်း များမှာ သာယာလှပစွာ တည်ရှိလျက် ရှိပါသည်။ အရုဏ်ဦး၏ ကောင်းကင်ကြီး သည် ကြည်လင်စွာ တည်ရှိနေပါသည်။ အရုဏ်ဦး၏ မှိတ်တုတ်ကြယ်ကလေး များသည် ထွက်ပေါ်လာသည့်အလင်းရောင်ကို ပုန်းရှောင်နေကြသည်။ အရုဏ်ဦး၏ လေပြည်ကလေးများလည်း ဆော့ကစားနေပြီး ကြည့်လေရာ ရှုမငြီးစဖွယ် သာယာလှပလျက် ရှိပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအရုဏ်ဦး အချိန်ကာလသို့ ရောက်သည်နှင့် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းမှ ကုလားတက်ခေါက်သံ၊ အုန်းမောင်းခေါက်သံများ ထွက်ပေါ်သည်။ မကြာမီ နိဗ္ဗာန်ဆော်တို့၏ ကောင်းမှုကုသိုလ်ပြုကြရန်၊ သံဃာတော်တို့အား ဆွမ်းလောင်း လှူဖို့ ပြင်ဆင်ကြရန် နှိုးဆော်သံများကို ကြားနေရပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ မြန်မာ လူမျိုးများသည် ဘာသာတရား ကိုင်းရှိုင်းကြပြီး ကောင်းမှုကုသိုလ်ဖြင့် မွေ့လျော်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကာ စေတနာတရား ထက်သန်ကြသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် မင်္ဂလာ ရှိသော နံနက်ခင်း အရုဏ်ဦးကာလတွင် ကောင်းမှုကုသိုလ်ယူကြရန် အိပ်ရာမှ ထ၍ ပြင်ဆင်ကြလေသည်။ မကြာမီ ဘုရားဝတ်ပြုသံများ၊ အမျှအတန်း ပေးဝေ သံများကို ကြားနာရသဖြင့် သာဓုပင် ခေါ်မိပါသည်။ ထို့နောက် သံဃာတော်များ အရုဏ်ဆွမ်းအလို့ငှာ ဆွမ်းခံကြွလာကြရာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် မြန်မာလူမျိုးများက စေတနာသဒ္ဓါတရား ထက်သန်စွာဖြင့် လောင်းလှူနေကြသည်မှာ အတုယူ အားကျဖွယ် ကောင်းလှပေသည်။ ထိုသို့ အရုဏ်ကျင်းသည့် မင်္ဂလာနံနက်ခင်း အချိန်အခါ၌ မြန်မာတို့ ကုသိုလ်ရေး ဆောင်ရွက်ကြပုံကို တွေ့ရသည့်အခါ အလွန်စိတ်ကြည်နူးဖွယ် ကောင်းလှပေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eတစ်ညတာ အနားယူပြီးနောက် နေ့သစ်သို့ ရောက်ပြီဖြစ်သည့်အတွက် လူသားတို့ အိပ်ရာမှထကာ မိမိတို့သက်ဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းခွင်သို့ ဝင်ရောက်ကြရန် ပြင်ဆင်ကြပေသည်။ ကျွန်တော်တို့ မိသားစုသည်လည်း သက်ဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းခွင် သို့ ဝင်ရောက်ကြရန် ပြင်ဆင်ကြပေသည်။ ရှေးဦးစွာ မေမေသည် မီးဖိုချောင်သို့ ဝင်ရောက်ပြီးလျှင် တစ်အိမ်သားလုံး စားသောက်ရေးအတွက် စီမံချက်ပြုတ်နေ ပါသည်။ ဖေဖေသည်လည်း ညက မပြီးပြတ်သေးသည့် အလုပ်ကိစ္စများကို ပြီးစီးအောင် ဆောင်ရွက်၍ ရုံးသွားရန် ပြင်ဆင်လျက် ရှိပါသည်။ ဘွားဘွားက ဘုရားခန်းတွင် ဘုရားရှိခိုးလျက် အမျှအတန်း ပေးဝေနေသည်။ ကျွန်တော်နှင့် ညီလေးမှာ ကျောင်းစာများကို သူ့ထက်ငါ အလုအယက် ကျက်မှတ်နေကြသည်။ ထိုသို့ ကျွန်တော်တို့မိသားစုသည် မိမိ သက်ဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းခွင်သို့ စတင် ဝင်ရောက်ကြသကဲ့သို့ အခြားသူများလည်း မိမိတို့ သက်ဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းခွင်သို့ ဝင်ရောက်နေကြလိမ့်မည် ဖြစ်ပါသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e                        \u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eခေါင်းစဉ်ဆင်တူ စာစီစာကုံး နှင့် အက်ဆေးများ \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအရုဏ်ဦးအချိန်ကာလသည် လူသားတို့ မောပန်းသမျှကို အနားယူ အိပ်စက်ပြီး နိုးထလာသည့်အချိန် ဖြစ်သောကြောင့် လူသားတို့အဖို့ တစ်နေ့တာ၏ အလန်းဆန်း အတက်ကြွဆုံးအချိန်လည်း ဖြစ်ပါသည်။ အိပ်ရေးဝဝ အိပ်ထားကြ သဖြင့် ဦးနှောက်ကြည်လင်လန်းဆန်းလျက် ရှိပေသည်။ ဦးနှောက်ကြည်လင် လန်းဆန်းနေသဖြင့် ကျွန်တော်တို့ ကျောင်းသူကျောင်းသားများအဖို့ အင်မတန် စာကျက်ကောင်း၍ စာ ပိုရလွယ်သည်။ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်များအတွက်မူ စိတ်ကူးဉာဏ်သစ်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရန်အတွက် တစ်နေ့တာပတ်လုံး လန်းဆန်းတက်ကြွလျက် ရှိနေပေတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eနေ့တစ်နေ့၏ အချိန်ကာလသည် အမှောင်ထုပျောက်၍ အလင်းရောက် သည့် အရုဏ်ဦးအချိန်မှ စတင်ကာ အမှောင်ထုရောက်၍ အလင်းပျောက်သည့် အချိန်ထိအောင် ဖြစ်ပေသည်။ ထို့ကြောင့် အရုဏ်ဦးအချိန်ကာလသည် နေ့ တစ်နေ့တာ၏ အစဦးလမ်းစပင် ဖြစ်ပေသည်။ အရုဏ်ဦးအချိန်မှ စတင်ကာ တစ်လျှောက်လုံး အလင်းရောင်တို့ကို ဆောင်ကြဉ်းနိုင်ခဲ့သည်။ ထိုနည်းတူစွာပင် လူသားတို့၏ ဘဝတစ်လျှောက်လုံး အမြဲပင် ဖွံ့ဖြိုး၍ လင်းလက်တောက်ပလာ\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအောင် လူ့ဘဝ၏ အရုဏ်ဦးအချိန်မှ စတင်ကာ အားကြိုးမာန်တက် ကြိုးစား လုပ်ဆောင်သင့်ပေသည်။ ထိုသို့ ဆောင်ရွက်ကြိုးပမ်းမှသာလျှင် လူ့ဘဝ တစ်လျှောက်လုံး ချမ်းသာသုခကို ခံစားရနိုင်ကာ နောင်သံသရာထိ ရရှိခံစား နိုင်ပေတော့မည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eနံနက်အရုဏ်ဦးအချိန်သည် ကျန်းမာရေး လေ့လာလိုက်စားသူတို့အတွက် အားကစားလုပ်ရန် အကောင်းဆုံးအချိန် ဖြစ်သည်။ အရုဏ်ဦး၏ သန့်ရှင်း လတ်ဆတ်သောလေကို တစ်ဝကြီးရှူသွင်းကာ ကျန်းမာရေးအတွက် လမ်းလျှောက်ရသည်မှာ အရသာရှိလှသည်။ အထူးသဖြင့် ဒီဇင်ဘာလ၏ နံနက်ခင်း တွင် ကန်တော်ကြီးအနီးတစ်ဝိုက်၊ အင်းလျားကန်တစ်ဝိုက်၊ ဦးဝိစာရ လမ်းမပေါ်၊ ဗဟိုလမ်းမပေါ်တို့တွင် လမ်းလျှောက်သူများနှင့် စည်ကားလျက် ရှိသည်။ ယခု အခါတွင် လူကြီးများသာမက ကလေးများကပါ လမ်းလျှောက်ခြင်း လေ့ကျင့်ခန်း ကို နှစ်ခြိုက်စွာ ပြုလုပ်လာကြပြီ ဖြစ်သည်။ လမ်းလျှောက်ခြင်းသည် သွေးလှည့် ပတ်မှုကို ကောင်းစေပြီး နေရထိုင်ရကောင်း၍ တစ်နေ့တာလုပ်ငန်းဆောင်တာ တို့ကို လန်းဆန်းတက်ကြွစွာ လုပ်ကိုင်နိုင်စေသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအရုဏ်ဦးအချိန်သည် ကလေးများအတွက်လည်း တစ်နေ့တာ၏ လန်း ဆန်းတက်ကြွသောအချိန် ဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်တွင် စာကျက်လျှင် စာများ ပို၍ အရလွယ်သည်။ အရုဏ်ဦး၏အလှနှင့် ကလေးများ၏ စာကျက်သံသည် ပနံ ရလှသည်။ အရုဏ်ဦးတွင် ကလေးများ၏ စာကျက်သံသည် မိဘတို့၏ရင်ဝယ် ငြိမ်းချမ်းစေပါသည်။ ယနေ့ခေတ်ကဲ့သို့သော ပညာခေတ်တွင် ကလေးများ စာကို အပတ်တကုတ် ကြိုးစားပါမှ တိုင်းပြည်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာမည် ဖြစ်သည်။ အရုဏ်ဦး၏အလှနှင့် ကလေးတို့၏ အားကြိုးမာန်တက် စာကျက်သံတို့ အမြဲ မခွဲဘဲ တွဲနေမှသာ တိုင်းပြည်၏အနာဂတ်သည် လှပနေမည်ဖြစ်သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eသို့ဖြစ်၍ အရုဏ်ဦးသည် နေ့တစ်နေ့၏ အစကနဦး အချိန်ကာလဖြစ်ပြီး လူသားတို့ကို အားသစ်အင်သစ် မွေးဖွားပေးသည့် အချိန်ကာလလည်း ဖြစ်ပါ သည်။ တစ်နေ့တာ၏ကာလကို “ည” ဟူသော အမှောင်ထု၏ကြီးစိုးမှုက ဝါးမျိုခဲ့ပြီး ထိုညတာသည် အရုဏ်ဦး၏ လင်းရောင်ခြည် ရောက်လာသည်နှင့် အတိတ်တွင် နေရစ်ခဲ့ရသည်။ အရုဏ်ဦး၏ အလင်းရောင်ခြည် ရောက်လာသော အခါ အရာအားလုံးသည် အသစ်က ပြန်စရသည်။ ထို့ကြောင့် အရုဏ်ဦးသည် နေ့သစ်ကို စတင်ရန် ဖန်တီးပေးသကဲ့သို့ လူသားတို့၏ ဘဝသစ်ကို စတင်ရန် အားသစ်အင်သစ်တို့ မွေးဖွားရာ အချိန်ကာလကြီးတစ်ခုပင် ဖြစ်ပါသည်ဟု ဆိုချင်ပါတော့သည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eThe Best Time of the Day\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003ePeople invented timepieces to keep track of time. They measure time in seconds, minutes and hours. Moreover, they invented the calendar to count days, weeks and years. Generally, time is the passing of hours, days, weeks, months and years. A day is set to be the length of \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e24 \u003c\/span\u003ehours. If a day is divided into parts, it has four parts- morning, afternoon, evening and night. Among these parts, dawn or daybreak is the best time of the day.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eAt dawn the eastern sky is red. Soon this colour cracks and turns into bright rays. The sun rises, sending its golden rays to wake the whole world. The breeze is blowing gently to tease the leaves of the trees. Most of the people are still sleeping at that time. However, some workers and boiled pea hawkers go out to do their respective jobs. Monks and novices get ready to worship Lord Buddha. Some women get up to cook meals. At dawn, everything is quiet except for the rustling of leaves. The birds wake up and twitter. Monks and old women strike the triangular gongs to share their merit after playing homage to Lord Buddha. Some street hawkers shout the names of products they are selling. Some farmers drive their squeaky bullockcarts to the farms. In cities, some buses begin to go on the road to take early morning passengers.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eAt dawn, the air is very fresh. So it is the best time to go for a walk. As the traffics is not so busy, it is also good to go walking at dawn. For religious people, it is the best time to sit in meditation or recite Buddhist scriptures. For students, dawn is the best time to study their lessons as it is quiet. For workers, it is the best time to start a day's work as the weather is cool. All in all, dawn is the best time of the day.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eGlossary\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003edivide - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eခွဲခြားထားသည်\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003edawn - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eအရုဏ်ဦး\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e street hawker - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eခေါင်းရွက်ဗျပ်ထိုးဈေးသည်\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e respective - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eသက်ဆိုင်ရာ၊ အသီးသီးအသက\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e twitter - (\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eငှက်) ကျီကျီကျော်ကျော်မြည်သည်\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003emonk - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eဘုန်းတော်ကြီး \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003enovice - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eကိုရင် \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eshare - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eမျှဝေသည်\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003emerit - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eကုသိုလ်\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e sit in mediation - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eတရားထိုင်သည်\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003escripture - \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eတရားစာ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45575764869269,"sku":"","price":5700.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_406b1396-fca9-411b-97f4-08dab2403466.jpg?v=1730267338"},{"product_id":"ပျဥ်းမနားမောင်နီသင်း-စာစီစာကုန်းအတွေးနှင့်အရေး","title":"စာစီစာကုံးအတွေးနှင့်အရေး","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e                                               နမူနာပြစာစီစာကုံးများ\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e                                                    \u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eခါနွေဆန်း\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e           ဥသြငှက်ကလေး၏ ဥသြ ဥသြဟူသော တွန်ကျူးသံကို ကြားရ၍ ကျွန်ုပ်သည် အပြင်သို့ မျှော်ကြည့်မိပါသည်။ အပြင်ဘက်၌ ရွက်ခြောက်ရွက် ဝါများ တဖွဲဖွဲ ကြွေကျနေသည်ကို မြင်ရပါ၏။ မြပုရစ်ဖူးလေးများ စိမ်းလန်း နေသည်ကို တွေ့ရပါ၏။ အဝေး၌ မြူခိုးတို့ဝေလျက်ရှိသည်။ ခါနွေဆန်းပင် ရောက်ခဲ့ပြန်ပါပြီ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eရွာလယ်လမ်းတွင် ထင်းသယ်သည့်လှည်း၊ ဝါးသယ်သည့်လှည်းနှင့် စပါးသယ်သည့် လှည်းတို့ အသံတကျည်ကျည်ဖြင့် မောင်းနှင်နေသံကို ကြားရ၏။ ရွာလယ်ပိုင်းက ရက်ကန်းရက်သံနှင့် စပါးကြိတ်ထိုးသံတို့ကို ကြားရ၏။ မလေး မသင်ဇာ စပါးကြိတ်ထိုးရင်း သီဆိုသော နွေဦးဘွဲ့ အလွမ်းတေးသံကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြားရပါ၏။ မှန်ပါပေ၏။ ခါနွေဆန်းကား လွမ်းဖွယ်ကောင်းလေစွ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eတစ်ရွာလုံးရှိ အပင်တို့ကား ရွက်ဟောင်းခြွေချ၍ ရွက်သစ်ဝေစပြုပြီ။ ပင်ခြေ၌ ရွက်ဝါ ရွက်ဟောင်းတို့ တဝင်းဝင်း။ ပင်ပေါ်၌ ရွက်သစ်ရွက်နုတို့ တစိမ်းစိမ်း။ ဤသို့သော ရှုမောဖွယ်မြင်ကွင်းကိုကြည့်ရင်း ဆရာမင်းသုဝဏ် ၏ ခါနွေဆန်းတော့ လွမ်းမိတယ်” ကဗျာထဲမှ ဆန်းစခါနွေ သာတပေါင်းမို့\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eညှာညောင်းကြွေ” ဟူသော စာသားကိုပင် ကျွန်ုပ်ရွတ်ဆိုမိပါ၏။ လယ်ကွင်း များထဲတွင် ရိုးပြတ်တို့ကို မြင်ရ၏။ တလင်းများထဲတွင် စပါးများ တောင်လို ပုံ၍ နေကြပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့ ကျေးဇူးရှင် လယ်သမားကြီးများ တစ်မိုးတွင်းလုံး၊ တစ်ဆောင်းတွင်းလုံး ကျခဲ့သော ချွေးတို့သည် ယခုအခါ ရွှေသားရွှေစ ဝင်းဝင်းပခဲ့ကြပေပြီ။ ဝမ်းမြောက်ဖွယ်ကောင်းလေစွ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eရွာဦးရှိ ကပ်ကျော် ကိုးတောင်ပြည့်ဘုရားတွင် ပွဲတော်ပြုလုပ်ရန် ရွာထဲက ရပ်မိရပ်ဖတို့ စီစဉ်ပြင်ဆင်လျက်ရှိ၏။ ဘုရားပွဲကျင်းပမည့် အချိန်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကား ကျောင်းသားများ စာမေးပွဲပြီးသည့်အချိန်နှင့် တိုက်မည်ဟု သိရ၏။ ထို့ကြောင့် ကျောင်းသားလူငယ်တို့ ပျော်ရွှင်နေကြလေ၏။ ဘုရားပွဲတွင် ခိုင်ပန်းစုံ ရုပ်သေးပွဲကပြမည်ဟု သိရ၍ ပို၍ဝမ်းသာနေကြလေ၏။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျွန်ုပ်တို့ ရွာသူရွာသားများသည် ခါနွေဆန်းချိန်တွင်လည်း နားမနေ ကြ။ တလှုပ်လှုပ် တရွရွဖြင့် အလုပ်နှင့် လက်ပြတ်သည်ဟူ၍မရှိ။ ဝါးခုတ် သူခုတ်၊ ထင်းရှာသူရှာ၊ စပါးကျီပြင်သူပြင်၊ စပါးကြိတ်ထိုးသူထိုး၊ အိမ်ပြင်သူ ပြင်နှင့် အလုပ်များနေကြကုန်၏။ စာမေးပွဲဖြေဆိုပြီးသော သူငယ်များကား သင်္ကန်းဆီးရန် ရွာဦးဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းသို့သွား၍ သင်္ကန်းတောင်းစာတို့ ကို ကျက်မှတ်နေရကုန်၏။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျွန်ုပ် အတန်းတင်စာမေးပွဲကို မကြာမီ ဖြေဆိုရပေတော့အံ့။ စာကြည့်စားပွဲ၌ ထိုင်ရင်း နွေဦးအလှကို သတိပြုနေမိခြင်းဖြစ်ပါ၏။ ထို အခိုက် အိမ်ခေါင်းရင်းမှ ဥဩကလေး၏ ဥဩဥဩဟူ၍ အော်မြည်သံကို တစ်ခါကြားလိုက်ရပြန်ပါ၏။ ။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eထို “ဥသြဥသြ” ဟူသော အသံက ကျွန်ုပ်၏နားထဲတွင် “အောင်ပွဲ” “အောင်ပွဲ”ဟု ကြားယောင်မိသဖြင့် အားတက်ရွှင်လန်းမိပါသည်။ ကျွန်ုပ် အား အားတက်ရွှင်လန်းစေသော ခါနွေဆန်း၏ တမန်တော် ဥဩငှက်လေး ကို ကျွန်ုပ်သည် ကျေးဇူးတင်ရင်း စာကြည့်စားပွဲ၌ ကျွန်ုပ်သည် ဆက်၍ စာပေများကို ဖတ်ရှုလေ့လာလျက် ရှိပါတော့၏။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eအပြင်ဘက်၌ကား ရွက်ခြောက်တို့ တဝဲဝဲကြွေ၍ ဥသြငှက်လေးက လည်း တချွဲချွဲ တွန်ကျူးဆဲပင် ဖြစ်ပါသတည်း။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e                                           \u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eတို့ပြည်ထောင်စု\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကမ္ဘာ့မြေပုံကြီးပေါ်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ သေးငယ်လှသော ပြည်ထောင်စု ကို မြင်ရသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရင်ထဲ၌ နွေးထွေးသွားရမြဲ ဖြစ်ပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြည်ထောင်စုသည် ကျွန်ုပ်တို့ တိုင်းရင်းသားအပေါင်း၏ အသက်သဖွယ် မြတ်နိုးရသည့် အမိဖြစ်သော ကြောင့်ပင်တည်း။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျွန်ုပ်တို့၏ ပြည်ထောင်စုကား ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး၏ မှီခိုလဲလျောင်း ရာ ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ပြည်ထောင်စု၌ အလှအပများဖြင့် ကြွယ်ဝနေပါ သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ပြည်ထောင်စု၌ အလှသုံးပါးဖြင့် တင့်တယ်နေသည်ဟု ဆိုနိုင်ပါ၏။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eပထမ အလှကား ပြည်ထောင်စု ရေမြေတောတောင် သဘာဝ၏ အလှပင် ဖြစ်ပါ၏။ ကြည့်ပါ။ မေခနှင့် မလိခ ပေါင်းဆုံဖြစ်ပေါ်လာသော ဧရာဝတီသည် ကျွန်ုပ်တို့နိုင်ငံ၏ နှလုံးသားပင် ဖြစ်ပါတော့သည်။ ရေကြည် တဖွေးဖွေးနှင့် တသွင်သွင် စီးဆင်းနေသော ဧရာဝတီ၏ တေးသံသည် ကျွန်ုပ်တို့ ပြည်ထောင်စုအတွက် မင်္ဂလာတေးသံပင် မဟုတ်ပါလော။ ထို့အတူ လယ်ကွင်းများ၊ တောင်ရိုးများနှင့် သစ်တောညိုညိုများကို ဖြတ်သန်း၍ ရစ်ခွေစီးဆင်းနေသော သံလွင်၊ စစ်တောင်း၊ ချင်းတွင်း၊ ဒုဋ္ဌဝတီစသည့် မြစ်ချောင်းများမှာလည်း ပြည်ထောင်စုကို အလှဆင်လျက် ရှိပါ၏။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eထို့အပြင် မြူနှင်းများဝေနေသော တောင်တန်းအသွယ်သွယ်သည် ပြည်ထောင်စုကြီးအား ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သည့်ပမာ ရပ်တည်လျက် ရှိ၏။ ထင်းရှူးတော၊ ကျွန်းတော၊ ပိတောက်တော စသည့် အဖိုးတန် သစ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eတောတို့တွင်လည်း ကျေးငှက်တို့ ချိုအေး၍နေ၏။ ပြည်ထောင်စု၏ ကမ်းရိုးတန်းကို ပင်လယ်ပြာပြာ လှိုင်းပြာပြာသည် ရစ်သန်းလျက်ရှိ၏။ ပြည်ထောင်စု နေရာအနှံ့အပြားတွင် ပန်းတို့သည် ရာသီအလိုက် ပွင့်ဝေ ထုံသင်း၍ နေပါ၏။ သို့ဖြစ်၍ ပြည်ထောင်စု၏ ရေမြေတောတောင် သဘာဝ အလှတို့အတွက် ဝမ်းမြောက်ဂုဏ်ယူမဆုံးအောင် ဖြစ်ရပါတော့၏။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eပြည်ထောင်စု၏ ဒုတိယအလှမှာ ပြည်ထောင်စုတိုင်းရင်းသားများ၏ ယဉ်ကျေးမှုအလှဖြစ်ပါ၏။ ယဉ်ကျေးမှုတွင် ဝတ်စားဆင်ယင်ပုံ၊ ပြောဆို သုံးစွဲသည့် စကားနှင့် စာ၊ ဓလေ့စရိုက် ထုံးစံများ၊ ဂီတ၊ အကစသော အနု ပညာများ ပါဝင်သည်။ တိုင်းရင်းသားအသီးသီးတွင် မိမိတို့ အစဉ်အဆက် လက်ခံသုံးစွဲသော ဝတ်စားဆင်ယင်မှုရှိသည်။ စကားနှင့်စာရှိသည်။ ဓလေ့ စရိုက်ထုံးစံများရှိသည်။ ဂီတ၊ အကစသော အနုပညာများရှိသည်။ ရေမြေကို လိုက်၍ ကွဲပြားခြားနားတတ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦး၏ ယဉ်ကျေးမှုကို တစ်ဦးက လေးစားကြသည်။ နားလည်ကြသည်။ တန်ဖိုး ထားကြသည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကချင်အမျိုးသားတို့၏ မနောအက၊ ကယားအမျိုးသားတို့၏ ဖားစည်အက၊ ကရင်အမျိုးသားတို့၏ ဒုံးယိမ်းအက၊ ချင်းအမျိုးသားတို့၏ စစ်ရေးပြအက၊ မြန်မာအမျိုးသားတို့၏ ဦးရွှေရိုးအက၊ မွန်အမျိုးသားတို့၏ နှစ်ပါးသွားအက၊ ရခိုင်အမျိုးသားတို့၏ ရထားပန်းယိုင်အက၊ ရှမ်းအမျိုး သားတို့၏ ကိန္နရာအက စသည်ဖြင့် တိုင်းရင်းသားအသီးသီး၏ ရိုးရာအက များမှာ လှပတင့်တယ်ပါ၏။ ဤသို့သော ပြည်ထောင်စုသားများ၏ ယဉ်\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကျေးမှုအမွေအနှစ်များကို တိုင်းရင်းသားအချင်းချင်း လေးစားကြရပါမည်။ မြတ်နိုးစွာ စောင့်ရှောက်ထိန်းသိမ်းရပါမည်။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eပြည်ထောင်စု၏ တတိယအလှမှာ ပြည်ထောင်စု စိတ်ဓာတ်အလှပင် ဖြစ်ပါ၏။ ပြည်ထောင်စုစိတ်ဓာတ်ဆိုသည်မှာ စိတ်ဓာတ်အလှပင် ဖြစ်ပါ၏။ ပြည်ထောင်စုစိတ်ဓာတ်ဆိုသည်မှာ ပြည်ထောင်စုသား အချင်းချင်း၏ ချစ်ခင် ရင်းနှီးစိတ်၊ တစ်ဦးပေါ်တစ်ဦး လေးစားစိတ်၊ အချင်းချင်း ကူညီစောင့်ရှောက် စိတ်၊ စည်းလုံးညီညွတ်စိတ်ပင် ဖြစ်ပါ၏။ ဤရေမြေ၊ ဤတောင်တို့၌ ကျွန်ုပ် တို့၏ တိုင်းရင်းသားအပေါင်းသည် သမိုင်းအစဉ်အဆက် အတူတူနေထိုင် ခဲ့ကြ၏။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eကမ္ဘာက အသိအမှတ်ပြု၍ လေးစားလောက်သော ယဉ်ကျေးမှုများ ကို အတူတူ ဖန်တီးနိုင်ခဲ့ကြ၏။ ပြည်ထောင်စုသားတို့သည် တစ်ဦးအားငယ် လျှင် အားလုံးစောင့်ရှောက်ကြ၏။ တစ်ဦးမှာ ဝမ်းသာစရာရှိလျှင် အားလုံးက ဝမ်းမြောက်ကြ၏။ ဆင်းရဲတော့ ကရုဏာ၊ ချမ်းသာတော့ ပီတိ”ဟူသော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် အချင်းချင်း ချစ်ခင်ခဲ့ကြ၏။ တစ်မြေတည်းနေ တစ်ရေတည်း သောက်၍ အေးအတူ ပူအမျှ နေခဲ့ကြ၏။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e[ ၁၈၈၅ ခုနှစ်တွင် တစ်နိုင်ငံလုံး လွတ်လပ်ရေးဆုံးရှုံးသည့်အခါမှစ၍ တိုင်းရင်းသားတို့သည် နယ်ချဲ့ကို စုပေါင်း၍ ခေါင်းခံတော်လှန်ခဲ့၏။ ဖက်ဆစ်ကိုလည်း စုပေါင်း၍ ခေါင်းခံတော်လှန်ခဲ့၏။ ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့ ဦးခေါင်းထက်၌ လွင့်ပျံ့နေသော နိုင်ငံတော်အလံသည် တိုင်းရင်းသား အပေါင်း၏ စုစည်းညီညွတ်မှုနှင့် သူရသတ္တိကို ဖော်ပြလျက်ရှိသည်။ တိုင်း ရင်းသားတို့၏ လက်တွဲမဖြုတ်စတမ်း နေထိုင်ကြသော စည်းလုံးညီညွတ်မှု သည် ပြည်ထောင်စု၏ အလှတစ်ပါးပင်တည်း။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eဤသို့လျှင် ရေမြေတောတောင် သဘာဝအလှ၊ ယဉ်ကျေးမှုအလှနှင့် ပြည်ထောင်စု စိတ်ဓာတ်အလှဟူသော အလှသုံးပါးဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြည်ထောင်စုကြီးကား တင့်တယ်ပေစွ။ မင်္ဂလာကျက်သရေအပေါင်းဖြင့် ပြည့်စုံပေစွ။ ဤအလှ သုံးပါးဖြင့် တင့်တယ်သော ပြည်ထောင်စုကြီး၏ ဖွံ့ဖြိုးရေးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ပြည်ထောင်စုသားများကပင် တာဝန်ယူရမည် မဟုတ်ပါလော။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eပြည်ထောင်စုကြီး၏ ဖွံ့ဖြိုးမှုကို ဆောင်ရွက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပခုံး ထက်၌ တာဝန်ကျရောက်လျက်ရှိပေသည်။ ယနေ့ ပြည်ထောင်စုကြီး၏စီးပွားရေး စီမံကိန်းများ အောင်မြင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ဝိုင်းဝန်းလုပ်ဆောင် ကြရပေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြည်ထောင်စုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမိလည်း ဖြစ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝလည်းဖြစ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မျှော်လင့်ချက်လည်း ဖြစ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အနာဂတ်လည်း ဖြစ်၏။ သို့ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြည်ထောင်စု၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် အားသစ်အင်သစ်ဖြင့် နိုးကြား တက်ကြွစွာ ပါဝင်ကြရန် နှိုးဆော်လိုက်ရပေသတည်း။\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45565599776917,"sku":"","price":5700.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/products\/1_4ce87b9b-9d65-405d-b27c-6910294f35fd.jpg?v=1730269961"},{"product_id":"ညွန့်ဝေမိုး-တက္ကသိုလ်ဝင်တန်းအကြောင်းအရာတူအက်ဆေးနှင့်ပေးစာများ","title":"တက္ကသိုလ်ဝင်တန်းအကြောင်းအရာတူအက်ဆေးနှင့်ပေးစာများ","description":"","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45592895094933,"sku":"","price":1350.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/001_f896dcb3-4588-4287-9628-5c5d139c68f0.jpg?v=1745779550"},{"product_id":"ညွန့်ဝေမိုး-ဒသမတန်းအင်္ဂလိပ်ကဗျာလေ့လာချက်","title":"ဒသမတန်းအင်္ဂလိပ်ကဗျာလေ့လာချက်","description":"","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45592899747989,"sku":"","price":1350.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/001_1ea35e66-3da0-452e-bda0-b1f70936184e.jpg?v=1745779569"},{"product_id":"ညွန့်ဝေမိုး-ဒသမတန်းအင်္ဂလိပ်စာ","title":"ဒသမတန်းအင်္ဂလိပ်စာ","description":"","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45592903352469,"sku":"","price":2500.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/001_88b6d03a-e986-4c98-b589-d9a1721b3960.jpg?v=1745779590"},{"product_id":"ဦးလှထွန်းမြန်မာစာ-မရိုးမမှိန်နာဂသိန်စာစီစာကုံးပေါင်းချုပ်","title":"ဦးလှထွန်း(မြန်မာစာ) - မရိုးမမှိန်နာဂသိန်စာစီစာကုံးပေါင်းချုပ်","description":"","brand":"စိတ်ကူးချိုချိုစာပေ","offers":[{"title":"Physical Book","offer_id":45598506221717,"sku":"","price":1800.0,"currency_code":"MMK","in_stock":false},{"title":"Sample Book","offer_id":45598506254485,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/001_84ae9b63-3105-43e4-9144-075c8aef6ff0.jpg?v=1745780476"},{"product_id":"ဒေါက်တာမင်းမော်သန့်-တက္ကသိုလ်ဝင်တန်းမြန်မာစာစံပြသင်ရိုးကုန်","title":"ဒေါက်တာမင်းမော်သန့် - တက္ကသိုလ်ဝင်တန်းမြန်မာစာစံပြသင်ရိုးကုန်","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e:: \u003cspan lang=\"MY\"\u003eဤစာအုပ်ကို စာမြည်းဖတ်လိုပါက “စာမြည်းရန်အီးဘွခ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (\u003c\/span\u003eBuy it now\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ၀ယ်ယူပေးပါ၊ အခမဲ့ အမှာစာ (\u003c\/span\u003eOrder\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) တင်ပြီးသည့်နောက်တွင် ၄င်းအီးဘွခ်ပီဒီအက်ဖ်ဖိုင် ဒေါင်းလုပ်ဆွဲရန်လင့်ကို စာဖတ်သူ၏ အီးမေလ်ထဲသို့ ပို့လိုက်မည်ဖြစ်ပါသည်၊\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e::\u003cspan lang=\"MY\"\u003e ပုံနှိပ်စာအုပ် ၀ယ်ယူရန်အတွက်မူ “ပုံနှိပ်စာအုပ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (\u003c\/span\u003eBuy it now\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်၍၀ယ်ယူပေးပါ။\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ကံ့ကော်ဝတ်ရည်","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45698032369813,"sku":"","price":2375.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45698032402581,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/001_d9f06ffa-87c9-4b5e-99e2-001b5d4bc902.jpg?v=1745817530"},{"product_id":"စာစစ်အတွေ့အကြုံရှိဆရာ-ဆရာမများ-ကံ့ကော်အဆိုများ","title":"စာစစ်အတွေ့အကြုံရှိဆရာ၊ဆရာမများ - ကံ့ကော်အဆိုများ","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e:: \u003cspan lang=\"MY\"\u003eဤစာအုပ်ကို စာမြည်းဖတ်လိုပါက “စာမြည်းရန်အီးဘွခ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (\u003c\/span\u003eBuy it now\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ၀ယ်ယူပေးပါ၊ အခမဲ့ အမှာစာ (\u003c\/span\u003eOrder\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) တင်ပြီးသည့်နောက်တွင် ၄င်းအီးဘွခ်ပီဒီအက်ဖ်ဖိုင် ဒေါင်းလုပ်ဆွဲရန်လင့်ကို စာဖတ်သူ၏ အီးမေလ်ထဲသို့ ပို့လိုက်မည်ဖြစ်ပါသည်၊\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Myanmar Text',sans-serif; mso-bidi-language: MY;\"\u003e::\u003cspan lang=\"MY\"\u003e ပုံနှိပ်စာအုပ် ၀ယ်ယူရန်အတွက်မူ “ပုံနှိပ်စာအုပ်” ဆိုသည်ကိုရွေး၍ (\u003c\/span\u003eBuy it now\u003cspan lang=\"MY\"\u003e) ခလုတ် ကိုနှိပ်ကာ ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်၍၀ယ်ယူပေးပါ။\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ကံ့ကော်ဝတ်ရည်","offers":[{"title":"ပုံနှိပ်စာအုပ်","offer_id":45698044297365,"sku":"","price":3325.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true},{"title":"စာမြည်းရန်အီးဘွခ်","offer_id":45698044330133,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"MMK","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0609\/9756\/6613\/files\/001_77b9407d-9dec-409c-886c-741482d24745.jpg?v=1745817533"}],"url":"https:\/\/mgyoe.com\/collections\/%e1%80%80%e1%80%bb%e1%80%b1%e1%80%ac%e1%80%84%e1%80%ba%e1%80%b8%e1%80%9e%e1%80%ac%e1%80%b8%e1%80%9e%e1%80%af%e1%80%b6%e1%80%b8-%e1%80%85%e1%80%ac%e1%80%85%e1%80%ae%e1%80%85%e1%80%ac%e1%80%80%e1%80%af%e1%80%94%e1%80%ba%e1%80%b8.oembed?page=3","provider":"mgyoe.com","version":"1.0","type":"link"}